有關(guān)愛(ài)和自由讀后感參考范文3篇

時(shí)間:2022-03-07 作者:couple 讀后感

讀過(guò)《愛(ài)和自由》,你有什么感受呢?相信作為父母的你對(duì)孩子的教育一定有了新的感受和見(jiàn)解,結(jié)合自身實(shí)際一起寫寫看吧,以下是范文社小編和大家分享的有關(guān)愛(ài)和自由讀后感參考范文3篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。

有關(guān)愛(ài)和自由讀后感參考范文3篇

愛(ài)和自由讀后感1

看了孫瑞雪的《愛(ài)和自由》,感受很多。

每個(gè)家長(zhǎng)都愛(ài)自我的孩子,那愛(ài)到底是什么?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒……只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止息的等待。”書中是這樣定義“愛(ài)”的。受此啟迪,我感覺(jué):愛(ài)是尊重,愛(ài)是珍視尊嚴(yán)。

這本書以愛(ài)和自由為全書的立足點(diǎn),強(qiáng)調(diào)給孩子的愛(ài)要有科學(xué)的方式,即在對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,并給孩子充分的自由的選取。作者用各種事例詮釋了“愛(ài)和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。作者相信這樣孩子就能夠全面發(fā)展,這就是蒙氏思想的本意。同時(shí),也簡(jiǎn)要地提到了約束孩子不良行為的方法??傮w來(lái)講,作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育,并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。

作者所謂的“愛(ài)和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自我的孩子,給他們科學(xué)的愛(ài),給他們盡可能充分的自由。但無(wú)論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒(méi)有變,孩子是被動(dòng)的,是從屬地位的。這意味著,成人有權(quán)力決定給什么樣的愛(ài),給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛(ài)和自由”是功利主義的,并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放下。孩子得到的是被動(dòng)的愛(ài),缺少的尊重。

在此我想來(lái)和大家聊聊蒙式教育,教育的創(chuàng)始人蒙臺(tái)梭利有以下教育觀點(diǎn):

1、遵循兒童具有與生俱來(lái)的吸收性心智

2、注重兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的敏感期

3、重視自發(fā)性活動(dòng)的自然法則

4、支持兒童的發(fā)展要在適宜的環(huán)境下,透過(guò)自身活動(dòng)獲得

那里有幾個(gè)關(guān)鍵詞:遵循、注重、重視、支持,在這幾個(gè)詞中,匯總一個(gè)詞:“尊嚴(yán)和獨(dú)立”:,其實(shí),生命的尊嚴(yán)和個(gè)體的獨(dú)立才是蒙氏思想真正的.核心。蒙氏主張這種尊嚴(yán)和獨(dú)立是天授的,是自然賦予人類的,而不是孩子的父母。蒙氏極力想說(shuō)明,如果你認(rèn)識(shí)不到,不尊重這種天賦人權(quán),你就會(huì)給孩子造成巨大的傷害。而愛(ài)、自由不是成人施舍給孩子的,而是孩子生而就有的權(quán)利,是從“尊嚴(yán)和獨(dú)立”生發(fā)出來(lái)的。如果不認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),所謂的“愛(ài)和自由”就是技巧性的,偽善的,也是善變的。

僅僅“愛(ài)和自由”,并不能使生命真正做到有“尊嚴(yán)和獨(dú)立”地發(fā)展,他需要職責(zé),需要平等。不背負(fù)職責(zé),很難談到尊嚴(yán);沒(méi)有平等,獨(dú)立也是不完全的。而缺少真正的尊嚴(yán)和獨(dú)立,孩子在被施舍的環(huán)境中成長(zhǎng),很難期望他人格的健全。孩子當(dāng)然需要愛(ài)和自由,但不是施舍的,而是彼此尊重,相互平等,擔(dān)負(fù)各自的職責(zé)。這樣,人格才能健康發(fā)展,并走向成熟。

