超越自卑的讀后感精選8篇

時間:2023-10-15 作者:Iraqis 讀后感

每本書都像是一次心靈的冒險,而讀后感則是我們記錄這段旅程的方式,通過寫讀后感,我們能夠?qū)械臎_突和發(fā)展提供獨特的觀點,下面是范文社小編為您分享的超越自卑的讀后感精選8篇,感謝您的參閱。

超越自卑的讀后感精選8篇

超越自卑的讀后感篇1

?自卑與超越》是心理學先驅(qū)阿徳勒的代表作。書中作者告訴我們:理解一個人,就要從他的過去入手,而一個人的生活風格,則是與他對于過去經(jīng)驗的`認識和理解相一致的。自卑并不可怕,關(guān)鍵在于怎樣認識自己的自卑,克服困難,超越自我。作者從每個人的童年不同的經(jīng)歷和成長環(huán)境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。

本書主要由兩部分來敘述,認識自卑和超越自卑,找到生命的最終意義?!拔覀兠總€人都有不同的自卑感,因為我們都想讓自己變得更優(yōu)秀,讓自己過更好的生活?!睂?yōu)越感的追求是人的通性。作者將理論與例子結(jié)合,把自卑與超越自卑進行深度的剖析。

其實每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑,在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點,與他人的優(yōu)點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分,自卑給人帶來影響也是根據(jù)個人的認知來決定。對于心態(tài)樂觀的人來說自卑會讓他認清自己的缺點,從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說,會在意識形態(tài)上造成打擊,讓其失去對個人和家庭的希望,不利于發(fā)展。

父母對孩子的教育方式以及父母對不同出生順序孩子的關(guān)注度會對后期孩子的成長產(chǎn)生巨大的影響。母親是孩子第一個關(guān)注的“別人’,母親的行為方式直接影響到孩子的成長,當母親和孩子關(guān)系變得穩(wěn)定的時候,需要有意識的將這種關(guān)系引導到父親身上,而父親不能將自己是做當做家庭的權(quán)威,而只需將自己視作家庭的成員,只有和睦的夫妻關(guān)系才能有利于孩子的健康發(fā)展,讓孩子樹立正確的婚姻觀。而孩子不同的出生順序?qū)е碌暮⒆訉τ诟改傅年P(guān)注度的競爭關(guān)系也會對孩子的人生觀產(chǎn)生一定的影響,父母需要讓孩子建立良好的合作關(guān)系。

學校對于兒童來說是一次全新的生活考驗,本次考驗會毫不留情的暴露其成長過程中的缺點。為了幫助孩子更好的適應(yīng)環(huán)境,教師需要與孩子建立起親密的紐帶,發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點,并用正確的方式激發(fā)孩子的長項。我們必須清楚,對于所謂的“另類的孩子”,打罵、批評都是治標不治本的,教師需要讓孩子認識到自己在學校中的價值。??

書中還有重要的一個觀點就是奉獻。阿德勒告訴我們:生活的意義在于奉獻,只有融入集體之中,融入社會之中,才能感受到人生的意義,實現(xiàn)自我價值。

自卑與超越這本書讓我重新審視自己,引導我在人生的旅途的道路上更好的把握自己,超越自卑,樹立自信。這本書詳細分析了自卑這一情感,同時提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉(zhuǎn)換,構(gòu)成生活意義的理解。

超越自卑的讀后感篇2

每個人其實都會自卑,因為每個人都對自己不滿,而有的人成功有的人失敗的原因就是,自卑之后,你是否會努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度還是,為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。

?自卑與超越》是個體心理學先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們,理解一個人,就要從他的過去入手,而一個人的生活風格,則是與他對于過去經(jīng)驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕,關(guān)鍵在于怎樣認識自己的自卑,克服困難,超越自我。作者從每個人的童年不同的經(jīng)歷和成長環(huán)境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。

本書主要由兩部分來敘述,認識自卑和超越自卑,找到生命的最終意義?!拔覀兠總€人都有不同的自卑感,因為我們都想讓自己變得更優(yōu)秀,讓自己過更好的生活。”對優(yōu)越感的追求是人的通性,作者將理論與例子結(jié)合,把自卑與超越自卑進行深度的剖析。

其實每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑,在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點,與他人的優(yōu)點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分,自卑給人帶來影響也是根據(jù)個人的認知來決定。對于心態(tài)樂觀的人來說,自卑會讓他認清自己的缺點,從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說,會在意識形態(tài)上造成打擊,讓其失去對個人和家庭的希望,不利于發(fā)展。

