管與理讀后感最新5篇

時間:2023-05-23 作者:Iraqis 讀后感

在我們對原書籍特別了解之后,一定要寫一篇讀后感,讀后感的寫作需要圍繞文章的中心內(nèi)容來寫,下面是范文社小編為您分享的管與理讀后感最新5篇,感謝您的參閱。

管與理讀后感最新5篇

管與理讀后感篇1

這個學(xué)期,我讀的第一本書就是《童年》,它是高爾基自傳體三部曲的第一部,講述了主人公阿廖沙三歲至十歲這一段時間的'生活。在阿廖沙三歲喪父后,由母親帶到外祖父家,這個家里彌漫著仇恨,而阿廖沙卻沒有染上仇恨的毒素,反而成長為一個光明的人。這本書反映了俄國社會的諸多問題。

在書中,首先反映的就是當(dāng)時社會中男尊女卑的現(xiàn)象。雅科夫舅舅打死了自己的妻子,外祖父不止一次暴打過外祖母,母親因自己做主結(jié)婚而被扣留了嫁妝,這些都是因為當(dāng)時女性地位偏低,不能反抗男權(quán)的欺壓。文中寫到:“他媳婦兒偏偏軟得像塊涼粉”,正說明了當(dāng)時女性社會地位的低下,造成了她們性格上的懦弱。

其次,小說反映了當(dāng)時巨大的貧富差距。在那時,工廠主以糧票的方式代替薪酬發(fā)放給工人,借此盤剝工人的工資,減少他們的應(yīng)得收入,貧窮之人甚至形成了偷竊的風(fēng)氣。大部分財產(chǎn)掌握在少量的富人手中,而窮人甚至連解決溫飽都十分困難。貧富的“兩極分化”使得窮人越來越窮,富人越來越富,因此,“解決溫飽”成了窮人一生的奢望。

最后,小說也反映了當(dāng)時民眾文化程度普遍較低的狀況。積極投身于科研的“好事情”,竟成了房客們討厭的人。當(dāng)時的學(xué)校也以教導(dǎo)《圣經(jīng)》的內(nèi)容為主,人們過度信教,死守教條,不接受這世間的真理,多少人都固執(zhí)地堅信上帝就是一切,而忽視了一些基本的科學(xué)原理。正是因為人們不重視科學(xué),才使“好事情”被大家視為“異類”。而民眾文化程度的低下也是導(dǎo)致社會一直停步不前的原因之一。

回想一下中國,我們也有過這些狀況并存的時代。在封建社會,我們也一樣“男尊女卑”,在舊中國,我們也曾經(jīng)是貧富懸殊,老百姓沒有受教育的權(quán)利。而在新中國,男女地位平等、機(jī)會均等,女性也頂半邊天。封建社會常常是“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,現(xiàn)在我國全面進(jìn)入小康社會,北京、上海等已經(jīng)成為國際化大都市。曾經(jīng)我們因閉關(guān)鎖國而錯過了多次工業(yè)革命,而現(xiàn)在,我國的科學(xué)技術(shù)水平已躋身于世界先進(jìn)行列。

在我看來,男尊女卑、貧富懸殊、教育落后是阻礙當(dāng)時俄國社會發(fā)展的絆腳石,因此我們必須追求公平、重視教育、發(fā)展科技,才能不斷推動社會發(fā)展。

管與理讀后感篇2

生活是自己創(chuàng)造的。每個人都會時常面臨來自生活、工作和社會的各種各樣的問題。我們的處事方法、工作態(tài)度、努力程度、思維方式和心態(tài)信念等等決定了我們一生的成敗。不論干什么,我們都希望自己能夠成功,都試圖盡量避免失敗或走彎路。本書正是你成功奔向自己理想、輕松而瀟灑的一盞明燈。

