寫讀后感是一種反思的機(jī)會，讓我們思考自己在閱讀中的收獲和成長，通過寫讀后感，我們可以記錄下自己的成長和變化，以下是范文社小編精心為您推薦的《飄》小說讀后感優(yōu)質(zhì)8篇，供大家參考。
《飄》小說讀后感篇1
今年寒假期間，我閱讀了沈石溪寫的小說《板子猴》。
?板子猴》說的是在一個(gè)名叫“陽光” 的馬戲團(tuán)，有一只長得十分漂亮的猴子，是天生的“女”演員，長大后越來越不聽馴獸員老費(fèi)的管教了，馬戲團(tuán)高導(dǎo)演想體罰它一下，但打輕了起不到懲戒的作用，打重了怕破了相。于是導(dǎo)演從動物園低價(jià)買來一只極丑的猴子，取名“板子猴”，名符其實(shí)，專門為“名角”挨打。開始板子猴就是挨打，后來陪“名角”一起排練馬戲，半年后，技術(shù)與名角難分高低，又過一段時(shí)間后，比“名角”接受表演的能力還要強(qiáng)，并且改掉了隨地大小便的毛病。一次“名角”棄臺，“板子猴”成功地將后半臺節(jié)目演了下去，得到了觀眾的喝彩。鎖在后臺的“名角”對“板子猴”上臺表演表示抗議，而被馴獸員老費(fèi)狠狠地打了兩棍子。
小人物“板子猴”經(jīng)過不懈努力，克服生理缺陷，不光展示了個(gè)人的才華，還使替別人挨打的日子一去不復(fù)返。人類也是這樣的：那些生在農(nóng)村的貧苦孩子，通過個(gè)人的不懈努力，考上了大學(xué)；西班牙畫家賽米爾雖生來為畫師的奴隸，利用平時(shí)從畫師那里偷偷學(xué)到的畫畫技術(shù)，在深夜畫了一幅極為精巧的瑪利亞畫像，獲得了自由……有些人生來就是不幸的，但他們通過比常人幾倍的努力，獲得了成功。
《飄》小說讀后感篇2
第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自我的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因?yàn)槲覅拹河谌A，厭惡他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自我的幸福未來時(shí)，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法理解那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自我流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什么要活著。"那幾天我想的僅有這樣的一個(gè)問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有以往喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，可是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受本事和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問時(shí)，我卻無從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自我。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛我的人。我的病不是他們造成的，可是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自我的痛苦強(qiáng)加在愛我的人身上呢
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬別為自我找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
《飄》小說讀后感篇3
語文老師給我們推薦了《俗世奇人》這本書，我用兩天的時(shí)間讀完了它。
我非常喜歡《俗世奇人》這本書，它太好看了。書中的語言風(fēng)味獨(dú)特，作者把每一個(gè)人都描寫得生龍活虎，仿佛就站在我們的眼前?！端资榔嫒恕分饕v了天津的一些奇人趣事，比如刷墻技藝高超的“刷子李”，力大無比的“張大力”，專門辨別古玩真假的“藍(lán)眼”等等。
在眾多人物中，我印象最深的是“泥人張”。一次，泥人張?jiān)陲堭^里飲酒，忽然大名鼎鼎的張五爺來了。大家都放下筷子看著他，唯獨(dú)泥人張沒有。張五爺剛坐下來，就和其他兩個(gè)人嘲笑起泥人張來。泥人張沒有生氣，用左手?jǐn)[弄著一團(tuán)泥巴，不一會兒就捏出了一個(gè)張五爺?shù)哪X袋，比張五爺?shù)哪X袋還像張五爺，就是比較小。然后泥人張把泥人往桌上一擺，走了。張五爺對泥人張喊道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要?！苯Y(jié)果第二天，幾個(gè)小雜貨攤上擺著一排排張五爺?shù)哪嘞?，攤上還都貼著張紙條，上面寫著：賤賣海張五。大家都樂了起來。張五爺花了大價(jià)錢才把泥人全買走，這就是他嘲笑泥人張的后果。我看完這個(gè)故事后，哈哈大笑，同時(shí)對泥人張的手藝欽佩不已，他捏泥人的時(shí)候是那么靈活，真是心靈手巧。我平時(shí)玩橡皮泥，總是笨手笨腳，捏半天捏不出個(gè)像樣的人來。我跟泥人張一比，那簡直就是相差“九十萬八百千里”??！
原來，不僅是在電視、報(bào)刊上，我們的生活中也有很多與眾不同的人，這些不平凡的人就在我們身邊。
《飄》小說讀后感篇4
高中歷史老師有一次提到《瓦爾登湖》這本書，說是一本好書，所以上了大學(xué)在賣書攤上看到時(shí)便毫不猶豫地買了下來，嗯，只是買了下來。直到要寫一篇讀后感或美文時(shí)，我才把他的包裝紙撕開。
