為了能夠留下深刻的印象,我們可以將讀后感寫(xiě)好,書(shū)是讓我們的思想境界提高的載體,書(shū)看完之后最重要的讀后感一定要寫(xiě),范文社小編今天就為您帶來(lái)了鬼谷子的局1讀后感8篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
鬼谷子的局1讀后感篇1
相信大家對(duì)鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一樣,對(duì)他的認(rèn)識(shí),僅僅是停留在一個(gè)偉大的古人、著名的道家人物代表,其他的就不清楚了。
而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書(shū),此書(shū)一直為中國(guó)古代軍事家、政治家和外交家所研究,現(xiàn)又成為當(dāng)代商家的必備之書(shū)。既然要拜讀此書(shū),那肯定要對(duì)作者有一定的了解。
于是,我專門(mén)搜索了下鬼谷子的生平簡(jiǎn)介。結(jié)果我震驚了,天啊,一位神秘的千古奇人,著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽(yáng)家、外交家、語(yǔ)言學(xué)家、法家、名家、發(fā)明家、醫(yī)學(xué)家,更是偉大的教育家。任何一項(xiàng)拿出來(lái),都?jí)蛭覀儸F(xiàn)在為之奮斗一輩子。他是真正的天才、鬼才,身懷曠世絕學(xué)、智慧卓絕,精通百家學(xué)問(wèn),封神都不為過(guò);更是培養(yǎng)了后世500多位精英名人,這些名人大部分都是能讓我這歷史小白,叫的出名字的。拿到現(xiàn)在的nba籃球來(lái)說(shuō),其眾弟子簡(jiǎn)直就是全明星陣容。
這本書(shū)呢,我是讀不太懂的,文字都認(rèn)識(shí)、道理全明白,但是要讀透、讀懂,付諸于生活,我想我是做不到了,只求可以鳳毛麟角的了解一知半解,終身受用啦。
下面將我理解的一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容,分享給大家:
這本書(shū)是一本應(yīng)用特別廣泛的書(shū)籍,現(xiàn)實(shí)中的生活、工作、人際交往、為人處世,均可受用借鑒,抓住事物的關(guān)鍵點(diǎn)加以分析,從而事半功倍。
1、做人,一定要張弛有度,尤其是在生活中,語(yǔ)言的作用非同小可,運(yùn)用好語(yǔ)言可以錦上添花,反之則飛來(lái)橫禍,自古就有老話“病從口入禍從口出”,后半句說(shuō)的也是這個(gè)意思。該說(shuō)的說(shuō),不該說(shuō)的不說(shuō);并且對(duì)待不同的人,應(yīng)該運(yùn)用不同的說(shuō)話方式去表述。
2、做事呢,要謙虛謹(jǐn)慎,不能鋒芒畢露,否則可能讓其他人產(chǎn)生反感的情緒,從而針對(duì)自己。尤其當(dāng)別人提出自己做的事情的提出不同的看法時(shí),更要虛心傾聽(tīng),用“有則改之無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待,既能不斷完善改進(jìn)自己,又能不得罪對(duì)方,讓對(duì)方覺(jué)得自己虛心接受建議,從而產(chǎn)生良好的人際交往關(guān)系。
鬼谷子的局1讀后感篇2
最近閱讀了《鬼谷子》這本書(shū),我感觸頗多。下面就談?wù)勎以谶@本書(shū)中所獲得的一些感悟。
“奧若稽右圣人之在天地之間也,為眾生之先,觀陰陽(yáng)之闔名命物,知在之門(mén)中?;I策萬(wàn)類(lèi)之始終。近人心之理,見(jiàn)變化之朕焉,而守其門(mén)戶,故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。變化無(wú)窮,各有所歸,或陰或陽(yáng),或柔或剛,或開(kāi)或閉,或馳或奔?!?/p>
天地萬(wàn)物,陰陽(yáng)互補(bǔ),為人處世就應(yīng)該有形形色色的方式。在這個(gè)充滿紛紛擾擾的世上,大部分人都在努力的了解自己,掌握了《鬼谷子》的裨闔之術(shù)我們就能縱橫裨闔,分縱聯(lián)合,無(wú)中生有。我們能從中化腐朽為神奇,化干戈為玉帛。為人處事,我們能游刃有余,讓自己存處于不敗之地。
“右以人化者,乃于無(wú)形俱有。反以觀往,復(fù)以驗(yàn)來(lái);反之積古,復(fù)以知公;反從知彼,復(fù)以如此。動(dòng)靜虛實(shí)之理不合于公,反古而求之。有事而反得復(fù)者,圣人之意也,不可不察?!?/p>
佛語(yǔ)有云:“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非白。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?!比松緛?lái)就是一個(gè)積極探索,刨根問(wèn)底的過(guò)程,沒(méi)有人會(huì)在其實(shí)現(xiàn)的過(guò)程之久遠(yuǎn),沒(méi)有人會(huì)在意這一輩子究竟會(huì)有多長(zhǎng)。我們經(jīng)歷了漫漫歲月,經(jīng)歷了諸多磨難,卻還一直追尋著一些未知的夢(mèng),也許這些夢(mèng)就如同幻影一般,我們卻還在苦苦努力,奮斗那么長(zhǎng)的時(shí)間,到底是為什么而努力?到底為什么追求?
