寫讀后感是為了記錄我們看書時的感受的，一定要認真對待，一篇優(yōu)秀的讀后感，往往都是我們在認真思考書籍中的內容后寫下的，范文社小編今天就為您帶來了以儉為美讀后感優(yōu)質8篇，相信一定會對你有所幫助。
以儉為美讀后感篇1
?綠野仙蹤》（又名《奧茲國的魔法師》）作者是【美】弗蘭克·鮑姆，他寫這部作品是為了讓孩子們感到開心，他盼望這部作品成為一部現(xiàn)代童話，其中保留了驚喜與歡樂，告別了悲傷與噩夢。
?綠野仙蹤》講述了善良的小姑娘多蘿西隨著被龍卷風卷起的房子，安然到達了一個神秘的國度—奧茲國，迷失了回家的路。在善良的北方女巫的指導下，他要到翡翠城尋找?guī)椭丶业哪形住獖W芝。一路上他認識了想要得到腦子的稻草人、想要一顆心的鐵皮人、甚至想要變得大膽的獅子。他們互相幫助，經(jīng)歷重重困難，終于得到了智慧、愛和膽量，并到達了翡翠城，找到了神秘的男巫—奧芝，幫助多蘿西實現(xiàn)回家的夢想。 這部作品告訴我們“只要擁有樂觀和信心，沒有什么做不到的?！泵總€人都有自己的優(yōu)點和缺點，要努力發(fā)掘自己的優(yōu)點，給自己信心和希望。書中的稻草人希望擁有一個智慧的頭腦，鐵皮人希望自己有一顆跳動的心，膽小的獅子希望自己得到勇氣和膽量，其實，稻草人在情況緊急的時候，頭腦比誰都轉得快，總能想出一個機靈的點子；而鐵皮人很有愛“心”，時時樂于助人；膽小的獅子在危險的時候，也會大膽起來，甚至敢與猛獸搏斗……
在人生的道路上，我們一定要不怕困難，不斷努力，通過自己的智慧、愛心和堅強的意志，創(chuàng)造自己的美好生活，開創(chuàng)自己美好的未來！
以儉為美讀后感篇2
初次看到這部作品我便被封面的圖畫所吸引了。
?邊城》的作者是沈從文，我們學過他的文章。從照片上看他是一個非常幸福的老爺爺。但讀完一本書后，才發(fā)現(xiàn)事實并非如此。
整本數(shù)彌漫了一股恐怖的氣息，仿佛讓我感覺到了那個年代人們的無奈與辛酸，有一個片段讓我驚悚好久，盡然在那個年代里會有人賣人肉，歷史書里并沒有交代這些。并非沒有正義溫暖的片段。第一幕《漁》中哥哥與弟弟的感情深深的打動了我。雖然兩人調皮不懂事，但是在關鍵時刻哥哥拼了命的也要保護弟弟，作者在字里行間里仿佛是想讓讀者體會，就算是在黑暗的年代里，也是會有人性的光輝的。
在《題記》中曾經(jīng)提到一個問題，用過去與現(xiàn)實作比較，名族品德的消失已經(jīng)成了一個很嚴重的問題，人們很自私，為了自己的利益不擇手段，喪失道德。妻子命的也成了用來交換的物品，這不光是道德的問題，更是人性的喪失，我們不能改變時代，但是我們可以改變自己的思想，不做骯臟圖利的小人，正是沈從文想表達給我們讀者的。
以儉為美讀后感篇3
當我看到《蛇島的秘密》這個題目時，腦里頓時冒出一連串的問題：蛇島在哪里？蛇在島上是怎么生存的呢？島上還有沒有其它的生物呢？這個小島有多高？……帶著這些疑問，我急不可待地讀了起來。
