讀后感可以讓我們對文學(xué)作品產(chǎn)生更深的情感共鳴，感受到作品的力量，通過寫讀后感，我們可以分享自己的閱讀體驗，與他人交流，形成有益的討論，范文社小編今天就為您帶來了陌上桑讀后感300字推薦8篇，相信一定會對你有所幫助。
陌上桑讀后感300字篇1
讀了斯科特給英國公眾寫下的一封絕命書后，我就被他那堅強勇敢的精神深深地感染??
課文里，我知道了斯科特一行人在痛苦的打擊下，繼續(xù)向南極沖鋒。但由于南極的寒冷、絕望的心情、貧乏的資源和無力的身體使他們長眠于白雪之下我心里產(chǎn)生了震撼，但我讀了斯科特寫的信后，這震撼就愈加強烈。
信里描寫的重重困難震動人心；克服困難的勇氣令人敬畏；克服后的歡喜令文字都活躍起來；失敗后的挫敗仿佛令書面都抹上一層灰塵，卻將他們的大無畏的精神反襯的爍爍發(fā)光！
我突然發(fā)現(xiàn)這種精神無法用文字來表達，所以，我只能將自己的心里話說出來。
我很遺憾，也很無奈。為什么這樣忠誠、勇敢、堅強的人不能活久點，讓他們繼續(xù)貢獻國家？為什么上天這么嫉妒這些有才能的人？而我的疑問顯得那么無力，我無法知道答案。我也為不能對這些英雄表
達我的敬仰之情而感到遺憾。
所以，我們要在心里銘記這些英雄。銘記他們的精神，銘記他們的貢獻
陌上桑讀后感300字篇2
“觀三國烽煙，識梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢斷?！苯裉煳揖蛠碚f一說《紅樓夢》。
?紅樓夢》是清代小說家曹雪芹先生所著，本文講述了一個四大家族由繁榮昌盛走向衰落的故事，也講了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的凄美愛情故事。在這三個人物之中，我最喜歡林黛玉。
林黛玉多愁善感，身嬌體弱，從小便落下了病根。而且她自幼喪母，進了賈府之后，更認為自己寄人籬下，做什么事都小心翼翼的，總是思來想去。不像我心直口快，做事比較沖動。有一次，我一個好朋友做了一個手工，她告訴我說這是玫瑰花，而我當時心直口快，還嘲笑她說，這明明是大白菜。她愣了一下，吸了一下鼻子，眼眶漸漸紅了。我見了說道：“本來就是大白菜嘛!這玫瑰花毫無光澤，蔫蔫的`!”她一下生氣了，說道：“不和你玩了!”話音剛落，她便哭著跑走了，只剩下我愣在原地。如果當時我不嘲笑她，就不會惹她生氣了;如果我說話前考慮一下后果，就不會發(fā)生這樣的事了。好在她后來和我和好了，而我也明白了遇到事情要三思而后行的道理。
其實《紅樓夢》中的人物還教會了我許多道理，大家可以自己去看一看，理解理解紅樓夢中的種種道理，這肯定會對你有所幫助的!
陌上桑讀后感300字篇3
?朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對封建舊制度理性的批判，同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書屋》，作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現(xiàn)了她是一個自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是：“阿長”是作者兒時的保姆，她迷信，又很樸實，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者的故事。
在文中，我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者。先抑后揚，升華了“阿長”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的：是作者“最初得到的，最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛它。側(cè)面描寫出“阿長”對作者的喜愛，作者喜歡“阿長”。
讀完這篇文章，我讀出了魯迅對長媽媽的愛與恨，但更多的是愛。在生活中，親人不也是這樣對待我們的嗎?你要什么，他們就會給你什么;如果做不到，也會盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情，難道我們不能為之動容嗎?
?朝花夕拾》，一本好書，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀!