沒(méi)有答案,但是每當(dāng)休假的時(shí)候,又有什么遺憾。到底是命運(yùn)禁錮了我們,還是我們低頭向命運(yùn)屈服了、我們是否在與命運(yùn)做競(jìng)爭(zhēng)呢?有限的生命投入到無(wú)限的奮斗中去,我們何嘗能做到“七分靠打拼,三分天注定。”呢?我一直在尋找著前進(jìn)的道路,存著僥幸的心理,并且偷奸?;?,怎么可能會(huì)有回報(bào)?都沒(méi)有付出努力,怎么可能會(huì)得到回報(bào)。
我們是否應(yīng)該重新站到屬于自己的道路呢?是否應(yīng)該梳理一下自己的思路,打起精神重新回到奮斗的旅途之路呢?
“人言這,動(dòng)也。以默者,靜也。固其言,聽(tīng)其辭。言有不合者,僅而求之,其應(yīng)必出?!彼伎贾鴫?mèng)想在哪兒,在原地轉(zhuǎn)了個(gè)圈,有轉(zhuǎn)回到了原點(diǎn)。但是我們并不能屈服,只因?yàn)樾闹杏幸粋€(gè)信念—————明天會(huì)更好。
鬼谷子的局1讀后感篇3
好久沒(méi)有讀書(shū)了,這次利用坐高鐵去上海的機(jī)會(huì)好好讀了兩本書(shū),其中一本就是《戰(zhàn)國(guó)縱橫:鬼谷子的局》,作者寒川子,原名王月瑞。
在讀這本書(shū)之前,對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史認(rèn)知只剩下無(wú)血無(wú)肉的大框架,也就是商鞅變法、荊柯刺秦、戰(zhàn)國(guó)七雄、秦始皇統(tǒng)一天下這么點(diǎn)東西。對(duì)于鬼谷子以及他的四個(gè)徒弟龐涓、孫臏、蘇秦、張儀,雖有耳聞但了解卻不是很多。這次讀這本書(shū)正好可以補(bǔ)充我這方面知識(shí)的欠缺。不過(guò)讀完這本書(shū)才發(fā)現(xiàn),原來(lái)后邊還有五本,這第一本只是個(gè)開(kāi)頭,相當(dāng)于一個(gè)引子。看來(lái)要馬上買(mǎi)來(lái)繼續(xù)攻讀了。
本書(shū)從商鞅變法時(shí)期開(kāi)始,也就是魏國(guó)最強(qiáng)大時(shí)說(shuō)起,讓我們對(duì)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)國(guó)有一些了解。在周王朝四分五裂之時(shí),各諸侯國(guó)均在積蓄實(shí)力,力圖在保有一席之地之際能有更大突破。秦孝公任用商鞅變法逐漸使秦國(guó)強(qiáng)大,同時(shí)通過(guò)各種謀略將最強(qiáng)大的魏國(guó)拉下馬。這中間也穿插著各國(guó)的其它戰(zhàn)事。本書(shū)主人公鬼谷子以及他的四個(gè)徒弟龐涓、孫臏、蘇秦、張儀在本書(shū)只還是剛剛介紹出場(chǎng)而已,孫臏更是還沒(méi)有提到,而鬼谷子也還沒(méi)有收一個(gè)徒弟。因此這第一本書(shū),還真看不出鬼谷子的局,到底局在何處?
