《自卑與超越》的讀后感最新8篇

時(shí)間:2023-10-08 作者:Surplus 讀后感

閱讀不僅讓我們獲得知識(shí),更帶來(lái)了深刻的讀后感,通過(guò)讀后感,我們可以將書(shū)中的故事延續(xù),讓它們?cè)谖覀冃闹杏来?,以下是范文社小編精心為您推薦的《自卑與超越》的讀后感最新8篇,供大家參考。

《自卑與超越》的讀后感最新8篇

《自卑與超越》的讀后感篇1

最近我讀了《自卑與超越》這本書(shū),讓我對(duì)自卑有了不一樣的體會(huì)。其實(shí)吧每個(gè)人都會(huì)自卑,或多或少,因?yàn)槊總€(gè)人都不是完美的人,難免會(huì)對(duì)自己感到不滿意。自卑并不可怕,但愿自卑之后,你會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度,而不是為了避免受挫折的感覺(jué)拒絕嘗試任何改變。

?自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書(shū)中作者他告訴我們,理解一個(gè)人,就要從他的過(guò)去入手,而一個(gè)人的生活風(fēng)格,則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承認(rèn)自己自己有自卑感,在很多時(shí)候,她們覺(jué)得自卑并不是一件光榮的事情,她們總覺(jué)得自卑是很消極的一種心里感受。但其實(shí)自卑并不可怕,自卑也不一定不好,關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑,克服困難,走出自卑,超越自我。

本書(shū)主要由兩部分來(lái)敘述,認(rèn)識(shí)自卑和超越自卑,找到生命的最終意義。但殊不知,其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑,在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn),與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來(lái)決定。就比如說(shuō),身材較肥胖的女生看到個(gè)子較纖細(xì)的女生,就會(huì)油然而生出自卑感,再比如說(shuō);當(dāng)顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會(huì)產(chǎn)生自卑感。她們只不過(guò)在放大自己的不足之處,究其原因,無(wú)非是對(duì)于自己過(guò)度不自信。當(dāng)我們處于這種情況時(shí),一定要努力走出來(lái),盡管對(duì)自己某一方面不滿意,但我們可以培養(yǎng)和發(fā)展自己其他方面,從而找到自己自信的源泉,這才是超越自卑!

自卑不一定就是不好的,正是人類(lèi)對(duì)自我所擁有的感到自卑,才不斷的超越自我,從而獲取了巨大的進(jìn)步。而自卑與超越這本書(shū)讓我們重新審視自己,引導(dǎo)我們?cè)谌松穆猛镜牡缆飞细玫陌盐兆约?,超越自卑,?shù)立自信。

《自卑與超越》的讀后感篇2

每個(gè)人其實(shí)都會(huì)自卑,因?yàn)槊總€(gè)人都對(duì)自己不滿,而有的人成功有的人失敗的原因就是,自卑之后,你是否會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度,還是為了避免受挫折的感覺(jué)拒絕嘗試任何改變呢?通過(guò)閱讀《自卑與超越》,我們可以發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值與意義。

?自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書(shū)中作者他告訴我們,理解一個(gè)人,就要從他的過(guò)去入手,而一個(gè)人的生活風(fēng)格,則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。自卑并不可怕,關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑,克服困難,超越自我。作者從每個(gè)人的童年不同的經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境去分析個(gè)體心理的變化以及對(duì)生活的看法。

