聊齋讀后感作文8篇

時間:2023-03-23 作者:Kris 讀后感

通過寫讀后感,自己可以把書中的主要內(nèi)容重溫一遍,撰寫一篇讀后感能夠加強同學(xué)們對名著理論的領(lǐng)會,下面是范文社小編為您分享的聊齋讀后感作文8篇,感謝您的參閱。

聊齋讀后感作文8篇

聊齋讀后感作文篇1

?聊齋志異》這本書是我同學(xué)推薦在暑假里要看的書,起先我對這本書根本沒有興趣,覺得都是說那些妖狐、幽冥世界沒有什么好看的,等看完其它九本書才懶洋洋的翻開這本書,讀完第一個故事后立刻被它生動的描寫吸引住了。

?聊齋志異》是一部短篇小說集,一個個故事人物生動感人、離奇曲折、書的內(nèi)容十分廣泛,表面上看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層的意思,我知道書中的的惡鬼就是當(dāng)時欺壓老百姓的貪官污吏,那些軟弱的書生就是受苦受難的老百姓,作者蒲松齡是借用這些故事來抨擊當(dāng)時社會的黑暗,同情被迫人民的痛苦,歌頌被壓迫者的反抗精神。

我覺得最好看的《畫皮》這一篇故事,講的是一位青年遇到了一個美女,回家以后,那美女變成鬼要將青年殺害,后來是一個道士及時趕到救出了青年殺了魔鬼,為民除了害。這篇寫得十分驚險、刺激、雖然電影《畫皮》我也看過,但故事的情節(jié)有些不同,書中寫的更神奇。

我敬佩蒲松齡,他前后歷時四十余年時間經(jīng)過不懈的努力,堅持撰寫《聊天志異》,終于贏得偉大的成就,這本小說不僅僅帶給我們許多啟示,它也告訴了人們要想使惡人受到懲治,必須要救困扶弱,世界才會變的光明和美好。

聊齋讀后感作文篇2

“書籍是人類進步的階梯?!倍@本《聊齋志異》也是其中一級重要的階梯。

?聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡,這本書的主要內(nèi)容分二十二個。其中《促織》講成名一家,為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差,害得愛子慘死。兒子死后,化為蟋蟀,所向無敵,后來獻給皇上,成名因此驟然富貴。我讀完這個片段后,覺得成名為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差,讓自己的兒子慘死。十分不值得,雖然后來成名驟然富貴,可失去了的愛子卻永遠地離他而去了!也讓我懂得了我們不僅要珍惜自己現(xiàn)在的生活,還要盡到自己的責(zé)任!

還有一個片段《小翠》主要講王太常的兒子元豐生性癡呆,狐女小翠為了報恩自愿嫁他為妻,并只治好了他的癡病。不料王家因一點小事而趕走了小翠。另娶一女,極像小翠。我讀完這個片段后,覺得王家因一點小事而趕走了小翠十分不對。因為這只是點小事而已,何必要趕走了小翠。也讓我懂得了我們自己不可以因一點小事而不理睬對方,并和大家和睦相處。

還有一個片段《種梨》主要講一個道士向一個賣梨人討一個梨吃,賣梨人不肯。一個人好心買了一個給道士,道士吃完梨,把梨核往地上一丟。立刻長成一棵大梨樹,道士把梨分給大家,賣梨人也來看道士變戲法??赐旰筚u梨人回到梨攤,他的梨一個也不剩,賣梨人才明白道士分給大家的梨是自己的梨。我讀完這個片段后我懂得了不幫助別人的人一定會得到報應(yīng)!

