草韓寒讀后感6篇

時(shí)間:2025-05-09 作者:Mute 讀后感

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草韓寒讀后感6篇

草韓寒讀后感篇1

韓寒曾經(jīng)在零下一度里說過:“我無書不看,只是有一個(gè)怪癖,唯中外名著不讀。”這句話在《三重門》面前,就仿佛枋叔子先生所說的沒有民族人文精神國(guó)家,可以不攻自破,因?yàn)楹苊黠@的,三重門受圍城的影響非常之深,圍城之于三重門,就猶如蘇聯(lián)之于建國(guó)初期的中國(guó),如果不曾看過圍城寫出來的書卻還與圍城有著如此驚人的相似度,那就真是曹操的莫非古人與我暗合否了。 日記

三重門與圍城的最大的相似之處就在于幽默和比喻,這兩本書我?guī)缀跏峭瑫r(shí)看的,看后被嚇得一年不敢用比喻句,反觀自己以前的比喻,什么“聲音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只離弦的箭”其可笑程度高于世間的任何笑話,而我的同學(xué)們至今依然在用著“友情就像一桶陳年老酒愈久彌香”、“網(wǎng)絡(luò)就像一把雙刃劍有利有弊”之類有趣的比喻,幼稚得令人失笑,然而神奇的是,偏偏這樣的文章就可以得到高分,并且賺得文章有文采之類的評(píng)語。

讓我們回到比喻句的主題上來,圍城的比喻自不必說,成千上萬句妙喻,每句足以都讓人噴飯滿案拍案叫絕,三重門的比喻也不差,比如宋世平在暑期長(zhǎng)跑訓(xùn)練時(shí),“面對(duì)雨翔時(shí)一副悠閑如云中漫步的神態(tài),一旦背對(duì),壓抑的表情全部釋放出來,嘴巴張得像恐嚇獵物的蛇,眼睛閉起來不忍心看見自己的痛苦?!弊畛蹩吹竭@句話時(shí),我把視線從書上移開想象蛇恐嚇獵物時(shí)張開嘴的樣子,并張大了嘴巴模仿,模仿之后頓覺可笑,不禁笑出聲來。當(dāng)時(shí)我正在學(xué)校,同桌見我時(shí)而張大嘴巴時(shí)而捧腹大笑,不禁驚詫地看著我,疑心我是瘋了。

第二個(gè)相似之處是兩本書的主人公都是平凡平常平庸之人,是兩位作者戲謔諷刺的對(duì)象,方鴻漸不學(xué)無術(shù)、性格懦弱,林雨翔也膽小懦弱、氣量狹小,然而他們的這些缺點(diǎn)非但沒有讓人感到厭惡反而“對(duì)他由了解而同情,由同情而關(guān)切,甚至把自己和他合而為一?!本臀覀€(gè)人來說,在我所知道的所有主角里,方鴻漸是我最喜歡的主角,林雨翔則居第二位,我喜歡的就是他們的平凡與真實(shí),不像某些名著,把主角塑造得一本正經(jīng)道貌岸然,仿佛主流媒體上共產(chǎn)黨人的形象。

三重門與圍城的相似還表現(xiàn)在其他的一些細(xì)節(jié)上,比如鴻漸和雨翔都有一個(gè)有些文化的父親,又比如兩人都有克萊登大學(xué)博士的學(xué)位或出版過的作文來維護(hù)自己的虛偽的自尊,再比如三重門最后雨翔跟susan打電話的情節(jié),幾乎就是圍城里鴻漸和唐小姐打電話的翻版,如此種種,不一而足。

三重門里的結(jié)尾處說:“走還是不走呢?也許放開這紛紛擾擾自在一些,但不能放開——比如手攀住一塊凸石,腳下是深淵,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道該放不該放,一張落寞的臉消融在夕陽里。”這是很漂亮的一段話,而且也使像我這樣的高中生想到了自己學(xué)習(xí),即使再努力也絕考不上二本,想要放棄卻沒有賊膽。這段話我反復(fù)看了幾遍,越看越為之拍案叫絕,贊嘆韓寒果然是“用全中國(guó)所有teenger里最精彩的文筆來描寫這些人怎么活著?!?/p>

林雨翔的最終是否出走了,很多人都想知道,但是沒有人知道,人們只知道“韓雨翔”最后確實(shí)是離開了學(xué)校,而且還被七門功課的紅燈照亮了前程,成了最著名的80后作家。