人人生而自卑。那么,為何人與人之間仍然存在如此巨大的才能差異呢?原因在于,每個(gè)人利用自卑心理的方式、方向與利用率不同。阿德勒在此提出關(guān)于有關(guān)自卑的“補(bǔ)償性”觀點(diǎn):我們都向往優(yōu)越,而自卑所引發(fā)的壓力感將驅(qū)使我們向優(yōu)越的方向產(chǎn)生“補(bǔ)償性行為”。在這個(gè)岔路口,如果你選擇不斷挑戰(zhàn)自我,嘗試?yán)^續(xù)解決問(wèn)題,那么你將會(huì)完成自我的超越;而若是被自卑情緒牽著鼻子走,任由它的擺弄,獲得優(yōu)越感的行為將會(huì)“奔向沒(méi)有生命意義的側(cè)面,真正的問(wèn)題被無(wú)視和排除”。你將在無(wú)形中為自己設(shè)限,“退縮、停滯,一心避免失敗,而不是爭(zhēng)取成功”。

其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑,在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn),與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)有自卑的情緒。但是自卑本身并沒(méi)有好壞之分,自卑給人帶來(lái)影響也是根據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來(lái)決定。對(duì)于心態(tài)樂(lè)觀的人來(lái)說(shuō),自卑會(huì)讓他認(rèn)清自己的缺點(diǎn),從而激勵(lì)他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對(duì)于消極的人來(lái)說(shuō),會(huì)在意識(shí)形態(tài)上造成打擊,讓其失去對(duì)個(gè)人和家庭的希望,不利于發(fā)展。

我們的靈魂深處有著永遠(yuǎn)無(wú)法被填滿的不滿足感。自卑正是來(lái)源于此,滲透了我們?cè)诔砷L(zhǎng)和社會(huì)生活中的各個(gè)階段。任何心理問(wèn)題,都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的暗示與說(shuō)教就可以解決的,個(gè)體之間差異的復(fù)雜性與生活的多元性,都令心結(jié)的打開(kāi)格外艱難。

書(shū)中還有重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是奉獻(xiàn)。阿德勒告訴我們:生活的意義在于奉獻(xiàn),在于與他人的團(tuán)隊(duì)合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中,融入社會(huì)之中,才能感受到人生的意義,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

?自卑與超越》這本書(shū)幫助我們對(duì)身體接收的印象產(chǎn)生積極地、有利于發(fā)展的觀念。思想與行動(dòng)一直是捆綁在一起的,想要拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行人格上的加強(qiáng)是絕對(duì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。對(duì)此,阿德勒在其理論體系的哲學(xué)基礎(chǔ)上,提出了貫穿全書(shū)的行動(dòng)方案——答案很簡(jiǎn)單,只有兩個(gè)字,希望大家可以在閱讀的過(guò)程中尋找到它,理解、認(rèn)同并踐行它。最后,祝愿大家在閱讀的過(guò)程中,能夠獲得全新的、超越的自己。

《自卑與超越》的讀后感篇3

這本書(shū)始終圍繞著人生的三大基本問(wèn)題,即:職業(yè),人際關(guān)系,婚姻。

我們始終要與社會(huì)產(chǎn)生聯(lián)結(jié),而職業(yè),人際關(guān)系和婚姻正是我們與社會(huì)產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的一條紐帶??梢哉f(shuō),我們的人生也是圍繞著這三條主線來(lái)奮斗的,當(dāng)我們完全解決好這些事情的時(shí)候,意味著我們已經(jīng)充分的學(xué)會(huì)了與人合作的能力,生活也將是非常有趣的。

阿德勒博士講:人生的意義在于奉獻(xiàn)社會(huì)!

超越自卑的唯一方法是:學(xué)會(huì)合作。

那什么是自卑呢?自卑就是當(dāng)某個(gè)人面對(duì)某個(gè)事情表現(xiàn)出無(wú)所適從的時(shí)候,這便是自卑情結(jié)。可以說(shuō)自卑是人類(lèi)進(jìn)步的力量源泉,人一生的奮斗都是在尋求優(yōu)越感的征途中,超越自我,從而超越了自卑。

我們都在追求優(yōu)越感,正確追求優(yōu)越感,超越自卑的方式是合作。很可惜,有一類(lèi)人把犯罪當(dāng)成優(yōu)越感的追求方式,他們想凸顯出自己的勇敢和強(qiáng)大,但是又不想與他人合作,所以只能用偷、盜、搶?zhuān)蛘咭员┝κ箘e人屈服方式,來(lái)使自己獲得優(yōu)越感。

