關與讀后感的作文通用8篇

時間:2023-03-25 作者:Indulgence 讀后感

要想保證個人的語文成績,重視作文是十分關鍵的,條理清晰的作文往往能給人帶來更好的閱讀體驗,下面是范文社小編為您分享的關與讀后感的作文通用8篇,感謝您的參閱。

關與讀后感的作文通用8篇

關與讀后感的作文篇1

寒假里,無聊得很,就讀了幾本書,自我感覺這幾本書都不錯,尤其是這本《海底兩萬里》,構思巧妙,情節(jié)驚險,這是法國著名小說家凡爾納的三部曲中的第二部,主要講述的是諾第留斯號潛艇的故事。

主要講述,在1886年,有人以為在海上見到一條獨角鯨,法國生物學家阿龍納斯最后發(fā)現(xiàn)那是一艘名為諾第留斯號的潛艇,并且?guī)е腿丝等麪柡鸵粋€捕鯨手,跟隨尼摩船長乘坐這艘潛艇在海底作了兩萬里的環(huán)球探險旅行。

我很喜歡《海底兩萬里》,是因為它有眾多的知音。我們現(xiàn)在的中學生都很前衛(wèi),對語文課本后的名著不但不喜歡,甚至還有些厭惡。作為許多中學生中一員的我自然也不例外,對那些所謂的名著沒有絲毫的興趣,只是偶爾在考試之前看一看罷了,目的也只是為了應付考試??墒恰逗5變扇f里》不一樣,它雖然是語文新課標的推薦書目,但它卻是一部本身非常棒的作品。生物學家阿龍納斯的博學,仆人康塞爾的忠心不二、尼德?蘭德的勇猛以及諾第留斯號的豪華、功能多用無不描繪的面面俱到、栩栩如生,令人不得不愛上這部作品。尼摩船長所講的海底的豐富資源更是讓我對這部作品印象深刻。我覺得,它的風格可以跟當代風靡全球的《冒險小虎隊》書系相媲美。一本寫于八十年代的外國作品在當代仍然有那么多的知音,這的確挺了不起的。

關與讀后感的作文篇2

?駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉(xiāng)間,日益凋敝衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去,他來到城市,渴望以自己的誠實勞動創(chuàng)造新的生活。他試過各種工作,最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地,但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習慣于個體勞動,同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車,做個獨立的勞動者,“這是他的志愿、希望,甚至是宗教”。城市似乎給了祥子實現(xiàn)志愿的機遇,經(jīng)過三年奮斗,他買上了車,但不到半年,竟被人搶去??上樽尤匀徊豢戏艞墦碛凶约旱囊惠v車的夢想。盡管他對自己的追求不無懷疑,幾度動搖,但仍然不斷振作起來,再度奮斗。應該說,祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗,構成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局是以祥子的失敗告終的,他終于未能做成擁有自己的一輛車的夢。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于,它不僅描寫了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪,而且刻畫了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落,“他沒了心,他的心被人家摘去了”。一個勤勞善良的農(nóng)村青年,就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。

祥子的悲劇是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過對祥子周圍的人物及人際關系的描寫,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對“祥子們”的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。小說并沒有回避祥子與虎妞之間的本能欲望與一點點相互依戀之情,但同時也深刻地揭示出:即使是這樣的男女之情,也同樣建立在金錢、利益關系之上。所以虎妞要始終把錢拿在自己手上,“錢在自己的手中,勢力才在自己身上”?;㈡づc祥子的結(jié)合無疑加重了祥子的悲劇命運。

關與讀后感的作文篇3

今天,小寶讀完了《七個小淘氣》這本書,可又不想寫讀后感,怎么辦?我說“那就寫一篇特殊的讀后感吧,只要你張嘴就行”。小寶一直追問我“什么樣的讀后感”,我故做神秘“一會你就知道了”。

我在紙上寫了11個問題,準備象王小丫一樣來一個開心問答,我來問你來答。小寶已經(jīng)迫不急待了。(以下是我的問題和小寶的回答)

1、《七個小淘氣》里面的主要人物都有誰?

答:有乖狐貍、小豬笨笨、七只小雞。

2、七個小淘氣分別叫什么名字?

答:雞哆、雞來、雞瞇、雞發(fā)、雞梭、雞拉、雞西。

3、七個小淘氣是怎樣來的?

答:乖狐貍在草叢撿到七個雞蛋,乖狐貍讓太陽幫他孵蛋,太陽幫他孵了三七二十一天,小雞終于孵出來了。

4、太陽能孵蛋嗎?