不過(guò),從本書(shū)中還是學(xué)到不少東西,對(duì)我們后人也是個(gè)警示。一、魏國(guó)自視強(qiáng)大欺周王,引眾怒!二、魏王未做到親賢臣而遠(yuǎn)小人;三、夸夸其談的魏國(guó)公子在別人的奉承中妄自尊大,最終禍國(guó)殃民;四、秦孝公能在父母兄弟面前頂住壓力,任用并信任商鞅,最終改變了秦國(guó)的命運(yùn);五、在秦弱魏強(qiáng)的初期,為避免戰(zhàn)爭(zhēng),秦示弱稱臣并將親妹妹嫁給魏國(guó)公子,勵(lì)精圖治且運(yùn)用各種謀略,終于取得決定性勝利。
好了,要趕快看下一本了。再給大家說(shuō)兩句鬼谷子的介紹湊湊字,呵呵。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在一個(gè)叫清溪鬼谷的山上(今河南鶴壁市),隱居著一位被尊稱為鬼谷子的老人(本名王詡),他每天在山上看書(shū)、打坐、冥想,不與世人來(lái)往,過(guò)著與世隔絕的生活。
但是,兩千多年來(lái),兵法家尊他為圣人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,道教則將他與老子同列,尊為王禪老祖。鬼谷子一生只下過(guò)一次山,只收過(guò)四個(gè)徒弟:龐涓、孫臏、蘇秦、張儀——他們進(jìn)山前都只是無(wú)名小卒,出山后個(gè)個(gè)大放異彩、名流千古。這四人運(yùn)用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術(shù)在列國(guó)出將入相,呼風(fēng)喚雨,左右了戰(zhàn)國(guó)亂世的政局。
鬼谷子的局1讀后感篇4
鬼谷子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一個(gè)很神秘的人,孫臏、龐涓、張衡、蘇秦等豆出自其門(mén)下。歷史上也流傳了很多鬼谷子的傳奇故事。這部《鬼谷子》是講述談判、游說(shuō)技巧的專著,同時(shí)還涉及許多軍事謀略,所以我們可把它看做是一部兵書(shū)。
從內(nèi)容上來(lái)看,它主要集中于權(quán)術(shù)謀略的研究,認(rèn)為一切合理的手段都可以運(yùn)用,體現(xiàn)著較為明顯的功利思想。它的終極目標(biāo)是“治人”,通過(guò)言談辯論,以達(dá)到控制對(duì)方的目的,此為“縱橫之術(shù)”?!翱v橫之術(shù)”是我國(guó)先秦諸子學(xué)說(shuō)之中的一個(gè)分支,在我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)揮著尤為重要的作用,比如蘇秦借此聯(lián)合六國(guó),形成合縱抗秦之勢(shì);而后張儀又借此將六國(guó)合縱之勢(shì)瓦解等。這種學(xué)說(shuō)所倡導(dǎo)的的思想與儒家所主張的仁義道德相違背,但所謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,因此在歷史上對(duì)于《鬼谷子》的評(píng)價(jià)也褒貶不一。司馬遷、劉勰等人對(duì)《鬼谷子》給予了高度的評(píng)價(jià)。與此相對(duì)立的是以柳宗元、宋濂等為首的反對(duì)派,他們大多認(rèn)為“縱橫之術(shù)”是“歪門(mén)邪說(shuō)”,不值一提,學(xué)之有害而無(wú)益。
相對(duì)于這兩種極端的評(píng)價(jià),清代的紀(jì)昀和阮元的看法則相對(duì)平和、中肯,也是我認(rèn)為最合情理的評(píng)論。紀(jì)昀認(rèn)為,若將《鬼谷子》列于諸子學(xué)說(shuō)之上則過(guò),而將其視為“歪門(mén)邪說(shuō)”便是不得其要。阮元?jiǎng)t明確了《鬼谷子》在學(xué)術(shù)上的價(jià)值,說(shuō)它是“縱橫家獨(dú)存之子書(shū)”,從而肯定了它在先秦諸子學(xué)說(shuō)中的位置。這樣的評(píng)價(jià)顯得尤為恰當(dāng),也是我們今人研讀《鬼谷子》一書(shū)的主要原因。所以我們讀《鬼谷子》要帶著辯證的眼光,取其精華,這也是讀書(shū)的方法。
鬼谷子的局1讀后感篇5
