《守望》讀后感8篇

時間:2024-06-04 作者:Youaremine 讀后感

要想寫出感人至深的讀后感,我們需要用心揣摩每個人物的情感變化,讀后感應(yīng)該是對故事的思考和感悟,而不僅僅是簡單地復(fù)述情節(jié),范文社小編今天就為您帶來了《守望》讀后感8篇,相信一定會對你有所幫助。

《守望》讀后感8篇

《守望》讀后感篇1

“不管怎樣,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當(dāng)一個麥田里的守望者……”——霍爾頓

讀完了《麥田里的守望者》一書,一個少年形象出此刻我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子,因為他所作的、所想的一切都“不像話”,他的成績也是那樣的糟糕,幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。

他的厭惡周圍骯臟的世界——他厭惡偽君子,厭惡周圍的虛假的人,卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影,卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時光……霍爾頓沒有真正好的朋友,只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友,但他又不得不跟他們交往,他厭惡他們,卻又無奈,他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污,成績自然會很差。他看不慣周圍的世道,所以他苦悶、躊躇、彷徨,自我的心事也只能被自我扛著。

霍爾頓一向都期望自我能夠變得很勇敢,但是實際卻是他一向都很膽小,被別人欺負(fù)后只能在做白日夢的時候幻想著能夠把他打敗,他連一個瘦弱的女人都制服不了,更何況別人呢?他被學(xué)校開除后,都不敢貿(mào)然回家,躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。他一向都在用一些不切實際的幻想安慰自我,卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。

他是青春期的少年代表,從他的經(jīng)歷里能夠清楚的看到與家長的代溝,家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人,但是他的理想也只是做一個麥田里的守望者,站在懸崖上,捉住不斷奔跑的孩子。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個敗家子,是一個不良少年。但他有自我的思想,在他那半成熟的心中還存留著點點夢想,即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小。

霍爾頓是明智的,是聰明的,他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良,是他所在的年代很少的,雖然他的有些思想還比較幼稚,雖然他有許許多多的缺點,但他反抗現(xiàn)實、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。

作者借助筆下的霍爾頓,活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自我的想法,用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法,講述了成熟與不成熟之間的過渡,大人與青春期少年之間的代溝。

霍爾頓的那個只想做一個麥田里的守望者的夢想,那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象,那個純潔無私的想法,天真幼稚卻又些許成熟的心事,漸漸放大……

《守望》讀后感篇2

雖然短短的寒假已被各科作業(yè)和家庭活動擠得滿滿當(dāng)當(dāng),但是黃庭堅說過:“一日不讀書,則語言無味,面目可憎?!彼晕以跁r光的縫隙中擠出了讀書的時間,好好地享受了過年的精神大餐——《守望的距離》。

“守望的距離”,書名起得真好!有守望就有期待,在現(xiàn)實和夢想之間找到自己的差距。翻看目錄,那一篇篇文章的.標(biāo)題就引人入勝?!拔唇?jīng)省察的人生沒有價值”、“每一個人都是一個宇宙”、“生命的煩惱和創(chuàng)造的歡欣”、“閑適:享受生命本身”。在題目的背后閃爍著作者作為一個哲學(xué)家特有智慧和對人生的思考。

“每個人一生中,都曾經(jīng)有過一個依照真性情生活的時代,那便是童年。孩子是天真爛漫不肯拘束自己的。他活著整個兒就是在享受生命,世俗的厲害和規(guī)矩暫時還都不在他眼里。隨著年齡增長,染世漸深,俗慮和束縛愈來愈多。”

我承認(rèn),原先的我有些自私虛榮,在成長的過程中,看到了一些爾虞我詐,感覺好可怕。但人總要面對,總要長大,這是不可以逃避的!讀了這本書,我得到許多感悟:生活不必要追求十全十美,只求簡單,瀟灑!不要刻意去追求那世俗成就,只是堅持自己的靈魂!堅持自己生命的真實!我不求生活能多姿多彩,永遠(yuǎn)幸福。也不希望有大風(fēng)大雨,坎坎坷坷。我只希望過著平靜、淡定、歡喜的生活。我會真實地感受到,自己真真切切地活著!這就很好!。