答:能,因為太陽太暖和了。

5、狐貍真的在唱歌嗎?

答:狐貍不在唱歌,他是在叫七只小雞的名字,象是在唱歌。

6、豬笨笨的臉為什么紅一塊腫一塊?

答:因為他是被七只小雞親的。小雞們覺得豬笨笨太好玩了,太可愛了,都去親他,結(jié)果豬笨笨的臉就成了紅一塊腫一塊的了。

看來小寶讀得還不錯,前6道題都答的很順利,繼續(xù)加油!

7、狐貍是怎樣飛上天?

答:小豬笨笨給七只小雞賣來七個氣球,給每個小雞發(fā)一個,乖狐貍把七只小雞的氣球都要了回來,他就飛上天了。

8、小雞是怎么救鴨子哥哥和鴨子姐姐?

答:(我只知道有鴨子姐姐,沒看到有鴨子哥哥,我再瞄一眼。)她們一口同聲地說:“鴨子哥哥,鴨子哥哥,狐貍來了”;乖狐貍把鴨子給豬笨笨,豬笨笨把鴨子放了。

“不對吧”我又問小寶,“你再翻開書看看”。

“噢,是小雞們告訴鴨子姐姐裝成死鴨子,狐貍不吃死鴨子?!?/p>

9、三鮮湯都有什么?

答:有香腸……。

“不對,再看書”

“五香紅腸、清蒸小魚、大蒜燒蘑菇”

10、小灰狼給狐貍出了什么難題?狐貍照做了嗎?

答:他給狐貍說,他想要小仙女的夜明珠。狐貍做到了。狐貍跑了三天三夜,才到了蓮花峰山腳下,一只大鳥把狐貍馱了上去。小仙女看他是一只善良的狐貍,就把夜明珠給他了,并且叮囑狐貍:救出小雞后,你要把七只小雞還給她們的媽媽。

11、你最喜歡《七個小淘氣》里面的哪個故事?

答:我最喜歡《七個小淘氣》里面的“豬笨笨當老師”。因為這個故事很好玩,豬笨笨把體育課、音樂課、繪畫課合在一塊,教小雞們玩游戲。小雞們覺得豬笨笨很和氣,會教她們玩,她們喜歡豬笨笨。

媽媽:小寶整體看得還比較詳細,但問題回答得比較簡單,要是把一些故事情節(jié)再說得詳細點就更好了??纯葱殑澋暮迷~好句吧。

關與讀后感的作文篇4

假期里,我一口氣地讀完了《西游記》這本書,我明白了一個道理:團結(jié)就是力量。無論何時,我們都要做一個有團隊精神的人。

這本書中主要寫的是唐僧與他的三個徒弟前往西天取經(jīng),在取經(jīng)的路上,他們經(jīng)歷了九九八十一難終于取到真經(jīng),修成正果。在途中,他們雖然有分岐,也會時常抱怨對方,但最終他們都會和好,且從不放棄任何一個隊友。

書中唐僧一心向佛,慈悲為懷;悟空智勇雙全,神通廣大;八戒雖好吃懶做但心地卻很善良;沙僧是師徒四人之中最為忠厚老實,也是最吃苦耐勞的。在取經(jīng)的途中,雖然唐僧多次把妖怪當成了好人,與悟空產(chǎn)生了分岐,但只要是唐僧出了危險,悟空都會全心全意地去救師父,而不是丟下師父不管。盡量他們師徒四人的個性迥然不同,但為了共同的取經(jīng)目標,團結(jié)一致,所以最終取得成功。從這里,我能體會到了“人心齊,泰山移”。在團隊合作中不能拋棄任何一位成員。

在生活中,團結(jié)也是非常重要的。比如:這一個學期,老師劃分了十個小組,一周內(nèi)加分最高的小組可以得到獎勵。同樣扣分最多的小組會受到懲罰。當小組分配完時,我像泄了氣的皮球一樣,看著別人和自己心儀的組員組隊,自信滿滿的樣子,我更加覺得我們組會是倒數(shù)第一名。因為我們組中有一個出了名的調(diào)皮王,曾經(jīng)一節(jié)課扣了40多分,但在我準備放棄時,我想起了《西游記》里面的唐僧和八戒也經(jīng)常拖團隊的后腿,但他們也從來沒有放棄彼此,那我也不應該就這么放棄了。終于,在我和組員的嚴格監(jiān)督下,那位調(diào)皮王收了性子,變得乖巧無比。結(jié)果我們組取得令全班同學刮目相看的成績。

