以儉修身讀后感6篇

時間:2023-05-07 作者:Brave 讀后感

文學的魅力都是無限的,所以我們一定要學會寫讀后感,寫讀后感是為了記錄我們看書時的感受的,一定要認真對待,范文社小編今天就為您帶來了以儉修身讀后感6篇,相信一定會對你有所幫助。

以儉修身讀后感6篇

以儉修身讀后感篇1

讀完《廉潔修身》,我對里面的各個方面內(nèi)容都非常感興趣:好玩的漫畫里面包含著深層的意思;精彩的故事圍繞著一個個主題;一句句名言為我們導航……還有許多五花八門的主題。其中,我最喜歡第3課“勤勞修身”的內(nèi)容了!(.)

勞動是什么?是一種滋味,只有親自嘗試才知道;勞動是什么?是一種快樂,這種快樂只有親自動手,才能感受到。為什么同樣的清湯會喝出不同的味道?是因為勞動后的結(jié)果不一樣。為什么說勞動最光榮?是因為勞動為你創(chuàng)造美好的人生。美國愛迪生曾說過:“世界上沒有任何一種具有真正價值的東西,可以不經(jīng)過辛勤勞動而能夠得到的。”說明勞動過,就有收獲。所以從小起就應該勤勞,做個愛勞動的孩子。

我是個愛勞動的孩子,可是家長們總是叫我“好好學習”就行了。這一天是星期六,我做完了作業(yè),看見媽媽正在洗衣服,我就也學著媽媽的樣子把我的衣服洗干凈了。媽媽知道了,連忙走過來對我說:“你真是媽媽的驕傲!”我聽完,笑了起來。星期一去上課的時候,我看著自己親手洗干凈的衣服,心里樂滋滋的,好像開了花。

小朋友們,勞動是一種特別的心情,只有做了,你才知道里面的樂趣。勞動最光榮!

以儉修身讀后感篇2

上學期,我讀了廉潔修身這本書,我叢里面學習到了誠實守信,勤勞節(jié)儉,謙虛禮讓,認真負責,自律自省,遵紀守法,真情奉獻,

志氣理想等各種做人方面的知識,要說我最喜歡、印象最深的是認真負責這一課,里面的一個個小故事是多么有意義,就比如闖禍的男孩這個故事,男孩踢足球打碎了別人家的窗戶,要陪很多錢,男孩錢不夠,就先向父親借,后來男孩在一年的時間里用幫助別人干活這種方式來攢夠了12.5元這個“天文數(shù)字”,把錢還給了爸爸。這個男孩的負責任在于向父親澄清事實和借了父親的錢就一定要還,他也沒有延長時間,按時把錢交還給父親,男孩明白了一點道理:通過自己的勞動來承擔自己的過失,使他懂得了什么叫責任。有一篇媽媽給孩子的一封信,是說某段時間,“非典”爆發(fā)了,兒子的學校里懷疑有一個“非典”的病例,學校害怕病情傳播出去,所以讓學生先不要回家,兒子非常想念媽媽,媽媽為了不讓兒子擔心,就寫了一封信給他,叫他為了別人的安全,不要離開學校,這是對別人的負責。

上學期暑假的一天晚上,我和姐姐,下去踢足球,我們提了很久,越用越大力,最后,我用盡了力氣,一踢,太大力了,球飛向一樓家人的門上,“當?。?!”的一聲,估計是把屋子里的人下了一跳,里面的人立刻打開門,看看是誰做的,我們兩個趕緊躲了起來,我忽然想:這樣是不對的,我就走過去向別人道歉,雖然被訓了幾句,但是負責任的感覺是好的。

以儉修身讀后感篇3

《廉潔修身》是一本弘揚廉潔文化的書。里面主要講了誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、認真負責、自律自省、遵紀守法、真情奉獻和志氣理想這八方面的內(nèi)容。