書中談到了神游一詞,讓我深受啟發(fā)。其實(shí),兒童是最明白自我需要什么的,當(dāng)他依照精神胚胎中密碼的指引去做一件事情卻備受阻礙的時(shí)候,兒童智能透過(guò)幻想來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的需要,解除痛苦,久而久之的心力分離,神游就此構(gòu)成。書中有一個(gè)例子:孩子玩水玩沙被禁止,他開(kāi)始想象玩水玩沙;孩子坐在教室里憑借老師講述的植樹(shù)過(guò)程來(lái)構(gòu)思一篇植樹(shù)的作文時(shí),神游就此開(kāi)始。

您能夠嘗試去看一下《愛(ài)和自由》這本書。孩子真的值得成人仰視,養(yǎng)育一個(gè)正常的孩子,需要我們成人反思自我,成長(zhǎng)自我。

“不動(dòng)怒、相信、盼望、永無(wú)休息的等待”是打動(dòng)我最深的字眼。我在努力嘗試,并且相信會(huì)越做越好!

“兒童是成人之父,兒童是人類之父,兒童是禮貌之父”!如果我們珍視孩子的尊嚴(yán),那我們就該成為維護(hù)尊嚴(yán)的榜樣。從我開(kāi)始,從你開(kāi)始,從此刻開(kāi)始!

愛(ài)和自由讀后感2

放假有幾天了,我讀了一本叫做《愛(ài)與自由》的書,它是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪《愛(ài)和自由——新兒童教育法》的最新版本。這是一本關(guān)于“愛(ài)”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說(shuō):“我愛(ài)孩子們,始終留意翼翼地仰視他們?!边@本書不是教你具體的方法和技巧,而是告訴我們蒙臺(tái)梭利教育的核心和理念:對(duì)孩子的愛(ài)和尊重?!稅?ài)和自由》飽含著作者對(duì)兒童至深的愛(ài)。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對(duì)話,她能看到兒童的渴求,明白兒童的想法,了解兒童的情緒,感知兒童的苦難。

我們都以前是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來(lái)期望和歡樂(lè),也給我們帶來(lái)困惑和焦慮,孩子的成長(zhǎng)是每個(gè)家庭大事中的大事。然而,正如作者所提到的,我們不是不想去愛(ài)孩子,而是,我們是否具備了愛(ài)的潛力……

不論是學(xué)校還是家里,我們應(yīng)對(duì)的都是孩子,一個(gè)個(gè)獨(dú)立而獨(dú)特的個(gè)體。那么,我們所學(xué)的幼教專業(yè),自我有限的教育經(jīng)驗(yàn)是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢?這也是一個(gè)古老的教育話題——怎樣因人施教。即書中提到的“愛(ài)的潛力”之一。

我覺(jué)得要樹(shù)立孩子的一種比較良好的自我評(píng)價(jià)感覺(jué),因?yàn)椋⒆訉?duì)自我的評(píng)價(jià)都不是很客觀,大部分評(píng)價(jià)都來(lái)著成人。所以,要讓孩子覺(jué)得自我是好孩子比讓孩子覺(jué)得自我是“壞孩子”更容易教育。當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時(shí)候,要理解孩子的種種行為,不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是,而是能夠采取轉(zhuǎn)移注意力,弱化他的錯(cuò)誤行為。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是否能夠不斷發(fā)揮和擴(kuò)充自我原有的優(yōu)勢(shì),改善不足。不是一朝一夕的事,需要一個(gè)比較系統(tǒng)的教育方案??傊?,需充分觀察和了解孩子的特性,來(lái)尋找相應(yīng)的教育策略,持之以恒,就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察潛力,在每個(gè)孩子身上看到不一樣的閃光點(diǎn),我們也將更加具備了愛(ài)的潛力。

每個(gè)父母都是愛(ài)孩子的,但愛(ài)真的要有方法,做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因?yàn)閻?ài)孩子而毀了孩子不是太可悲和讓人痛苦了嗎?我從<愛(ài)和自由>學(xué)到的,該怎樣愛(ài)我的孩子!我才有資格和權(quán)利對(duì)孩子說(shuō):“媽媽愛(ài)你!”

