閱讀啟發(fā)了我們的思考，留下了深刻的讀后感，讀后感是我們走進書中世界的方式，與其中的人物共同成長，范文社小編今天就為您帶來了山溪讀后感優(yōu)質(zhì)8篇，相信一定會對你有所幫助。
山溪讀后感篇1
?柳林風(fēng)聲》是一部童話作品，由英國著名兒童文學(xué)家肯尼斯·格雷厄姆創(chuàng)作。全書共有十二個小故事，但其中我最喜歡的，還是第十一個小故事，那就是《眼淚像夏日暴雨般流淌》。
故事中，河鼠、鼴鼠、蟾蜍和獾是好朋友，但他們的生活截然不同。河鼠和鼴鼠兩兄弟的生活簡樸而溫馨，獾的生活孤獨而沉悶，蟾蜍的生活每天都在變化。
故事是由蟾蜍引起的。蟾蜍依靠家產(chǎn)過著奢華的生活，追求新鮮事物，結(jié)果上當(dāng)受騙，失去了自己的家。最后，在幾個好朋友的幫助下，奪回了自己的家。
多么奇妙的故事啊!開始讀是時候，或許你會笑，一向狡猾、目中一切的蟾蜍居然會受騙，這是不可思議的。但是，當(dāng)你讀完后半部分的時候，你就不會笑了。
蟾蜍的朋友們盡一切可能幫助他奪回他的家，面對難關(guān)，它們共同渡過。在經(jīng)歷過患難之后，它們建立了難得的友誼。當(dāng)其中一個陷入困境時，其他人不顧自己的安危伸出援手。想一想，動物之間有那么深厚的友誼，作為一種高級動物的我們又有多少人能做到呢?
不管什么時候大家互相喊兄弟，酒肉穿腸過，但是當(dāng)有困難的時候，人人都害怕牽連到自己，于是拍拍屁股溜掉。在我們的生活中，這樣的事情還少嗎?
?柳林風(fēng)聲》帶給我們心靈的震撼，它告誡人們，社會是一個大家庭，人們應(yīng)該懂得如何與他人相處，相互關(guān)心，相互理解，相互幫助。這樣，我們的社會才能和諧;這樣，我們的生活才能更美好!
山溪讀后感篇2
我讀了《感恩老師》這本書。其中，我最喜歡《夢想的價格》這篇文章，文中主要講了一個在貧窮中長大的男孩，如何堅持自己的夢想，并最終取得成功的故事。
男孩雖然很窮，但是，在他的家庭里，卻充滿了愛與關(guān)懷。他的夢想是體育運動，同學(xué)們都對他充滿信心。
有一次，他的同學(xué)介紹他去打一份零工，這對他來說是一個很好的賺錢機會，這份工作意味著能買一輛新自行車，能買一些新衣服，還能攢錢給媽媽買一所房子。他真想爽快的答應(yīng)，但是，他又有所顧慮，如果他干了這份零工，將會失去他的體育夢想。正在這時，他想起了媽媽對他說的一句話：“如果你想知道這張床適不適合你，你就必須去親身感受一下”。因此，他來到教練面前，對他說了這件事情，教練非常得生氣，問道：“一份零工多少錢?”，“3.25美元?！苯叹毟由鷼猓半y道一個遠大的理想就值3.25美元嗎!”
聽了教練的話，他感慨萬分，下定決心，要義無反顧地去實現(xiàn)自已的體育夢想。經(jīng)過不懈的努力，他終于實現(xiàn)了夢想。他和一個棒球隊簽了170萬美元的協(xié)議，獲得了很多獎項，他給媽媽買了一所房子。
人生的夢想是無價的，只要我們心存夢想，并心懷一個堅定的信念，執(zhí)著地走下去，夢想總有一天會變成現(xiàn)實的。
我們不能因眼前的得失而放棄自己長遠的目標(biāo)。當(dāng)眼前的利益與遠大的理想背離之時，要想想，我們要為夢想去努力，夢想是無價的!
山溪讀后感篇3
寒假里讀了《史記》這本書，讓我感慨萬千，久久不能忘卻。
?史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家文學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部紀(jì)傳體通史。本書以事件為中心，按照時間順序，從傳說中的黃帝一直寫到西漢武帝時期，時間跨越三千多年。比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史。
看完《史記》，那波瀾壯闊的社會生活畫面，一個個活靈活現(xiàn)的歷史人物形象在我腦海里不停的閃動。使我心潮澎湃，久久不能平靜。勾踐臥薪嘗膽令我十分欽佩，忠心愛國的比干以及屈原的悲慘遭遇都叫我痛心疾首……他們那拳拳的愛國心讓我著實感動和震撼!
