經(jīng)過閱讀，我們對故事中的人物和情節(jié)有了強烈的讀后感，通過讀后感，我們可以將書中的智慧應(yīng)用于生活中，讓自己變得更加成熟和睿智，范文社小編今天就為您帶來了豆?鎮(zhèn)讀后感精選6篇，相信一定會對你有所幫助。
豆?鎮(zhèn)讀后感篇1
從小說的名字中能夠感受到這是一篇以杯具結(jié)尾的文章?！皞拧薄獮槭湃サ臇|西而悲痛，讓人聯(lián)想到遺憾、悔恨，給人一種悲哀、凄涼的感覺。作者以“涓生手記”的方式敘述了在“五四”這個黑暗的社會時期，兩個覺醒的知識分子為了感情而不顧一切，走到一齊，最終因社會的壓力與生活的殘酷而走向分離的感情故事。
讀完《傷逝》之后，感觸頗多，有一種悲涼的感覺。
在我看來，子君，作為一位時代女性，能夠沖破封建觀念的束縛，掙脫封建家庭的牢籠，毅然追求自我的感情，在當時是很叛逆的，是很困難的，是與時代不相容的。但她對感情堅決，喊出了自我的心聲，喊出了數(shù)千年來女性不敢喊出的“我是我自我，他們誰也沒有干涉我的`權(quán)利”這樣響亮的個性解放的呼聲。她不顧世俗的眼光，義無反顧的和涓生在一齊，即使是沒有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。但當她與涓生在一齊生活的時候，由于生活所迫，她成了一位典型的家庭婦女，為家庭瑣事而忙碌，為小事而爭吵。慢慢的，她由一個思想解放的新女性轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€世俗的女子，而這時她與涓生的感情也慢慢變淡，慢慢變質(zhì)，最終走向毀滅。而子君最終被拋棄而走向了死亡。
涓生，一個新時代的青年，雖然也有著新思想，但卻是不徹底的。剛開始的時候，他是勇敢的，對感情執(zhí)著，對未來充滿期望。但從本質(zhì)上說，他依然受著封建思想的毒害，表現(xiàn)出守舊與懦弱。尤其是和子君生活在一齊的時候，他的自私、虛偽、卑怯的心里慢慢的滋生起來。當他與子君出去的時候，他害怕別人譏笑、猥褻和輕蔑的眼光，而子君卻“大無畏”。到最終，他們的生活越來越慘淡，應(yīng)對生活的壓力，他把生活的重擔推給了子君，而自我卻不敢應(yīng)對。最殘忍的是他離開了子君，把她推向了死亡的深淵!我認為，涓生的新思想只是表面上的，是經(jīng)不起時間和現(xiàn)實考驗的。
一段完美的感情就這樣逝去了，而當涓生再懷念過去的完美的日子的時候，一切已經(jīng)都無法挽回了，他剩余的時光只能一向“傷逝”下去。二人悲慘的結(jié)局，讓人不免傷懷。所以，我們對待感情時，既不能失去自我，也不能逃避職責。
豆?鎮(zhèn)讀后感篇2
童年，是一個代表童話的名詞，它蘊含著物知的可愛；他彌漫著糖果的甜蜜；他收藏著一顆單純的心，它是每個幸福的過往，描述著一段段第一次的開始與結(jié)局。
在不經(jīng)意間，我在書柜里發(fā)現(xiàn)了一本塵封多年的《童年》，我懷著崇敬悄悄走進的高爾基先生的童年，原認為是華麗的.童年成就了他的今天，卻發(fā)現(xiàn)是磨練鑄就了他的不平凡。 從小父親去世，在外祖母家生活，缺少家庭溫暖的他目睹了兩個舅舅分家產(chǎn)的明爭暗斗，遭受了外祖父無情的毒打，經(jīng)歷了悲劇的生死分離，在這個世態(tài)炎涼的社會褪去了幼稚的無知，變得成熟，與他年齡極不相符的穩(wěn)重，終于母親再嫁，卻未得到想要的幸福，繼父的冷酷無情鑄就了他成為孤兒的結(jié)局，行行色色的人物，給予他不同的感受。 外祖母，外祖父有著不同的上帝，慈愛與冷酷，憐憫與冷漠，影響他幼小的心靈，外祖母的善良是他童年中的一抹色彩，在這個社會上，他學習到了許多，也認識到了許多，帶著復(fù)雜的心境走向人間，結(jié)束了他的童年。 我敬佩他的堅強，
在痛苦、失落的環(huán)境中努力地堅持著，努力著，我相信每個人都會面臨苦難，以平常心去為自己贏得一份天地。生命匆匆交錯，它再短我也盛開過，生命如此的美好，有些苦一定要經(jīng)過，我們應(yīng)該勇敢面對苦難，創(chuàng)造出美好的生活。
豆?鎮(zhèn)讀后感篇3
文章摘要：作文我這才想起了我穿越了，可是我這么們瘦，她怎么那么胖呢；我還想多做幾個放其他的東西。一個不相識人的微笑?！笔前?，當電影拉下了帷幕后，我的心卻仍然此起彼伏？大家不是都不用為生病而發(fā)愁了嗎。
?簡·愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細的內(nèi)容。精彩的片段。在澤序中，它還詳細地介紹了《簡·愛》的作者一些背景故事。
從中我們了解到作者夏洛蒂·勃即特的許多事。他出生在以個經(jīng)濟困難。多災(zāi)多難的家庭。居住在一個遠離城囂的窮鄉(xiāng)僻壤。生活在革命勢頭正健。國家有農(nóng)民向工業(yè)圍過度。新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代。這些多給她的小說創(chuàng)作打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們，有似乎急不可耐伸出了毀滅之手，這些才華橫溢的兒女。都無一例外的。先于父親在人生的黃金時間離開了人間。惜乎勃朗特姐妹！
?簡·愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切特直接一波三折的愛情故事塑造了一個出生低微，生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格，追求個性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅持女性。
簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨母的嫌棄、表姐的藐視、表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀。并沒有在侮辱中沉淪，所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡·愛的無限信心。卻是簡愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸。在學習生活中，簡·愛任然是承受著肉體的受罰和心靈上的催殘，但簡愛任然堅強不屈，化悲憤為力量。不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象?？坍嬃斯I(yè)革命時期的時代精神。
豆?鎮(zhèn)讀后感篇4
?邊城》講的是一個古樸美麗的世界里的人與事，這篇文章圍繞著翠翠與大老、二老間的愛情，展開了一個美中帶有哀愁的故事。這里所有的人，無論貧富貴賤，幾乎都是純樸善良、可敬可愛的。我想這便是作者心中的烏托邦吧，但，對于夢，它是美的，對于現(xiàn)實，他是殘酷的。
邊城如同世外桃源，這里不同于金錢至上，追名逐利、物欲橫流的當今社會，這里的人們安居樂業(yè)，一片寧靜祥和的景象。這里的社會該是善良的人都向往的地方吧，但誰又能逃離命運的捉弄呢?
