觀鶴筆記讀后感8篇

時(shí)間:2023-03-21 作者:Gourmand 讀后感

看完一本有意義的名著之后我們一定要養(yǎng)成寫(xiě)讀后感的好習(xí)慣,讀完一本書(shū),有什么深刻的領(lǐng)會(huì)可以及時(shí)的寫(xiě)篇讀后感,下面是范文社小編為您分享的觀鶴筆記讀后感8篇,感謝您的參閱。

觀鶴筆記讀后感8篇

觀鶴筆記讀后感篇1

?格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷。

小人國(guó)里的一切都非常小,他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國(guó)恰好相反,格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演,逗他們開(kāi)心,還要提心吊膽,以防被弄死。小人國(guó)和大人國(guó)不僅大小相反,心胸也不同,小人國(guó)連年征戰(zhàn),爾虞我詐;大人國(guó)民風(fēng)淳樸,對(duì)英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問(wèn)。第三卷通過(guò)介紹再飛島國(guó)等五島的經(jīng)歷,體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問(wèn)題。第四卷更加奇怪,在慧骃國(guó)里人獸互相顛倒,沒(méi)有金錢(qián)、軍隊(duì)和警察,馬有著高尚的心靈,而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多,他越來(lái)越厭惡人類(lèi)社會(huì)的種種惡行,對(duì)人類(lèi)社會(huì)做了無(wú)情的鞭韃。

我最喜歡的是第四卷,他批判了人性深處的丑陋和人類(lèi)社會(huì)的血腥,而在慧骃國(guó)里,他們都沒(méi)有欺騙、殺人放火、搶劫一類(lèi)的字眼,格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會(huì)充滿(mǎn)了友愛(ài)、和睦,人人都很善良,厭惡邪惡,這就是人們想象中的“世外桃源”吧。

這本書(shū)的作者對(duì)社會(huì)的丑陋做了無(wú)情的鞭韃和諷刺,對(duì)人性和社會(huì)有著自己的見(jiàn)解,表達(dá)了他為世界擔(dān)憂(yōu)的感情。

觀鶴筆記讀后感篇2

一個(gè)從小在富貴中的少爺,一個(gè)不把別人放在眼中的風(fēng)流人物——福貴,他因?yàn)楹觅€被騙去了家財(cái)父親也被氣死了,但他卻因禍得福最最后絞幸的活了下來(lái),他的老婆家珍一直陪伴在他身邊慢慢的用愛(ài)和自己的信念感化他,最終福貴終于被感化了,但是為時(shí)以晚,害得自己的家人受到苦日子。

當(dāng)我讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段,也是最真切的一段,家珍沒(méi)有怨言,是那樣慈祥那樣平靜,我看到她無(wú)邪的純潔的心靈,她仿佛在凈化著一些"丑惡"的事物。福貴的女兒兒子相繼死去,最終連女婿也慘死在了鋼板下面,苦根也因?yàn)榧抑械呢毟F最終被餓死了??吹礁YF的親人相繼死去我的心情也觸動(dòng)了,留下了淚水。但是福貴也是可憐的上帝對(duì)他如此不公平,讓他的親人死去,只讓自己潦倒的一個(gè)走向生命的盡頭,也許這是他的"素命"吧!

親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了,是他漸漸明白了,親人一只活在自己的心中,要讓自己好好的活下去,他買(mǎi)的老牛也是給予自己的自我安慰。

我對(duì)福貴的精神是十分贊賞的,他堅(jiān)定的信念,背負(fù)著祖先留下的一句話,讓自己活下去。生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)?nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,讓自己的路走的更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。

觀鶴筆記讀后感篇3

活著,承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí),是生命的持續(xù)狀態(tài),是靈魂的永恒追尋。

看完《活著》,想說(shuō)說(shuō)關(guān)于活著,這樣廣大卻沉重的話題,似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而,活著,是進(jìn)行時(shí),是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無(wú)從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺(tái)前,而從那一天起,我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒(méi)有永恒的方向,迷茫地活著。