活著,愛著。這也許是很多人的追求。作者也在尋求愛的智慧,他認(rèn)為愛情基于幻想,而愛的魅力在于“永遠(yuǎn)未完成”,每當(dāng)愛完成了的時候,愛就終結(jié)了。他說幸福是愛心的充實,是一種活得有意義的鮮明感受。他侃侃而論的是人生各種生活形態(tài)和情感世界。其中,好多我現(xiàn)在不懂。我也不想多做糾纏。我只是告訴自己:我與心靈有個約會,每一天都要心中有愛,堅強地活著!

《守望》讀后感篇3

紫紅的晚霞籠罩著整個天空,血似的夕陽浮鏤期間,花一樣的景象像仙境。微風(fēng)拂過爬山虎翠綠的枝葉發(fā)出靜人心神的“沙沙”聲。我放下繁瑣,重啟簡約,清蘊一杯泉釀清茶,眼前游蕩的是幽幽的茶氣,腦海里是對人生的思考。

人類因經(jīng)歷而充實,因失敗而韌忍,因成功而柔美。但幸福美滿的人生何嘗沒有守望的距離呢?《尚書·洪范》有曰:“一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命”。長壽是命不夭折而且福壽綿長;富貴是錢財富足而且地位尊貴;康寧是身體健康而且心靈安寧,;好德是生性仁善而且寬厚寧靜;善終是能預(yù)知自己的死期,并且不是遭到橫禍或病痛而死,而是心里沒有掛礙和煩惱,安詳自在地離開人間。人生境遇變幻莫測,也捉摸不透。有的人雖然長壽但身心不得安寧,有的人雖然富貴但卻短命,有的人雖然善始善終卻一生貧困潦倒,有的人雖然富貴但身體卻不健康,有的人一生安寧最后卻遭遇橫禍不得好死……

人生似明湖畔的大碗茶,其中甘苦,唯其自知;人生似高低起伏的山路,站在路頂,只能看見上坡;人生似自我二重奏,有與無,輕與重,靈與肉,動與靜,真與偽,逃避與尋找,愛與孤獨。

曾幾何時,似乎厭倦生活,厭倦凡事,會想到削發(fā)出家,試圖放下一切念想,一心向佛,企盼拋開雜事,解脫苦難,日日夜夜吃齋念佛,超靈度生。佛教認(rèn)為世上沒有無因之果,也沒有無果之因。為躲避現(xiàn)實而向佛者,心中不免沒有根基。或許執(zhí)迷者悟,只有親歷者,得出來的結(jié)論,才是有說服力的,這就是為什么傳說中的智慧都屬于白頭發(fā)長胡子的老人的原因吧。智慧,是需要經(jīng)歷和年輪來錘煉的。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不夠完美,并不是理想中的自己,不要選擇逃避,逃避是懦夫的表現(xiàn),不屑于漫天的虛無哲學(xué)和飄渺的輪回,倔強地腳踏實地地踏足糜黑現(xiàn)實。

生活是一架天平,有人會認(rèn)為它是優(yōu)柔寡斷,搖擺不定的,但是我并不這么認(rèn)為,這只不過天平在思考,在判斷旳必有的過程,決策一個正確的結(jié)論。生活便是如此,不會有任何是一步到位的,都需要經(jīng)過時間的沖刷,光陰的滌蕩。

生活是五味瓶,含雜本是同根生,相煎何太急的困楚心酸;最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都的潤沛凝甜;布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂的穢劣銘苦;初聞涕淚滿衣裳,漫卷詩書喜欲狂的酣暢歡辣;相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘的淚嗒澀咸……