這本《聊齋志異》里的22個故事都十分有趣,希望大家找來讀一讀。

聊齋讀后感作文篇3

一聽到《聊齋志異》這個名字,我就不由得毛骨悚然,因為聽說這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級的必讀書目。沒辦法,當(dāng)媽媽把這本書買回來的時候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。

剛看第一個故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語言給吸引住了。沒想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個故事都充滿了傳奇色彩,那一個個看似平凡的故事情節(jié)卻蘊含著一個個意味深長的道理,讓我在閱讀的同時收獲到了很多做人的道理。

給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個故事。故事中的主人公王七是一個有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會了他,并在他臨走之前囑咐:回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了。王七當(dāng)時答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個大包,還遭到了別人的嘲諷。我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡單的法術(shù),就覺得自己很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對王七說,你雖然學(xué)會了一種法術(shù),但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因為驕傲只會帶給你失敗。

讀完了這個故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時候。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,而且全班就我一個考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡單了,所以根本就沒把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完后也沒有細致、認真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個考一百分的。自從那次以后,我就明白了驕傲使人落后,謙虛使人進步這個道理。現(xiàn)在,我認真地看書,認真地寫作業(yè),認真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

這本書,雖然每個故事都很短小,卻都蘊含著深奧的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲多多。

聊齋讀后感作文篇4

?聊齋志異》是中國古典小說的優(yōu)秀典范,書中那花妖狐媚、幽冥王界的故事,讀起來耐人尋味。曲折又巧妙的反映了當(dāng)時社會上的腐敗。

?聊齋志異》匯聚了眾多的優(yōu)美而動人的鬼狐仙怪等故事。書中還有許多膾炙人口的小說情節(jié),如《畫皮》、《嶗山道士》、《促織》等,讀起來令人贊不絕口。

?畫皮》是講一個姓王的書生,在外出路上遇見了一個年輕貌美的女子。女子稱自己是大戶人家的妻妾,受不了正方太太的擠壓,所以套了出來。王書生見女子可憐,心生憐憫之心,于是王書生收留了這一女子。

就這樣,平平常常地過了好幾天。有一天,王書生碰到了一位道士,道士說書生身上妖氣很重,問書生最近是否有生人來過他家。王書生矢口否認,道士無奈的搖搖頭走開了。書生回到家,見書房的門從里面插著,他心生奇怪,光天化日插門干什么?他輕輕捅破窗戶紙,只見一個張牙舞爪得厲鬼正在對著一張人皮描描畫畫!書生恐懼不止,立即找到道士,道士見書生心意誠懇,便收復(fù)了妖怪。

?聊齋志異》的內(nèi)容十分廣泛,以鬼、狐、妖來反映當(dāng)時社會關(guān)系與面貌。蒲松齡的故事里大多都是反對封建、揭露當(dāng)時官場的腐敗還有爾虞我詐的人。有的則是贊美誠實守信、孝敬長輩等優(yōu)良品質(zhì),整本書使人讀起來愛不釋手。

讀了這本書,我忽然有一種錯覺。妖、鬼、狐雖可怕,卻沒有人心可怕。面對現(xiàn)在爾虞我詐的社會,人心險惡,自以為是的人們,也許真的不如那些花妖狐媚……

聊齋讀后感作文篇5

一個星期六的下午,我讓媽媽給我買了一本我期盼以久的書——《聊齋志異》,我拿起這本書就如癡如醉地看了起來,這本書的作者是蒲松齡。這本書是蒲松齡到民間查訪搜集到了一些關(guān)于妖魔鬼怪的故事編成的,特別好看!

?聊齋志異》這本書,我認為精彩的片斷有:《青鳳》、《聶小倩》、《俠女》、《夜叉國》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜歡《竹青》。講的是有個名叫魚容的,從小父母雙亡,又與河南省的舅舅斷了聯(lián)系,考試又落了榜,于是他的盤纏一天一天用光了,急得不知道該怎么辦,有一天他聽說吳王那里缺少一人黑衣兵,所以他就進了吳王的宮殿,吳王聽了他的要求,馬上給了他一件黑色的衣服讓他披上,他披上了衣服立刻變成了一只烏鴉跟著黑衣兵的烏鴉一起飛,烏鴉群里有一個名叫竹青的女子跟他一起飛,忽然碰見一群獵人,獵人拿著打死了好幾十只烏鴉,魚容也被打中了,幸虧竹青叼著他飛到了樹上才避免了災(zāi)禍,過了兩三天,吳王憐惜他沒有配偶,所以把竹青許配給他,然后魚容與竹青一起跟著那些烏鴉到處流浪,三年后,他回到了原來的地方,吳王把他的黑衣服摘了下來,他便恢復(fù)了人形。