當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái),感覺(jué)著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化:年少無(wú)知時(shí),萎靡地活著,無(wú)視妻子的艱辛,無(wú)視父母的關(guān)切,無(wú)視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任;風(fēng)云突變后,掙扎地活著,戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)?,生活中面臨活著的底線挑戰(zhàn),情感上體會(huì)為父為夫角色的重?fù)?dān);看盡生死后,麻木而樂(lè)觀地活著,無(wú)牽無(wú)掛,無(wú)淚無(wú)述,也無(wú)欲無(wú)求。少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn),活著是一種狀態(tài),僅僅一個(gè)詞,悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈,無(wú)法展現(xiàn)它的全貌,可是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線,講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺變成一無(wú)所有的佃農(nóng),如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的敗家子到最后持家生活的頂梁柱,如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。

作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒(méi)有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍,只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

有慶是第一個(gè)突然死去的。有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了,事情在慢慢好起來(lái),于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。

我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿(mǎn)了鹽。

一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字,籠罩著欲哭無(wú)淚的壓抑。只是闔上書(shū)本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》。

活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。

所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說(shuō)苦難的時(shí)候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。

正如你終于會(huì)明白,無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我,誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬,失戀的痛苦,或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?

我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào):這樣,我們的生存還有什么意義?

嗯,就像那誰(shuí)說(shuō)的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在,它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。

那到底該怎么活著?

老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后,眼前的一切都已經(jīng)變得無(wú)所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚(yú),不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭(zhēng),不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說(shuō)是不愿去操心了。這就如同余華所說(shuō)的——就是為了活著而活著。

這么說(shuō)來(lái),老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時(shí)候,造物主在我們背后偷偷的笑了。原來(lái),他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_(kāi)始就已經(jīng)手握答案,只是這輕易而來(lái)的結(jié)論在沒(méi)有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是,我們用一生的時(shí)間來(lái)驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束,生命也就接近終點(diǎn)了。

呵呵,無(wú)數(shù)大家都說(shuō)不清的事,我怎么又能說(shuō)的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說(shuō)一些關(guān)于活著的話而已。

又或者,活著更本不需要我們?nèi)ザ嘌?。我們還是像福貴那樣,日出而作,日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候,跟一個(gè)路過(guò)的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶,最后拍拍屁股,在夕陽(yáng)下抽著煙斗回家去!

觀鶴筆記讀后感篇4

這部書(shū)的作者是俄羅斯著名作家屠格涅夫。書(shū)中講了許多有趣的故事,都是主人公在打獵途中遇到的事情。作者在描寫(xiě)人物與景物的時(shí)候,用了許多修辭手法,生動(dòng)具體形象。比如在《霍爾和卡里內(nèi)奇》中有這樣一段描寫(xiě):“有一回,我打獵來(lái)到茲德拉縣,在野外碰上一位卡盧加省的小地主,和他結(jié)識(shí)了。這個(gè)人名叫波魯徳金,是個(gè)打獵迷,也算是個(gè)好人。不錯(cuò),他是有一些缺點(diǎn),比方說(shuō)他向省里許多富家女郎求過(guò)婚,遭到拒絕吃閉門(mén)羹后,一面?zhèn)牡叵蚺笥押褪烊藘A訴自己的悲哀,一面把自己園子里的酸桃和別的生果子當(dāng)作禮物送給女郎的雙親;他的湯里放的蘿卜,必須切成菱形或者梯形的;他說(shuō)話口吃,把自己的狗叫“天文學(xué)家”,他把“可是”說(shuō)成“可系”……可是除了這些不多的、無(wú)關(guān)緊要的缺點(diǎn)以外,正如以上所說(shuō),他是個(gè)好人。這段描寫(xiě)抓住人物的特點(diǎn),刻畫(huà)出一個(gè)活靈活現(xiàn)的小地主形象。

作者描寫(xiě)景物也十分詳細(xì),比如這一段對(duì)黃昏的描寫(xiě):“但是,黃昏已經(jīng)臨近,晚霞滿(mǎn)天,像大火一樣炙烤著半個(gè)天空。太陽(yáng)就要落下去了,周?chē)目諝庀袼б话泔@得特別清澈。遠(yuǎn)處籠罩著一片柔和的霧氣,顯得十分溫暖?!边@里幾個(gè)比喻句的運(yùn)用,讓人感覺(jué)貼切生動(dòng)。

作者描寫(xiě)人物景物之所以這么好,是因?yàn)樵趯?xiě)之前認(rèn)真仔細(xì)地觀察了,能夠在生活中處處留心觀察有趣的人或者物。

正如前人所說(shuō),生活中并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只要我們留心觀察體會(huì),學(xué)做生活的有心人,就一定能寫(xiě)出好的作文。