書中還有重要的一個觀點就是奉獻。阿德勒告訴我們:生活的意義在于奉獻,在于與他人的團隊合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中,融入社會之中,才能感受到人生的意義,實現(xiàn)自我價值。

自卑與超越這本書讓我們重新審視自己,引導我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己,超越自卑,樹立自信。這本書詳細分析了自卑這一情感,同時提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉(zhuǎn)換,構(gòu)成生活意義的理解。

超越自卑的讀后感篇3

?自卑與超越》中阿德勒從個體心理學觀點出發(fā)闡明人生道路和人生意義。每個人因為對其現(xiàn)實地位的不滿意都有不同程度的自卑感,對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑,關(guān)鍵在于正確理解生活。家長和教師應(yīng)培養(yǎng)兒童對別人、對社會的興趣,使他們真正認識“奉獻乃是生活的真正意義”。這樣,他們就能夠從自卑走向超越。

生活中的每一個問題,幾乎都與職業(yè)、社交和愛情這三個主要問題有關(guān)。每個人對這三個問題作反應(yīng)時,都表現(xiàn)了他對生活意義的最深層的感受。真正的生活意義在于對別人和社會發(fā)生興趣以及能與人合作。

家庭對人類的影響很大,兒童時期在家庭中的地位和生活方式給他留下的印象不可磨滅。母親不僅應(yīng)該使孩子和她很好地合作,更重要的是培養(yǎng)孩子學會與其他人平等合作,發(fā)展自己的獨立性。而父親必須以平等的立場和妻子合作,以良好和積極的方式處理好職業(yè)、友誼和愛情三大問題。

從某種意義上講,學校是家庭的延續(xù)。注意兒童的困難、糾正父母的錯誤,是學校教師的任務(wù)。教師應(yīng)該對兒童有真正興趣;同時也訓練他們對別人發(fā)生興趣,使他們走上獨立而又與人合作的生活道路。

生活的意義在于奉獻,在于與他人的團結(jié)合作之中獲得滿足,更體現(xiàn)了自己的價值。奉獻的意義是廣泛的,在職業(yè)之中,我們與同事團結(jié)合作,為單位的生存發(fā)展奉獻力量;在社交之中,我們與同學、朋友團結(jié)合作,為建筑一個溫暖的集體奉獻力量; 在家庭之中,我們與妻子、父母、孩子團結(jié)合作,為建筑一個溫暖的家庭奉獻力量;這犧牲換取的是大家的團結(jié)合作,從而產(chǎn)生更加巨大的力量。

超越自卑的讀后感篇4

?自卑與超越》的三條主線:社交、職業(yè)、、婚姻,也正是每個人的一生當中所無法脫離的三個圈子。阿德勒說人類生活在“意義”的領(lǐng)域中。這種意義因人而異。兒童從小就受到了來自家庭的影響,學校的影響,他們所接受的教育使他們產(chǎn)生了不同的價值觀,這種價值觀繼而決定了他們對社會、對職業(yè)和婚姻的態(tài)度。

在《生活的意義》這一章中,阿德勒提到三種孩子:一、因先天因素或疾病而造成缺陷的兒童;二、被驕縱慣壞的兒童;三、被忽視的兒童。這三種孩子會賦錯誤的意義于生活。他們所形成的錯誤觀念也會隨著他們的成長逐漸滲透到社交、職業(yè)和婚姻中。在與社會接觸的過程中,這樣的孩子會更容易犯罪;在對待職業(yè)方面,他們或許會將收入看做唯一的目的,或者總是找不到一份令自己滿意的工作;另外在婚姻上,他們會因夫妻間無法做到真正的平等而無法擁有美滿的家庭。

從中,我們可以看見對生活的意義的正確理解是多么重要,它會影響人的一生。我們怎樣使心靈擁有正確的思想,并使我們的肉體去正確地執(zhí)行呢?書中,阿德勒多次提到“興趣”與“合作”。人類總習慣于把過多的興趣放在自己身上?,F(xiàn)代的教育也證實了這點,人們太注重個人的成功,太強調(diào)我們能從生活中獲得什么,而不是我們能付出什么。在家庭教育中,母親會對孩子說:“乖乖地把飯吃完,你就可以出去玩?!倍皇恰肮怨缘匕扬埑酝?,其他小朋友就可以和你一起玩了?!痹趯W校的教育中,教師會對學生說:“現(xiàn)在努力學習,將來你就可以考上大學,以后就能找一份好工作。”而不是說:“現(xiàn)在努力學習,將來社會有用得到你的地方,你就可以以此來實現(xiàn)你的人生價值?!蔽覀兊慕逃囵B(yǎng)的是以自我為中心的人。