“燧 人氏”的鉆木取火、孫武撰寫了《孫子兵法》、“百家爭鳴”的景象以及偉大的“萬里長城”，還有著名的“絲綢之路”、造紙術(shù)的`迅猛發(fā)展、地動儀的出世，充分 地說明了我國古代人民的勤勞和智慧，他們?yōu)槲覀兊奈拿鞴艊鞒隽藰O大貢獻。每當(dāng)想起這些，都讓我發(fā)自內(nèi)心的感到作為一個中國人的驕傲!
讀完《史記》這本書，讓我感慨萬千，久久不能忘懷。書中優(yōu)秀人物的高尚情操，疾惡如仇的品質(zhì)和中華民族的愛國精神，時時激勵著我，讓我向著一個有理想、有志向的愛國少年進發(fā)!
山溪讀后感篇4
近期，我拜讀了路遙先生的《平凡的世界》，思緒良多，書中的故事久久回蕩在腦海中，此處與大家分享些感受。
路遙先生用樸實無華的文字平鋪直敘了《平凡的世界》，但給我們帶來的是一場難以忘卻的洗禮。書中講述的是在黃土高原上，生活著一群世世代代都在黃土上耕地的農(nóng)民，他們過著日出而作，日落而息的生活。主人公孫少安、孫少平兩兄弟生活在一個極度貧困的家庭，哥哥孫少安為了能讓家里過得好一點，年僅13歲就隨父親到田里干活，起早貪黑，18歲的時候靠著自己的努力當(dāng)上了生產(chǎn)隊長，并且能夠被眾人信服，他有著與年齡不相符的穩(wěn)重和成熟，是整個家庭的依靠。弟弟孫少平喜愛讀書，在書中領(lǐng)略了遠方，便更加憧憬外面的世界，物質(zhì)上的缺乏并沒有阻止他尋找精神上的滿足，在高中畢業(yè)后，毅然離開家去奮斗，他成為了攬工漢、煤礦工人，在這期間，他遭受過嘲諷，也獲得過幫助，但唯一不變的是，他一直在讀書，一直在奮斗。
本書的背景是70年代中期到80年代中期——中國社會發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的時期，但作為當(dāng)代人再去讀這本書，依然能夠從中看到自己，看到過去、現(xiàn)在和未來。在艱苦歲月里孫少平都在想盡辦法讀書，而生活在現(xiàn)在的我們，何其幸運，我們更應(yīng)該多讀書，讀好書，開闊眼界，充實自己，讓書籍成為我們的精神食糧。在任何時代，奮斗都是經(jīng)久不息的話題，也是每個人都應(yīng)該具有的良好品質(zhì)，路遙先生在書中寫到：“只有永不遏制的奮斗，才能使青春之花即便是凋謝，也是壯麗的凋謝！”人活著，就要隨時準(zhǔn)備經(jīng)受磨難，克服磨難，才能走向自己的未來！
山溪讀后感篇5
?青銅葵花》寫的是一個不會說話的小男孩青銅與堅強、純真的小女孩葵花的故事。因為爸爸在城里最著名的作品就是《青銅葵花》，也就是用青銅做成的葵花，高的有一丈多，矮的卻只有幾寸。有單株的、有雙株的，還有三五株或成片的。角度各異，造型各異。因此，爸爸給自己的女兒取了一個鄉(xiāng)下女孩才取的名字—葵花。
葵花是一個純真、堅強的清瘦的小女孩。一次，爸爸在船上吃力的撿自己的畫稿時，不幸落入水中，失去了生命。可葵花沒有哭。她對自己說：“葵花不哭”。在這里體現(xiàn)出她的堅強。青銅一家是大麥地最窮的一家，卻收留了一個素不相識的小女孩葵花，還用錢供她讀書，他們真善良。
青銅是個不會說話的孩子。在一次大火中，發(fā)了5天高燒，等燒退了時，除了眼睛變得出奇的大、出奇的亮和身子瘦了許多以外，最重要的就是原本說話流利的他竟然不會說話了。從此，青銅的世界便變得很孤獨。他的世界里，只有奶奶一個人能進入。至于他的朋友，除了奶奶，就是他的牛。因為他相信牛能“聽懂”他的話，相信牛一定也很愿意和他交朋友的。
青銅的奶奶很善良。為了給青銅葵花做棉褲，竟然昏倒在棉花田里。青銅犯了錯，奶奶竟然沖到爸爸面前，沖他叫道：“要打你就打我，不要打青銅！”