觀鶴筆記讀后感篇5

這幾天我讀了一本余華的小說(shuō)《活著》,讓我感受很深刻。這本書(shū)講述了福貴苦難不同尋常的一生。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,一是家境由富到窮的巨大落差,二是所有的親人都死去了。尤其是當(dāng)他所有的親人都離他而死去時(shí),他心底那種就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái),依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。

讀過(guò)了《活著》這本書(shū),想想自己以前的成長(zhǎng)歲月,我明白了在人的一生中,總會(huì)經(jīng)歷種種磨難,總會(huì)遭遇無(wú)數(shù)的坎坷挫折,總會(huì)體驗(yàn)到痛苦難當(dāng)?shù)男那椤?回想一下自己,當(dāng)自己還幼小的時(shí)候,總認(rèn)為沒(méi)有人喜歡自己,沒(méi)有人理解自己覺(jué)得很是煩惱,總認(rèn)為被父母責(zé)罵,被老師冷落,被同學(xué)嘲笑的日子就是痛苦的人生。還認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)不好,遭遇流言蜚語(yǔ)的打擊,遭遇考試失敗,就是沒(méi)有希望的的人。讀過(guò)《活著》之后,我才發(fā)覺(jué)跟福貴經(jīng)歷的這一切比起來(lái),這根本就不算什么!我才知道福貴在經(jīng)歷一種無(wú)言的痛苦,一種只能由自己柔弱的肩頭去扛的痛苦。

?活著》說(shuō)了一種樂(lè)觀的精神,福貴承受了一切的苦難,可他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)生存,這讓我受觸動(dòng)最深。他不過(guò)是個(gè)普通人,他不懂生存有什么深?yuàn)W的意義,他只知道活著就是一切了,只要活著什么都有可能。然而跟福貴承擔(dān)的痛苦比起來(lái),有時(shí)候我們顯得很消極,遭遇到一些小小的挫折就開(kāi)始垂頭喪氣?,F(xiàn)在想想實(shí)在是太不應(yīng)該了。

?活著》告訴我,讓我相信了只要我們?cè)谶@個(gè)世界上還是滄海一粟,就應(yīng)該懷著一顆感恩的心,好好的對(duì)待生命!好好活著!正是他想說(shuō)的,也是我從中明白的一個(gè)道理。

觀鶴筆記讀后感篇6

也許許多愛(ài)書(shū)的人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),也許許多人因?yàn)樗姆诸?lèi)而沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū),也許許多人只把它當(dāng)作一本無(wú)聊的書(shū),但是這本書(shū)卻教會(huì)了我什么是天地間最珍貴的感情。

故事主要講了吳邪、張起靈、胖子三個(gè)人因?yàn)楦鞣N機(jī)緣巧合而走到了一起,在經(jīng)過(guò)了七星魯王宮,西沙海底墓,秦嶺神樹(shù),云頂天宮,蛇沼鬼城,陰山古樓,張家古樓的種種考驗(yàn)之后,最終成長(zhǎng)起來(lái),明白了自己的使命,走向各自應(yīng)該走的未來(lái),且建立了不是親人,卻勝似親人的珍貴感情。

這些人不是現(xiàn)實(shí)生活中的人,但卻超越了真實(shí)存在的我們,他們有著太多我們想要擁有,卻無(wú)法擁有的東西。他們可以為了朋友放棄自己原本的目的,可以犧牲自己的生命來(lái)為自己的朋友保駕護(hù)航,他們可以為了保護(hù)對(duì)方,從而選擇疏離。他們所做的一切,全部都出于人類(lèi)最基本的感情——友情:我希望你能平安,不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸張起靈,還是胖子不圖金錢(qián)幫吳邪涉險(xiǎn),還是張起靈解救他們兩人而讓自己身陷險(xiǎn)境。

試問(wèn),現(xiàn)實(shí)生活中的我們真的能夠做到向他們一樣,為了朋友拼盡全力、拋棄一切嗎?是啊,正是因?yàn)樗麄儾粚儆谖覀兩畹氖澜?,所以才能夠做出我們想要做,卻無(wú)法做的事情來(lái),他們有他們的世界,我們有我們的世界,他們的靈魂與我們因?yàn)橐槐緯?shū)而相連。也許他們所擁有的東西在這個(gè)世界上無(wú)法尋覓,正因?yàn)槿绱耍麄冎g的手足之情才顯得那么的彌足珍貴,。就像20xx年的長(zhǎng)白山,即使知道接不到張起靈,但我們還是會(huì)一如既往的前去,只因那里有我們的夢(mèng),我們的希望。