人的完整圓滿的一生中,在一個生命周期的軌跡里,必定要經(jīng)歷多次失敗,必定要經(jīng)常品味失敗的苦酒,必定要常撫摸失敗創(chuàng)傷的心靈瘢痕。一個人的一生,沒有經(jīng)歷過失敗的人生,是不完整的一生,是不成熟的一生。失敗之神,他像上帝那樣公平公正的對待世上的每一個人。每個人都是形色匆匆的過客。同一時間在同一條街上相遇,同一時刻往同一方向前行,不能不說是一種緣分。歲月無常,我們每個人都難免遭遇風(fēng)侵雨蝕。走在天穹下,風(fēng)會吹,云會變,路會彎,橋會斷,一個人的一生要面對多少難測的艱險?難道,這還不能讓你消除心中的戒備,接納眼前陌生的笑臉?難道,這還不能讓空手無助的你擱下所謂的自尊走進(jìn)身邊無雨的天空?生命中有太多猝不防及,我們怎能做到事事有備無患?一個人得到多少就要付出多少,我們每個人得到的多少不同,是因為我們付出的努力不同,付出的越多,得到的也就越多。一個人有太多的脆弱和無助,我們怎能遠(yuǎn)離旁人的相助和保護(hù)?一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負(fù)擔(dān),是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。放心掛礙,開闊胸懷,心里自然清靜無憂。

管與理讀后感篇3

家?簡直就是一個隱形的牢籠。太太們整天不是摸牌,就是在背后說其他房的是是非非。爺兒們,成天不知云里霧里做些什么,有再大的膽兒在爺爺嚴(yán)肅的面容下也"屈服"了。兒輩中有一個懦弱的哥哥、善良的嫂嫂、清純的丫頭和充滿熱情的知識分子覺慧。跟隨覺慧的視角,讓我對那個腐敗的大家庭有了更深刻的了解,哀其不幸,怒其不爭。作品中有三個女子,她們曾經(jīng)天真無邪、意氣憤發(fā)、卻因為命運的捉弄,踏上了天國之路。

因為出身卑微,這個小丫頭—鳴鳳,很小就替高家做事。她可愛、聰明、漂亮、還識字,卻因為那可笑的等級制度,永遠(yuǎn)也擺脫不了任人使喚,任人擺布,任人打罵的命運。我可憐她,但同時也非常欽佩她,為了自己所愛的人,為了貞潔的身子,她毅然選擇了冰冷的清水去保留那最后一絲尊嚴(yán)。換作是今天,人們定會說這種人真傻,但換位思考,在那樣一種年代和背景下,這種烈女一般的行為也不比屈原差到哪里,但卻更令我感了到惋惜,好矛盾的心理??!

接著便是梅,她有一句口頭禪:我在這世上多活一天就要多補(bǔ)受一天的罪,還不如死了解脫。這話到像是佛家認(rèn)為的"人生來就是受苦的,因此要地等待死亡的到來。"我不明白,即便是成了寡婦,愛情消逝了,希望還是有的???如果有可能,我真想送她一句經(jīng)典臺詞:留在他身邊,只有一種可能,那便是痛苦。離開他以后,你的人生便有一萬種可能。你是活活死在自己給自己鎖上的枷鎖里。

我很慶幸,因為我活在當(dāng)代,沒有那么多的禮教、習(xí)俗,豐繁的世界每分每秒都在傳遞著鮮活的氣息,最后瑞玉的死,可算是達(dá)到了封建的頂端。就連那個服軟唯唯懦懦的哥哥覺新,也忽然意識到:這兩扇門并沒有力量,真正奪去他妻子的還是另一種東西,是整個制度,整個禮教,整個迷信。

我憤慨,因此我更加堅定覺慧的挾擇!

快點走吧,離開這個可憎的地方去尋找你的一片光明。我默念著:封建腐朽—家?!不,這是一座墳?zāi)埂?/p>

管與理讀后感篇4

說到魯迅的文章,其實小學(xué)就開始接觸了,只是那時的老師只會照本宣科,因此魯迅的文章在我眼里都是千篇一律,充滿著冷嘲熱諷的,其中心思想也無非是揭露舊社會的黑暗,階級斗爭之類的。按魯迅自己的話說,他的作品是黑暗的,不希望后代的孩子再讀他的作品。那么這么說來,能說魯迅的作品已不適應(yīng)這個時代了嗎?或許不盡然。我們需要的是對魯迅作品的新解,新剖析。

