相信我們對寫讀后感都不陌生吧，我們要將讀的內(nèi)容與自己的感受結(jié)合起來，這樣才能寫出優(yōu)秀的讀后感，讀完《不跪著教書》，你有什么感受呢？以下是范文社小編和大家分享的實用版關(guān)于《不跪著教書》讀后感教師參考范文4篇，以供參考，希望對您有幫助。
《不跪著教書》讀后感1
讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我，讀《不跪著教書》后是作者對中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒有空洞的說理，觀點鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省，由此引出一個話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢?在書中給了我明示：
“不跪著教書”，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義?！币虼?，高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛教育，獻(xiàn)身教育，忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個“站直了”的人，一個頭頂天，腳踏實地的人，一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個給與學(xué)生快樂與幸福的人，一個能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來就會含笑于心的人……
“不跪著教書”，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。
當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體，他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個問題，準(zhǔn)確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業(yè)技能，包括他對學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會他們學(xué)習(xí)的'方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的 根本所在。更新知識，學(xué)會學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。
“不跪著教書”，教師還應(yīng)與時俱進(jìn)，永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。
“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！睍r代呼喚創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才需要創(chuàng)造教育。未來教育的挑戰(zhàn)，不僅是針對學(xué)生，更重要的是針對教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力，將是21世紀(jì)教育的寶貴財富。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要陣地，為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地，教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時，自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗、新的知識、新的價值，做到在繼承的同時有所超越。經(jīng)驗誠可貴，創(chuàng)新價更高。有專家說，以前的知識是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時間。可見多讀書，不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此，我們在教學(xué)中，要不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己的課堂教學(xué)常教常新，永遠(yuǎn)流淌著時代的春水?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，開拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。
“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書?！薄安还蛑虝?，意味著我們的教育工作者，必須把學(xué)生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關(guān)注人的健康成長。