生活是一部古籍,幽雅淡然,頓時使人凝下心來,心貼心的交流,一頁頁翻過,裝飾不多,卻顯華麗與奢華。莞爾的花飾、古色古香的書頁是道道美麗的風(fēng)景。

守望,是一種等待,何嘗不是一種幸福。愈是盼望的東西,就愈是我們生命的本質(zhì),愈能牽動我們至深的情感。孤獨,使學(xué)會了獨立。幸福,讓心存幻想和期待。

莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。躍躍的相鄉(xiāng)之情是李清照是纖瘦逸菊的寫真;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。愛情的境界,時空的境界,宇宙的境界,潔身自好自賞的化身;往事已成空,還如一夢中。亡國之君凄惶和絕望、感慨和無奈止化兩束酸辛淚……

人生處處是陷阱,半步失誤,喏喏暖暖的夢變冰涼的枷鎖,像被擱淺一樣,獅困群狼,阻擋前進(jìn)的腳步。眺目遠(yuǎn)望,迷迷離離看不到遠(yuǎn)處的星。

守望,是最好的孤單。

《守望》讀后感篇4

在圖書館里,我無意中發(fā)現(xiàn)了一本很薄的書,名字叫《麥田里的守望者》,在我拿起這本書時,我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。

美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐耄庵鞠?,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因為在他心底,一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個"麥田里的守望者"。

我們生活的這個國度,這個時代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說,這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進(jìn)步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸。酒吧、卡拉ok、室開始人流如潮,網(wǎng)吧、游戲機房中學(xué)生不斷,所謂新新人類瘋狂地迷戀上了頭等毒品……

天?。?/p>

我們是一群生活在新時代的新生力量,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人,從小我們就對自己的未來充滿憧憬,想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、護(hù)士、老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的,理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明,我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!把握好自己的生活吧!

《守望》讀后感篇5

?守望的距離》是周國平先生的一本散文集,里面每一篇散文讀了都讓人覺得扣人心弦,每一篇散文都體現(xiàn)了周先生對待生活充滿激情與熱愛,對待人生充滿睿智與希望!而散文里那些魅力的近乎格言和詩句的語言,也深深的觸動了我的靈魂。

從周先生的文字中我看到了一位智者的沉思,一位長者的感悟,也找到了一份力量去面對凡塵中的一切瑣事。周國平在自序中告訴我們要做一個守望者,“與自己在人世間的遭遇保持一個距離,有了這個距離,也就有了一種看世界的眼光”。而做一個守望者,“職責(zé)便是與時代潮流保持適當(dāng)?shù)木嚯x,守護(hù)人生的那些永恒的價值,了望和關(guān)心人類精神生活的基本走向”。這樣,即使到頭來你在物質(zhì)上一無所有,但你在精神上一定是一個富翁。這是多么深邃的思考啊。其實,在如今這個高速發(fā)展的社會,人的使命不僅僅是激烈的競爭,一個人不能把自己的一切都投入到現(xiàn)實的利益世界中,在其中隨波逐流。

人生是場邊走邊唱的.戲,有太多的歡喜和悲傷要我們用一生去品嘗,去守望,去記載。但人生也終究是美的,不管這其中夾雜著多少零亂不堪的東西,從中領(lǐng)悟一份真諦,得一份智慧,然后始終平和而從容的走下去,一直到結(jié)束也不會害怕,這就是一份完美的世俗人生!

周先生將這本集子命名為“守望的距離”,我想也正表明了人生的守望需要恰當(dāng)?shù)木嚯x。以守望的態(tài)度來面對人生,面對生活其實是一件很幸福的事情,守望代表著一種期待,它期待的是一個完美的世俗人生。

以守望的姿態(tài)來面對生活、面對人生,應(yīng)該是一件幸福的事。因為守望中含著期待,而這種期待是不浮躁、是踏實、是寧靜、是信心十足。讀他的書,我的心變得輕松,思想變得澄澈,對生活有了更新更積極的理解。