這是一本寂寞的書，尤其是剛出版時(shí)，沒有人注意它，對之冷落、譏笑。但可能是現(xiàn)實(shí)生活太過復(fù)雜、繁冗，又或者是人們發(fā)現(xiàn)了它本身的價(jià)值，所以就變成了“整個(gè)世界閱讀和懷念的美國最好的書”，但它終究是一本寂寞的書，就像徐遲先生所說，在繁忙的白晝他有時(shí)會將信將疑，覺得它并沒有什么好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來，才覺得“語語驚人，字字閃光，沁人肺腑，動我衷腸，”而到夜深萬籟俱寂之時(shí)，就更為之神往了。剛開始時(shí)我也覺得它只有無聊，瑣碎，甚至覺得這本書就是多余的，但后來我被這本書深深地吸引，是否因?yàn)樵诮裉煨鷩毯透≡甑纳鐣铮吹降闹皇侨伺c人，人與社會的爾虞我詐，看到的更多的是這個(gè)社會的冷漠，這本書讓我看到遠(yuǎn)離一切紛繁復(fù)雜，給內(nèi)心前所未有的平靜。
1845年7月4日美國獨(dú)立日這天，28歲的梭羅獨(dú)自一人來到距康科德兩英里的瓦爾登湖畔，花費(fèi)了28塊1毛2分5建了一個(gè)小木屋住了下來。他的“隱居”是不同于其他人的，因?yàn)樗侵鲃拥?，是真正追求樸素生活的，他在那得到了“真正的自由”?/p>
“你也許最好把你的心安靜下來，然后你再打開這本書，否則你會讀不下去?！彼奈淖质菢闼氐?，但他的思維是獨(dú)特的。我確信那是一個(gè)睿智的老人。
梭羅說“當(dāng)我要求定做一件具體式樣的衣服的時(shí)候，女裁縫會鄭重的告訴我‘他們現(xiàn)在不做這個(gè)樣子的衣服了’，她絲毫沒有強(qiáng)調(diào)這個(gè)‘他們’就好像是在引用和命運(yùn)三女神一樣的客觀權(quán)威的話，我發(fā)現(xiàn)很難得到我要求樣式的衣服，僅僅因?yàn)樗幌嘈盼艺f這話是當(dāng)真的，不相信我這么草率。”就好像流行是一種權(quán)威，使我不得不遵從，如果你穿了一件貌似“不流行”的衣服，人們就會大吃一驚，會嘲諷你的“過時(shí)”。這似乎已成為人們約定俗成的一種想法，穿戴已經(jīng)上升到了具有藝術(shù)尊嚴(yán)的地位，這在梭羅看來是可笑的。
就人體來說，最大的必需品就是保暖，延緩生命的熱量。最聰明的人的生活，甚至比窮人過得還要簡單、樸素。按照智慧的要求，過一種簡樸，獨(dú)立，豁達(dá)大度與富有信心的生活，用梭羅的話來說他們才是更富有的人。
他用事實(shí)告訴我們，曾經(jīng)堅(jiān)持的物質(zhì)要求是枷鎖，是對自由的放逐和對生命的浪費(fèi)。生活越簡單，宇宙的規(guī)律也就越簡單。他主張弄清那些最基本的生活需求，那些大自然慷慨提供給每一個(gè)人的需求;而不是以復(fù)雜的方式來解決簡單的問題，不以多余的錢和精力去購買多余的東西。適當(dāng)降低生活的標(biāo)準(zhǔn)或追求，生活更得到滿足。要真正做到梭羅這樣是很難得，甚至在現(xiàn)在是不切實(shí)際的，難以實(shí)現(xiàn)的，但這種思想還是值得借鑒的。
愛默生說：“梭羅以全部的愛情將他的天才貢獻(xiàn)給他故鄉(xiāng)的田野與山水?！痹谕郀柕呛希x書、招待客人、種地、觀察野獸、摘野果……做他想要做的一切，在這里他將最大的熱情投身于生活，以他自己的方式，不受世俗的羈絆。但這也讓很多人只能理解，卻不能接受。他的一個(gè)朋友這樣說他：“我愛亨利，但無法喜歡他，我絕不會想到挽著他的手臂，正如我決不會想去挽著一棵榆樹的枝子一樣?！?/p>
盡管我們不能放棄一切去尋找梭羅所追尋的“最簡單的生活”，但我們至少可以在我們的生活中盡量去尋找最本真的東西，去尋找真正的“心靈故鄉(xiāng)”。
《飄》小說讀后感篇5
契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術(shù)家。他的小說經(jīng)受了百年的時(shí)間檢驗(yàn)，依然閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光彩。契訶夫的著眼點(diǎn)總是平凡的人的日常生活，他是個(gè)描寫日常生活中的最平凡事情的現(xiàn)實(shí)主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對生活素材認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行“觀察、選擇”，而在創(chuàng)作過程中又進(jìn)行“推測、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現(xiàn)象中揭示出生活的本質(zhì)。
所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。
?變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱?！蹲兩垺肪褪瞧踉X夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一;《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。
主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國在官場上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說選后，我更能體會到當(dāng)時(shí)沙皇俄國官場上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方?！镀踉X夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當(dāng)年!