每個(gè)人超越自卑的方式不同,也就導(dǎo)致每個(gè)人的行為模式,生活態(tài)度也都截然不同??偟膩?lái)說(shuō),自卑是一件好事兒,是人人都會(huì)有的,只是我們每個(gè)人超越自卑的方式不同,例如;逃避和退縮,單打獨(dú)斗和自私自利。

毫無(wú)疑問(wèn)我就是逃避和退縮的典型代表,在我面對(duì)一些使我自卑的問(wèn)題時(shí),我會(huì)變得無(wú)所適從,所以就采取了逃避這一令我舒服的方式。這恰恰證明了我沒(méi)有學(xué)會(huì)合作,所以我恐懼必須要面對(duì)的事情,逃避問(wèn)題。

所以向各位強(qiáng)烈推薦這本曠世奇作,阿德勒博士所著《自卑與超越》。

《自卑與超越》的讀后感篇4

?自卑與超越》是奧地利作家阿爾弗雷德·阿德勒關(guān)于個(gè)體心理學(xué)的著作。作家從《生活的意義》《心靈與肉體》《自卑感和優(yōu)越感》……等十二個(gè)方面為我們分析了人的存在、成長(zhǎng)、生活、工作、社交等個(gè)體心理特征,提供了解決以上各方面問(wèn)題的科學(xué)方案。閱讀該書(shū)后,我受益匪淺,不僅對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí),而且對(duì)自己的工作也有了新的認(rèn)識(shí)。

?自卑與超越》中《學(xué)校的影響》一文告訴我們:“教師要成為心理學(xué)家,要學(xué)會(huì)了解學(xué)生人格的整體,以及它各種表現(xiàn)的一慣性,才能更好的走進(jìn)學(xué)生,幫助學(xué)生?!薄俺蔀樾睦韺W(xué)家”,乍聽(tīng)起來(lái)十分高大上,其實(shí),我們做的所有教學(xué)工作無(wú)不與人的心理有關(guān)。由于學(xué)生來(lái)自不同的家庭,受到不同的教育影響,形成了不同的性格和行為方式,在聽(tīng)課、作業(yè)、游戲、勞動(dòng)、與人相處等過(guò)程中心理不同,行為自然迥異。這為老師工作的開(kāi)展帶來(lái)了挑戰(zhàn)。因此,教師想要順利開(kāi)展工作,提高工作效率,必須讓自己的教育教學(xué)符合學(xué)生心理的發(fā)展。為此,教師必須對(duì)自己所教學(xué)生的情況有非常清楚、客觀的認(rèn)識(shí),并依據(jù)其特點(diǎn)“對(duì)癥下藥”。

?學(xué)校的影響》一文還為我們列舉了幾種典型的問(wèn)題學(xué)生,其中對(duì)“懶惰”學(xué)生的分析讓我對(duì)本班幾位長(zhǎng)期不完成家庭作業(yè)的學(xué)生的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書(shū)中說(shuō)到:“懶惰的孩子從未嘗過(guò)被擊敗的滋味,因?yàn)樗麄儚臎](méi)有面臨真正的考驗(yàn)。他對(duì)眼前的問(wèn)題總是盡量逃避,不肯輕易和人一較長(zhǎng)短”。當(dāng)他們失敗時(shí),他們會(huì)自我解嘲:我只是懶,不是無(wú)能。當(dāng)他有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,老師鼓勵(lì)他時(shí),他會(huì)覺(jué)得自己不費(fèi)吹灰之力就獲得了老師的關(guān)注關(guān)愛(ài),何必努力去冒失去被重視的險(xiǎn)呢?回想自己對(duì)本班那幾位“特殊同志”的教育,和作者的分析完全吻合??磥?lái),我所謂的嚴(yán)厲批評(píng)、溫情陪伴、耐心講解雖能解決一時(shí)之事,但都未觸及他們那已經(jīng)深入骨髓的懶惰心理。未來(lái)該何去何從,這真是一件“路漫漫兮其修遠(yuǎn)”的事。