所以,我們在生活中一定要做個團結(jié)友愛的人,不能因為一點分歧,就放棄自己的隊友,因為在你身后有一個支持你的團隊。

關與讀后感的作文篇5

金波爺爺?shù)耐挕稙鮼G丟奇遇》給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@。這篇童話給人們傳遞了更多的信息和知識,同時也讓我們看到文字背后的真情流露。《烏丟丟的奇遇》讓我找到了封印在內(nèi)心角落美好的夢想。

記得里面有一只逆風的蝴蝶,這只蝴蝶為了實現(xiàn)對花的諾言而逆風飛翔至死,還記得它為了讓自己靈魂前行實現(xiàn)諾言的艱辛歷程……閱讀至此,我被它深深地震撼了,我被它的純潔的心靈感動了,我?guī)е袆泳磁迦ラ喿x著………

這只蝴蝶為了實現(xiàn)自己的理想,它堅持不懈地努力著……我開始羨慕它了,一個如此弱小的心靈。經(jīng)過了無數(shù)次的風風雨雨,雖然最后在風中頑強的死去了,但是實現(xiàn)自己的諾言卻成了它永恒的追求。讀到這里我便想到了自己,當我跨入幼兒園的大門,當我剛能看懂那色彩繽紛的幼兒畫報時,我就想成為一個能畫許多漂亮畫的畫家,但一上小學,我在學習上就遇到了許多困難,根本沒時間畫畫,于是我就經(jīng)常找借口,為自己找退路,現(xiàn)在,成為畫家的夢想離我越來越遙遠了……

讀完這本書,我就情不自禁地在書的扉頁上寫上了這樣一句話,“我愿成為一只美麗優(yōu)雅的蝴蝶,永不停息的追求自己的夢想”!

關與讀后感的作文篇6

記得每當暑假到來,《西游記》這部連續(xù)劇總會在電視上熱播。隨著我閱讀水平的提高,今年暑假,我看了四大名著之一的《西游記》。

?西游記》是一部古代神話小說,十分著名。它的作者是吳承恩,他主要寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)磨難去西天取到真經(jīng)的故事。在這本書主要人物有降妖伏魔的孫悟空;好吃懶做的豬悟能;任勞任怨的沙悟凈;慈悲為懷但不分好壞的唐玄奘和對主人忠心耿耿的白龍馬等。

在《西游記》中還講述了許多故事。如《猴王出世》,《三借芭蕉扇》,《三打白骨精》,《真假悟空》等等……其中,最引人入勝的就是《三打白骨精》了。這個故事主要講的是白骨精為了吃唐僧肉,連續(xù)三次分別變成了村姑,老太婆和老頭子,她的三次變化都被悟空識破,之后被悟空打死了??商菩嗜庋鄯蔡?,說悟空打死了好人,便把悟空趕走,雖然悟空很生氣??墒?,為了師傅的安危,孫悟空還是不計前嫌打死了白骨精,保護師傅一路歷經(jīng)九九八十一磨難,取得了真經(jīng)。

在現(xiàn)在的社會里,在我們的生活中,也有很多的“妖魔鬼怪”,他們也會像白骨精一樣善于偽裝。往往會有許多老年人或小孩子上當受騙。他們通常會裝扮成煤氣公司或其他單位的工作人員來騙老人或小孩開門,他們就是一群披著羊皮的狼,在社會上進行詐騙,這是太可恨了!這真是一群“白骨精”,可惡!有了他們,簡直是玷污了我們這個社會!

孫悟空是正義的化身,身上充滿了正能量。他善于斗爭,愛恨分明,我們一定要向他學習,練就一雙火眼金睛,識破那些壞人,讓大家過上幸福安寧的好日子。

關與讀后感的作文篇7

最近讀了貝特蘭。羅素的《幸福之路》,他的思想在現(xiàn)在看起來依然是那么先進,那么貼近現(xiàn)實,這讓我感覺很震撼。現(xiàn)在社會人們的生活水平提高了,都在追求幸福生活,但是幸福的指數(shù)卻在不斷下降。每個人都在抱怨生活的壓力過大,讀過此書后,我的內(nèi)心反而變得充實很多,明白了如何才能踏上。

