讀后感里的內(nèi)容可以寫對這本書最深刻的感受，一份優(yōu)質(zhì)的讀后感不僅要對故事的內(nèi)容有闡述，最重要的是要有自己的想法，范文社小編今天就為您帶來了《人》的讀后感7篇，相信一定會對你有所幫助。
《人》的讀后感篇1
如余秋雨所說，世上所多者為小人，且令人防不勝防，多少人死在小人“一口一口咬死你”的嘴下。小人從你對他極微小的利益沖突著眼，越害你越不能不害你，直到你死，小人絕不會起“留人一條生路”之想。何況屈原比較出眾，槍打出頭鳥的規(guī)律不會改。
打倒小人的辦法只有以毒攻毒，你也去變成小人，看誰做得更狠、更毒、更下流。這辦法在屈原身上沒用，“寧溘死以流亡”也“不忍為此態(tài)”，這就只有一條死路了。
再不然，設(shè)法不和小人起利益沖突，退出廟堂隱居山野。問題是屈原就算去國離家，也會“忽觀睨夫舊鄉(xiāng)”，舍不得走。
所以屈原一定會死。
屈原具有典型的中國文人的性格。這種性格多以悲劇收尾，至少擁有這種性格的人多不快樂，一片污濁他就偏作蓮花，春有春恨秋有秋愁，隱居山野時會想“不才明主棄，多病故人疏”，選上當(dāng)官了又說“忙日苦多閑日少”，流放了他馬上恨“云橫秦嶺家何在”，離家在外還得“望極天涯不見家”，就算什么都圓滿他還得“一向年光有限身”，怨到人生太短上頭去了。（真不如拉一天板車回家喝大碗茶不識半個字的好。）他們清高、孤獨(dú)、敏感，像寄居蟹。他們可以選擇壯烈地死去，卻不能承受艱辛屈辱的生活。前者是一種理想化的民族精神，是夢化詩化的，而后者才是民族生存強(qiáng)大的基礎(chǔ)。試想作為一國最上層最優(yōu)秀最具希望的知識分子，遇到打擊就縮回去“梅妻鶴子”，要不就“士可殺而不可辱”，這叫什么事兒呢？從社會角度看，真是自私脆弱的表現(xiàn)。
所以屈原又不該死。
對屈原的崇拜，是不完全正確的。當(dāng)然，在今天，有傳統(tǒng)文人既剛烈又脆弱的性格的人已經(jīng)很少，但誰能在歌頌傳統(tǒng)文化的同時，向我們指明傳統(tǒng)文人的人格弱點(diǎn)？誰能在教授學(xué)生的同時，說明性格孤傲自閉的壞處？誰能在鄙薄輕視中國文化和盲目崇拜中國文化的兩極之間，找到一個中間點(diǎn)，認(rèn)識它、理解它、愛它？
屈原的死，既是一種精神，更是一個錯誤。
他的形象是美的；芳澤雜糅時，昭質(zhì)未虧?！扒矣伤鹈贾{諑，古今同忌！……身世悠悠何足問，冷笑置之而已！”
字里行間，手指撫弄那時飛揚(yáng)的冠帶明滅的燈火豎排的書卷清朗的陳詞和浩然的長嘆，以及冰冷的江水和黎明前最后的黑暗，想最后笑一笑的時候已經(jīng)淚下。
《人》的讀后感篇2
用了兩個星期讀完了《圍城》，不得不說，錢鐘書先生的文學(xué)水平太高了，我難以理解到大家所說的層面，不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗(yàn)才能較好的理解這篇小說。
其實(shí)小說通過了方鴻漸的故事，寫出了中國社會的市井百態(tài)，具有強(qiáng)烈的諷刺意味。
小說的名字雖是圍城，然而我卻絲毫沒有感覺到有關(guān)圍城的絲毫信息，直到后來，讀了其他人的評價(jià)，才體會出，這圍城是值得方鴻漸的愛情，在進(jìn)去之前，拼命的想進(jìn)去，但一旦邁入了圍城中，他就迫不及待的想要出來。克爾愷郭爾在《非此即彼》中說過：如果你結(jié)婚，你就會后悔;如果你不結(jié)婚，你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔;為之哭泣，你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔;不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔;不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。
方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇，一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人，更改變了自己的一生，最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻，而求生路上也異常艱難。
美好的愛情是人人向往的，然而當(dāng)你得到了愛情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同，但你卻已經(jīng)步入了圍城之中，盡管你再怎么努力的掙脫束縛，卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來后，愛情也漸漸的散去，取而代之的是溫暖的親情，但你卻依舊沒有離開圍城，你依舊羨慕著墻外面的人，外面的人也想進(jìn)入城墻里。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著生活中的形形色色的事物，我們一直在一個空間里繞圈，突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間，就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個籠子跳到另一個籠子，不停的重復(fù)，卻樂此不疲。