魯迅小說《祝?!分v的是祥林嫂不幸的一生。我想問的是:祥林嫂到底信不信鬼神,希望有魂靈還是不希望有魂靈?在我看來,祥林嫂是矛盾的,她既信又不信鬼神,既希望又不希望有魂靈。

一方面,因為她信,所以到土地廟里捐了門檻,為自己贖罪;又因為她不信,才會來問"我"這個出過門又見識多的人,希望得到一個確切的答復(fù)。另一方面,她希望有魂靈,因為這樣死后就可以和家人見面;她又希望沒有,因為害怕死后被閻羅王鋸成兩半。所以說祥林嫂是矛盾的,她不知道到底有沒有魂靈。因為她已捐了門檻,滿心歡喜地以為自己已贖罪了,可四嫂還是不讓她碰祭品,"她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑,也不再去取燭臺,只是失神的站著。""不半年,頭發(fā)也花白起來了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米"足可見這事對祥林嫂的打擊有多大,由于種種情況,祥林嫂猶豫了,懷疑到底有無神靈,因而她才會問"我",這個出門在外,見多識廣的魯鎮(zhèn)人,"她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了"可見她對"我"的期望有多大。而"我對于魂靈的有無,我自己是向來毫不介意的",而此刻我卻疑惑了。在祥林嫂的追問下,"我"最后是以"說不清"便落荒而逃。孰不知,正是"我"的這種模棱兩可的態(tài)度,將祥林嫂逼到絕境。從這點來說,"我"對祥林嫂的死有直接的關(guān)系。

那么,究根結(jié)底,祥林嫂的死到底是誰造成的呢?有人說是魯鎮(zhèn)的人,因為大家都將她排除在外了;有人說是魯四老爺,因為他是傳統(tǒng)禮教的化身,他不接受祥林嫂這個不干不凈的人;也有人說是小說中的"我",因為"我"遲疑的態(tài)度讓祥林嫂徹底絕望。公說公有理,婆說婆有理,這事自然沒有誰是誰非的確切答案??稍谙榱稚┳约嚎磥?,她的死是誰造成的?她沒有想到這個問題。在魯迅的另外一篇《女吊》中,死去的人會"找替代",找害死自己的人,而祥林嫂沒有,她從沒想過是誰把她害得走上絕路?;蛟S她認(rèn)為是自己命不好吧,她是麻木的。

祥林嫂死了,可祝福不會因她的死而停止。小說結(jié)尾用爆竹聲,香煙等表現(xiàn)了祝福的熱鬧情景,而"我"的疑慮而"全給祝福的空氣一掃而空了""豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"等用了強(qiáng)烈的反諷,道出祥林嫂的死在祝福下是如此不值一提。

管與理讀后感篇5

每一個人都有屬于自己的生活,有的快活,有的開心。從島田洋七的《有滋有味的貧窮生活》這篇文章,我體會到了外婆對生活的努力。

?有滋有味的貧窮生活》中有四個令人印象深刻的故事,其中最令我難忘的故事是這樣的:夏天到了,德永君到朋友家玩,那里是農(nóng)場,有堆積如山的西瓜。有一個面具是用西瓜皮做的,像萬圣節(jié)的面具,朋友把那個面具送給了德永君。而他把面具帶回家的第二天發(fā)現(xiàn)它不見了,原來被外婆腌在了盤子里了。

樂觀,使外婆和“我”都有一個愉快的心情,外婆總是在貧窮中保持希望。

從上面的故事可以看出,外婆雖然是一個貧窮的人,但她用自己的努力來讓生活過得愉快,正是因為外婆對生活的努力,才有了這樣一個貧窮卻有滋有味的生活。

我記起我三年級的時候,由于我的貪玩,導(dǎo)致成績一落千丈。雖然我已經(jīng)知道貪玩是不對的,但是總下不了功夫。有一天,爸爸對我說:“孩子,你要努力起來,不然再這樣下去就不好了。你要努力地面對學(xué)習(xí),日積月累,我相信你不久學(xué)習(xí)一定會好的。哪怕還沒好起來,你只要態(tài)度好了,成績也一定會上升。”我聽從了爸爸的話,努力學(xué)習(xí),果不其然,我的成績飛速提升。

只有努力地對待生活,生活才會努力地對待你!這就是島田洋七告訴我的。