印象最深的是作為封面的插圖:飛機失事,下面是白雪皚皚的高山,飛行員穿著全套滑雪裝備、踩著雪橇,悠然自得的跳傘而下,準備來一次刺激的高山速滑……題注是“一個人感興趣的事情越多,快樂的機會也越多,而受命運播弄的可能性也越小,因若他失掉一樣,還可以亡羊補牢,轉(zhuǎn)到另一樣上去。”

幸福其實不那么困難。不是爬上了山峰,才是成功地幸福。生活的幸福來自平衡。盡量多地拓展你的生活,發(fā)展你的能力,關心、幫助、改變更多人的命運,這樣每一天都會洋溢著幸福。

在他的書中,充滿了生活的智慧和實用的道理。論婚姻、論情愛、論競爭、論妒嫉、論工作。每一論都沒有脫離生活的主題。

記得有人說過,我們讀書,其實是在讀自己。看小說的時候?qū)ふ抑约旱挠白?,總想從別人的結(jié)局里預知自己的結(jié)局,或是,得以知道自己該怎樣選擇。看《幸福之路》,整理這些被自己圈點出來的部分,一字字打出來,發(fā)現(xiàn),其中的許多正是自己認同。太多的共鳴,太多的回味無窮。原來看哲學書,自己沉思,是件如此享受的事情。于是,書架上擺上了更多這類書籍。其實,它們并不枯燥,甚至很有趣,更別提其中給人的啟示。

羅素首先用了半本書講不幸福的原因,其次用余下篇幅講了人幸福的可能。當孜孜以求“幸福之路”的時候,有沒有想到過也許追求的恰恰是相反?!叭绻较虿徽_,再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因,幸福就要簡單很多。大致來說,我邊讀邊對照著我自己,確實有道理。但一片混沌的大腦還無法清晰的總結(jié),只能說出目前殘存的印記。

羅素還講到很多,關于孩子,關于愛情,關于犯罪感的等等。還有一個是,要培養(yǎng)工作的“自尊”。這點很有道理,工作的時候感覺不幸福是為什么呢?你做著你不喜歡的,你認為沒有價值的事情,你沒有自豪感、自尊心,這就已經(jīng)進行了自我的否定。羅素甚至建議那些工作感覺不到幸福的人,拋棄一切去一個體力勞動的地方,為基本需求而耕作。不過,如何培養(yǎng)工作的自尊,我還不曾學會。

生活中很多的矛盾、很多的沖突,原來已經(jīng)有前人好好地思考過了。捧著這本書,感覺是人生的一份厚厚的財富。

關與讀后感的作文篇8

時至今日,多數(shù)人已習慣于把“圍城”單純地解讀為婚姻。實際上,《圍城》這部作品是一幅上世紀三四十年代知識分子視角下的社會畫卷,書中對人情世故的洞悉,眾生百態(tài)的描摹,對人的本性和出路的探討,都體現(xiàn)著作者絕倫的智慧和濃厚的幽默感。事業(yè)、婚姻、家庭都是此書探討的要素,若僅僅把《圍城》理解為一部婚姻指南,未免有“管中窺豹”之嫌。

?圍城》的內(nèi)容包羅社會諸般、各色人等,每次重讀時,總能從中獲得新的體會。然而,本文能做到的也不過是“見其一斑”,撇開“圍城”的經(jīng)典理論,試圖從另外角度來品讀這部著作。《圍城》的故事發(fā)生于抗戰(zhàn)時期,成書于1946年。然而其中反映的種種社會現(xiàn)象,刻畫的一個個鮮活的小人物,雖時隔數(shù)十年,在當下依然有著強烈的現(xiàn)實意義,甚至與不少熱點暗相契合。

現(xiàn)下網(wǎng)絡流行各種“鄙視鏈”,譬如看英劇的鄙視看美劇的,看美劇的鄙視看韓劇的,看韓劇的鄙視看國產(chǎn)抗日劇的,諸如此類。其實這一提法的發(fā)源時間,也許比很多網(wǎng)友想象的更早—《圍城》中的詩人曹元朗瞧不起方鴻漸,便依循了這樣一條鄙視鏈:“在大學里,理科學生瞧不起文科學生,外國語文系學生瞧不起中國文學系學生,中國文學系學生瞧不起哲學系學生,哲學系學生瞧不起社會學系學生,社會學系學生瞧不起教育系學生,教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生?!边@條存在于大學里的鄙視鏈,到了二十一世紀大概仍然適用?;蛟S是尋求優(yōu)越感,又或許是“怒刷存在感”,總之某些思想并不一定隨著時代的變遷而進步,而是深深固化在整個族群的血液當中,一直傳承下來。