魚容看到竹青沒有恢復(fù)原形很奇怪,又不知道竹青是哪一個,就像吳王要了些食物,烏鴉看到食物就搶著吃,魚容大喊一聲:“竹青留下”,結(jié)果一只烏鴉都沒有留下,突然有一只飛鳥停在了案桌上,搖身一變,變成了一位二十多歲的少女,魚容驚奇地問她是誰,她說:“你不認識竹青了嗎?”,魚容這才知道她是竹青,他帶著竹青住在船里過了幾個夜晚,然后與竹青一起回湖南叔叔去了,竹青說她是神鳥使者派來的,神鳥使者要求她一個月之內(nèi)返回那里,于是竹青又給魚容找了另外一個妻子名叫和氏,竹青就離去了,竹青走之前生了兩男一女。從此和氏與魚容恩恩愛愛地過了一輩子。這個故事與塞翁失馬差不多,因為,魚容剛開始與叔父斷開了聯(lián)邦,迫不得已當(dāng)了黑衣兵,所以才能有后來巧遇竹青這個故事。

還有《粉蝶》也挺好看的,主要講了陽日旦一日從外地來家,在海上遇到臺風(fēng),船馬上就要沉下去的那一刻,一陣風(fēng)就把他吹走,一直吹到一個島嶼,島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟,陽生的姑姑一開始教他彈琴,有一天一個丫鬟侍奉他休息,兩人動了情,姑姑就將丫鬟驅(qū)逐到人間不讓她成仙,那個丫鬟就叫粉蝶,她被逐下人間化名為荷氏又與陽生結(jié)了婚,從此他們過上了和和美美的日子。

看完這本書,我感覺個個故事都寫得很精彩。

聊齋讀后感作文篇6

鬼確實是一個可怕的東西,那些恐怖片中披著長發(fā),穿著長袍,蒼白的面孔上翻著白眼,紫色的嘴唇邊滲著血絲的女鬼,總使人毛骨悚然。但是《聊齋志異》中講述的那些遇鬼的人,卻令我羨慕。

?聊齋志異》中描述的鬼有水鬼、狐貍精、閻王爺?shù)鹊?。這些鬼的善良無不令人敬佩。《王六郎》這則故事中講了一個漁夫與水鬼的深厚友誼。漁夫每天晚上去捕魚,自己喝半杯酒,把另外半杯倒入海中,這時才撒網(wǎng),且捕了許多魚,后來他才明白是水鬼從中作弄,與水鬼結(jié)成好友。幾天后,本該有一個落水者代替水鬼,但他卻放棄這次機會,不愿傷害那個人類。這個水鬼接受了漁夫的酒,懂得報恩,幫漁夫趕魚,是多么讓人感動。而《王成》這則故事中幫助王成致富的狐仙也讓人贊嘆不已。但是也會講一些壞鬼,就比如受羊財主賄賂的閻王爺不分青紅皂白痛打了一個善良的人,蝙蝠妖夜晚襲擊人類,是我非常憎恨。

這次的閱讀改變了以前我對這本書的看法,原來《聊齋志異》講的不是那些長牙舞爪的鬼,而是善良的好鬼。我也了解了,蒲松齡正是懷著對社會憎恨的情緒,才在《聊齋志異》中寫出了一些揭露政治黑暗、描摹貪官污吏、惡霸好深貪婪狠毒的嘴臉的作品。