《飄》小說讀后感篇6
在《俗世奇人》中，有很多有趣的奇人，可其中，最令人難忘的就是蘇七塊了。
蘇七塊，名副其實(shí)的講規(guī)矩，有人說他貪財(cái)、小氣，可我覺得不同，那就同我一起走進(jìn)書的'世界！探索蘇七塊的生活一番吧！
蘇七塊因從小喜歡醫(yī)術(shù)，便當(dāng)了一家醫(yī)院的醫(yī)生，他醫(yī)術(shù)也是真好，每天都排一大長的隊(duì)來找他看病。可是，蘇七塊有一個(gè)規(guī)矩，不管怎么樣，看病都得付七塊錢，不是七塊不看病，一次，有一個(gè)病人找他看病，可因錢不多，付不起七塊，便請求蘇七塊給他治病，但蘇七塊很堅(jiān)決，寧可不要這幾塊錢，也不要給那個(gè)人治病，在一旁的蘇七塊朋友看不下去了，便找借口出去上廁所，朋友把病人叫出去，偷偷摸摸的給那個(gè)病人湊足了七塊錢。這一次的事過去之后，蘇七塊似乎早已看穿了一切，便對朋友說：“沒規(guī)矩不成方圓，你這樣好心幫助他，反而是毀了規(guī)矩，難道你能讓后面的病人怎么做？”
之所以我喜歡這個(gè)人，是因?yàn)樗墓适?，是我?jīng)歷過的。記得我8歲時(shí)，要上舞蹈課，便找了一個(gè)能到大寨路的公交車，上去之后司機(jī)說要交兩塊錢，可我只帶了1塊5毛錢，錢不夠呀！我本想以后補(bǔ)錢，可那個(gè)司機(jī)堅(jiān)決要兩塊錢，旁邊的一個(gè)叔叔好心的給我了五毛錢，幫我交了上去，我連忙道謝，可司機(jī)卻對那個(gè)叔叔說：若你壞了規(guī)矩，就會讓這個(gè)世界變得混亂，難道你真的希望這樣嗎？”
老話說得好“沒有規(guī)矩不成方圓”呀！
《飄》小說讀后感篇7
優(yōu)秀的 《三國演義》讀書筆記800字(五)
一本本好書猶如一顆顆璀璨的鉆石，而這些鉆石中最耀眼的那顆就是《三國演義》。我讀了之后，深有啟發(fā)。
偉大，渺小
?三國演義》這本書講述了東漢末年以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏蜀吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的斗爭。手捧書卷，里面的故事深深地吸引了我——力大無比的張飛，足智多謀的諸葛亮，風(fēng)流倜儻的孫權(quán)……這些英雄豪杰在這動蕩的年代會闖出一個(gè)怎樣的天地呢?當(dāng)我看到最后，三國一統(tǒng)，我不禁潸然淚下。那首開篇詞又一次回蕩在耳畔“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事，都付笑談中?！笔前。嗌儆⑿?，隨歷史長波的推移，也只能在人們的談笑中隱沒。
這些偉大的英雄，也在歷史的長河中漸行漸遠(yuǎn)，那么渺小的我們呢?老師和同學(xué)都說我是一個(gè)自戀的男孩，每次取得一點(diǎn)點(diǎn)成績，就會沾沾自喜，像個(gè)驕傲的大公雞。我卻不以為然。和這些英雄相比我簡直是微不足道，弱如蟻芥，我還有什么資格驕傲呢?伏下頭啦，虛心學(xué)習(xí)，效仿英雄，成為一個(gè)頂天立地的男子漢!