看完書后，我懂得了許多以前不知道的知識，上面的問題全都迎刃而解。蛇島是我國渤海上的一個小島，島高273米，島上住著成千上萬條毒蛇。關于蛇島，還有一個故事呢！
傳說很多年以前，島上住著一公一母兩條大蛇和無數(shù)蛇子蛇孫。它們在草木叢生的山溝里過著無憂無慮的生活。一天，野心勃勃的公蛇忽然對母蛇說：“這個島太小了，老住在這兒一點意思也沒有。聽說蛇游過海就能變成龍。我要游過海變成龍，在陸地上稱王稱霸。”說完它就帶著子子孫孫向對岸游去。龍王知道后，立刻派綠海龜帶蝦兵把它們團團圍住，要他們趕快上岸。它們不聽，一心想沖出去，被蝦兵們打得死傷無數(shù)，只剩下幾條小蛇僥幸逃回島上。
這個故事告訴我們不管做什么事，一定要量力而為，千萬不可不自量力。同時，我們還必須要努力學習各種知識，掌握更多的科學本領，將來才能更好地適應社會發(fā)展的需要。
在讀這本書之前，我一聽到蛇就害怕，覺得毒蛇是個很恐怖的東西。真沒想到蛇全身都是寶，它的骨頭、毒液能入藥；皮可以制做三弦、二胡等樂器材料；肉和蛋是營養(yǎng)豐富的食品；膽能清熱解毒、祛風祛濕、明目清心等。
讀了《蛇島的秘密》，讓我對蛇的看法有了很大的改變。我暗下決心，從現(xiàn)在起，認真學習，將來長大了當個科學家，去探索發(fā)現(xiàn)更多的科學奧秘。
以儉為美讀后感篇4
對于“孝”每人都有自己的理解。學了這篇課文，我對“孝”字有了更深的理解。
這篇課文主要寫了季老先生對自己沒有為母親盡孝的自責自愧和對祖國母親的眷戀。最令我有感觸的還是季老先生深深的自責，和他的那種痛苦，我相信那種痛苦他終身難忘，我也不希望我有那種痛苦。我要做孝子!我要從現(xiàn)在開始為父母盡孝，永遠不要體會到季老先生的那種痛苦。
其實作為一個小學生“孝”對我們來說很簡單?！靶ⅰ笔亲龊米约旱淖鳂I(yè)不讓父母操心;“孝”是考出好成績，讓父母開心;“孝”是幫助父母做家務;“孝”是為父母夾菜，盛飯……只要讓父母省心，讓父母開心，對于我們來說就都是“孝”。
媽媽做了一天的家務累了，吃完飯，我主動幫媽媽洗碗，看著我認真地戴著手套，穿著圍裙，一點一點的認真刷洗著，媽媽欣慰不已，一個勁的說我長大了，露出了欣慰的笑容，我也露出了我燦爛的笑容。這就是“孝”。有一些同學說：“這算孝嗎?”這怎么不算?這就是我們的孝，這是最簡單的“孝”。即使是最簡單的“孝”，也能讓父母開心，讓父母欣慰。在為父母盡孝時，我也體會到了快樂，看到父母那欣慰的表情，被父母表揚，自己不知道也有多么的開心。為父母盡孝是中華兒女千百年來的古訓，父母生我們養(yǎng)我們，我們沒有理由不為他們盡孝?！暗嗡鳎斢咳鄨蟆?，父母給我們里多少恩澤啊，我們就是一生也報答不完。我要做孝子，用行動證明我是孝子!
我要做一個孝子，從現(xiàn)在開始盡孝，此時正是“盡孝進行時”!