韓寒是我比較佩服的現(xiàn)代作家,我很羨慕他強(qiáng)烈的自信和敢想敢說敢做的作風(fēng),我想也許我正像司馬遷一樣,對(duì)自己所沒有的充滿向往,因?yàn)樵诂F(xiàn)在,在還剩一百四十六天就要高考的時(shí)候,我依然在自己的未來感到迷茫。

自從高二文理分科后我們老師就常說,對(duì)文科的學(xué)生來而言,最關(guān)鍵的一科就是數(shù)學(xué),因?yàn)樗腥嗽谡螝v史地理外語語文的差距都不大,最多也只能差個(gè)十分二十分左右,而差距最大、最重要、最能拉分的一科就是數(shù)學(xué)。不幸的是我的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)奇差無比,而我們學(xué)校出的題雖然不像市南三中出的題目那樣深得讓人掉下去就爬不上來,但無奈自己身高太低,在題目里掙扎一番后便不得不放棄希望,這樣一來我的數(shù)學(xué)成績(jī)就更像閃擊戰(zhàn)中的波蘭軍隊(duì)般頃刻潰不成軍,以至于我現(xiàn)在根本就不知道單調(diào)遞增是什么意思,只知道我的生活非常單調(diào),我對(duì)生活的絕望正在遞增。

我一直想不懂,為什么能夠決定一個(gè)學(xué)生命運(yùn)的,居然僅僅是一次考試,我一直想不懂,為什么對(duì)文科學(xué)生命運(yùn)起決定性作用的,居然是一個(gè)與“文”根本就掛不上邊的學(xué)科。

寫到這里,我覺得這世界上真的有很多東西像圍城三重門以及他們的主角一樣,讓人覺得無比的滑稽和悲傷。

草韓寒讀后感篇2

?三重門》這本書已經(jīng)出版了十年了,我才有機(jī)會(huì)讀它,可見韓寒所說不假。我的確是由于父母很看重學(xué)習(xí)的緣故,過去很少讀小說,像《三重門》這樣被許多人稱之為遺毒學(xué)生的書,自然是讀不到。按理說我讀了這本書后應(yīng)成為韓寒的粉絲,因?yàn)檫^去我的處境和韓寒所批判的很相似。的確,我過去也反對(duì)我的父母不讓我讀小說,如今也這么認(rèn)為,唯一的區(qū)別是我對(duì)父母多了一些理解。因而,我認(rèn)為韓寒的《三重門》思想的確深刻,但還是有些偏頗。

首先,我肯定的是如今的教育制度的確有問題。正如韓寒所說,高考取材制度讓許多學(xué)習(xí)不行但能力出眾或有其他天賦的同學(xué)淹沒在人海之中。打個(gè)比方,如果我是菲爾普斯,甭說八枚金牌,就是游泳池也不會(huì)去幾次,我只會(huì)把去游泳池的時(shí)間貢獻(xiàn)給補(bǔ)課。如此看來,高考制度問題很大,但能否找出別的更好的教育制度嗎?我覺得不可能。我從韓寒的后記中感受到,韓寒是想讓大家在自己的特長(zhǎng)方面去發(fā)展,而不是去全面發(fā)展從而全面平庸??墒?,社會(huì)選擇人才需要標(biāo)準(zhǔn),需要比較,如何才能讓這些在某一方面有建樹同學(xué)去得到社會(huì)的認(rèn)可呢?很難。打個(gè)比方,你說你業(yè)務(wù)能力強(qiáng),想有一個(gè)業(yè)務(wù)能力大賽讓你脫穎而出,可這很明顯不現(xiàn)實(shí)。其一,讓還未走向社會(huì)的同學(xué)去比拼業(yè)務(wù)能力,不妥,其二,人和人的業(yè)務(wù)能力又能差多少,像中國(guó)這樣的人口大國(guó),還不是要像考高考那樣千軍萬馬過獨(dú)木橋。因而,高考的存在是必然的,而之所以高考有那么多的弊端,這是由中國(guó)的國(guó)情所決定的,中國(guó)人口太多,人人都想過好日子,住洋房,開寶馬,怎么辦?于是,高考這樣的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制就誕生了,高考為人們提供了一個(gè)相對(duì)公平的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái),只要你去努力,就會(huì)成功。唯一不好的是那些像韓寒一樣的金子大部分都不能像韓寒一樣發(fā)光??蛇@賴不到高考身上,這些人不發(fā)光的最大原因是沒有找到“文化課學(xué)習(xí)”和“潛能開發(fā)”的平衡點(diǎn),也就是說,這些人沒有像韓寒一樣找到屬于自己的“具有自己特色的成功道路”。說到底,盡管高考制度有太多的弊端,但從中國(guó)的國(guó)情看,這個(gè)制度是這個(gè)社會(huì)所能提供的最好的制度。

