撰寫一篇讀后感可以強(qiáng)化同學(xué)們對名著片段的分析，當(dāng)我們在認(rèn)真看過一本優(yōu)秀的書籍后，寫讀后感就是不錯的記錄方式，以下是范文社小編精心為您推薦的以夢為馬的讀后感800字5篇，供大家參考。
以夢為馬的讀后感800字篇1
說到袁紹兄弟(袁紹、袁術(shù))想必會歷史的人都會偷笑。因為他們兩個人一個比一個傻，一個比一個牛。
先說說倆兄弟小時候吧!袁紹是婢出，袁術(shù)是嫡出。但袁紹品行裝得很好，而袁術(shù)卻原形畢露。所以，大家對袁紹很好，但總好像看不起袁術(shù)。袁術(shù)對這一點(diǎn)深感不滿，便指責(zé)大家說，你們不鳥吾，反而理吾家之?dāng)∽?大家說他傻不傻?傻，這當(dāng)然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠(yuǎn)，還常在背后說其壞話。而袁紹呢?有點(diǎn)牛。在兄弟相處的時候，袁紹常當(dāng)眾諷刺袁術(shù)。兄弟倆的童年就如此飄過。也不免埋下仇恨。
到他們大了以后，一個叫董卓的梟雄稱帝，想廢立。但他失敗了，只好將皇帝踩于足下，使其聽話。這給了人們一個忠告——現(xiàn)在皇帝雖是弱不禁風(fēng)，但要從名義上正面打擊，仍然是不大容易的。但袁紹夠牛，沒有吸取到這個教訓(xùn)。他竟在不久之后，提出了另立。當(dāng)然，沒人傻到會去搶做這個皇帝，個個拒絕。而袁術(shù)呢?更牛，還帶著點(diǎn)傻乎乎的。袁術(shù)很快表態(tài)——反對!為什么呢?因為他竟想自立!對于此冤家對頭要自立，袁紹當(dāng)然不會給予支持。于是，袁術(shù)終于忍不住了，便自己單身一人，爭當(dāng)皇帝。沒料，竟還真成立了一個新的政府。但當(dāng)然，下面是一片反對!開始袁術(shù)還洋洋得意呢，來一個，鏟一個。但到了最后，這位吃飽了撐著的家伙終于撐不下去了，被人鏟光了，地盤也被移為廢墟……袁術(shù)見大勢不好，只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術(shù)那邊，就先告一段落了。
袁紹看著弟弟自立失敗，一邊偷笑，一邊就打消了另立的念頭。后來袁紹的謀士沮授與田豐提出了挾天子以令諸侯。這什么話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的：奉天子以令不臣。什么意思?就是為皇上作出奉獻(xiàn)，供奉皇帝，以統(tǒng)一天下，使那些叛國者不得好死。而袁紹的呢?他那邊的話是說，要利用好皇上，使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實(shí)袁紹只是說說這建議好而已，但一直沒實(shí)施(大概舍不得軍糧吧)?？梢姡B還是一個名符其實(shí)的吝嗇鬼。
隨后，曹操與袁紹反目發(fā)生了渡官河一戰(zhàn)。袁紹在這戰(zhàn)役時，兵力賽過曹操的三倍。但他輸了，并被殺了。因為他太自大，步步逼退曹操，不料使曹操補(bǔ)給更快，使自己的軍糧越來越少……而后，袁紹幾個兒子都被殺了。而袁術(shù)不攻自破，發(fā)病吐血，病死他鄉(xiāng)。
大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧?