《自卑與超越》的讀后感篇5

“當(dāng)一個(gè)人遇到他無(wú)法解決的問(wèn)題卻深信自己能夠解決時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出自卑情結(jié)?!薄⒌吕铡蹲员芭c超越》

忘了是哪兒聽(tīng)到的,自己卻深有體會(huì)的一句話:

“一個(gè)自卑的人,必定也是一個(gè)自戀的人?!?/p>

初時(shí)聽(tīng)到這句話是嗤之以鼻的,我在很多方面都不如別人,怎么會(huì)是自戀的人呢?但是,不斷地思考之后,卻發(fā)現(xiàn)這就實(shí)情。正如阿德勒在他的《自卑與超越》一書(shū)中所說(shuō)的?!爱?dāng)一個(gè)人遇到他無(wú)法解決的問(wèn)題卻深信自己能夠解決時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出自卑情結(jié)。”

在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多事情是自己無(wú)法解決的,但為了讓自己“爭(zhēng)口氣”,不想讓自己顯得很沒(méi)有價(jià)值,于是強(qiáng)行要求自己去做,卻發(fā)現(xiàn)自己做不來(lái)。接著,便會(huì)羨慕,甚至嫉妒那些會(huì)做的人。久而久之,便開(kāi)始對(duì)自己失去信心,卻又一而再,再而三地強(qiáng)行要求自己去完成本不能完成之事。

如果用一句通俗的話來(lái)說(shuō),會(huì)產(chǎn)生自卑,大概就是“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”了。

大概也是因?yàn)椤拔覠o(wú)法解決,卻相信自己能夠解決”這樣的一個(gè)信念,才會(huì)有“自卑的人,必定是自戀,甚至是自大的人”這樣的說(shuō)法吧。

生活在這世界上,有很多事情是我們自己本身無(wú)法完成的。我們要學(xué)會(huì)的,就是去接受自己“無(wú)法完成”這樣的一個(gè)事實(shí)。一旦接受了這樣的一個(gè)事實(shí),那么很多內(nèi)心沖突就會(huì)緩解下來(lái),現(xiàn)實(shí)和理想之間的差距也會(huì)縮小。我們也就會(huì)去做自己力所能及的事情,且在這樣的一個(gè)過(guò)程中,去獲得自身的存在感、價(jià)值感等。

當(dāng)你去接受了這樣的一個(gè)事實(shí),從某種意義上來(lái)說(shuō),也就是懂得了“自卑”所賦予你自身的涵義,那個(gè)時(shí)候,才能實(shí)現(xiàn)真正的“超越”,而且這種超越,絕對(duì)像開(kāi)了掛一樣,讓你“扶搖直上九萬(wàn)里”。

《自卑與超越》的讀后感篇6

自卑與超越讀完有快半年了,一直計(jì)劃寫(xiě)一篇讀后感,但是一直也沒(méi)有下筆。今天感謝馬校長(zhǎng)定的“正面管教學(xué)校講師課程”的報(bào)名要求,讓自己定下心來(lái)把讀后感寫(xiě)下來(lái)。

網(wǎng)上看過(guò)很多人的評(píng)價(jià),我發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)并不高,與我自己對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)嚴(yán)重不符。我細(xì)想了原因,人生處在不同的階段,讀這本書(shū)能領(lǐng)悟到的知識(shí)點(diǎn)可能會(huì)完全不同。