但是,好歸好,缺點(diǎn)還是不少。正如韓寒在《三重門》中所抱怨的那樣,如今的教育過于僵化。舉個(gè)例子,曹禺的《雷雨》,這篇話劇其實(shí)怎么看都行,但老師和教參就是要讓你死板的理解為社會(huì)的黑暗什么的,我就認(rèn)為雷雨反應(yīng)的是命運(yùn)不可阻擋,不可戰(zhàn)勝這一主題,但考試時(shí)如果這樣答,肯定就錯(cuò)了。所以我覺得這樣僵化的教育其實(shí)是禁錮了我們的思想,使我們陷入一個(gè)固定的模式,這對(duì)我們思想的成熟是極為不利的。還有,如今的教育官僚化,市場(chǎng)化,花錢進(jìn)重點(diǎn)就像過去的男子進(jìn)妓院一樣稀松平常。最后再報(bào)怨一句,政府能不能像給官員配好車一樣在教育的投入再多一點(diǎn)?

其實(shí),我覺得《三重門》這本書適合大人去看,尤其是那些教育部門的權(quán)威,那些有免費(fèi)好車的人,希望他們從中能得到一點(diǎn)毒害。學(xué)生呢,最好不要看《三重門》,看了你們會(huì)更叛逆,會(huì)被遺毒,當(dāng)然,如果非要看的話,還是先看看我這篇偽書評(píng),得到免疫保護(hù)后,再去看《三重門》。

草韓寒讀后感篇3

“生活就是沒有人問我生活究竟是什么。我也不會(huì)問自己生活是什么。最后,也沒有人來問我,你所理解的生活是什么。”

————題記

?我所理解的生活》是由韓寒于出版的的關(guān)于自己的散文集,在《我所理解的生活》中,主要討論民主自由、針砭時(shí)弊,分享個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷,談作者自身感情、家庭、偶像。第一次全方位地向讀者展示生活中真實(shí)的韓寒,以及他對(duì)生活的具體理解。提醒還在這個(gè)年代里掙扎沉浮的我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,形成自己的價(jià)值體系,不作任何人的附庸,不做重復(fù)別人的“機(jī)器人”。

那么,你理解的生活是什么樣的呢?有人認(rèn)為,他理解的生活是做自己喜歡的事情。有人認(rèn)為,他理解的生活是不在意別人的眼光。

我認(rèn)為,生活應(yīng)該是無論你今天有多么的憎恨它,你第二天依舊滿懷期待,不管你前一天有多么狼狽,第二天依然會(huì)微笑面對(duì)。生活不可能事事都如你意,不妨換個(gè)角度去想,把自己當(dāng)成一棵白楊樹,磨折不了,也壓迫不倒,困難沒有辦法多。天塌了還有個(gè)高的頂著呢,你怕什么?生活就是你可以適當(dāng)聽取別人的意見,但你絕不能在所謂的“民主”當(dāng)中失去你自己。胡適先生年在北大演講中曾說過`'要爭(zhēng)獨(dú)立,不要爭(zhēng)自由”。自由是針對(duì)外面束縛而言的,獨(dú)立是你們自己的事,給你自由而不獨(dú)立,仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這就是獨(dú)立的精神。

生活永遠(yuǎn)都不只有你自己。不要把自己看得太重也不要把自己看得太輕?!白约簺]有展露光芒,就不應(yīng)該怪別人沒有眼光。做事是你的原則,碎嘴是他人的權(quán)利,歷史只會(huì)記得你的作品和榮譽(yù),而不會(huì)留下一事無成者的閑言碎語。世界上再多人企圖抹黑,甚至這世界再黑,你只需笑,而且要咧開嘴,因?yàn)槟愕难例X永遠(yuǎn)是白的?!睍羞@樣的一段話,讓我對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)世界有了新的認(rèn)識(shí)。

生活從來都不是完美的。你依然要一個(gè)完美的心情對(duì)待生活,還要去面對(duì)困難,去跨過一個(gè)你認(rèn)為自己不能坎兒。這就是我理解的生活。

草韓寒讀后感篇4

我在讀書方面屬于落后分子。這本書看得快意,就趁熱寫點(diǎn)。

書中誠(chéng)意談到作者的關(guān)注點(diǎn)——有關(guān)社會(huì)體制與未來、本職——出版行業(yè)與作家團(tuán)體、愛好——賽車、很少提及的感情觀,以及作者現(xiàn)今的一些個(gè)人觀點(diǎn)和辟謠論。

