讀后感一直都是我們工作學(xué)習(xí)中常見的一種應(yīng)用文體，讀后感是記錄個(gè)人感觸最重要的一種文體，下面是范文社小編為您分享的觀麥讀后感7篇，感謝您的參閱。
觀麥讀后感篇1
苑子文的一句“不是沒有挫折，而是一路都在認(rèn)真選擇?！庇|動(dòng)了我的心，他的成功離不開他認(rèn)真的態(tài)度。
從書中，我可以感覺到苑子豪是一個(gè)有些許自戀的大男孩，嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，為自己勇敢的活著；他的文筆幽默風(fēng)趣，讀起來趣味十足；苑子文的文筆相對(duì)成熟一些，思維更加嚴(yán)謹(jǐn)，角度更富有邏輯性；我從文字里可以讀出他穩(wěn)重、堅(jiān)韌的品質(zhì)。
或許因?yàn)槟挲g相近，引發(fā)的共鳴很多?；叵肫鹱约旱那啻?，和他們所寫的故事在相似中又有種種不同。高中時(shí)代的自己，遠(yuǎn)沒有苑子豪那般努力，沒有像他那樣破釜沉舟的勇氣。那時(shí)的我，理綜和數(shù)學(xué)不是很好，我總是不愿意自己控制時(shí)間去刷試卷，吃不了鉆研難題的苦。
前幾天聽電臺(tái)，意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)詞——“逆商”，簡(jiǎn)單來說就是一個(gè)人面對(duì)挫折、擺脫困境和超越困難的能力。在苑子文和苑子豪的身上，我看到了不低的“逆商”。苑子豪在高考前的自主招生中失利，消沉了一段時(shí)間，重新拾起北大夢(mèng)；苑子文在組織一場(chǎng)大型比賽時(shí)，遇到贊助突然撤資的意外事件，倔強(qiáng)、近乎偏執(zhí)的他在所有人都以為沒有辦法的時(shí)候，拉到了兩家全額贊助，他那不服輸?shù)男愿裾娴闹档梦液煤脤W(xué)習(xí)。他在文中寫到：“我所有的努力和執(zhí)著，都在那一句‘我沒輸’里得到了最好的印證?！?/p>
文章中故事里面的主角都有各自的特點(diǎn)，有人委曲求全，有人我行我素，有人為愛拼搏，有人因愛墮落。這里面大都是一些關(guān)于愛情、親情、友情的故事，在情誼中夾雜著夢(mèng)想。以前的我一直認(rèn)為，每一個(gè)成功的人從很早開始就有自己想要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，一直沒有找到夢(mèng)想的自己注定無法成功。看完書后，卻發(fā)現(xiàn)并不是這樣。有許許多多的作家，他們一開始從未想過要成為一個(gè)作家。苑子文在書中寫到：“我們一直都有夢(mèng)想，也一直在否定前一個(gè)夢(mèng)想，在這個(gè)過程中，我們把夢(mèng)想定義得更實(shí)際?！睆膶?shí)際出發(fā)，體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的喜悅，或許這一個(gè)個(gè)目標(biāo)稱不上夢(mèng)想，只能算是努力的方向，但我覺得擁有更實(shí)際的夢(mèng)想更有意義，哪怕只是短期的一個(gè)目標(biāo)。
轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)是大四，年齡比苑子文、苑子豪寫這本書的時(shí)候還要大。回望自己的大學(xué)時(shí)光，說不清具體留下了什么。我沒有像親朋好友期待的那樣活的光鮮亮麗，依舊穿著自己喜歡的衛(wèi)衣牛仔褲，過著自己覺得合適的生活。在我的青春里，數(shù)學(xué)公式會(huì)遺忘，英語單詞會(huì)陌生，甚至是之前背的滾瓜爛熟的文言文也會(huì)變得磕磕絆絆；但在青春里遇見那些人、那些事卻能印象深刻。果然，在記憶長(zhǎng)河里留下的都是那些有血有肉的人。
苑子豪的一句“畢竟學(xué)會(huì)接納自己，才能刀槍不入?！被盍诉@么久，何必跟自己過不去呢？我的過去，都真實(shí)的存在著，屬于我自己，也只有我最清楚它的一切。在不想被掀開時(shí)，可以拒絕，畢竟我是它的主人?？v使它有千瘡百孔，我也要坦然接受。現(xiàn)在的我，能做的大概就是學(xué)著給失敗和跌倒做減法吧！
青春里的我們，年輕又彷徨，平凡又堅(jiān)強(qiáng)。