當(dāng)今社會(huì)太過(guò)于浮躁,阿德勒在開(kāi)篇提到人生目標(biāo)是通過(guò)自己的努力,讓世界更美好,奉獻(xiàn)與合作是人生的真諦,可能是讓很多人覺(jué)得不合胃口的原因之一吧。我個(gè)人是非常喜歡《自卑和超越》這本書(shū)的,首先,他開(kāi)篇明確了正確的人生目標(biāo)和人生的真諦,有的人可能認(rèn)為這是老生常談。

但我認(rèn)為,阿德勒在這里有兩點(diǎn)與他人不同:首先開(kāi)篇明確目標(biāo),不忘初心,方得始終;接下來(lái),阿德勒用了很多的心理分析案例,論證了這一論題:正確的人生目標(biāo)是通過(guò)自己的努力,讓世界更美好;合作與奉獻(xiàn),是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的必備要素。

接下來(lái),阿德勒開(kāi)始向我們講述,家庭、學(xué)校在一個(gè)人的發(fā)展中扮演者何等重要的角色。為人父母,分別應(yīng)該給予孩子哪些方面的合作機(jī)會(huì)。印象比較深刻的是,書(shū)中阿德勒認(rèn)為的母親角色,與現(xiàn)代社會(huì)女性解放的的思想不太契合,但是我覺(jué)得這本身并沒(méi)有問(wèn)題。家庭是社會(huì)的基本單元,母親操持家務(wù)并不代表地位卑微,應(yīng)該受到同樣的.尊重。很多的全職母親對(duì)于經(jīng)營(yíng)家庭做的不好,原因不在于她們自身,而在于她們沒(méi)有受到該有的訓(xùn)練,她們對(duì)于成為全職媽媽會(huì)面臨什么,完全沒(méi)有概念,沒(méi)人提供知識(shí)的普及,更沒(méi)有提供科學(xué)的訓(xùn)練。

對(duì)于學(xué)校,阿德勒還是從辦學(xué)的目的入手,很快就揭開(kāi)了各種辦學(xué)亂象的面紗。接著阿德勒描述了他認(rèn)為的理想的辦學(xué)目標(biāo):讓每一個(gè)人都成為為人類(lèi)的發(fā)展?fàn)幦」餐娴幕锇?。以這一目標(biāo)為導(dǎo)向,阿德勒開(kāi)始梳理教師的角色,師生關(guān)系的處理,如何培養(yǎng)孩子的合作與奉獻(xiàn)精神。每個(gè)孩子都有無(wú)限的潛能,因材施教,發(fā)掘潛能,教師將能收獲教學(xué)帶來(lái)的巨大的樂(lè)趣。

不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)與負(fù)面標(biāo)簽可能會(huì)對(duì)孩子的發(fā)展設(shè)限。接著阿德勒對(duì)青春期這一人生重要時(shí)期進(jìn)行的分析,這一時(shí)期不應(yīng)是父母逐漸退席的時(shí)候。早期養(yǎng)育的不當(dāng)留下的性格缺陷,有待于在青春期逐步發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行修補(bǔ)。

關(guān)于擇業(yè)、社交和建立家庭,阿德勒也給出了建議。關(guān)于宗教,阿德勒的理解也很有啟示。因此,我認(rèn)為,《自卑與超越》是為人父母必讀的一本書(shū)。

《自卑與超越》的讀后感篇7

這兩天在讀奧地利著名心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒所著的《自卑與超越》,快讀完了,感觸頗深,引人深思,怕邊讀邊忘,速速記下,日后勉之!