作者的出道故事可能全國(guó)大多數(shù)人都不陌生,之后網(wǎng)上對(duì)他的文字和其本人有過褒貶不一的口水戰(zhàn),一個(gè)人可以掀起一場(chǎng)輿論波瀾也不簡(jiǎn)單。但就如書中所述,“這個(gè)世界更新得越來越快,你都來不及下載。?” 我們很少有機(jī)會(huì)去認(rèn)真關(guān)注一個(gè)人本身,更不用說去關(guān)注十多年在一個(gè)人身上的演變。作者這十五年,也是一代人從青蔥到而立的十五年,理想和努力,個(gè)性和歸順,隨性和責(zé)任,一層層演繹蛻變。

我們看到作者對(duì)讀者們的誠(chéng)意,對(duì)價(jià)值的堅(jiān)持,以及他本性的良善。會(huì)有聲音說也許這本身就是人家的一本聰明的自我營(yíng)銷書呢?然后馬上感覺這種想法很齷齪,心里還有沒有一點(diǎn)點(diǎn)純樸了。世事復(fù)雜人心難測(cè)不假,但我們寧愿相信美好,哪怕知道一些繁復(fù)的現(xiàn)實(shí),我們依然選擇相信簡(jiǎn)單,選擇信任,多留給自己、周圍人一些天然的觸動(dòng)和喜悅。

我覺得作者的成長(zhǎng)變化基于他的才華正在被整個(gè)群體認(rèn)可,被這個(gè)社會(huì)接納,所以年少抵觸桀驁的調(diào)門兒少了,加之女兒和家庭的影響,追風(fēng)少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點(diǎn)觸到了自己和生活,我們了解到這并非一本涅勵(lì)志的書,更多的是讓人看到,一個(gè)懷才的普通人,是怎樣熾熱地?zé)釔壑约旱臒釔郏瑘?zhí)著去堅(jiān)守并享悅其中的。

他的成長(zhǎng)變化還來自那些妄為的輿論和謠言迫害,這些“像添加的助燃劑”,推動(dòng)了他的成長(zhǎng)。但是我想不管看沒看這本書,很多人還是從一開始就信賴作者的。

功成名就后,明德懂禮同時(shí)依然保持率性,是一種難得的成功。

措辭上言簡(jiǎn)意賅風(fēng),沒有故作晦澀的引經(jīng)據(jù)典(雖作者自嘲早期他曾以此來彰顯淵博),幽默詼諧的語言,閱讀途中偶爾會(huì)心一笑。所以像我讀書那么磨嘰的人,也一口氣看完了。

草韓寒讀后感篇5

幾乎懷著忐忑的心情讀完了青年作家韓寒的《三重門》,為作者文筆擊節(jié)較好的同時(shí),心里也不禁打了一個(gè)問號(hào):什么樣的環(huán)境才適合孩子成長(zhǎng)?

?三重門》寫于韓寒高中時(shí)期,可以看做是作者本人的自傳,書中的主人公高中生林雨翔毫無疑問就是現(xiàn)實(shí)生活中的韓寒?,F(xiàn)實(shí)中的`韓寒是叛逆的,而書中的林雨翔也時(shí)時(shí)在心里生出對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的情愫來,表面看起來小說是以林雨翔和susan的懵懂戀情為主線,但是,只要我們細(xì)心些就會(huì)發(fā)現(xiàn),韓寒所要表達(dá)的中心很顯然不是在大家看來很青澀的戀情,而恰恰是被很多人所忽視了的林雨翔的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。很明顯,韓寒是想表達(dá):怎么樣的環(huán)境才造就了最后的林雨翔。

可以說,《三重門》是韓寒對(duì)當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)教育模式的控訴。

小說開始就對(duì)林雨翔的成長(zhǎng)環(huán)境做了細(xì)致描述,小城、家長(zhǎng)、學(xué)校、老師,這些因素用去了作者很多筆墨,也為林雨翔成長(zhǎng)之路做了精彩鋪墊。林雨翔生長(zhǎng)在一個(gè)小城,周圍的環(huán)境決定了林雨翔不可能用相對(duì)開闊的視野看待自己身邊所發(fā)生的事情,而他對(duì)家長(zhǎng)的反抗也說明了他只是個(gè)普通的孩子而不是很多人眼中的神童,當(dāng)他的成長(zhǎng)環(huán)境只剩下家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),林雨翔在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)存在性格缺失了。這也給我們的工作提了個(gè)醒:是不是教育活動(dòng)一定要局限學(xué)校和家里呢?如果我們能讓孩子走出去多接觸社會(huì),會(huì)不會(huì)對(duì)他們的成長(zhǎng)更為有利呢?

