閱讀過程中，我們不斷涌現(xiàn)出新的讀后感，每一本書都是我們思想的舞臺，是我們情感的流露，讀后感是我們在這個舞臺上的表演，下面是范文社小編為您分享的鳥的啟示讀后感模板5篇，感謝您的參閱。
鳥的啟示讀后感篇1
讀完《滴水穿石的啟示》，我對一段話深有感觸：我們知道，雨水是以很快的速度從高空落下來的，它的力量肯定比太極洞里的水滴大得多，但它卻不能把石塊滴穿。這是為什么呢?因為它沒有專一的目標，也不能持之以恒。是啊!俗話說得好：有志之人立長志，無志之人常立志。有志之人好比文中的水滴，立下高遠的志向并持之以恒，最終取得成功。而無志之人好比文中的雨水，立下一個志向卻半途而廢，又重立一個，又半途而廢…… 沒有一個專一的目標，也不能持之以恒。為此，文中舉了三例：李時珍、愛迪生、齊白石用來證明這理論。再仔細想想，諾貝爾、 居里夫人等成名成家的人，在前進的道路上，也是靠著滴水穿石的精神。
反過來講，那些一事無成的人，不就和文中的雨水一樣嗎!楊紅櫻的一篇童話里寫道，小貓學捉老鼠，還沒學一會兒就煩了，去學走鋼絲，摔了一跤后學算術，覺得數(shù)太多好麻煩，改吃西餐，又差點被刀子切斷腳，只好重學捉老鼠。從這個事例中，我們應該明白了一個道理：要想獲得成功，就必須有專一的目標和持之以恒的精神。
既然水滴都有持之以恒的精神，那我們又有什么理由不能持之以恒呢?在我上一年級時，上課總是開小差，老師點名有誰不認真聽課也總是點到我，我下定決心要改掉這個毛病。在老師的幫助下，我用了大約一個學期，終于改掉了這個毛病。由此可見，只要我們持之以恒，好好學習，就一定會成功!我一定會銘記滴水穿石給予我們的啟示：目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠實現(xiàn)我們美好的理想。
鳥的啟示讀后感篇2
最初認識柏拉圖，是在初中歷史課上。真正接觸柏拉圖著作，是前幾天在學校圖書館找到了理想國一書，說實話，對于我這樣一個哲學小白來說，讀起來很是覺得生澀拗口，當時越看越覺頭疼，于是只草草看了開頭幾章。
后來，我刷到這樣一篇文章：讀書一般可分為三個區(qū)，舒適區(qū)內(nèi)，閱讀者閱讀毫無難度的讀物，雖處于心理舒適的狀態(tài)，但進步緩慢；伸長區(qū)中，閱讀者閱讀有一定難度的讀物，感到某種程度的不適，但跳一跳還是夠得著，理解力提升明顯；恐懼區(qū)里，閱讀者閱讀難度過大的書，由于超越能力范圍太多，感到嚴重不適，難以卒讀。
很多人都只愿意待在舒適區(qū)和伸長區(qū)，不愿意去挑戰(zhàn)恐懼區(qū)，讀完此文，我深受觸動，決定去攻克一些超出自己理解能力的書。
在這篇文章的驅使下，我又翻開了《理想國》這本書。剛開始時依舊是難熬，整本書是按對白來寫得，我甚至都分不清誰是誰，誰說了什么觀點。只模模糊糊感覺好像一直在說什么是正義，我看著哲學家們把正義的定義從欠債還債就是正義到正義就是給每個人適如其份的報答再到正義即強者的利益。我仿佛就看到哲學家們在我面前激烈辯論。
慢慢的，我投入進去。
翻開下一頁，第二章出現(xiàn)在我眼前。我不由得一驚，第一章就這樣不知不覺的過去了。在第二章中，哲學家們依舊在討論正義。
不同的是，柏拉圖從中引伸了城邦正義，他認為正義是理想城邦的首要原則，將城邦定義為“每個人務必在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務”，或“每個人都作為一個人做好自我份內(nèi)的事而不干涉別人份內(nèi)的事”，任何人都要服從城邦正義，個人正義應當讓位給城邦正義。
從柏拉圖關于正義的定義可以看出，他所謂的城邦是不是公平民主人人平等的城邦，他的城邦是每個人都有相應的級別職務，具有等級區(qū)分，由此城邦分為統(tǒng)治者、軍人、勞動者，因此他所謂的正義就是“各守本分，各司其職”。
俗話說得好：“一千個人眼里就有一千個哈姆雷特?！边@本書每一章都寫得十分精彩，但整本書最讓我印象深刻的，是婦女兒童的問題，不得不說，柏拉圖盡管是一個非常有前瞻性的哲學大家，但是身在古希臘還是有其局限性的。而這本書的局限性就在于其對待婦女兒童的問題上。
柏拉圖式非常看重兒童的公平和教育的。他提出婦女兒童共有，可以共同享有城邦的資源。但是這樣完全將婦女兒童當成了一種附屬品的態(tài)度，局限了其對婦女作用的正確估算。他不將婦女當成一種完全的客體，而是當成一種貴族政治的統(tǒng)治需要，這也表現(xiàn)出他對貴族生活的渴望。
而柏拉圖對貴族的渴望，最主要是表現(xiàn)在他提出的哲學王理論。他認為在一個理想城邦之中，應由擁有知識的哲學家擔當統(tǒng)治者，并稱之為“哲學王”。
?理想國》這本書是我接觸的第一本哲學著作，盡管我在看完這本書后也不太懂何為正義，但其中有一句話我很喜歡：對！一定不放棄。我想：讀完此書，我收獲的不僅僅是對哲學的理解，更是學到了哲學家們認真執(zhí)著的精神。也希望這樣一種執(zhí)著追求真理的動力永遠存在于我心中。