以夢為馬的讀后感800字篇2
三國演義小說描寫了東漢末年和整個三國時代以及西晉初期以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的軍事政治沖突，在軍事政治謀略方面，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！度龂萘x》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。
?三國演義》塑造了一大群鮮明生動，有生命力的人物形象，羅貫中也因此獲得了在中國文學(xué)史上的重要地位。刻畫的近200個人物形象中最為成功的有曹操、司馬懿、諸葛亮、關(guān)羽、劉備、趙云等人。曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，既有雄才大略，又很善于使用詭計，是一個十分偉大政治家、陰謀家、軍事家、詩人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的大義胸懷，具有濟(jì)世救民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)，完全是胡編亂造。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義薄云天”，純屬胡扯。劉備被作者塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁人志士，讓人感覺極度惡心。其實(shí)歷史上真實(shí)的的曹操、劉備、關(guān)羽、諸葛亮等人和演義中的差別是很多很大的?！度龂萘x》描寫了大大小小的戰(zhàn)爭，構(gòu)思宏偉，手法多樣，使我們對古代文化有了很多了解。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑。給讀者們帶來豐富的歷史文化。全書的文不甚深，言不甚俗，簡潔明快，氣勢充沛，生動活潑?！度龂萘x》開創(chuàng)了歷史小說的先河，代表了歷史小說的最高成就。自此以后，文人紛紛效仿。在中國文學(xué)史上，歷史小說便蔚然成為一大潮流。直到現(xiàn)在，中國幾千年的歷史，都已寫成了各種歷史小說，無不是羅貫中歷史演義的繼承和發(fā)展。
以夢為馬的讀后感800字篇3
童年的故事非常甜美，但是《窗邊的小豆豆》帶著我看別人的童年的時候悄悄地提醒了我，童年是美好的，我們應(yīng)該珍惜童年。
?窗邊的小豆豆》，是由一位日本女作家寫的。文中的巴學(xué)園是一所學(xué)校，一所專門收所謂的“特別學(xué)生“的學(xué)校。小豆豆是個在一般人眼中名副其實(shí)的“壞學(xué)生”，文章第一篇就講了小豆豆的媽媽和老師的見面，老師說小豆豆在上課時候注意力不集中，不是不停地拉抽屜，就是對屋檐下的小燕子打招呼，要么就是站起來對窗外的宣傳藝人打招呼，然后請他們表演，好不容易等藝人表演完一曲，也已經(jīng)下課了。這么一來，老師還能講課么?老師說呀說。。一大堆的事例，媽媽也覺得實(shí)在不好意思再麻煩同學(xué)打擾老師了。最終媽媽領(lǐng)著豆豆到了另一所學(xué)校，她沒有告訴豆豆她是被退學(xué)了的，因為她怕打擊她的自尊心和自信心。接著，精彩的巴學(xué)院生活才開始……
說心里話，我是羨慕小豆豆的，調(diào)皮的她碰到了一個超級棒的小林宗作校長，小林校長對幼兒教育有他獨(dú)到的見解，他熱愛孩子，信賴孩子，充滿了熱情。他很有耐心連續(xù)聽六歲的小豆豆說四個小時的話而不打呵欠;我也羨慕小豆豆有一個寬厚仁慈的媽媽，直到她二十歲之后，媽媽才跟她提起小時候因為太過調(diào)皮被退學(xué)的事情。如果當(dāng)初在小豆豆還是個六歲的孩子時，媽媽說：“怎么搞的?你竟然弄到要退學(xué)!我們只好再找一個學(xué)校了，如果再退一次學(xué)，就沒有學(xué)校再要你了!”小豆豆一定承受不了這種教育。所以我覺得每個老師與家長都應(yīng)該來讀讀這本書，來探索孩子的內(nèi)心世界，你會發(fā)現(xiàn)小林校長和小豆豆媽媽的這種教育方式很適合孩子的成長，了解孩子的內(nèi)心世界才是教育孩子的出發(fā)點(diǎn)。
我覺得書中不僅是作者對自己在講述自己的童年生活，而是在提倡和介紹一種教育制度。
巴學(xué)園最妙之處是教導(dǎo)學(xué)生尊重別人，尊重自己。也就是現(xiàn)在我們所提倡的“愛人，愛己”小林校長真正地實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)。
其實(shí)天下沒有壞學(xué)生。每個孩子生下來都是一樣的，只是某些孩子生性好動(比如小豆豆)和一些孩子比較大大咧咧。但是不管他們因此犯了錯誤還是怎么樣，都不可以妄下“壞學(xué)生”的定論。他們都需要尊重。老師和家長在教育學(xué)生的時候要注意，先尊重學(xué)生，嘗試從他們的那個角度想一下這件事情，弄明白他們?yōu)槭裁催@么做。跟他們平等地交談，解開他們的心結(jié)，然后再教導(dǎo)，巴學(xué)院就是這樣。比如說，巴校長第一次見小豆豆的時候聽她講了四個小時話，不打斷，知道她想停的時候才停。這就是尊重。有了尊重才能夠溝通。而現(xiàn)在很多教師和家長恰恰忽略了這一點(diǎn)。
巴學(xué)園，儼然一個教育的理想園，正是因為這樣一位理想的校長---小林宗作校長。他對幼兒教育有獨(dú)到的見解：他很有創(chuàng)意、會想到用廢棄的電車改裝成上課的教室;他尊重兒童，擁有著博大的人文情懷。當(dāng)小豆豆把糞坑里的東西全撈出來堆成一座小山，校長先生只說“弄完之后要放回去喔!”他會細(xì)心呵護(hù)每一個孩子，哪怕是一個生理有缺陷的孩子。不由自主對這個“頭發(fā)稀疏，牙齒脫落”的老人肅然起敬的同時，我想我已經(jīng)找到了自己所要找的東西，那就是：“人之初，性本善。”我們的價值就在能把孩子的這種本真發(fā)掘出來并保持下去，讓他成為他自己。