再看林雨翔的家長(zhǎng)。不可否認(rèn),韓寒盡量用了相對(duì)輕松和詼諧的語句,但是在輕松詼諧之下我們可以看到的是對(duì)父母的埋怨,林雨翔的父母對(duì)孩子的管教方式很特殊,近乎放牛,把一個(gè)沒有自主能力的孩子放在一個(gè)自由的環(huán)境中對(duì)不對(duì)呢?我們看到的林雨翔是自由的,相對(duì)健康成長(zhǎng)的,但是回頭想一想,放松對(duì)孩子的管教其實(shí)就是放棄責(zé)任,這可能也是導(dǎo)致林雨翔性格缺失的最重要原因。所以林雨翔的發(fā)展總是不均衡。

最后在看林雨翔的學(xué)校,毫無疑問這里是傳統(tǒng)學(xué)校教育的模板,在這里只有“品學(xué)兼優(yōu)”的學(xué)生才會(huì)得到老師的青睞,而像林雨翔這樣的“瘸腿”學(xué)生一般都是不受老師待見,這個(gè)時(shí)候馬德保作為一個(gè)輔導(dǎo)老師就難能可貴了,但是馬老師對(duì)林雨翔的偏愛卻悲哀的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)的一個(gè)側(cè)面——教育始終被傳統(tǒng)所覆蓋著。

生活和學(xué)習(xí)環(huán)境的好與壞將直接影響孩子的成長(zhǎng),聯(lián)系到教學(xué)活動(dòng)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)還有很多地方等著我們?nèi)ジ倪M(jìn),比如:重視學(xué)生的成績(jī)而忽視孩子的心理,重視學(xué)習(xí)而忽視孩子的技能等等。成績(jī)只是一個(gè)學(xué)生某段時(shí)間內(nèi)對(duì)知識(shí)掌握程度的體現(xiàn),教會(huì)孩子生存比讓孩子拿到好成績(jī)更重要,社會(huì)需要人才,而人才的先決條件就是有一個(gè)健全的人格,怎么樣才能給孩子創(chuàng)造一個(gè)利于良好人格形成的環(huán)境,這很值得我們?nèi)ヌ骄?。這可能需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,需要我們付出大量的精力,但是,這很值得每一個(gè)教育工作者去為之努力,不然可能會(huì)有更多的孩子像林雨翔一樣“沿著一條不知道通往何處的鐵路”迷茫前行了。

草韓寒讀后感篇6

隨著韓寒與方舟子論戰(zhàn)的落幕,我開始關(guān)注了韓寒的博客并買了他的新書《青春》。當(dāng)初,我本只想買本《小窗幽記》,但是還是買了《青春》。

說實(shí)話,我一直都比較喜歡畢淑敏畢阿姨的書。對(duì)于韓寒的書,我也只是偶爾看一看。大家都說,他是80后的精神領(lǐng)袖。我不知道他是不是80后的精神領(lǐng)袖。但是最近我每天睡前都要翻一會(huì)這本《青春》,現(xiàn)在看了1/2。我不得不說,他的語言的確犀利,敢言敢怒。我從中也看到了“憤青”的影子。當(dāng)然,我不是反感“憤青青年”。相反,我很佩服他。我是學(xué)理工科的,向來比較理性,也沒怎么干過文藝的事情,只是喜歡寫點(diǎn)東西發(fā)發(fā)牢騷。

至于韓大哥的此類文章,我也看過一些。但是我認(rèn)為人只有在滿足自己的物質(zhì)條件后才能有能力憤青。記得本科時(shí),我們班很多憤青青年,當(dāng)然這也包括我。但是我們對(duì)一切的`不滿都只是用嘴發(fā)泄出來?;蛟S我們大學(xué)同學(xué)從學(xué)校的一些不合理的改革等等就已經(jīng)被轉(zhuǎn)型了,由“憤青青年”變成“社會(huì)青年”了。雖然我還沒踏入社會(huì),還在學(xué)校讀研,但是從讀研期間導(dǎo)師、研究生、學(xué)校等等也感受到了一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我不確定現(xiàn)在的我是“憤青青年”還是“社會(huì)青年”。我有不滿依舊采用“牢騷”方式發(fā)泄,如果有哪位網(wǎng)友看到了這篇博文,我就是在發(fā)牢騷了。

倘若韓大哥是憤青青年,那我應(yīng)該算是躲在實(shí)驗(yàn)室里埋怨“外面的花花世界雖好,但是壞人那么多”,但最后還是到外面花花世界的小龍女型憤青吧!因?yàn)轫敹嗪臀磥淼摹皸钸^”說,世間怎么如此吧!