現(xiàn)在夫妻的離婚率是越來越高了,不否認,其中,有的夫妻在一起的確是個錯誤,但,更多的是,夫妻或夫妻的一方發(fā)現(xiàn)自己并沒從這樁婚姻中得到自己想要的(金錢、歸屬感、共同的語言等),于是就決定了離婚。這些都可以說是我們把太多的興趣放在了自己身上,我們太在乎自己,而忽視了別人。把更多的興趣放在別人身上,但同時又不迷失自己,這與阿德勒所說的生活的意義就是奉獻是一致的。

另外,“合作”,學會合作是人生的必修課。人類的能力是有限的。社交中的合作,可緩解生活壓力;工作中的合作,可使社會進步;婚姻上的合作,使人類得以繼續(xù)繁衍。這里,我尤其認識到了婚姻上合作的重要性?,F(xiàn)代人的戀愛結(jié)婚自由有點讓人擔心,越來越多的單親家庭更讓人憂慮。失敗的合作導致失敗的婚姻,失敗的婚姻有可能導致問題孩子的出現(xiàn),問題孩子的出現(xiàn)便會給社會帶來不幸。而有著良好合作關(guān)系的夫妻可以克服婚姻生活中的種種摩擦,合作的結(jié)果是意見一致,并創(chuàng)造出美好幸福的家庭。我目睹過父母間的種種不和,每場爭吵最終以提出“離婚”來結(jié)束,但之后,一方的退讓或雙方的商洽和互諒總可以是他們和好如初。我把它歸功于合作。之后,我查過他們的星座,雙子的父親和摩羯的母親并不適合,,我這一舉動似乎有點可笑。但是不管怎樣,合作的力量似乎打破了這種玄幻的說法,因為我父母的婚姻關(guān)系已經(jīng)快三十年了。我相信,良好的合作是社交,工作和婚姻成功不可缺少的秘訣之一。

相信掌握“將更多的興趣停留在他人身上”和“學會合作”這兩個技巧的人類會更好地發(fā)展。

超越自卑的讀后感篇5

好久沒有靜心讀書了,當《自卑與超越》這本書跳入我的眼,竟感到有一種莫名的力量涌起。阿德勒通俗地從每個人都有不同程度的自卑寫起,尊重個體心理學觀點,向讀者闡明人生道路和人生意義。

曾經(jīng),我以為老爸重男輕女,因為自己是女孩而自卑;曾經(jīng),看到同窗被高等學府錄取而自卑;曾經(jīng),因為自己出生在鄉(xiāng)村而自卑;曾經(jīng),因為自己身材矮小而自卑。盡管我外在樂觀,但骨子里的自卑,一直困擾著我……

在不斷的成長過程中,有些自卑能被我正確認識、正確對待了。比如,我能成為老爸老有所養(yǎng)的依靠;比如,我通過努力每天都在超越昨天的自己,比如,我因為有了在農(nóng)村的.生活經(jīng)歷而更加珍惜生活,比如,當我看到身體有缺陷的生命。阿德勒告訴我們:每個人都要正確認識自卑,用適當?shù)姆绞匠阶员?。每每找到一處自卑的根源,你就會有一次超越?/p>

當你為自己的不優(yōu)秀而自卑時,你就會開始有了努力的斗志。在努力的過程中,你首先會把讓你產(chǎn)生自卑的人或事當做你的奮斗目標,在追求這個目標蛻變的過程中,必然經(jīng)歷無限痛苦與折磨,就像世界上壽命最長的鳥——老鷹。它一生的年齡可達七十歲。當老鷹活到四十歲時,爪子開始老化,無法有效地抓住獵物,它的啄變得又長又彎,羽毛長得又濃又厚,它必須做出困難卻重要的決定!

歷經(jīng)一個十分痛苦的蛻變過程——一百五十天漫長的磨煉。如果老鷹不進行蛻變,只是一味自卑,不超越自我,不超越自卑,就不會有后來神鷹一般的三十年歲月!鳥類都能如此,偉大的人類應(yīng)該更勇敢!“人生就像激流,不遇著暗礁,難以激起美麗的波浪!”只有經(jīng)歷蛻變,才能展現(xiàn)更優(yōu)秀的自己。

自卑可以有,超越自卑必須有!能夠超越自卑的你,會讓優(yōu)秀成為一種習慣。

超越自卑的讀后感篇6

之前整理書單的時候,偶然看到一本名為《自卑與超越》的書,于是我便順手將其加入“我的書單”里,而今總算閱讀完畢了。每天我都會利用一點瑣碎的時間,在手機上翻閱著這本引發(fā)我好奇之心的書。

與此同時,我最近正在寫一篇虛擬故事,故事的內(nèi)容也與自卑相關(guān)。談及“自卑”一詞,我想,大多數(shù)人或多或少都擁有一顆自卑心,我也不例外。

那么,你是否在某個時候,因為自卑,整日胡思亂想過呢?你是否也在某個瞬間,因為自卑,羞于與他人說話?