青銅家里的牛也很善良。它竟然不發(fā)牛脾氣，它非常溫順，甚至比人還溫柔。它還救過葵花?？ú恍⌒脑谔J葦蕩里迷了路，青銅出去找葵花，回來時竟發(fā)現(xiàn)牛不見了，他倒在了地上，隱隱約約聽到了牛的叫聲，他連忙 爬起來，只見牛馱著葵花朝他跑來。
我最喜歡青銅，他的誠實讓我喜歡他。自從葵花走后，他一直都想著葵花，連飯都不吃了，不管風(fēng)雨交加，還是太陽毒曬，他都坐在那里。有一天，他隱隱約約看到葵花回來了，竟喊道：“葵—花！葵—花！”
我最討厭蝗蟲，它讓青銅葵花瘦了一圈，讓青銅全家瘦了一圈，讓整個大麥地的人都吃不上飯。
青銅和葵花，都很堅強、很純真，他們的眼睛都很大、都很亮。他們都擁有一個共同的特點，那就是—都有一種面對痛苦的風(fēng)度。
我最喜歡這一本書，因為它十分感人，感人在于青銅給葵花的愛。沒了青銅，葵花就永遠失去親人，沒有愛。我做夢都夢見她了。
我喜歡《青銅葵花》這本書，如果你看了以后，你也會喜歡？
我愛青銅葵花！
山溪讀后感篇6
?細(xì)米》這本書的主人公是一個桀驁不馴的鄉(xiāng)野男孩，這個男孩名為細(xì)米。
少年細(xì)米與表妹紅藕兩小無猜，一同長大，日子如清水一般自然地流淌著。然而，這一天，大河上漂來一葉巨大的白帆，白帆下是一群仿佛來自天國的女孩。這些從蘇州城來鄉(xiāng)村插隊的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮而迷人的氣息。其中的梅紋姑娘以她純凈而溫柔的情感、超凡而迷人的精神力量，引領(lǐng)少年細(xì)米步入了新的成長歷程。
梅紋的到來，給細(xì)米家?guī)砹朔旄驳氐淖兓Ｃ芳y也在與細(xì)米的相處中發(fā)現(xiàn)了細(xì)米雕刻的才能，并一心地培育他。細(xì)米在梅紋的教導(dǎo)下，從一個活潑好動、一刻都不能停歇的男孩，變成了一個可以在一個小屋里安靜地雕刻的男孩。梅紋與安寧的村落、寂靜的麥田、旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車、輕搖的小船、各色的鴿子、雪白的蘆花、裊裊的炊煙，還有四季優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)景一起，共同完成了少年細(xì)米的成長加冕禮。
這部小說深諳人情與人性的微妙，寫就了一段震撼人心的情感故事，以優(yōu)雅的筆調(diào)完成了一個少年的心靈雕塑。并且這部小說的文筆優(yōu)美、描寫細(xì)膩，充分地把人物心理給展現(xiàn)了出來。我在閱讀這部小說時，可以清楚地感受到細(xì)米在成長過程中的喜怒哀樂，以及梅紋對他的重要性。在細(xì)米看來，梅紋就像一支蠟燭，照亮了他未來原本一片迷茫的藝術(shù)道路；梅紋就像一只手，牢牢地牽著他走到一個在心靈深處的陌生世界；梅紋就像一座大山，讓他依靠著并逐漸成長……
我想，每個人的成長道路都應(yīng)該是像細(xì)米一樣，充滿著酸甜苦辣。但我相信也正是這些讓細(xì)米、讓我們漸漸地在成長這條道路上越走越遠，越走越堅強……
山溪讀后感篇7
寒假里我一口氣讀完了，臺灣作家林海音寫的“城南舊事”。書中生動的記錄了，作者從6歲到13歲在北京城南的生活。這本書深深地吸引了我。