愛(ài)和自由讀后感3

這是第一本讓我這么靠近兒童的書,它讓我看到了關(guān)于兒童內(nèi)心世界的種種,從書中的每個(gè)事例中都能讓我真真切切的感受到那些孩子們的生命狀態(tài),能看到在愛(ài)和自由這個(gè)環(huán)境中成長(zhǎng)的兒童的專注和認(rèn)真,能看到在成人們以“愛(ài)”的名義壓制下的兒童的痛苦和無(wú)助,這些都是我之前從未看見(jiàn)過(guò)但卻真實(shí)存在的兒童心理。

從書中得到一個(gè)很重要的觀點(diǎn)就是,我們真正愛(ài)孩子,就做孩子精神上的支持者、服務(wù)者,沒(méi)有毀滅,沒(méi)有必須,讓孩子自己的想法、語(yǔ)言、動(dòng)作得到釋放,這些行為無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò),是孩子們與生俱來(lái)的表達(dá)方式。我們只需要保護(hù)這些純粹的天分,而非去干涉兒童的本性。每個(gè)孩子從出生的那一刻開(kāi)始,都已然蛻變成了一個(gè)獨(dú)立的整體,有自己的靈魂,自己的思想動(dòng)作,自己的存活方式,我們愛(ài)他們,愛(ài)的是當(dāng)下的他們,而不是把我們思想里所認(rèn)為的“為孩子好”強(qiáng)加給他們。孩子有他自己的成長(zhǎng),他是自然的一部分,希望不要讓兒童的天分在我們的強(qiáng)制過(guò)程中喪失殆盡。每個(gè)孩子的本性都是自然而生,而成人所謂的道德理論對(duì)錯(cuò)與孩子本身并沒(méi)什么關(guān)系,但成人卻時(shí)常拿著自己的經(jīng)驗(yàn)去干涉孩子的自然秉性,而沒(méi)有人想著讓孩子去做他自己,成人們大概都不覺(jué)得孩子也是有感知力、創(chuàng)造力、有自己思想的獨(dú)立的人。

不過(guò)只說(shuō)要給孩子愛(ài)和自由很簡(jiǎn)單,要做到確實(shí)是件不太容易的事情。畢竟都是在中國(guó)式家庭中長(zhǎng)大的孩子,我們大都被傳統(tǒng)的教育文化所局限,那些根深蒂固的教育方式讓我們大多時(shí)候沒(méi)辦法真正做到給孩子愛(ài),我們大都以為管教孩子那就是愛(ài),強(qiáng)制孩子學(xué)各種知識(shí)那就是愛(ài),甚至打罵都變?yōu)閻?ài)的表達(dá)……沒(méi)有誰(shuí)去在意孩子的內(nèi)在需求和想法。在接觸這本書之前我也是其中之一,用著強(qiáng)壓管制的方式去對(duì)待我的弟弟妹妹,我一直認(rèn)為他們小孩子什么都不懂,就是該說(shuō)教他們才會(huì)變的更好,看這本書我邊讀邊內(nèi)疚我給他們帶來(lái)的傷害,現(xiàn)在我有必要向我的弟弟妹妹深深地道個(gè)歉,我愿此刻開(kāi)始用我滿滿的愛(ài)和溫暖補(bǔ)償他們!

也有很多家長(zhǎng)打著愛(ài)的名義讓孩子學(xué)習(xí)好一點(diǎn),學(xué)的多一點(diǎn),是為孩子好嗎?還是滿足成人的虛榮心呢?在外人面前說(shuō):看啊,這就是我的孩子,他懂得那么多知識(shí),他多棒??!是真的棒嗎?如果孩子成績(jī)差一點(diǎn),或者某方面不如其他孩子,有些家長(zhǎng)就開(kāi)始念叨了:你看人家那孩子怎么就那么優(yōu)秀……我從小就有一個(gè)對(duì)手,而且是我永遠(yuǎn)也比不上的對(duì)手,就是“人家那孩子”。其實(shí)孩子不用每件事都比別人做得好,他可以沒(méi)那么棒!孩子并沒(méi)什么錯(cuò),他就是他自己。