?邊城》應(yīng)該更適合社會上的人讀，因為他們受社會的影響將心中的天平向物質(zhì)方面傾斜，有的已忘卻了曾經(jīng)學生時代的美好，童年的天真，這本書更能讓他們看到自己的內(nèi)心。這本書輕輕地告訴人們：淡化金錢，注重感情，珍惜愛你的人，要有生活的希望，保護淳樸之心，不包藏禍心......倘若人人向往“邊城”，那這個世界會離美好和諧更進一步。
我并不很了解社會，但在道聽途說中便猜想，社會是絕對比不上學校的，社會上的人充斥了經(jīng)濟上的糾紛，利益的爭奪，這很刺激，也容易讓人心碎。“不要到了社會才說這個世界怎么是這樣”這是我母親告誡我說的，她說“你應(yīng)該了解社會及其走向”。她是過來人，總是講些讓我聽后不可思議的事情。世界果真如此嗎?我沒見過諸如偷竊、兇殺、投毒等事件。在我心中，這個世界就差不多同邊城一樣，是美好的`。所有不好的是幾乎都只是不湊巧罷了。
但我常聽我母親說，現(xiàn)在的人可不同于以前了......那些事在我心中，是那么可怕，我也恐懼我會走向社會。我想，與沈從文截然相反的人該是莫言了吧。一個是理想的，一個是現(xiàn)實的。在讀《邊城》之前，我剛讀完莫言的《紅樹林》，這是兩個極端化的世界。但更打動我的不是《邊城》，而是《紅樹林》，因為里面描寫了光明外表下的黑暗，它更接近現(xiàn)實。一個讓我謹記過去的淳樸，一個則讓我有認識社會、防范災(zāi)禍之心。他們的偉岸為我的平凡增添了力量，希望能看破紅塵，并愛上紅塵......
最后以莫言的一句話來告誡自己：只有正視生活中的和人性中的黑暗與丑惡，才能彰顯光明與美好，才能使人們透過現(xiàn)實中的黑暗云霧看到理想的光芒。
豆?鎮(zhèn)讀后感篇5
這個周末，我又把《魯濱遜漂流記》這本書重新又讀了一遍，我的感受更加的深刻了，這本書的作者是：丹尼爾·迪福，他是一個英國人丹尼爾·笛福，英國作家，新聞記者。英國啟蒙時期現(xiàn)實主義小說的奠基人，被譽為“英國和歐洲小說之父”。
魯濱遜漂流記這個故事是一個關(guān)于冒險、智慧和勇敢的故事。
魯濱遜熱愛航海，他的夢想是乘著風浪，做一個遠航到世界盡頭的水手?？墒撬赣H希望他成為一名律師，因為他的大哥在與西班牙人的戰(zhàn)斗中不幸犧牲了，二哥的下落，魯濱遜至今一無所有，所以父母希望我能永遠留在他們身邊。
最終，魯濱遜終于出海了，可是他的運氣一直不怎么好，多次厄運來襲，最終把它遺落在一個荒島上，魯濱遜在這個荒島上奮力生存，還找到了一個很好的伙伴：星期五。在魯濱遜整整28年的自救過程里，這個荒島已經(jīng)成了可以居住舒坦的世外桃源。
我印象最深的`角色就是魯濱遜忠實的朋友：星期五了。他在荒島上和魯濱遜一起生活，可以說他把一生都給了魯濱遜，他說的一句話我印象最為深刻了：
“你殺了星期五吧!不要干星期五離開。”他說這些話的時候，眼睛里噙著淚。
他的真誠和堅定感動了魯濱遜，也感動了我。
這本書告訴了我們只要你堅持，只要你有目標，總是會成功的!
豆?鎮(zhèn)讀后感篇6
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也能夠間接傳布給別的青年;
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián)，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們正因迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