陌上桑讀后感300字篇4
?哈利波特與死亡圣器》是七部之中的最后一部，也是七部之中最好看的一部，它讓我回味萬分。
這部書中，哈利認識到了犧牲。為了他人的利益而徹底犧牲自己，放棄一切，進入死亡，這種行為具有非常不可思議的力量，讓世界上最強悍的黑魔法，都對它無效。這種行為具有神奇的力量。哈利·波特就是靠這種力量生存下來，并且戰(zhàn)勝了強大的黑魔頭——伏地魔。在最后的決戰(zhàn)，他選擇了不出招，結(jié)果，他戰(zhàn)勝了每次都選擇“索命咒”的黑魔頭。那個黑魔頭并不死于哈利·波特的魔法技術(shù)，而死于自己傷害之心發(fā)出的惡咒，和對死亡的恐懼，對永生的渴望。
有一個人給我們的印象曾經(jīng)那樣的不好，那就是——斯內(nèi)普。它對莉莉(哈利的媽媽)的愛，令他一生都致力于對抗黑魔法的事業(yè)中。是啊，以貌取人是我們最大的缺點，常常因為這個原因，我們失去了多少朋友，為自己樹立了多少敵人?。?/p>
七個魂器的毀滅和三件死亡圣器（最強大的死亡魔杖、復(fù)活石、隱形衣）的不能兼得，說明“追求永生”的行為會阻礙本有的靈性，分割整體，進入死亡的空間。
讀《哈利波特與死亡圣器》為我插上了幻想的翅膀，讓我在天馬行空的世界里自由翱翔。想說的太多，有用的也太多，從我們在享受讀書時，也在反思我們，升華我們。
陌上桑讀后感300字篇5
書籍是人類進步的階梯。古人劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”;莎士比亞說：“書籍是全人類的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?赫爾岑也說：“書是一代人對另一代人的精神遺言”。物質(zhì)食糧使我們存活，而精神食糧可以塑造靈魂、感悟生命，讓我們更好的生活。
但物欲橫流的當代，越來越多浮躁的人們忽略閱讀，閑暇時捧起手機刷劇、玩游戲、聊八卦……畢業(yè)后的我也是其中一員，早已久不讀書，但在這次學(xué)校倡議的假期讀書活動中，我又找回了讀書的快樂，在書中與有趣的靈魂相遇，體味不一樣的世界。
20__年的開始頗為魔幻，這個假期也是漫長而煎熬。線上課開課以來，在備課上課間隙斷斷續(xù)續(xù)完成了《百年孤獨》的閱讀。這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，將一個瑰麗而宏大的想象世界展示給我。
這本書很難讀，實際上整個閱讀過程都很痛苦。但這是一本好書，我通過讀別人的故事，在其中的細枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的影子，然后反省自己。當然也在書中找到外在世界的影子，然后審視現(xiàn)實。閱讀馬爾克斯《百年孤獨》這本書，我深深地感受到了這個蘊藏在布恩迪亞家族歷經(jīng)七代人之多、歷經(jīng)百余年之久逃不脫擺不掉的宿命的孤獨，“比磐石更牢固恒久，比颶風更猛烈逼人，讓周邊空氣失去流動，讓世間萬物歸于沉寂?！笨赐暾緯?，雖然記不住冗長又重復(fù)的姓氏，甚至分不清哪部分描寫是魔幻、哪部分描寫又是現(xiàn)實，但心中被激蕩起了巨大的孤獨感，隨即又得到了遙遠又熟悉的慰藉。原來，人人可危。生命是段孤獨的旅程。從落地啼哭，到疼痛的消亡，都是一人來，一人去，不曾帶走一草一木。但最后我更明白了，孤獨是一個陪伴人一生的伙伴，這是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂的逃避，不如理解它，高揚起無畏抗爭的勇氣。
當然這本書能給我的，遠遠不止于此。它讓我重拾了閱讀的樂趣，在人人都在追趕潮流當下，沉淀內(nèi)心、尋求更為純潔而明凈的幸福。重新拾獲的閱讀這個人生最大的幸福，使我的心靈不再寂寞，靈魂不再孤獨。
人生是一場孤獨的修行，讓每個有趣的靈魂都在書里相遇。好的書籍可以讓人有非凡的夢想，讓人有積極向上的生活態(tài)度。世界因閱讀而和諧，文化因閱讀而交融，生活因閱讀而充實，生命因閱讀而精彩!讀書也許不能解決全部問題，但是多讀書可以在一定程度上打開更多的門，找到更多的方向。以后我會將讀書作為常態(tài)化的生活方式，繼續(xù)多讀書、多思考，當然也會多寫作。
陌上桑讀后感300字篇6
寒假里，我讀了好幾本書，有《木偶奇遇記》《愛的教育》《調(diào)皮的日子》……其中，我最愛看的是《海底兩萬里》這本書。