因?yàn)樽x過(guò)《盜墓筆記》,所以我們明白了“帶我回家”這句話是多么的`沉重,多么的溫馨,更是理解了“家”這個(gè)字的深切含義,它就如同一輪高高掛起的太陽(yáng)一般,是那么的溫暖,那么的柔和,它是我們內(nèi)心最向往,最渴求的東西,它帶給我們的是我們的是無(wú)限的安寧與祥和。

?盜墓筆記》它教會(huì)了我太多太多,也許它不是一本名著,無(wú)法流芳百世,但是,只要知道曾經(jīng)有那么一本書(shū),它名為《盜墓筆記》就已足夠。

觀鶴筆記讀后感篇7

最近,我讀了一本著名探險(xiǎn)故事書(shū),它便是史帝文生所著的《金銀島》了。故事發(fā)生在十八世紀(jì),杰夫。何金斯是一個(gè)小男孩,他渴望并且熱衷於出海尋寶。有一次,他到了金銀島尋寶,與海盜、水手打交道,親身體驗(yàn)到船員之間真誠(chéng)、忠實(shí)、虛偽、殘暴的種種現(xiàn)象,目睹了一幕幕令人驚心動(dòng)魄的故事。

讀了這本探險(xiǎn)故事,使我感觸良多。主人翁杰夫。何金斯原是一個(gè)膽孝害羞的孩子。父親去世后,他便開(kāi)始了探險(xiǎn)。在探險(xiǎn)之旅中,初時(shí)杰夫只是一個(gè)。艙里的服務(wù)生,但他卻勇於與敵人搏斗,后來(lái)更從海盜手中奪回大船,并自命為新任船長(zhǎng)。雖然杰夫。何金斯經(jīng)常易於沖動(dòng),但他所表現(xiàn)出來(lái)的非凡勇氣和過(guò)人膽識(shí),足以令我佩服不已。杰夫。何金斯憑著勇氣與膽識(shí),由一個(gè)膽小怕事的小男孩變成一位奪回大船的英雄。而我們有時(shí)遇到難題,便自亂陣腳,不努力探討解決的辦法。試想想,若我們也有杰夫那種勇於嘗試和敢於探索的精神,許多難題不是都能迎刃而解嗎?

在故事結(jié)尾,杰夫返航后,并沒(méi)提到他分到多少財(cái)寶,他反而發(fā)誓再也不去尋寶了。還時(shí)常受到噩夢(mèng)困擾,夢(mèng)見(jiàn)大海和金幣。金幣令杰夫做噩夢(mèng),而不是富貴夢(mèng);一味追求物質(zhì)的滿(mǎn)足,最終只是徒勞;貪婪和欲望永遠(yuǎn)不會(huì)帶來(lái)美好的生活。如果人人都明白這個(gè)道理,恐怕便不會(huì)發(fā)生一些野心家為爭(zhēng)奪名利而不擇手段的事情了。

觀鶴筆記讀后感篇8

?獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。本書(shū)作者屠格涅夫十分注意人物的刻畫(huà)。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索,刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸,以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。

作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描述,而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無(wú)窮,留下無(wú)限的遐想空間,使讀者在不知不覺(jué)中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。

本事故事與故事之間看似沒(méi)有聯(lián)系,但他們都有一個(gè)共同的主題,那就是透過(guò)展現(xiàn)各階層人民的生活,來(lái)表現(xiàn)俄國(guó)社會(huì)本質(zhì)。

本書(shū)主要寫(xiě)作手法是描述,而描述中又以人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描述為主。本書(shū)所描述人物眾多,詳略得當(dāng),主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描述,透過(guò)比較來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。

不公平這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每一天穿著整潔的制服為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu),而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣,連聲諾諾……

相比而言,我們這天的生活是多么完美——人人平等,幸福自由,國(guó)家和平安定,人民團(tuán)結(jié)一心,沒(méi)有了土地主的壓迫,我們就應(yīng)倍加珍惜才是。