以儉為美讀后感篇5
第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自我的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我厭惡于華，厭惡他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自我的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法理解那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自我流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的'地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什么要活著。"那幾天我想的僅有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有以往喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，可是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受本事和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自我。其實我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，可是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自我的痛苦強加在愛我的人身上呢
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自我找什么借口，因為"人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
以儉為美讀后感篇6
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！睕]錯，只有活著才能“活”。
?活著》從一個旁聽者的角度寫出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個特殊的年代，那個年代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭以及一系列動蕩的生活，經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢財，失去親人，最后只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開始，我就經(jīng)常擔心各種事情，怕自己出現(xiàn)什么意外，剛好那時學校發(fā)給了我《活著》這本書。看完后，我覺得這些擔心根本不用存在，因為只要有一顆想要活著的心，什么困難都無法阻擋你。
但讀到家珍死去時，我?guī)缀蹩吹搅怂猩x死別中最寧靜的一段。那時忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因為多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走時，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，讓他們安安靜靜地離開吧。但數(shù)十年后的我呢？我是否敢于面對家人、朋友的離開呢？我是否敢于面對自己呢？我不敢回答。
或許這個世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過完一生。面對這樣的不公平，無論怎樣做都是“竹籃打水——一場空”，但只要活著，就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船，漂蕩在社會這個海洋里，他只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活著。
看完書后，我不禁為福貴感嘆，為他有一種“忍”的力量而感嘆；為他無論生活多艱難，都會努力活下去而感嘆；為他……
活著，就要努力生活，享受這個美好的世界。因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”，讓我們一起“好好兒活”！
以儉為美讀后感篇7
買書的時候經(jīng)常推薦東野的書，卻不曾買過，理由和李大夫一樣害怕，這次爽姐推薦終于鼓氣勇氣去讀了，拿起書就被案件的發(fā)展吸引，隨著案情的不斷深入，也越來越震驚，深深的惡意把野野口吞噬了，讓他不顧一切的去完成自己的計劃。
野野口親手殺死了一直把他當作朋友的知名作家日高邦彥，他也很快被警察認定為兇手，但這一切都是他的計劃，他利用警察對于案件的偵破過程來實現(xiàn)自己真正的目地，毀掉日高多年辛苦得到的一切，并且把這一切具為己有，因為這一切都是他內心深處一直渴望得到的，更深層的可能日高一直是他想成為的人，而他自身的懦弱和深深的自卑感讓他成為和自己心中理想差距很大的人，他把這一切的根源都歸咎在別人身上，對環(huán)境和周圍的人產生了深深的惡意。
野野口這種惡意不僅僅只是起源于自己的內心，我想很多來源于他的母親，小野野口經(jīng)常接受到的是媽媽對于周圍環(huán)境和人的惡意和厭惡、特別是對日高的惡意，這一切都深深根植在了小野野口的內心深處。
古人云修身、齊家、治國、平天下，我以前一直以為這和我沒什么關系，現(xiàn)在很多人都在講原生家庭對一個孩子的影響是極其大的，孩子是看著父母長大的，父母的言行會一直影響孩子，你是什么樣的人，怎么做事情，都會在無形中影響你的孩子，這些影響都會在成長、成熟的過程中慢慢展現(xiàn)出來。
以儉為美讀后感篇8