觀麥讀后感篇2
寒假期間，我終于將呼嘯山莊完完整整地讀了一遍，準(zhǔn)確的說是兩遍。第一遍像讀一般小說一樣，囫圇吞棗，云里霧里，不解其意。第二遍只得無奈的重新讀過，一句一言，仔仔細(xì)細(xì)，這才讀出了其中的滋味。
小說描寫吉卜賽棄兒希斯克列夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛不遂，外出致富，回來后對(duì)與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事。全篇充滿著強(qiáng)烈的反壓迫、爭(zhēng)幸福的斗爭(zhēng)精神，又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。
呼嘯山莊通過一個(gè)愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會(huì)的畫面，勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了的人性及其造成的種種可怖事件。整個(gè)故事的情節(jié)實(shí)際上是通過四個(gè)階段逐步鋪開的：
第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活；
第二階段著重描寫凱瑟琳因?yàn)樘摌s、無知和愚昧，背棄了希斯克利夫，成了畫眉山莊的女主人；
第三階段以大量筆墨描繪希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報(bào)仇雪恥的計(jì)謀和行動(dòng)；
最后階段盡管只交代了希斯克利夫的死亡，卻突出地揭示了當(dāng)他了解哈里頓和卡西相愛后，思想上經(jīng)歷的一種嶄新的變化——人性的復(fù)蘇，從而使這出具有恐怖色彩的愛情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。
希斯克利夫的愛——恨——復(fù)仇——人性的復(fù)蘇，既是小說的精髓，又是貫穿始終的一條紅線。
我認(rèn)為在這部小說里面更能夠體現(xiàn)愛的地方是哈里頓并沒有因?yàn)橄Ｋ箍死驅(qū)Υc他的家而對(duì)他有恨有怨，更不可得的一點(diǎn)失他不愿你聽到其他人對(duì)希斯克利夫的批評(píng)與壞話。
這個(gè)故事情節(jié)同樣是我們現(xiàn)在社會(huì)中所存在的某些情節(jié)，其實(shí)愛與恨只是一念之隔，人生常存善念會(huì)讓自己活得更加精彩與美麗。
通過讀這部名著，我明白了正是因?yàn)橛辛舜煺廴松艜?huì)顯得更加完美，正是因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)使我們成長(zhǎng)得更快，正因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)使我們感到彼此的珍貴，更因?yàn)橛辛舜煺鄄艜?huì)讓我們更加努力地豐富自己，我們不要因?yàn)橐淮涡⌒〉拇煺鄱艞壸约悍艞壪Ｍ?，也不要因?yàn)椤皵橙恕钡拇驌粢恢被钤诤拗校鋵?shí)人都是在挫折中長(zhǎng)大與生存的，正是因?yàn)檫@些挫折才會(huì)讓我們感到生活有太多的樂趣，在我們心中沒有完全的敵人，最大的敵人其實(shí)是我們自己。
呼嘯山莊真的是一部沒有被時(shí)間的塵土遮沒了光輝的杰出作品?。?/p>
觀麥讀后感篇3
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！?/p>
“事父母能竭其力；”等。即孔子說；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎?！蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
觀麥讀后感篇4
?童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常
為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣？會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎？