戰(zhàn)亂，和平
三國時(shí)期，群鹿?fàn)幮郏澜懿⑵?。這些豪杰富戶過著奢侈豪華、揮霍無度的生活?！岸献谧?，不問長幼，皆封列侯?！边@就是統(tǒng)治階級生活的寫照。而我們的百姓呢?背井離鄉(xiāng)，流離失所。“建安元年，是歲又大荒，洛陽居民，僅有數(shù)百家，無可為食，百姓盡出城去剝樹皮，掘草根食之?！边@就是百姓生活的寫照。也是當(dāng)時(shí)社會生活的真實(shí)寫照。
伴著第一縷晨光，我們坐在教室里早讀;不管是驕陽似火還是寒風(fēng)凜冽，我們不受暴曬又不受凍餒。我們生活在這樣一個(gè)和平的時(shí)代，百姓安居樂業(yè)，衣食無憂，我們能夠享受教育，學(xué)得知識。我們應(yīng)該珍惜這樣一個(gè)時(shí)代，努力學(xué)習(xí)，讓我們的國家蒸蒸日上，讓這個(gè)安寧的時(shí)代不斷繼續(xù)。
一本《三國演義》包羅萬象，帶給我們的啟迪也是無窮無盡，每讀一遍都獲益匪淺。
讀書使人豐富、讀書使人睿智、讀書使人博學(xué)，我們在品讀一本本好書的同時(shí)，要多多汲取其中的營養(yǎng)，不斷提高和升華自己。
《飄》小說讀后感篇8
靈魂深處，有一座城，有一顆心，住著一個(gè)人?！}記
“如果我真的存在，那也是因?yàn)槟阈枰?。”這是崔斯坦對迪倫說過的一句話，我記憶猶新。人——擺渡人；對一個(gè)人——死去的人；產(chǎn)生了情——愛情。
他們之間有著一種偉大的力量像一根紅線，牽引著他們走向旅途，他們相親相愛，共同進(jìn)退，難分難舍。
當(dāng)靈魂的神降臨的時(shí)候，他們遇見了。誰說沒有一見鐘情？一見傾心？崔斯坦就是一個(gè)，一個(gè)沒有生命的光一般的人物，卻愛著一個(gè)現(xiàn)實(shí)上的死去的人。他說，“為了你，我愿意犧牲我自己而送你進(jìn)入靈的另一邊?！边@是怎樣的一份責(zé)任?。』蛟S這并不是盡的擺渡人的責(zé)任，而是盡上一棵大樹的責(zé)任。當(dāng)他被魔鬼抓去，卻意外流血不能復(fù)原時(shí)，他就知道，眼前這個(gè)人注定要改變自己的人生。最終他們相互傾訴，相互融入，他們都誰也離不開誰了。
他們都擁有奮進(jìn)的人生，他們都給予了我巨大感動：
責(zé)任：人生在世，為了什么？為了一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。那么，作為一個(gè)中學(xué)生，我們的責(zé)任是什么呢？就是為了中華，為了崛起。故事中的崔斯坦盡職盡責(zé)，他擺渡了成千上萬的魂靈。他擺渡靈魂，得不到絲毫回報(bào)，卻依然堅(jiān)持著。或許，有人會認(rèn)為他的人生沒有意義吧！可是錯(cuò)了，他跨越荒原，迎接新生，他體會其中的樂趣與感動，他從不孤單，從不絕望。因?yàn)橐磺卸际撬撵`的映射。這讓我想起了一句話，“生活就像挖井，挖得越深則越純凈，我們絕不允許讓自己的生活像掘土一般只注重表面?！贝匏固拐嵌昧诉@種道理，所以他固守職業(yè)，越來越凈。
信任：記得有一個(gè)關(guān)于黑奴的故事。一個(gè)小黑奴在三角貿(mào)易中落水了，他掙扎著，船上卻無人知曉。他告誡自己，船長一定會來救他的。正是這種信念，支撐了他在水中的呼救，最后船長真的來救他了。故事中的迪倫也就是這樣一個(gè)人，她將自己托付給擺渡人，選擇去信任他。當(dāng)崔斯坦不再出現(xiàn)時(shí)，迪倫告誡自己，“崔斯坦會來的，我相信他?！彼驹诎踩堇锏却艉?，熬過了無依無靠的漫長日夜。正是她這種信任救回了崔斯坦的命（或許不是救吧），也救回了自己的命。她毫不懷疑的選擇去信任擺渡人，最終贏回了屬于自己的幸運(yùn)。
愛情：愛情是兩個(gè)人情投意合，愛情是建立在相互信任的基礎(chǔ)上的，兩個(gè)人相識相知那是一種最美好的境界。故事中的迪倫失去了崔斯坦，她感覺自己的人生失去了價(jià)值，她不惜一切代價(jià)去尋找他。她打破命運(yùn)的瓶子，穿越去新的世界。她跨過魔鬼出沒的荒原，她趟過污水漫天的魔湖。她奔跑，她失去知覺的奔跑，為的只是去見他一面。崔斯坦離開了她，也不自在，也心不在焉。他們之間形成了一種遠(yuǎn)隔千里的愛戀。
像迪倫一樣，像崔斯坦一樣為了生活而奮斗吧！