瑞·達利歐，作為一位金融界具有影響力的對沖基金創(chuàng)始人，三十年來，領導著橋水基金公司，叱咤風云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣，他曾有一段時間癡迷冥想，都擁有超強的創(chuàng)造力，可以在一次次的重大錯誤中，不斷修正學習，讓自己進化。而《原則》，正是他對過往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導。整個下午，我都試圖在和瑞·達利歐“隔空”對話。
人類如此渺小，無論如何努力和勤奮，對世界有多么準確的研究，他說，你都不能夠真正預測下一步真正會發(fā)生什么，這被稱之為“不確定性”。沒有防守的進攻，在全球外匯市場和債券研究中就會變成賭博，“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產。達利歐本人也曾經(jīng)兩次破產，到最后公司只剩下他一個人，但得益于原則，總能像不死鳥一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來，如何建立防守機制，形成一個應變的操作系統(tǒng)，這也被稱之為“原則”。
在達利歐看來，要想在競爭激烈的生物叢林中存活，必須不斷進化。資源從來都是有限的`，20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無論哪一個領域，總是有一小撮人，特別優(yōu)秀，他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達芬奇、牛頓、富蘭克林、愛因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當下的中國商界，此現(xiàn)象更甚，風投市場紅杉資本基本能夠在每一個大的趨勢賽道精準布點；阿里巴巴和騰訊作為中國最好的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，在各個細分領域取得霸主地位，強壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系；華為專注電信領域的研發(fā)，挖了足夠深的護城河，難逢敵手，這些都不是偶然。
細細品讀之下，你會發(fā)現(xiàn)，作為一個對沖基金的創(chuàng)始人，在他相當長的財富自由之后，金錢已經(jīng)不是他的唯一訴求，他在追求一個快樂的人生和和諧的人際關系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對神經(jīng)科學、腦科學、心理學，具有超高的額外興趣，并嘗試和各個領域的專家交流，以獲得充分開放的心態(tài)，而后者，正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。
世界的能量相互守恒，沒有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財富，包括，瑞·達利歐。作為一個動物性存在，人，需要有一定的金錢來購買生活資料，并以此維系自己的生命。因此，沒有錢，萬萬不能，但錢一旦越過標準，就會越來越變得不重要。我一直認為，金錢，于五行之中，不僅屬金，也屬水，一時擁有，然后可能轉瞬即逝。
昨天，5月10日，李嘉誠先生正式退休了，眾所周知，香港長和系創(chuàng)造了資產神話，讓他一度成為了華人首富?？梢韵胍姡瑤资陙?，他個人擁有財富的數(shù)量，是何等的巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產，可事實上，他亦不過是一個凡人，世界是如此的奇妙和偉大，這一丁點的財富，在世界發(fā)展的長河中，根本無足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財富，不如尊敬他的為人處世價值觀。一位90歲的老先生，幾乎沒有休息過，一輩子忙碌于自己的事業(yè)中，最終捐贈了大量財富用于教育和醫(yī)療，這真的很讓人尊敬。我想，李嘉誠先生一定是看透了金錢的本質，財富才能源源不斷地聚集在他身上，正所謂：取之于民，用之于民是也。所以，人心真的特別奇妙，往往一個思維轉化就能改變一切，一旦對某事某物看破，就沒有什么可以執(zhí)著的了。
達利歐認為，除了財富之外，健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學會和自己相處。讓自己不管有沒有財富，而變得快樂起來。許多人有這種危險，擁有了財富，卻并不快樂。許多人為了汽車、房子、游艇、江邊豪宅等等，辛辛苦苦奮斗一輩子，一旦擁有，卻不一定快樂，實乃可悲。
站在平視而不是仰視的角度來揣摩達利歐，我會想，作為一名優(yōu)秀的對沖基金創(chuàng)始人，他滿足了嗎？到了人生的晚年，他還想干什么？他實現(xiàn)了自己心中的理想了嗎？沒錯，他管理著全球最大的對沖基金（1500億美金資管規(guī)模），他的團隊擁有最優(yōu)秀的人才，他設計了流水線式對沖基金的管理流程?？梢哉f，這么多年以來，他被各種各樣的鮮花和掌聲簇擁著。但他筋疲力盡，而且不能夠專心，自言雖然每周工作80小時，一邊管理著資產，一邊管理公司，仍舊不能在最佳狀態(tài)，時間遠遠不夠。顯然，他被束縛住了。人終究要考慮清楚，你到底是將工作視為什么，是駕馭它還是成為它的奴隸？是享受它，還是被它牢牢地束縛？也許，從人生終極意義的理解上，達利歐并沒有達到最佳，缺乏一些中國佛道的超脫。
面對社會發(fā)展的無序，人生際遇的偶然，事物變遷的無常，我們當如何自處自洽？達利歐的態(tài)度很簡單，謹守住自己的原則，依循著原則工作，依循著原則生活，那末，結果自然不會太壞。我想，這些原則不僅對達利歐有用，對我們每個人自身的成長也有莫大裨益。試問，誰能獨享有這些具有普世價值的原則，抑或藏之于名山？
合上全書，畫完感觸文字的最后一根橫線，一次關于自我、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想，人若常以《原則》為矢的，置“身”于其中，然后自省自勵，等再次抬頭看這周遭，必將恍如隔世。