鳥的啟示讀后感篇3
一向以來我偏愛看一些死去的人寫的東西，我覺得這些書或散問或筆記至少經(jīng)過時間的篩選，到此刻都能存在就是一個證據(jù)。所以較少看現(xiàn)代的，在一個比較偶然的機會下有幸閱讀了《平凡的世界》后，雖談不上蕩氣回腸，卻令我呆呆地思考了半天。平凡的世界，是的，我們的人生可能很平凡，我們的世界也可能很平凡，不平凡，不簡單的，是人，是我們自我^
路遙用深厚的基礎，描繪了多個人物的性格，不失客觀地書寫了那個時代，和那個時代下各種小人物閃爍的人性光芒，我無心去理會別的，使我震撼的，是孫家兩兄弟，和他們的戀人，農(nóng)村與城市雙重撞擊下的各種美德。
無疑少安與少平如果在同樣的環(huán)境下，讀一樣多年的書，他們的各方面幾乎是驚人的相似的?？墒敲挥扇?，少安13歲就開始了當時看來永無止境的苦力活，而少平在大哥的幫忙下讀完高中，就是因為讀完高中!他們的人生觀在幾乎相同的時候又幾乎完全不相同!少平追求的是一種夢想，他與錢財無關，與前途無關，只是一種完美的夢想，只是不甘心一輩子與土地依伴的心理，這是我的理解，因為我自我正處在這樣的掙扎。路遙寫得如此深刻，寫得如此真實，身為80后，不看《平凡的世界》，實在是一種遺憾。這句話可能有廣告的嫌疑，呵呵。
少安是一種比較老成的性格，這是由于他身為兄長的一種天性。當了老大，血液里總有一種照顧小弟小妹們的情感，我家族的大伯當年也是如此，少安!就象我父親的義弟，我的叔叔，他們這類人，勤勤懇懇，不怕苦吃，只為了家里的人能過上幸福的生活，至于自我，無所謂。他們能夠說是自私的，因為他們只為了家人，親人。他們卻是偉大的，因為他們的精神境界在這個年代已經(jīng)很難尋找。少安應對感情時的退縮，膽怯，能夠說是理智的選擇，雖說貧富懸殊已不是問題，可是要看你懸殊到如何的境界。我不能夠想象潤葉能夠象秀蓮一樣下地干火，燒磚，磨滿手老繭，整天灰頭土臉，少安如果與潤葉結婚，幸福的期限不會超過一年。
這本書里的人物形象無數(shù)，輝煌的人物性格也是繽紛至極，讓人恨不得一個一個地讀到骨子里去。強烈推薦。異常是少安與少平，或許能讓我們懂得，人，為什么活著。
鳥的啟示讀后感篇4
讀了《釣魚的啟示》這篇課文，我深有感觸，有所領悟。
課文講了作者小時侯在鱸魚捕撈開放日的前一天晚上，和父親去釣魚，好不容易釣到了一條大鱸魚。父親卻要我把魚放回湖中，父親的教育讓他從中獲得了終生啟示的事。
文中我印象最深刻的句子是作者父親告誡他的話：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。身邊的小事使我身有體會，受益匪淺。
記得那一次，學校里靜悄悄的，班上只有我還在寫老師布置的作業(yè)。我寫完后關上門，從樓梯上慢慢地走下來，發(fā)現(xiàn)操場上有5元錢。我走過去彎下腰，心里美滋滋的，心想著可以大方地吃幾天零食了。正做著吃美食的美夢時，忽然看到老師親切的臉龐，她常教育我們要做個拾金不昧的好學生。此時我心里有些不好意思了。就在我要把那5元錢放入口袋的一剎那，又突然想起昨天學的《釣魚的啟示》這篇課文。雖然作者不愿意放魚，但是父親的教導使他獲得了道德實踐的勇氣和力量。想到這里，我心中雖然也有些難過和不舍，但是畢竟這東西不是我的，拿著自己用是錯的，再說丟錢的同學有多著急呀，他會更難過的。于是，我攥緊錢跑向辦公室，把錢交給了老師，希望第二天失主能來認領。
此時我也真正體會到了：道德的是與非確實很簡單，但是實踐起來很難。我們面對著眼前的利益時要做出正確的抉擇，才能獲得道德實踐的勇氣和力量。同時，我也認識到了讀書能讓我們增長知識，也能讓我們明白很多道理。
鳥的啟示讀后感篇5
這幾天，我們學了一篇課文，叫“滴水穿石的啟示。”這篇課文在一開始就寫了一個在安徽廣德太極洞內(nèi)的一大奇觀：
在洞內(nèi)的一塊狀如臥兔的石頭，石頭的正中有一個光滑圓潤的小洞。這個小洞的上方，有水滴接連不斷地從巖縫中滴落下來，而且還總是滴在同一個地方。幾百年、幾千年、幾萬年過去了......水滴鍥而不舍，日雕月琢，終于滴穿了石塊，所以才成了今天太極洞內(nèi)的一大奇觀。
讀了這篇課文的第一自然段，我有一個疑問：水滴的力量是那樣的小，是那樣的`微不足道，它怎么能把石塊滴穿的呢？
在課文的第二段，給了我答案：古今中外，所有成就事業(yè)的人，在前進的道路上，不都是靠著這種“滴水穿石”的精神，才“滴穿”一塊塊“頑石”，最終取得成功的嗎？
讀了這篇課文，我感到：我們也要像李時珍、愛迪生和古今中外所有成就事業(yè)的人一樣，目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，這樣，就一定能夠實現(xiàn)我們美好的理想！