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
生命匆匆的交錯(cuò)，它再短我也盛開過生命如此的美好，有些苦一定要經(jīng)歷過。
觀麥讀后感篇5
善良的稻草人，雖然不能動(dòng)也不能說話，但是心腸卻極好，一心想幫助那些苦難的人們。合上書，我的心久久不能平靜，稻草人的形象在我的腦海里一直揮之不去。
?稻草人》是葉圣陶爺爺?shù)囊槐就捈?，里面的小故事情?jié)都非常的有意思。我最愛看，最念念不忘的是《稻草人》這個(gè)小故事。書我讀了一遍又一遍，文中那些優(yōu)美、夸張、幽默的寫作片段，令我讀得難舍難忘。
故事中那位年邁的老太太悲慘的遭遇使我心里滿是難過，她一顆一顆、千辛萬苦親手種植的小麥被蛾子啃得精光，她沒有丈夫，沒有兒子，身體又有病，連飯都吃不飽，多么不幸的老人，而稻草人看著這一切，心里像刀割一樣，卻說不出話，幫不了老人，它特別傷心……
那個(gè)可憐的孩子生病了卻連口茶都喝不上，還有那個(gè)不幸的女人，他的丈夫賭博輸?shù)袅艘磺芯尤贿€要賣了她，逼的苦難的女人跳河自殺……
稻草人著急難過，它說不出任何話也幫不上任何忙，看著一件件凄慘的事在眼前發(fā)生，卻無力改變，它的心里急，怨，恨，慚愧……
無奈的稻草人再也不忍心看到人們受苦受難了，它內(nèi)心痛苦自責(zé)，它倒下了……稻草人那顆清澈透明的玻璃心接受不了現(xiàn)實(shí)殘酷的碾壓，碎了……
葉圣陶爺爺筆下的稻草人沒有名字卻有思想，稻草人充滿著愛心，時(shí)時(shí)為他人著想。它默默無聞，卻盡職盡責(zé)。雖然，它那顆玻璃心最終碎了，它最終不敢面對(duì)苦難的人們，它無力的倒下了，但它善良的本質(zhì)和那顆愛心卻依然在閃光，依然讓人們難以忘懷，依然值得人們學(xué)習(xí)。
觀麥讀后感篇6
?人生由我》是一本易讀、不太枯燥還很有力量的書。全文分為5大部分、29個(gè)小節(jié)。涵蓋關(guān)于美麗、冒險(xiǎn)、家庭、成功和健康。文中有3個(gè)點(diǎn)最觸動(dòng)我。
1、心懷對(duì)來自他人的善意的感激之情會(huì)讓你幸福滿滿。當(dāng)然，同樣報(bào)以絕對(duì)的善意去對(duì)待他人，并且只是因?yàn)槟阆矚g這樣，希望自己能對(duì)他人有幫助，那么你也會(huì)通過這種方式認(rèn)識(shí)到和你一樣的人。
這可能就是所謂的“吸引力法則”吧。有一次和朋友聊天，被說我是一個(gè)主觀性特別強(qiáng)的人，總是對(duì)還不太完全熟悉的人特別信任和想得過分的好，所以后來聽我說話，只聽事情，不看我的表情、動(dòng)作，直接忽略我對(duì)他人的評(píng)價(jià)，因?yàn)槲铱谥泻萌颂?。這是我一個(gè)挺大缺點(diǎn)，但我還有一個(gè)確定就是：若一個(gè)人一而再、再而三的利用的我善意，并且還總是言行不一的話，我會(huì)慢慢開始疏遠(yuǎn)，平生最討厭總言行不一的人。
活到現(xiàn)在，一直信奉的人生格言就是“圈子不同，不必強(qiáng)融”、“不高攀、不將就、不分層，無論這個(gè)人是什么地位、什么職業(yè)、什么性格，只要心里認(rèn)可的，就都是重要的人，需要我十足的去尊重”。
2、沒有絕對(duì)的“yes”，但如果你沒有開口，那答案絕對(duì)是“no”。
膽怯是每個(gè)人都會(huì)有的、常見的一種心理狀態(tài)，但是在這種狀態(tài)下你會(huì)如何處理，就不一定的。有的事情總得去試一試，萬一就成功了呢，只要對(duì)方?jīng)]有明確的說“no”，就不要輕言放棄，因?yàn)檫€會(huì)有一定的概率是“yes”。
3、及時(shí)止損、走出舒適區(qū)
人性本懶，我們大多數(shù)人是害怕改變的，我也不例外。但是如果一直千篇一律、帶著不甘的心一直生活、工作下去，會(huì)不會(huì)到年老的時(shí)候感慨遺憾，會(huì)不會(huì)后悔自己當(dāng)時(shí)為什么不向前一步。
27歲前的我有的可能常人難以想象的自卑、害怕改變，即使有棱角也會(huì)選擇妥協(xié)、維持現(xiàn)狀。我不希望我畢業(yè)了還要和父母要錢交房租、不想成為任何人的負(fù)擔(dān)，因此我害怕一旦選擇就沒法回頭，害怕沒有收入?yún)s又不知道這樣的狀態(tài)會(huì)維持多久。