其中,誠實守信這個部分使我感受最深,司馬光賣馬就是這個部分中的一個故事:有一天,司馬光吩咐管家說:我這段時間少出遠門,用不著馬了,請你把這匹馬賣掉吧。管家正要把馬牽到集市上去賣,司馬光忽然叫住了管家說:這匹馬毛色純正、高大有力、性情溫順,就是夏季有肺病。這點你一定要跟買主講清楚。管家聽完司馬光的話笑著說:難道有賣西瓜的說瓜苦的馬?咱賣馬怎么能把人家看不出來的毛病說出來呢?司馬光聽完管家的話連連搖頭,說:一匹馬賣錢多少事小,對人不講真話,壞了做人的名聲事大。做人必須誠實守信,這是很重要的。管家聽后感到非常慚愧。

讀了這個故事,我被司馬光誠實守信的高尚品質(zhì)所感動。那匹馬的毛病雖然別人都看不出來,但司馬光卻還是堅持要管家把馬的毛病告訴買主。司馬光這種難能可貴的誠實很值得我們學習。

但是,再想想現(xiàn)在,想想我們的周圍,有多少人是誠實的呢?有些同學很懶做作業(yè),每當家長問做什么作業(yè)時,就撒謊說沒有作業(yè),或者說作業(yè)在學校就做完了。而當老師問為什么沒有做作業(yè)時,又撒謊說作業(yè)放在家里沒帶來,或者是沒有作業(yè)本了有些商家也很喜歡用美麗的謊言來吸引消費者。他們把捏造的事實套在自己的商品上。前些日子,我和外婆去逛街的時候,就看見這樣的事。那是一個賣膏藥的小攤,賣膏藥的人正在大聲喊道:快來看??!神奇膏藥,不管你哪里跌疼,只要一貼,保證三天就好其實,那并不是什么神奇膏藥,所謂的神奇膏藥只不過是那個人編織出來騙人的美麗謊言。

謊言再美麗,總是害人害己的,終究也會被人識破,誠信是做人的根本,這種美德好比盛開的鮮花。我們從小要養(yǎng)成誠實的品格,表里如一,做一個誠實守信的好學生。

?廉潔修身》是一本弘揚廉潔文化的書。里面主要講了誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、認真負責、自律自省、遵紀守法、真情奉獻和志氣理想這八方面的內(nèi)容。

其中,誠實守信這個部分使我感受最深,司馬光賣馬就是這個部分中的一個故事:有一天,司馬光吩咐管家說:我這段時間少出遠門,用不著馬了,請你把這匹馬賣吧。管家正要把馬牽到集市上去賣,司馬光忽然叫住了管家說:這匹馬毛色純正、高大有力、性情溫順,就是夏季有肺病。這點你一定要跟買主講清楚。管家聽完司馬光的話笑著說:難道有賣西瓜的說瓜苦的馬?咱賣馬怎么能把人家看不出來的毛病說出來呢?司馬光聽完管家的話連連搖頭,說:一匹馬賣錢多少事小,對人不講真話,壞了做人的名聲事大。做人必須誠實守信,這是很重要的。管家聽后感到非常慚愧。

讀了這個故事,我被司馬光誠實守信的高尚品質(zhì)所感動。那匹馬的毛病雖然別人都看不出來,但司馬光卻還是堅持要管家把馬的毛病告訴買主。司馬光這種難能可貴的誠實很值得我們學習。

但是,再想想現(xiàn)在,想想我們的周圍,有多少人是誠實的呢?有些同學很懶做作業(yè),每當家長問做什么作業(yè)時,就撒謊說沒有作業(yè),或者說作業(yè)在學校就做完了。而當老師問為什么沒有做作業(yè)時,又撒謊說作業(yè)放在家里沒帶來,或者是沒有作業(yè)本了有些商家也很喜歡用美麗的謊言來吸引消費者。他們把捏造的事實套在自己的商品上。前些日子,我和外婆去逛街的時候,就看見這樣的事。那是一個賣膏藥的小攤,賣膏藥的人正在大聲喊道:快來看?。∩衿娓嗨?,不管你哪里跌疼,只要一貼,保證三天就好其實,那并不是什么神奇膏藥,所謂的神奇膏藥只不過是那個人編織出來騙人的美麗謊言。

謊言再美麗,總是害人害己的,終究也會被人識破,誠信是做人的根本,這種美德好比盛開的鮮花。我們從小要養(yǎng)成誠實的品格,表里如一,做一個誠實守信的好學生。

以儉修身讀后感篇4

今天,我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書。讀后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質(zhì):誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實、守信、節(jié)儉。因為我覺得這三點對于青少年很重要。