凡此種種,不一而足。

因為自卑,我們總表露出許多的“不敢”。

不敢在與他人交談的過程中自然地對視著,也不敢在老師提問問題時踴躍舉手回答,更不敢勇敢地做最真實的自己,抑或總認為自己低人一等……。當然,這里的“不敢”并非指“敢”恣意妄為的對立面,也不是說一個人敢胡作非為就是不自卑的表現(xiàn)。恰恰相反的是,一個人越是為非作歹,不滿的心態(tài)越是在他們心里作祟著。而那些不滿,多半源于自卑。

書中也說到,有嚴重“自卑情結(jié)”的人,不一定都表現(xiàn)得安靜、順從、內(nèi)斂,與世無爭。自卑情結(jié)的表現(xiàn)形式是多種多樣的。

由此可見,一個看似天不怕地不怕的人,也許他的心里正潛藏著不為人知的自卑情結(jié)。

然而,想要跨過自卑這道坎,宛如攀巖一座陡峭的山峰,但是,當我們到達了山頂之后,放眼一看,將會是一覽縱山小。

每天都能多一些正能量,少一些負能量,對我們克服自卑心理也會有些許幫助。雖然我們無法將這樣的心理一并清除掉,但我們可以從此多一份警惕,不讓其一直干擾著我們的生活,學習,工作……。

很多時候,自卑往往是在負面情緒的影響下產(chǎn)生,自卑情結(jié)與負面情緒結(jié)合在一起,而后所帶來的將是不可預(yù)想的結(jié)果。

其實,在我看來,一旦我們發(fā)現(xiàn)自己有自卑心理,最主要的辦法就是能直面它,而不是采取逃避的方式解決。因為,愈是逃避,就愈難以克服;所以我們應(yīng)該正視它。

除此之外,我們也不應(yīng)該把有自卑心的人當成異類來對待,畢竟有些自卑心的出現(xiàn)卻是合乎情理的。誰都想做得很好,誰都想成為一個很棒的人,當別人比自己棋高一首的時候,或者自己沒有任何優(yōu)勢可言,我們往往會自卑起來。

既然如此,在看到自己不足的一面,能擇其善者而從之的話,從而循序漸進,日后也可能會有意想不到的進步。

拋開“自卑”談“優(yōu)越”,倘若一個人自信過度,他將會迷失自我,甚至認為整個世界的中心就是自己。

我曾讀過木心先生的一本書,里面有一句話是:

“沒有自我的人的自我感覺都特別良好?!?/p>

因此,除了直面自己的自卑感,亦不要讓自己持有過分的優(yōu)越感。

超越自卑的讀后感篇7

本書第一章《生活的意義》是全書的綱領(lǐng),也是阿德勒個體心理學的理論核心。提出了人們生活中的三大問題:職業(yè)、社會(既與他人的關(guān)系)和性(既為愛情和婚姻)。每個人都要面對這三大問題,而由此作出的反應(yīng)表現(xiàn)出他對生活意義的最深層的感受。他分析了人們各種錯誤“生活意義”的共同尺度:缺乏從屬感和社會興趣,過度關(guān)注自我,和正確“生活意義”的共同尺度:有從屬感和社會興趣,作為團體的一份子,愿為人類幸福貢獻出自己的一份力量。

這一觀點,本書編譯極為欣賞,他在代序中寫到:在一個物欲橫流、精神匱乏的年代里,阿德勒的心理學猶如浸入沙漠的一縷甘泉,讓人重新體味到人生活的意義和價值絕不僅僅是金錢、物質(zhì)和泛濫的私欲,它還有更廣闊的,也更令人神往的精神園地。阿德勒在書中認為“自卑感”在生活中時刻都有可能產(chǎn)生,象先天的生理缺陷、人在面對現(xiàn)實社會產(chǎn)生的不完滿、不得志、比別人差時的情緒。他認為有這種情感是很正常的,并不是病態(tài)的,關(guān)鍵是如何對待這種自卑。是利用自卑來逃避現(xiàn)實還是克服并超越自卑,由此而形成截然不同的生活風格。