《不跪著教書》讀后感2
讀完了吳非的《不跪著教書》，我又一次翻開了書的首頁，讀了作者的《序》，突然發(fā)現(xiàn)自己似乎能感受到他的內(nèi)心，他在真摯地呼喚，大聲地吶喊，直面現(xiàn)實，懷揣夢想，毫不放棄。
書翻完了，我在想作者是如何分節(jié)歸類的呢？于是翻開第一章，我想尋找出它們的共同之處。第一章的題目是：永不凋謝的玫瑰。我在想作者為何要用這個題目呢？它下面的10篇小文章又有怎樣的共同點被穿插到了一起呢？帶著這樣的問題，我又大概地閱讀了這些文章，有了自己的想法。
玫瑰是愛情的象征，是美好情感的一種。這一章節(jié)應(yīng)該是用現(xiàn)象與事實告訴我們孩子應(yīng)該擁有哪些永不凋謝的美好情感吧。由此，我總結(jié)了這樣的短句：有人性美，懂得感恩，尊重老師，熱愛祖國，樂觀生活，善良是盞燈，放過弱者，懂得奮斗，孝順父母，有民族的歌。這些應(yīng)該就是王棟生覺得孩子的內(nèi)心應(yīng)該擁有的東西吧，這些美好應(yīng)該在他們的心中永不凋謝吧！
讀著這樣的短句，我又問，為什么要這樣排列呢？《小學(xué)生守則》里總是把熱愛祖國放在最前面的啊。在讀，也許你會發(fā)現(xiàn)，一個人首先要有人性，才會有后面的吧，也許根本就沒有先后的順序。
我這個老師真的能將這些美好的感情傳達(dá)給孩子，去呵護(hù)，引導(dǎo)他們擁有嗎？這應(yīng)該不是一件容易的事。
《不跪著教書》讀后感3
第一次看到這本書的名字《不跪著教書》，我很驚詫，但同時也被它深深吸引了。書一拿到手的那一刻，我就迫不及待的捧起書來打量它一番?！跋胍獙W(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人？”封面上的這兩句話深深地觸動了我，更是吸引了我，利用課余時間認(rèn)真拜讀，深深為吳非老師的教育理想所折服，也為他的理想主義在現(xiàn)實生活中的碰壁，為他的困惑和矛盾所打動。作者以幾個時代豐富的教育人生體驗，以一個教師應(yīng)有的社會責(zé)任感審視著當(dāng)今教育的種種弊端，以一個中國人具有的愛國情懷呼吁每一個教師做一個有思想、有追求，當(dāng)一盞能夠長久地照耀學(xué)生一生道路的明燈！當(dāng)我讀完這本專著，心中不由地升騰起對作者的敬意和尊重，作者雖然從事的是高中教育，但對我們的小學(xué)教育仍是觸類旁通、意義深遠(yuǎn)。
一、教師的人性要豐滿
教師應(yīng)成為情感健全的人，應(yīng)向?qū)W生廣施仁愛、感恩、善良的人性，使學(xué)生具備仁慈善良、互助友愛、節(jié)儉樸素、自尊自愛的心靈，只有給下一代留下真善美的種子，我們的學(xué)生將來不管身處何等惡劣的環(huán)境，都能在心中盛開一朵永不凋謝的玫瑰，都能照亮他前行的人生。
讓我觸動很深的是作者的學(xué)生郭虹從小時候起，就是一個善良的小姑娘，她見不得別人吃苦受罪，看見別人吃藥打針也如同身受。在她醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)醫(yī)生的`第一個除夕的夜晚，毅然克服內(nèi)心的膽怯和恐懼去陪護(hù)一個馬上就要走向人生終點的孤老太太。當(dāng)那位老太太沒有親人的陪伴卻滿懷感激的神情于凌晨二點謝世后，郭虹勇敢地和小護(hù)士兩個人替孤老太太換上衣服，從容而神圣地用躺車把孤老太太送到了太平間。看了這個故事，誰的心里不會受到強(qiáng)烈的震撼呢？
二、教師的思想應(yīng)站著
語文課應(yīng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù)，而一名語文教師就應(yīng)該是一名思想者。首先，教師應(yīng)善于學(xué)習(xí)，應(yīng)善于讀書提高自身素質(zhì)，應(yīng)注意知識積累向新高度攀登。倘若條件有限，也要有一點自我提高意識，哪怕讀點閑書也是好的。即使自己讀書不多，聽聽別人讀書也行，因為多讀書，可以豐富自己的智慧和見識。其次，教師應(yīng)努力追求自己的教學(xué)風(fēng)格。胡適與魯迅是同時代人，他們的性格與思維方式有很大差異，教育風(fēng)格也不同。胡適熱情，好為人師，循循善誘，他總是教育學(xué)生該做什么不該做什么；魯迅冷峻，善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，讓學(xué)生自己尋找出路。而毫無疑問，他們不同的風(fēng)格都影響了一大批后來有成就的學(xué)生。第三，教師要教育學(xué)生讀好書，要通過文學(xué)閱讀凈化學(xué)生的心靈世界，要盡量減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，要讓學(xué)生有精力去讀經(jīng)典名著，從前人文化中吸取營養(yǎng),要避免產(chǎn)生有文憑而沒文化的學(xué)生。一本好書就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的蒙芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會充實，高貴，美麗，他就有可能始終站立著，像一個人一樣地活著。第四，教師的人品應(yīng)站著。教師要遠(yuǎn)離權(quán)貴，要和家長保持適當(dāng)距離，要遠(yuǎn)離粗俗和惡俗，要自覺抵制社會上的歪風(fēng)邪氣，保持人品的純凈。