我們一生都走在自我追求路上,有人成功有人失敗,尤其那些被自己定義為失敗者的人們,皆是在這個(gè)追逐的過(guò)程中沒(méi)有得到良好的自我修繕。

我們每個(gè)人多多少少都是問(wèn)題“兒童”,我自己也不例外,我已經(jīng)在逐漸地了解到自身從原生家庭中產(chǎn)生的諸多問(wèn)題,延伸到后來(lái)的校園生涯,再延伸到社會(huì),接著又延伸到婚姻……有了這種漸漸深入的自我了解,可謂是細(xì)思極恐!我渴望自我修繕,在自我修繕的過(guò)程中重新找到生命的意義和存在的價(jià)值。想想在這之前我是多么的幼稚,拿婚姻舉例,我不斷試圖改變丈夫來(lái)適應(yīng)我自己,并認(rèn)為這樣我的生活才會(huì)不那么糟糕,我的失落,我的傷心,我一切不好的情緒都與那個(gè)讓我不滿意的丈夫脫不了干系。事實(shí)證明這是錯(cuò)誤的,在沒(méi)有得到自我修繕的前提下,可能我的觀點(diǎn)都是有誤的,無(wú)論我怎樣從外界改變生活也不會(huì)走向正軌,就算我換一位丈夫,或者不婚,我想生活也依然不會(huì)讓我滿意。人與人之間,人與社會(huì)之間的溝通和合作都是雙向的,只有自身是健康的,那反饋回來(lái)的才有可能是正確的。反之將是一個(gè)惡性循環(huán)。

想要改變身邊人、改變生活,首先要改變的是自己,想要改變自己就要認(rèn)識(shí)自我,個(gè)人認(rèn)為“認(rèn)識(shí)自我”是人生塔樓的基石,它會(huì)影響人對(duì)事物的看法和判斷,影響整個(gè)人生道路的方向,它會(huì)指引我們走向救贖或是滅亡。

《自卑與超越》的讀后感篇8

花了三天時(shí)間看完了阿德勒《自卑與超越》。這是一本簡(jiǎn)單易讀的心理學(xué)書(shū)籍,剛開(kāi)始讀的時(shí)候,是被標(biāo)題吸引,想看看是一本怎樣的勵(lì)志書(shū)籍,不知道會(huì)不會(huì)晦澀難懂自己讀不完,讀起來(lái)易懂輕松,還有很多案例,讓我一直有趣味讀下去。

書(shū)中說(shuō)一個(gè)人的性格在六歲前就形成,家庭中父母兄弟姐妹對(duì)于個(gè)體性格特征影響的重要性。書(shū)中強(qiáng)調(diào)合作性的重要性,一個(gè)人具有合作的能力,就能愛(ài)護(hù)別人,關(guān)心別人同樣自己在社會(huì)生活中才具有生活的意義。書(shū)中講到一些人具有性格缺陷:外貌特征具有缺陷被忽視的人和外貌優(yōu)秀被溺愛(ài)的人。兩者都是在成長(zhǎng)過(guò)程中忽視或者過(guò)度關(guān)心而失去合作能力,無(wú)法與社會(huì)溝通生活的人。

摘抄書(shū)中印象深刻的句子如下:

所有真正生命意義的真正標(biāo)志:可以與他人分享,且得到絕大多數(shù)人認(rèn)可。但凡人們認(rèn)為具有“生命意義”的人或事,都具有此共性。

經(jīng)驗(yàn)并非成功或者失敗之母,我們的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們沒(méi)有太大用處,起決定作用的`是我們賦予經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知和意義。

只有渴望將自己融入社會(huì)整體而不是只關(guān)注自己的孩子,才能成功學(xué)會(huì)如何補(bǔ)償自己的缺憾。只是想逃避困難的人,必然會(huì)落后于他人。

自卑情結(jié)是指一個(gè)人在意識(shí)到他要面對(duì)一個(gè)他無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí),表現(xiàn)出的無(wú)所適從。

只有夫妻二人都將對(duì)方的幸福看得比自己的幸福更重要的時(shí)候時(shí),雙方才有可能產(chǎn)生真正的合作,才會(huì)給予對(duì)方真正的愛(ài)。

生命的意義在于樂(lè)于關(guān)注他人,渴望成為社會(huì)大家庭一員,夢(mèng)想著為人類(lèi)和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

6歲以前性格基本形成。