如果敢于正視自卑,會激發(fā)人的創(chuàng)造性力量,成為奮發(fā)向上的巨大動力。在達到新的境界后,又會發(fā)現(xiàn)新的自卑,于是向新的優(yōu)越目標前進。這樣,在自卑與優(yōu)越的距離不斷接近而又拉開的過程中,人便不斷地完善自己,這一過程永無止境。由此,阿德勒認為,全部人類文化的動力都建立在自卑感之上。這一觀點與弗洛依德認為性本能是人類進步的動力是相左的。

阿德勒還提出了“生活風格”這一重要概念,它是指一個人的生活目標,對自己和世界的看法以及他實現(xiàn)生活目標的方式。人在他的思維、情感、行動中處處體現(xiàn)著他獨特的生活風格?!吧铒L格”是阿德勒治療心理疾病患者的一把利器,他通過對病者生活風格的分析,(主要有三種途徑),幫助病者找出產(chǎn)生這種錯誤生活風格的根源,讓他去正視、了解它,并讓病者作出新的生活選擇,形成正確的生活風格。

超越自卑的讀后感篇8

?自卑與超越》的作者阿弗雷德。阿德勒是奧地利的精神病學家、維也納醫(yī)學博士,精神分析學派代表之一,同時也是個體心理學的創(chuàng)始人,而這本書便是阿德勒的巔峰著作。

我一直認為,想要讀懂一篇著作,就必須了解作者的生平,因此在看這本書之前我特意了解了作者的經(jīng)歷。可以說作者一生經(jīng)歷了很多挫折,閱歷豐富,幼年患了佝僂病,5歲差點因為肺炎而送命,但是作者卻憑借著自身的努力考上了醫(yī)學博士,并且和弗洛伊德共同進行了精神分析學說的研究,所以這本書無疑是值得我們?nèi)プ屑氶喿x和揣摩的。

這本書一共有十二章,從生活的意義到愛情與婚姻。通讀全書,除了欣賞作者通俗易懂的語言和大量的事實論證之外,對作者的很多觀點也有著強烈的贊同感,不得不說確實讓人印象深刻。作者提到了合作的重要性,同時提出防止神經(jīng)性疾病產(chǎn)生的唯一方法就是培養(yǎng)合作精神??磥砗献鞒四芴岣吖ぷ餍手膺€有保持身心健康的功效。

關(guān)于心靈和肉體的關(guān)系,作者從個性心理學的角度進行了分析,認為心靈和肉體之間并不存在支配關(guān)系,這只是人生中的兩種表現(xiàn)形式。作者舉了個植物種子發(fā)芽生長的例子,說明了身體是基礎(chǔ),生命在于運動,而精神的核心力量是有預(yù)知能力并指導自己的發(fā)展方向,植物就算知道自己即將被踐踏也無法移動,但是人卻擁有這種支配自己的能力,因而我們更應(yīng)該重視和珍惜自己這種靈肉之間的聯(lián)系。

書中的觀點和案例實在太多太經(jīng)典,在第三章中提到了自卑和優(yōu)越感之間的聯(lián)系與沖突,雖然篇幅不長,但是足以點明《自卑與超越》這本書的中心思想。自卑心理是個體心理學的偉大發(fā)現(xiàn),作者以神經(jīng)官能癥患者舉例,說在這些自高自大的人心里,其實都有一種隱藏的自卑感,他們絕不會承認自己自卑,甚至認為自己比別人都強,但是事實上他們的卻飽受自卑的折磨。每個人都有著不同程度的自卑感,因為我們都想讓自己的生活變得更好一些。

在作者看來,自卑感的表現(xiàn)多種多樣,我們不能認為表現(xiàn)安靜、乖巧、穩(wěn)重的人就是有自卑感的人,而那些開朗外向的人就沒有自卑心理,如果我們只是單一的去看他們的行為,會發(fā)現(xiàn)根本沒有目的性可言,這也說明了生活中為什么很多人在做著千奇百怪的事情。當然,雖然每個人都有自卑感,但是同時人人都有對優(yōu)越感的追求,并且具有唯一性,這種優(yōu)越感對我們的激勵是作出社會貢獻的源泉。

正如前文之中所說,這本書有著簡單而又深刻的含義,在讀完這本書之后讓人更加清晰的了解了人生的本質(zhì)和生活的意義。我們要試著發(fā)覺自己內(nèi)心深處的自卑感,避免由于這種心理而造成的失誤,同時在追求優(yōu)越感的激勵之中努力創(chuàng)造和實現(xiàn)自身的價值。