說起誠實,這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣,史學家,他知識淵博還精通音樂,律歷,天文等。這篇故事講的是,有一天,司馬光想把他的馬賣了,還把馬的老毛病告訴買主。說到這里,大家可能會覺得他很傻,因為這樣,那匹馬就不能賣個好價錢了。不過,他說的一句話使我萬分敬佩他,他說:“一匹馬賣錢多少事小,對人不講真話,壞了做人的名聲事大。做人必須誠實守信,這是很重要的?!甭犃诉@句話,難道你不會對司馬光佩服得五體投地嗎?我就會。司馬光這種誠實的品質(zhì)多么可貴。我們要學習司馬光這種品質(zhì),在家中、在學校、在社會中,我們都要有這種好品質(zhì)。

但是,我發(fā)現(xiàn)周圍還是有許多人沒做到。例如,在我們班上,老師在評講練習題,詢問同學們是否做對時,有某些同學明明做錯了,卻說自己做對了來瞞老師,為的是使自己不會沒面子,就連我偶爾也會。但是,讀了這本書后,我再也不會干出這種愚蠢的事了??刹皇菃?,為了面子而回避錯誤,是多么虛偽好笑的行為。你們呢,是不是跟我一樣,再也不會干了,再也不說謊了?謊言再美麗,總是謊言,終究還是會穿幫的。所以,我們要養(yǎng)成誠實的好習慣,說老實話,做老實事,表里如一,做一個誠實的人。

說到這里,我不由地想起我們班一些同學借了另一位同學的東西,說好明天還,但那些同學卻拖了一天,一星期,一個月,甚至一學期……說什么守信,嚴重失信了!同學們,我們不但要誠實,也要守信。宋代詞人王安石曾說過“一言為重百金輕?!边@一句話,意思是說,言重金輕,誠信為本,說明遵守諾言的重要。所以,我們要做到言而有信。自覺踐行諾言。

作為一名好少年,節(jié)儉也是應該具備的品質(zhì)。司馬光說過“由儉入奢易,有奢入儉難?!弊鳛橐幻麅?yōu)秀的青少年,我們要懂得節(jié)儉。現(xiàn)在社會進步,人們生活水平提高了許多,這是使人感到高興的事。生活水平提高了,作為祖國的接班人,我們更要堅持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費,可是我卻看到一些同學買一罐汽水,才喝了三分之二,就扔進垃圾桶了,他不覺得心疼,我倒覺得心疼。你想想,假如一罐汽水三元錢,那么三分之一的汽水就是一元錢,如果浪費了一萬次,就是一萬元了,如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū),那該有多好啊!如果繼續(xù)那樣浪費的話,就算國家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也會像舊社會一樣,甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎?!我知道大家都不想,所以,我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質(zhì)。

總之,讀了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接班人,所以,我們從小起,要誠實、守信、節(jié)儉……做一名知榮辱,樹新風的新時代好少年,立志向,接好班,為國家的未來做貢獻!

我們要把傳統(tǒng)美德記在心!

以儉修身讀后感篇5

廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,是我人們國家倡導的主流文化。這種文化存在于社會的各個方面,自古至今影響著人們的道德行為,對于人們正確原世界觀、人生觀和價值觀的樹立,對于加強公民的道德建設(shè),都具有很大的促進作用,是一種人們共同的以廉潔為導向的認知模式和行為模式,是一種在不斷發(fā)揚光大的先進文化。一個國家的生存在、發(fā)展、壯大,同樣也離不開這種文化。一個人的成長,進步發(fā)展,成功,同樣也離不開這種文化。

我國廉潔文化歷史悠久,源遠流長。古代賢哲所倡導的“大道之行,天下為公”、“先天下之優(yōu)而優(yōu),后天下之樂而樂”、“富貴不染其心,利害不移其守”、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”等。都充分體現(xiàn)了這種文化的特質(zhì)和偉大的民族精神。

中華人民共和國成立以來,黨和鄧小平、[被屏蔽詞語]、[被屏蔽詞語]等都一直十分重視廉潔文化的傳承和發(fā)揚,重視公民的思想道貌岸然德建設(shè),倡導廉潔奉公、愛國守法、勤儉自強,奉獻為民,并上升為治黨治國的方略。