長期以來，有一種思想在我的腦海中根深蒂固——教學(xué)過程就是獲取知識的過程，教學(xué)目的就是讓學(xué)生獲取知識而且獲取得越多越好?！坝洃?，保持，再現(xiàn)”成了我們一貫遵守的教學(xué)法則，孩子們的頭腦中積累了許多的詞匯，卻很難變成自己的思想輸出去，那些詞匯僵化得如同一潭死水。學(xué)生已經(jīng)獲得的知識并沒有變成掌握新知識的手段，沒有變成思維的工具。作為一個老師，應(yīng)當(dāng)善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口，引導(dǎo)學(xué)生把自己的真實思想用合適的詞匯表達(dá)出來，體味思維的快樂，享受創(chuàng)造的幸福，把知識變成思考的工具和手段。
我們雖然把自己的孩子培養(yǎng)成領(lǐng)袖或總統(tǒng)作為一種奢望，但是我們是否想過，在我們習(xí)慣用戒律式的言語總告自己的孩子的時候，還有一種更健康的教育方式，那就是——用勇氣和堅強(qiáng)塑造孩子的心靈。想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人？所以教育必須得先有鐵骨教師，才能鑄造出翱翔藍(lán)天的雄鷹。
《不跪著教書》讀后感4
“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條?！笔沁@本書的主旨。全書共六輯，主要記錄了作者對教育問題的思考、教學(xué)隨想，及作者與同行或?qū)W生的對話等。
第一輯，永不凋謝的玫瑰
對一個教師來談，最大的安慰，就是我們培養(yǎng)出了人，一個有感恩之心的人，只要能經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)這樣的孩子，就會覺得既幸福又平常。
我喜歡富有同情心和愛心的學(xué)生。有沒有善良的心，有沒有同情與悲憫的情感，是區(qū)別“人”與“非人”的標(biāo)準(zhǔn)。教會學(xué)生學(xué)會同情，是教師工作的一部分。
教育要重視培養(yǎng)學(xué)生仁愛的稟賦，這就需要教師首先成為情感健全的人。在有仁愛之心的教師眼中。學(xué)生首先是人，是需要關(guān)懷的人，在那樣的班級中，學(xué)生懂得了平等和仁愛。
奮斗是一種幸福。
第二輯，我美麗，因為我在思想。
終身學(xué)習(xí)的立身之本是什么？是獨立思考的精神。一個學(xué)生，只有成為一個思考者，他才能有充實的內(nèi)心，才有可能始終充滿活力，才能稱得上知識分子?！绻處煕]有獨立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨立思考的意識。
就教師的職業(yè)性質(zhì)而言，對教學(xué)工作的`機(jī)械重復(fù)，對學(xué)生的冷漠，對生活的冷漠是對職業(yè)的褻瀆。有了熱愛的品質(zhì)，教師才能知道自己的不足，才能永葆職業(yè)的激情，才能不斷進(jìn)德修業(yè)，才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造——自然，才有可能成為高尚的人。
教師沒有信仰，沒有精神追求，他的學(xué)生很難成為站立起來的人。
為自己的理想而活著，認(rèn)真地思考，莊嚴(yán)地工作的人，他的靈魂是高貴的。
評價一位教師的工作，簡而言之三句話：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。
“只要肯讀書，什么都好辦”。
教師要學(xué)會教書，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會讀書，學(xué)會思考。
一位合格的教師，他的詞典里是不會有“差生”二字的。說這樣的話，是對學(xué)生的人格侮辱，作為教師，也是沒有絲毫人格自尊和職業(yè)自尊的。教師有怎樣的教學(xué)語言，取決于他的學(xué)識修養(yǎng)，取決于他的人格意識，也取決于他獨立思考的精神。
學(xué)生喜歡有激情的教師。
教師的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)個人風(fēng)格，一如寫文章，或質(zhì)樸無華，或清麗溫婉，或大氣磅礴，或機(jī)敏厚重……總能給學(xué)生有個印象?！瓘娜莸娘L(fēng)格能感染學(xué)生，使之沐春風(fēng)。
師生之間出現(xiàn)沖突，教師可以適當(dāng)?shù)赝讌f(xié)，因為我們的目的是為了教育孩子，現(xiàn)而不是爭論是非曲直，爭輸贏。
學(xué)校里沒有小事。