可是現(xiàn)在的我變得更有勇氣。要感謝我的家人尤其是我的愛人和弟弟對(duì)我的包容和理解，他們支持我不喜歡現(xiàn)狀，就去嘗試我想要的狀態(tài)，因?yàn)閲L試了失敗了，我會(huì)甘心；不嘗試，一定會(huì)是我心中的遺憾。當(dāng)然無論我做何種選擇，都有一個(gè)大前提，那就是在我想要的狀態(tài)下我也是能養(yǎng)活自己的，因?yàn)槲医^不允許自己成為需要完全靠他人活著的人。
也要感謝我經(jīng)歷過的領(lǐng)導(dǎo)、公司給予我的空間和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，挑戰(zhàn)不一樣的事情、完成事情，讓我對(duì)未知不再那么畏懼。我的內(nèi)心是渴望新鮮感和難度的，同樣的一件事情，我也愿意第二次和第一次做得不一樣。
感想總結(jié)
雖然自己不是那么優(yōu)秀，可無論在什么樣的狀態(tài)，都不會(huì)忘記自己需要不斷的復(fù)盤、反思，并對(duì)自己的輸出有一定的標(biāo)準(zhǔn)要求，可能沒法做到最好，但一定要這一次比上一次好。
觀麥讀后感篇7
哈姆雷特的悲劇來自他的家族，拉斯柯爾尼科夫的迷失歸罪于年輕時(shí)的放浪，而福貴的悲劇卻只能由“時(shí)代”這一莫須有的替罪羊負(fù)責(zé)。
看福貴這一生，他有什么選擇呢？茍且、屈服都不能挽救他的家人，因?yàn)樗麄兙蛷奈窗菏谆钸^,所以他們即使低下頭顱也得不到廉價(jià)的憐憫。從他父母到兒孫，沒有一位是為崇高的理想、偉大的斗爭(zhēng)而獻(xiàn)身，而都以良民的身份橫遭不幸。他們的死亡沒有光輝，但生命卻沒有污點(diǎn)：妻子死于疾病，兒子死于醫(yī)生的媚權(quán)，女兒鳳霞死于難產(chǎn)，女婿二喜死于工程事故，孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死。追求著最低限度的生存，是福貴一家人數(shù)十年所堅(jiān)持的唯一信念。他們擁有中國(guó)農(nóng)民最堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，也擁有中國(guó)農(nóng)民最仁厚的寬容，但他們所面臨的卻是一次次無孔不入的前所未有的社會(huì)變革所帶來的劫難。
中國(guó)農(nóng)民——廣義的來說——具有選擇的勇氣和智慧，也具有無法選擇時(shí)的堅(jiān)忍甚至頑固。這是一種偉大的力量，這種力量使福貴熬過了內(nèi)戰(zhàn)、饑荒，他們?cè)趬m土與貧窮中生兒育女。但這種堅(jiān)韌向上的努力并不能最終挽救生命，并不能躲避社會(huì)的瘋狂。
福貴的悲劇，是最徹底最無解的悲?。杭偈顾麤]有輸光家業(yè)，他將死于人民的審判；假使他不將鳳霞出嫁，鳳霞必不能獲得愛情的幸福。假使他不為孫子炒上那碗豆子，苦根也許會(huì)和有慶、鳳霞一樣死于另一位庸醫(yī)之手吧。世界沒有給他們安排活路，死亡恰恰是按部就班。
世界廣闊，然而不屬于他們。政府吞沒的是和平，三年饑荒吞沒的是生命，文革吞沒的是秩序。時(shí)代奪走窮人的襤褸衣衫，最終讓底層人民一無所有。在他身邊，龍二、春生、大隊(duì)長(zhǎng)，又有哪一個(gè)的結(jié)局比福貴幸福？他們丟盡了顏面，最終死滅，經(jīng)常是比鳳霞、有慶死得更迅速。
余華的語言簡(jiǎn)潔有力。他將事實(shí)簡(jiǎn)單地概括，像一位歷史學(xué)家一樣，冷峻而精確。從第一頁到最后一段，那些灰色的文字，由平淡走向殘酷，從歲月的鐵欄桿后——我們仿佛已經(jīng)忘記了欄桿背后并不是虛無的黑暗——露出血絲的眼睛。那是一代農(nóng)民的血淚史，他們?yōu)槌鞘腥?、知識(shí)分子和政客的差錯(cuò)買了單。他們沒有超脫的能力與智慧，不存在逃避的可能。
就這樣，他們成為沒有轉(zhuǎn)折、沒有希望、沒有文獻(xiàn)與石碑刻錄的悲劇。雖然農(nóng)民為歷史進(jìn)程做出的犧牲可歌可泣，但卻并不能夠被傳頌。歷史的真過程太慘烈，假使全部拿出來，恐怕要崩斷我們松弛的神經(jīng)。