?聊齋志異》創(chuàng)造了許多感人的狐鬼形象,加上作家藝術(shù)的高超,講人情與奇幻的場景、情節(jié)巧妙結(jié)合,發(fā)出理想的光芒,讓我受益匪淺。

聊齋讀后感作文篇7

?聊齋志異》的作者是蒲松齡。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》講的是鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

?聊齋志異》中寫了許多動人的愛情故事。如《小翠》中,王御史有一個兒子叫元豐,可是兒子很傻,到十六歲時還分不清男女,一直沒有娶到妻子。王御史整日因為兒子的事憂心忡忡。后來,有一位婦女領(lǐng)著一位少女來到王家,說愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠,16歲了,整天歡聲笑語,哄著元豐玩。其實她不是凡人,只因為她的母親受過元豐父親的庇護,讓她來報恩。她治好了元豐的病,悄悄地離開了。文中的小翠是一個美麗的善良的小狐仙。她雖非人類,但是懂得知恩圖報。

蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品,在這些作品中,體現(xiàn)了追求公理,講公道的愿望?!洞倏棥穼懗擅芄俑破?,為繳納供皇帝玩樂的蟋蟀,竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻給宮廷,形象地寫出百姓一命,不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實。

蒲松齡長期生活在社會的中下層對官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹,并深惡痛絕。他一生貧困潦倒,又做了三十年的鄉(xiāng)村教師,這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)著作極為有利。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時所在的那個時代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官沒有幾個。,我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有追求,有理想,有素質(zhì),有道德的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

最后,還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語,愛聽秋墳給唱詩!

聊齋讀后感作文篇8

說到“聊齋”一詞,大家必須首先想到的是電視劇中的那些鬼怪故事。但實際上,《聊齋志異》這本書,并沒有電視劇中所翻拍的如此離奇和恐怖?!读凝S志異》出自清代著名小說家蒲松林之手。這是一部文言短篇小說集。全書共有小說491篇。作者的每一篇故事并不都是長篇大論。絕不會是像此刻的小說那樣長。有些故事少則甚至不到百字,可是讀起來卻讓人感受到了每一個故事的精練,似乎也不能再多一個字或者少一個字??傆X得這樣恰到好處,既詳盡又留給讀者自我思考的空間。

?聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,顧名思義,是記神仙狐鬼精魅的故事。其中“神仙狐鬼精魅故事”的資料大致能夠分為以下幾類:一是才子佳人式的感情故事;二是人與人或非人之間的友情故事;三是不滿黑暗社會現(xiàn)實的反抗故事;四是諷刺不良品行的道德訓(xùn)誡故事。除此之外,還有一些記錄各地奇聞怪事的文章,如《山市》。

?聊齋志異》這一名還有由來。“聊齋”是蒲松齡的書齋名,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事,指在聊齋中記述奇異的故事。這些作品本身,看上去是在說一些神鬼故事,其實,蒲松齡是借由這些神鬼故事對當(dāng)時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判,在必須程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的愿望,但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應(yīng)的宿命論思想。這些故事,大多都是蒲松齡記述別人所說的故事。據(jù)說作者特地開了家茶館,聽過往喝茶的人講故事。蒲松齡本身是一個屢試不第的書生,所以此書中也有很大一部分是寫書生的。他的書中常常出現(xiàn)“故家子”、“故大家子”(均指出身于沒落的官僚地主家庭的子弟)等,是作者本人的真實寫照這也是蒲松齡對社會現(xiàn)實的不滿的抒發(fā)之情。

郭沫若對他的評價是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”。這一句話真的是對蒲松齡最好的評價。此書表面寫鬼寫妖,實質(zhì)上就是在寫那些社會上的貪官腐敗現(xiàn)象。而蒲松齡對這些現(xiàn)象是深有體會,所以寫起來的文字更加令人感同身受,更加的真實。

聊齋聊齋,此何止小小一見書齋,此是全社會的倒影啊。