?海底兩萬里》的主要內(nèi)容是：1866年，大海出現(xiàn)了一艘神出鬼沒的潛艇，名叫"鸚鵡螺"號。它曾被當成怪物而遭到追捕，阿龍納斯教授在圍捕"獵物"的時候掉進了大海，進入了"鸚鵡螺"號。他在潛艇里見到了性格陰郁的尼摩船長，跟他進行了一次驚險而奇妙的海底旅行。
這本書里有很多人都值得我們學(xué)習，像尼摩船長，是一位出色的科學(xué)家，他對陸地上的罪惡充滿憎恨，但對貧苦大眾又滿懷愛心。阿龍納斯教授是一位生物學(xué)家，他正直、善良，有責任感，對待工作充滿熱情。他們身上有許多閃光點，我非常敬佩。
看完這本書，我懂得了一個道理：只要我們探索、探索、再探索，堅定信心并且永不放棄，就能不斷取得進步。
陌上桑讀后感300字篇7
?論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!
老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致?？鬃釉f：“墨家兼愛，是無父也;揚子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個人放在社會的倫理體系里面，個人價值才能真正得到體現(xiàn)，個人的人格才能得到彰顯。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這就是教育我們要在學(xué)習生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來，勤勉治學(xué)，才能學(xué)有所成。就如后世程子對其的解釋：“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學(xué)也。”
子曰：“魚失水則死，水失魚猶為水也?！币源私逃跻┬腥收?，得道才能多助，要懂得民心所向。對于政治來講，要想成功的治理國家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁。這一點儒家的選擇是很正確的。
子曰：“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人并不是被控制的工具或機器，而是有自己獨特的個性和鮮明的思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使個性獲得全面的發(fā)展?？鬃幼约汉髞硪矊嵺`了這一點，他后來收門徒三千，有教無類，可謂是一個偉大的教育家和思想家。
子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！边@是一種多么難得的對學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！痹诮裉爝@個浮躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的社會里，這種精神又是多么的難得!
一部《論語》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會相契合。儒學(xué)的那種品德和功能，是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語?雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>
陌上桑讀后感300字篇8
早上，云端露出淡淡的紅光，慢慢的，一輪又大又圓的太陽升起，染出了一片片朝霞。 想起這，我便不由自主想起一本書《我們的隊伍向太陽》。在這本書里，我仿佛看到了戰(zhàn)士們保衛(wèi)國家而英勇犧牲的情景。那么多年來，為了中國以后的和平，與蔣界石斗爭過多少??！紅軍們的損失也是巨大的啊！死亡了好幾萬人。他們經(jīng)歷過多少次失敗呀？不過，紅軍并沒有因為失敗而低頭，而讓斗爭畫上一個“？”?！安荒茏屖Y界石看不起中國八路軍！”一股力量讓大家克服了困難，戰(zhàn)勝了自我，又爬了起來。這種精神是多么可貴，多么寶貴呀！最終，紅軍取得了最后的勝利。 我們的今天，不是先烈開劈出來的嗎？紅軍用他們的熱血和生命換來了祖國的繁榮富強。 但是，現(xiàn)在我們民族的經(jīng)濟、科學(xué)、軍事等、還不是世界最強的國家。我們要用自己的行動，學(xué)習科學(xué)，熱愛我們的祖國、建設(shè)和諧社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