這本書不僅讓我記住了“巴學(xué)園”，記住了小林老師，記住了一個慈祥的媽媽，讀出了怎樣去面對一個孩子的行為，讀出了人與人之間相互理解和尊重的重要。小豆豆在巴學(xué)園里邊學(xué)邊玩，有了很大的進(jìn)步，最后成為了一個優(yōu)秀的人。雖然巴學(xué)園著了火，可是，小豆豆是不會忘記那有趣的校長、同學(xué)和那奇特的學(xué)校!
以夢為馬的讀后感800字篇4
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當(dāng)一個麥田里的守望者……”——霍爾頓
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出此刻我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的厭惡周圍骯臟的世界——他厭惡偽君子，厭惡周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時光……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛著。
霍爾頓一向都期望自我能夠變得很勇敢，但是實(shí)際卻是他一向都很膽小，被別人欺負(fù)后只能在做白日夢的時候幻想著能夠把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學(xué)校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。他一向都在用一些不切實(shí)際的幻想安慰自我，卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里能夠清楚的看到與家長的代溝，家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人，但是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中還存留著點(diǎn)點(diǎn)夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點(diǎn)，但他反抗現(xiàn)實(shí)、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自我的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
霍爾頓的那個只想做一個麥田里的守望者的夢想，那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個純潔無私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事，漸漸放大……
以夢為馬的讀后感800字篇5
“悼紅軒十年辛酸淚，紅樓夢誰知其中味。”曹雪芹在《紅樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細(xì)事，但常常又能夠以小見大，見微知著，反映生活的本質(zhì)，具有深刻社會意義，眾人遭遇皆苦，林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女，原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩，便陪其一起去往人間，許還他一世的眼淚，轉(zhuǎn)作人世，。林黛玉天生麗質(zhì)，氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗，才華橫溢，故有才女之稱，但即便是這樣一位才人，最終也落得人財兩空。
從性格上來說，林黛玉喜靜不喜動，性格抑郁，看待事物多為消極方面，這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對立面，寶釵待人隨和，這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉，更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言，做事處處小心，“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運(yùn)一片無可奈何的傷感。在她看來，一切成空：美與才，詩與愛。
作為書中主角之一，林黛玉外形更讓人羨慕，王熙鳳道：“天下竟有這樣標(biāo)志的人物，我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗，書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉，在我看來，林黛玉的美是一種高貴絕俗，病態(tài)的美，她既有顏又有才，自尊心更是要強(qiáng)，與人交談更是尖酸刻薄，這也是她軟弱背后的盔甲。
讀完紅樓夢，我認(rèn)為林黛玉是一個楚楚動人，惹人憐愛，才華橫溢，多愁善感的女性，他因當(dāng)時社會的封建制度和腐朽的觀念，害怕自身受到傷害，因此把自己封閉起來，不敢公開袒露自己的感情，終究造成悲劇?！芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚，注定了他這一生悲慘的命運(yùn)，她的淚有傷心的，有悔恨的，有無奈的，亦有喜悅的，她本人也是矛盾的，當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時，他沒有選擇退縮，反而勇敢，決絕地，以死來抵抗社會的黑暗，用自己的決心來對抗腐朽的社會。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中，她用尖酸刻薄的話，揭露丑惡的現(xiàn)實(shí)，以高傲的性格與社會對抗，用詩句來表達(dá)自身的感受，高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。