生活中的圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去。
?圍城》不得不說是一篇極好的小說，我感覺一遍是不足以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說的意義。
《人》的讀后感篇3
第一次看到這本書，是在一本冗長復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書名——雪國，書名都帶著淡淡的憂傷，連故事都是在雪中的悲劇，仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。
?雪國》的作者是我崇拜的偶像，這么說也許有些牽強(qiáng)，但他無論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會絞盡腦計(jì)地找到并小心翼翼地閱讀，生怕漏下一個字。沒有過多的詩歌或是言詩來描述他凄涼而悲傷的一生，但他的文章卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。
故事在一片銀白的國家慢慢露出故事的一角，雪國被瑩白色的雪花鋪滿，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見如故，在雪國的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓?？僧?dāng)島村詢問時，駒子卻矢口否認(rèn)。沒過多久，駒子的未婚夫即將離開人世，照料駒子未婚夫的葉子請駒子前去探望，可無論葉子怎么請求，駒子仍是不去，和島村緩步離開。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的生命。
像是一不沒有結(jié)尾的故事，最后的雪國火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒在雪地里的是逐漸失去色彩的生命，在茫茫的雪野湮沒，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。
川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國》《千只鶴》《古都》而獲得否無數(shù)人夢寐以求的諾貝爾獎后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自己才華而憂郁的人生。
沒人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽見他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。
《人》的讀后感篇4
“親愛的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧，帶我離開這兒”我又一次想起書中可憐的小凡卡，自從我學(xué)了《凡卡》這篇課文后，心里常常浮現(xiàn)出凡卡的身影，內(nèi)心感到特別的傷心。
沙俄時期的凡卡之所以那么悲慘，完全是因?yàn)楫?dāng)時政府造成的。小凡卡九歲就給人家當(dāng)了學(xué)徒工，給有錢人家干活，而我在九歲的時候正接受著老師的教育，學(xué)習(xí)知識。有一次，小凡卡給老板家里的孩子搖搖籃，僅這么一點(diǎn)兒小事，就被打了一頓。而我卻很嬌氣，記得有一次，爸爸送給我一支鋼筆，有點(diǎn)舊了，再加上我有點(diǎn)不喜歡，于是我找了個借口把給爸爸送給我的鋼筆仍了，爸爸知道后并不生氣，而是耐心地給我講道理，指出我的錯誤，現(xiàn)在跟凡卡比，我感覺慚愧極了。小凡卡早上吃一點(diǎn)面包，中午喝一點(diǎn)兒稀粥，晚上還是吃一點(diǎn)兒面包。而我早上喝一杯牛奶，吃兩個雞蛋，中午甭提有多好，晚上不是吃魚就是吃肉，有時候我還挑剔起來。小凡卡的衣服破得已經(jīng)不能再穿了，他還穿著，可是我的衣服劃破了一點(diǎn)兒，我就不要了。唉!凡卡你快來吧!我請你吃雞蛋、喝牛奶，陪你去買你喜歡的衣服，請你去我們的學(xué)校上學(xué)，我們的學(xué)?？珊昧耍毟F孩子可以給他減免學(xué)費(fèi)，不會讓他沒有書讀，不像你們的社會那樣，窮人要給有錢人干活，被有錢人打罵、欺負(fù)，而我們的社會卻是那么的好，簡直是天壤之別呀!