給孩子足夠多的自由,才能讓孩子最大限度的了解一切事物的規(guī)律,孩子才有機(jī)會(huì)深入的去認(rèn)知,這就是充分發(fā)展?jié)撃艿淖杂?!?dāng)然世界上不存在絕對(duì)的自由,自由是建立在一定的規(guī)則的基礎(chǔ)上的。然而,在蒙氏教育理念里:紀(jì)律必須是建立在自由的基礎(chǔ)上的。因?yàn)槭亲约旱闹魅?,?dāng)你是自己的主人的時(shí)候,當(dāng)你自動(dòng)遵循某種生活準(zhǔn)則的時(shí)候,那你就有了自我控制能力了,人的這種自我控制能力稱之為紀(jì)律。但在現(xiàn)實(shí)生活中,大部分人理解的守紀(jì)律,就是聽(tīng)爸媽或者老師的話,很乖很安靜地坐在那里。其實(shí)兒童是非常愿意遵守規(guī)則的,他們常常在游戲中自發(fā)的約定一些規(guī)則并且很好的遵守它,但這些規(guī)則都必須是和兒童的內(nèi)在發(fā)展和諧的,是兒童在生活中、在與同伴游戲中自己建立的,是和幼兒的內(nèi)在需求沒(méi)有沖突的。對(duì)待孩子最好的態(tài)度就是讓孩子按照自然的狀態(tài)去發(fā)展,給孩子足夠的空間和理解,讓孩子能在自由中發(fā)現(xiàn)規(guī)則,他們會(huì)自然的把規(guī)則帶進(jìn)自己的生活里,在自然中與生活和平相處。這時(shí)候規(guī)則對(duì)孩子來(lái)說(shuō)大概不是一個(gè)約束,是大家一起建立起來(lái)的平等基礎(chǔ)。

曾經(jīng)在微博中看到過(guò)一個(gè)故事,在一所幼兒園里,老師在和孩子玩扔球的游戲,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒(méi)接住,這時(shí)老師說(shuō):“笨死了,連個(gè)球都接不住!”接著是孩子把球扔給老師,結(jié)果,老師也沒(méi)接住。于是老師就說(shuō):“笨死了,連個(gè)球都不會(huì)扔!”這個(gè)故事一直記在我心里,看過(guò)之后心疼了很久,心疼故事里的那個(gè)孩子。我不知道該怎么樣才能拯救那些在被成人各種壓制的孩子,在這個(gè)環(huán)境里,孩子有什么錯(cuò)?愛(ài)、自由、規(guī)則、平等,在這里孩子什么都沒(méi)有,長(zhǎng)大后讓他怎么做一個(gè)平等的正常的人。真心的希望每一個(gè)孩子都能快樂(lè)的成長(zhǎng)。

我們要真正的學(xué)會(huì)愛(ài),就要先放下心中的假設(shè)和期待。沒(méi)有你的預(yù)料,事情按照它的發(fā)展軌道去發(fā)展,不要在孩子還沒(méi)摔倒的時(shí)候,你就一下把孩子抱到一個(gè)安全區(qū)域去,并吵罵他不讓他去危險(xiǎn)的地方玩。所以我們需要不斷的用生命去感知,知道孩子的內(nèi)在想法,給孩子他真正需要的愛(ài),讓孩子在愛(ài)的環(huán)境中健全的成長(zhǎng)。愛(ài)本身就是一種巨大的寬容和理解。

作為一名剛剛踏進(jìn)幼教領(lǐng)域的工作者,遇見(jiàn)這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)特大的幸運(yùn),它讓我得到的不僅是固有觀念的轉(zhuǎn)化,更多的是讓學(xué)會(huì)了該如何去愛(ài)。愛(ài)你如是,非我所愿。