“惠安館傳奇”“我們看海去”給我留下了深刻的印象。主人公英子活潑好動，愿意交朋友?！盎莅拆^傳奇”中，生動的記錄了英子與住在惠安館里的瘋子秀珍、妞兒之間的交往與感情。秀珍是因為女兒小桂子丟失而瘋的。妞兒跟著養(yǎng)父母學(xué)戲，受盡了折磨。其實妞兒就是小桂子。為了幫助秀珍和小桂子去天津找小桂子的爸爸，英子抱病送去了金手鐲。英子與秀貞母女的友情深深地埋在了作者的心底，以至于20年后還能清晰的記錄下來?！拔覀兛春Ｈァ惫适率沁@樣的。英子為了找皮球，遇見了蹲在草叢里，厚嘴唇的小偷。在與小偷的交往中知道，小偷家里有一個瞎了眼睛的媽媽，還有一個上學(xué)的弟弟。小偷把家里的東西敗光了。他還要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任。英子聽小偷講故事，一起背書“我們看海去”，而且還約定一起去看海。英子分辨不出天空與大海，也分辨不出好人與壞人。英子為難地說“這怎么分呀？”。
我現(xiàn)在的年齡與英子相仿。英子童年的朋友一個個離開了。我們馬上就要畢業(yè)了。同學(xué)們也會各奔東西。每個人都會在離別中長大，也會在離別中走向未來。
山溪讀后感篇8
本周繼續(xù)閱讀羅素《西方哲學(xué)史》，并對如下的兩個問題進行思考。
首先，“一個判斷雖然不見得比另一個判斷更真，但是就其能有更好的后果這一意義來說，它卻可以比另一個判斷更好。這就暗示了實用主義。”
讀到這句話，想到了在《普通心理學(xué)》中學(xué)習(xí)第六章決策時，講到行為決策理論時提到了西蒙的“滿意性原則”。所謂“滿意性”是指決策時，個體并不考慮所有可能的選項及其可能的結(jié)果，而是僅僅考慮幾個選項，一旦感到滿意，就會立即停止搜索。就比如我們買電腦，電腦的品牌多種多樣，我們會綜合自身的用途、預(yù)期價位、實用性等來進行選擇，在這個范圍內(nèi)挑選自己滿意的電腦并作出決策。
前兩天聽老師的錄音講到“失位”，即你不在你該呆的那個位置上。那怎么就不失位?靈活。其實“滿意性原則”就是一種靈活，不應(yīng)該在難以抉擇的時候，事事都要求做到十全十美，只要找到滿意的選項，在一定范圍內(nèi)學(xué)會適度的降低目標(biāo)，也會是最優(yōu)的結(jié)果。
第二，亞里士多德按照中庸之道的學(xué)說所主張的是，適度的資產(chǎn)才最能夠與德行結(jié)合在一起：“人類并不借助于外在的財貨才能獲得或者保持德行，反而是外在的財富要借助于德行;幸福無論是存在于快樂，還是存在于德行，還是兼存于這兩者，往往總是在那些在自己的心靈上與性格上有著最高度的教養(yǎng)卻只有適度的身外財富的人們的身上才能夠找得到，而不是在那些具有多的無用的身外財貨卻缺少高尚品質(zhì)的人們的身上找到的”。
拋開亞里士多德不信仰“平等”的觀念不談，我同意以上的觀點。身外財貨是需和德行、品質(zhì)相稱的，比如醫(yī)生要有“醫(yī)德”。醫(yī)生需要有過硬和扎實的專業(yè)知識，要有“救死扶傷”的高尚品質(zhì)，只有“德”“才”兼?zhèn)鋼Q來的“自身財貨”才是最有價值和最有意義的。但是我認(rèn)為當(dāng)今社會風(fēng)氣過多的抬高了“身外財貨”的價值，就如“土豪”原本的含義，即鄉(xiāng)下財大氣粗、沒什么品味的有錢人。讀后感·所以一些商販會以假亂真、以次充好、唯利是圖，卻早已對“誠信”置之不理。還有一些現(xiàn)代的偶像劇，動輒就是剛畢業(yè)的大學(xué)生在北京或者上海這樣的城市里，租的起一套豪華單身公寓?；蛘哂龅揭粋€“霸道總裁”，從此咸魚翻身。
針對這些虛構(gòu)的偶像劇，我們可以一笑而過，但是對于正處于追偶像劇而又沒有形成穩(wěn)固的價值觀的青少年而言，他們會對這樣的生活抱有幻想，這就是在傳播一種錯誤的社會風(fēng)氣，傳達一種不勞而獲的“成功秘笈”。所以外在的財富是要借助于德行的，需要與德行、高尚的品質(zhì)相稱的。