《守望》讀后感篇6

當(dāng)我第一次拿起這本書時,那美麗的名字所吸引,可當(dāng)我翻開書時,卻發(fā)現(xiàn)里央的內(nèi)容并沒有我想象中的美麗,而且還有很多骯臟的字眼。于是,我剛看沒幾頁便把書扔在了一邊。這一扔便是兩年。后來,我聽說這本書當(dāng)時在美國同齡人中產(chǎn)生了很大的影響,所以我再次拿起了這本書。

書中的主人公霍爾頓??紶柗频略谖铱磥砗喼本褪菈暮⒆拥拇恚闊?、喝酒、說臟話、打架。讀完這一遍后這個男孩子并沒有給我留下什么美好的夠印象??晌疫€是試圖從文字之間發(fā)現(xiàn)他那未泯的天性。終于,我看到了;霍爾頓被開除后,擔(dān)心母親受刺激,決定為妹妹買唱片,怕別人產(chǎn)生自卑感便將自己的箱子放到床底下以慷慨捐款。以上的種種都表明著霍爾頓的內(nèi)心依然是善良的。

讀完這本書后,我的心里并沒有往常那樣心潮澎湃,僅僅是在思考一個問題,霍爾頓為什么會變成那樣?書中說,霍爾頓只有十六歲,便開始抽煙喝酒,除了青春期的緣故外,難道就沒有其他的原因了嗎?我在書中努力地尋找,發(fā)現(xiàn)書中多次出現(xiàn)了一個詞——假模假式。我一下子都明白了,主人公生活在假模假式的社會,身邊都是些假模假式的人,他在假模假式中漸漸迷失了自己,成為了當(dāng)時美國中的一員。

書讀完了,可我好像并沒有懂得什么大道理,只是暗暗地為像霍爾頓一樣的那些少年感到惋惜,希望這樣的情況不要重演,讓“陽光自信,天天向上”永遠(yuǎn)成為青少年的代名詞!

《守望》讀后感篇7

看過《麥田里的守望者》 霍爾頓是個標(biāo)準(zhǔn)的濫學(xué)生,他五門功課就有四門不及格,他利用被學(xué)校第四次開除回家前這段時間在紐約城里游蕩。令他煩膩的事物太多,所以他在書中從頭罵到尾。他毫不隱諱地將他看到的東西陳述出來,并明確表態(tài):“我最不喜歡老人穿著睡衣褲和睡袍。他們那瘦骨嶙峋的胸膛老是露在外面。”“我***真希望他別老這么一個勁兒管我叫孩子!”“那副牙齒像長滿苔蘚似的?!薄案像R蒂跳舞,就好像抱著自由女神石像在舞池上拖來拖去。”……

他是個天真單純的人。他一直為“公園湖里的水結(jié)冰后,野鴨都飛到哪里去了”這一問題困惑許久并請教過出租車司機,“這個織毯子的印第安人彎著腰,我們都看得見她的**,我們經(jīng)過的時候,總要偷偷瞧一眼?!薄拔铱梢栽谀膬赫覀€工作做,咱們可以在溪邊什么地方住著,過些日咱們還可以結(jié)婚……”“女人。老天爺,她們真能讓你發(fā)瘋,她們真的能!”

很難想象一個無所是事,玩世不恭,百無聊賴的人居然和自己的小妹妹關(guān)系處理得那樣融洽。書中僅有一次提到的“麥田里守望者”也是對菲瑟講的,而且她也是阻止霍爾頓繼續(xù)游蕩即結(jié)束全書情節(jié)的人。

我原本是想把塞林格的《麥田里的守望者》的讀后感寫下來的,為了《麥田里的守望者》,我竟然不怕回憶那羞于啟齒的年少,那種邪惡的、叛逆的、無所謂的孩子,內(nèi)心空洞的、無助的、脆弱地與生活抗?fàn)幹暮⒆印?/p>

也許在真正年少的時候,我還無法懂得這本書,因為那時我們都太年輕,不真正了解生命,只是在懵懂與茫然之間?,F(xiàn)在,我走進(jìn)了“麥田”里,因為我自己就是一個守望者。