我的童年生活在快樂與歡笑里度過的，而凡卡的童年卻是在痛苦與殘酷的沙俄時期度過的，所以我要好好珍惜瑞在的幸福生活。
《人》的讀后感篇5
這個寒假是孩子上學(xué)九年來最短的一個假期，也是學(xué)習(xí)任務(wù)較重的假期。大年初六走完親戚回來，孩子告訴我說：”爸爸，你還有一個作業(yè)別忘了，寫一篇讀后感，要認(rèn)真地寫?！碧嵝盐腋嵝蚜怂?，該靜下心來了……
是呀，已有很長時間沒有如此細(xì)致地閱讀一本書了，早已習(xí)慣各種網(wǎng)絡(luò)的碎片化、娛樂化快餐閱讀。靜下心來讀《目送》，才體會到這是一種享受，更是一種與心靈的對話！從書中仿佛走來年少的自己，人到中年的我，和那即將到來的暮暮老去的身影。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”
其實(shí)，《目送》只是這本書中的開篇。開頭作者是寫自己在孩子第一天上學(xué)時看著他慢慢地一步一回頭地走進(jìn)校門，消失在自己的視野中；再到孩子十六歲時在機(jī)場目送他離開；當(dāng)孩子慢慢地不再粘著父母，不再愿意和父母齊頭并進(jìn)的時候，這個做母親的人，慢慢地獨(dú)自咀嚼著這份落寞，慢慢地眼前出現(xiàn)了另一個背影，這個背影也是落寞的。在被淚水濕潤而模糊了的視線里，我們都看到了那個背影，是被長大了的我們無意時怠慢了的父母的背影。他們從不打攪我們，總是在離我們十步之遙的地方緩慢前行，是為了看我們是否安全，是確保我們在無助的時候能第一個出現(xiàn)在我們的面前，是在看到我們歡樂時他們也能偷著樂……是的，養(yǎng)兒方知父母恩。在我們目送著孩子遠(yuǎn)離了自己的視野時，才知道這樣的滋味父母已經(jīng)嘗過了很多遍。
反復(fù)地讀著這段驚心動魄的話，眼淚就像決堤了一樣再也不能收住。我一遍一遍地讀著這段話，那“不必追”三個字狠狠地刺痛著我的眼睛。孩子所去的方向是燦爛的未來，而那個背影要去的地方卻是無盡的黑暗。我知道，花開總有花落的時候，但是，真到了那天，情何以堪？熟悉的老屋卻沒有了最親的人，庭前花開卻失去了駐足欣賞的人，你的喜悅再也無人分享，世界上再也不會有人知道你額前的傷疤出自何時來自何處，你，可以想象得出這會是什么樣的情景嗎？
感謝龍應(yīng)臺的《目送》，讓我們下定決心再對父母好一點(diǎn)，再好一點(diǎn)。窮盡我所有，愛他們，因?yàn)槲覀兪前謰屪钣H愛最疼愛的孩子！
《人》的讀后感篇6
看完《平凡的世界》后，已將近子夜，腦中已經(jīng)差不多混沌一片，想不起來是什么樣的感受，只是閉上眼睛便看見孫少平在悟得了人生的意義以后，幸福的向著屬于自己的地方跑去，在他的腦海中，是那個美麗而善良的惠英圍著紅色的頭巾帶著系著鮮紅色紅領(lǐng)巾的明明站在山坡上迎接著少平的歸來，他們是那樣的幸福，那樣的安寧，那樣的坦然，那樣的純凈。
?平凡的世界》無疑是一部家族式的史詩，與當(dāng)下流行的電視劇《闖東關(guān)》有著異曲同工之妙，都是以一個家族的糾葛變遷為窗口，了望的是整個國家的變遷與沉浮。只不過，看完平凡的世界后，心境卻與闖關(guān)東完全不同，前者給人的是一種寧靜，而后者給人的以一種激蕩。一個是君子淡如水似的豁然開朗，一個卻是英雄當(dāng)如是的大氣凜然。