廉潔修身——普遍話題與永恒追求

腐敗是社會的沉重話題。自從人類進入階級社會以來,腐敗就如影隨形地伴隨著人類社會的發(fā)展進程。在古代社會,專制政體在世界各國普遍存在,雖然某一國家的政府在特定時期內(nèi)可能相對廉潔,但總體說來濫用權(quán)力的現(xiàn)象幾乎沒有例外。英、法兩國在近代最早發(fā)生資產(chǎn)階級革命,其中一個重要原因是政府的腐敗。英國革命前的英國國王詹姆士一世為了增加自己的收入,公開鬻賣爵位。法國革命前的專制君主路易十五、路易十六在政治上均實行高度專制,生活奢侈,揮金如土,橫征暴斂。路易十五甚至聲稱,自己一生己經(jīng)賺夠,“死后管它洪水滔天”。王室的專制、腐敗最終引發(fā)了大規(guī)模革命。中國歷史上同樣充斥著腐敗行為。中國封建社會,各朝代的開國之君生活上尚基本上能保持節(jié)儉,政治上比較清明,對百姓實行輕徭薄賦的政策,但用不了多久,無節(jié)制的專制統(tǒng)治必然走向大規(guī)模的,賣官鬻爵、索取賄賂幾乎成為歷史的通例。有些朝代對也采取嚴厲的懲治,如《大明律》對官吏貪污、等罪往往要處以凌晨、挑筋等刑,清朝將貪治吏作為治理國家的“第一要務”,對多“賜令自盡”、也無法阻止貪污行為的普遍發(fā)生。

廉潔——社會永恒的價值追求

在今天,廉潔就是一個道德高尚、公正清明的人應該具備的品德。正因為廉潔與否對國家的發(fā)展具有重大的影響,世界各國都非常重視本國的廉政問題。各國對腐敗的認識和治理都有一個過程,經(jīng)過長期的認真治理,完善制度后,腐敗現(xiàn)象就會減少,官員的廉潔程度就會提高。

修身——反腐敗倡廉的主體訴求

“修身”一詞最早出現(xiàn)在《墨子。非儒下》篇里:“遠施周偏,近以修身。”所謂“修身”就指個人對自己的思想道德品質(zhì)進行主動,自覺的鍛煉和修正,按照社會道德標準的要求,不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望,努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。中國古代倫理思想家都非常重視道德修養(yǎng)。修身的目標包括兩個方面,即所謂“內(nèi)圣外王”。“內(nèi)圣”是指人具的道德目標,通過修身將自己的道德人格提高到理想的境界,從而成為道德的楷模。

好的制度如同陽光,它有助于依法反腐倡廉。善的美德如同陽光,它有助于以德反腐倡廉。

大學生如同早晨點的太陽。擁有光明的前程,充滿美好的希望,擔當未來的期待。前程,希望,期待是以真、善、美為追求目標的,是以奉獻社會、完善自己為標志的。為了陽光燦爛的明天,讓我們共同孕育陽光心靈,建設(shè)陽光社會。

以儉修身讀后感篇6

?廉潔教育讀本》讀后感本月學校給部分學生發(fā)了一本《廉潔教育讀本》,同時也給教師每人發(fā)了一本。雖然這本書是小學版,但我利用休息時間閱讀了這本書,也有了很深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民族;“敬廉崇潔,誠實守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等,好像在人們的思維定勢中一直認為“廉潔”只是一種“官德”,其實它是我們每個中國公民的美德。本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事,書中一個個令人感動和讓人佩服的故事,讓我深受啟發(fā),不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。從事教師這一職業(yè),就要求我們具有更高的道德情操,因為我們肩負著培養(yǎng)祖國下一代的重任,我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學生求智、做人的楷模;在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。工作中,時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范,真正做到“其身正,不令則行?!绷疂崗慕踢€要堅守高尚情操,淡泊名利,不被社會各種不良風氣所誘惑。不廉潔,貪欲多,就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè),就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ),要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。只有靜下心來教書,才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”,我們一定要廉潔從教,從小事做起,從自己做起,做一個廉潔奉公的教育工作者。