很難想象,在我十五六歲的時候,也有一頂紅色的,霍爾頓那樣的帽子。不知出于什么心理,我用手里不多的零花錢買下了它,我會穿著大皮靴,戴上那頂紅得刺眼的帽子,一張幼稚的面孔喜歡在所有人的面前招搖,努力美好,直到自己美好,渴望別人欣賞自己的美好。有人說,這種狀態(tài)叫花朵心態(tài)。等待已是很苦,花朵還不只是等待,它還有時間的緊迫感消逝的壓迫感。我戴著這頂帽子一方面掩飾自己的恐慌感,另一方面又從別人投來的或好或壞目光中心里壞笑著,我不知道什么叫空虛,我自己都不明白這樣做是為什么?,F(xiàn)在我知道了,塞林格懂,他是真正懂得成長意義的作家。

《守望》讀后感篇8

剛一掀開書本,就被作者塞林格生動的語言深深吸引,全書用主人公的口吻平鋪直敘,使用了大量的口語,使其有著一種通俗易懂卻又不失發(fā)人深省的感覺。

?麥田里的守望者》以回議的方式寫的是一個出身于富裕中產(chǎn)階級的十六歲少年——霍爾頓,在第四次被學(xué)校開除之后,深夜離開學(xué)校,來到美國的紐約城游蕩了一天兩夜,接觸了各種各樣的人物,看到了資本主義社會煩人種種丑惡,他想逃離這個現(xiàn)實的世界,但想到自己也許會得肺炎死去,決定冒險回家和妹妹菲芯訣別,他向她訴說了自己的理想和苦悶,他想當(dāng)一名麥田里的守望者,后來霍爾頓決定假裝成一個聾啞人去西部謀生,最后,在妹妹的勸說下,他只好放棄西部之行,回到家之后人霍爾頓就生了一場大病。

看完這本書后,最讓我覺得難得的是主人公在污濁的環(huán)境中仍能保持一顆與世無爭的心,他渴望樸實和真誠,他有著自己的思想和靈魂,他有勇氣拒絕成人世界的虛偽和骯臟,也許正是因為他看不慣現(xiàn)實社會中的世態(tài)人情,他才有了這個相當(dāng)一名麥田里的守望者的夢,他希望自己能夠為孩子們做些什么,他希望自己沒有的童年可以讓他人擁有。但是青春期特有的心理:玩世不恭,沖動敏感卻又使得他一無所成,他沒有能力改變這一現(xiàn)狀,只能抱著那些虛無縹緲,不切實際的幻想去自欺欺人,最終他還是向這個社會妥協(xié)了。

由于作品的感染力極強,引起了我的思考和共鳴。青春期這是一個由孩童到成人的過渡期,著名的德國兒童心理學(xué)家夏洛特?彪勒曾把青春期稱之為“消極反抗期”。在這期間,少男少女們總有著叛逆的心理,追求新鮮,憤世氣俗,不思上進(jìn)。和賽爾頓不喜歡讀書,不喜歡受人束縛,但是除了這些我們還能做什么呢?打架,抽煙,喝酒,一些禁止學(xué)生的行為?多么可笑啊,它們也許能滿足你一時的好奇和新鮮感,但絕對不會對你的將來有任何一點的好處,只會讓你變得庸庸碌碌,一事無成。

每個人都有著對理想的渴望,但是如果不靠奮斗和努力,能換來什么呢?只有空白,任何的夢只有經(jīng)過汗水的澆灌才會發(fā)芽結(jié)果?,F(xiàn)實是殘酷的,生活在這個社會里,不是我們改變環(huán)境就是環(huán)境改變我們,那么你們選擇的是前者還是后者呢?麥田里的守望者也許是那么的簡單純粹,但它也同樣需要付出,主人公有著美好的理想境界,卻是垮掉的一代,因為他并沒有資本去實現(xiàn)。

?麥田里的守望者》它道出了青少年的心聲,增加了青少年對生活的認(rèn)識,給予了我們許許多多的思考。它就像是海市蜃樓,看起來是那么的真實靠近,實際上卻是遙不可及……