?平凡的世界》對人物描寫的造詣之高可以說是空前絕后，并且貫穿人生的哲理于其中，發(fā)人深省。所有的人物都處于一個社會的變局之中，誰也無法預(yù)料下一步情節(jié)的發(fā)展。老實(shí)善良的少安，終于不再局限于背向藍(lán)天面對黃土的以農(nóng)為本的生活，開磚窯、包磚廠，謀求新的致富之道;熱情洋溢的少平終于背鄉(xiāng)離井，以礦山為歸宿。都是人生旅途上，開始邁出了新的一步，他們不是生活中的強(qiáng)者，他們身上不可能沒有舊的傳統(tǒng)，但他們能夠沖破舊有的樊籬，選擇應(yīng)走的道路，求得自身來自價(jià)值的確立。
這部書還有一大看點(diǎn)便是它的時代性。從建國初期直至第十一屆三中全會，再到后來，無一不體現(xiàn)了社會鮮明的時代感。農(nóng)村生產(chǎn)體制的改革，把孫少安擁上了可以施展本領(lǐng)的舞臺。然而面對紛至沓來的矛盾，他的內(nèi)心里又布滿著起伏不已的沖撞，這種沖撞打破了他艱苦創(chuàng)業(yè)的穩(wěn)定心態(tài)和持重而行的品格，使他在時代轉(zhuǎn)變中走上了重新選擇的新路。
讀完路遙先生的這一著作后，我的心如同書名一樣，平靜又平凡地接受了平淡的結(jié)局。但是，在這平凡的世界里，卻隱藏著一些不平凡的東西。當(dāng)生命的搏斗，命運(yùn)的抗?fàn)?，精神的洗禮，社會的變遷，愛情的萌動等第諸多人性交織在一起的時候，就是一種不平凡。
《人》的讀后感篇7
最近，我們學(xué)習(xí)了朱自清的散文《背影》，由《背影》而看了《目送》后，我又找了龍應(yīng)臺“人生三書”之《親愛的安德烈》來看。
這本書是龍應(yīng)臺與安德烈母子的書信集，里面有他們之間的三十六封書信。正如同龍應(yīng)臺自己所說：在信中，兒子有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分的認(rèn)真；母親有八分的認(rèn)真，二分的知性懷疑。龍應(yīng)臺出于對兒子深深的愛，試著與跟她相差幾十歲的兒子溝通，“重新認(rèn)識”安德烈。
從母親給兒子的信中，我可以感受到母親對兒子的愛，這種愛，不是溺愛。龍應(yīng)臺以一種“人生導(dǎo)師”的方式，以一種朋友的姿態(tài)來與兒子交談，希望能走進(jìn)兒子的心。就像此刻的我們的母親，千方百計(jì)地想懂我們，可我們殘忍地將她推之門外。雖然我們知道不該這樣，可還是這樣做了，就像安德烈，愛母親，可不喜歡母親。也許我現(xiàn)在并不很理解母親，所謂“閱世愈深，則材料愈豐富，愈變化”嘛。
這本書不像《目送》那么傷感，我拿給母親看。她倒是比我感觸要大，也許她與龍應(yīng)臺產(chǎn)生了共鳴，總之，她很喜歡?！昂⒆樱乙竽阌霉ψx書，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績，而是因?yàn)?，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就用成就感。當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就用尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂?！边@段話儼然成了母親教育我時必說的話，說明母親心中也許就是這樣想的，雖然我并不很理解，可也大概能知道這是為我好。龍應(yīng)臺與安德烈，就是所有母親和兒子，一個默默付出，一個慢慢懂得。
母親說：“孩子，你慢慢來。”