中國(guó)歷史上有很多有智慧的書(shū),其中教會(huì)我們很多做人的道理,其中《鬼谷子》就是一部很好的書(shū)。說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù),會(huì)說(shuō)話的人,福從天降,不會(huì)說(shuō)話的人,禍從口出。情商高的人往往特別會(huì)說(shuō)話,古往今來(lái)能將說(shuō)話這門(mén)藝術(shù)發(fā)揮到極致的就是鬼谷子。在鬼谷子的徒弟中有很多都創(chuàng)造了很大的成就。比如欺楚的張儀,勸說(shuō)六國(guó)合縱的蘇秦,魏國(guó)大將龐涓,齊國(guó)軍師孫臏。他們憑借自己的口才,在戰(zhàn)國(guó)留下了很大的影響。
鬼谷子說(shuō):與智者言,依于博。就是說(shuō)我們和聰明的智者說(shuō)話,一定要有廣博的知識(shí)。如果我們沒(méi)有足夠的知識(shí)那么和有智慧的人聊天就會(huì)沒(méi)有話題。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)提高自己的水平,正所謂博之不知智之不博。如果我們和聰明的人聊天我們又有智慧,和他們聊天也能讓我們自己受益無(wú)窮。
鬼谷子說(shuō):“與博者言,依于辨”。如果我們和智慧廣博的人說(shuō)話,一定不要比誰(shuí)比誰(shuí)知道得多,而是幫助他們歸納總結(jié),在眾多知識(shí)中,辨析出那條一以貫之的點(diǎn)。俗話說(shuō):理越辨越明。智者也會(huì)有困惑,我們?cè)诤退麄兞奶斓臅r(shí)候能夠一起獲得很多收獲。
鬼谷子說(shuō):“與辨者言,依于要”,智慧的人喜歡辯論,和智慧的人一起討論一定要抓住要點(diǎn),如果我們要做一件事,智慧的人往往會(huì)提出很多相關(guān)的問(wèn)題,和這樣的交流的時(shí)候要抓住要點(diǎn),不要被帶偏了。鬼谷子說(shuō):“與貴者言,依于勢(shì)”,這句話就是要告訴我們,和相信運(yùn)勢(shì)的人聊天我們就和他們聊大勢(shì),只有幫助他們看清大勢(shì)他們才能信任我們。在今天這個(gè)提倡人人平等的時(shí)代這一點(diǎn)沒(méi)有那么重要,但是我們要學(xué)會(huì)和別人說(shuō)話。
總之,和別人說(shuō)話的時(shí)候要注意,一定要三思,現(xiàn)在很多人說(shuō)話都是口無(wú)遮攔。但是這樣往往會(huì)令人反感,話怎么說(shuō)的都可以,但是不要將負(fù)能量傳遞給別人。任何事情都要用道理來(lái)講,每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境不一樣,人生觀,世界觀,價(jià)值觀也會(huì)有差別。但是只要是正確的事情我們就應(yīng)該堅(jiān)持,和人聊天是一門(mén)藝術(shù)。謙虛不代表害怕,而是學(xué)會(huì)尊重。感謝《鬼谷子》讓我學(xué)會(huì)的了很多人生智慧。
鬼谷子的局1讀后感篇6
?鬼谷子》終于讀完了,眼鏡片上又增添一個(gè)圈圈。
?鬼谷子》這本書(shū)太“?!绷?,它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策、揣摩心理之術(shù)、長(zhǎng)贏之道和做人做事之智慧。鬼谷子何許人也?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,縱橫家之鼻祖、先秦諸子之一。在中國(guó)古代,能稱之為“子”的肯定是圣人,孔子、孟子、老子、莊子、墨子、荀子、孫子、韓非子等等。鬼谷子這人比孔子還牛。為啥這樣說(shuō)?圣人牛不牛,要看他門(mén)下的弟子牛不牛??鬃与m有弟子三千,但可考者只有七十二位,而且除了子貢有點(diǎn)出息而外,大部分只是賢德文杰、知識(shí)淵博而已,并無(wú)大作為。鬼谷子不但門(mén)生眾,而且門(mén)生還牛,蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯……,隨便說(shuō)一個(gè)都是驚天動(dòng)地的。
為啥讀《鬼谷子》?說(shuō)得雅一點(diǎn),為了“修身、齊家、治國(guó)、平天下”;說(shuō)得俗一點(diǎn),為了升官發(fā)財(cái)、祖墳冒煙、出人頭地。說(shuō)得大一些,為了實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng);說(shuō)得小一些,為了在社會(huì)上混得好一些。本大瞎讀了《鬼谷子》后,十分后悔,悔自己咋個(gè)沒(méi)早點(diǎn)去讀哦,早讀二三十年,弄不好就富了、發(fā)了、升了,就決不會(huì)像現(xiàn)在,高不成低不就,財(cái)沒(méi)發(fā)、職沒(méi)升,連個(gè)黨都沒(méi)入到起了!
現(xiàn)在而今眼目下,本大瞎老矣,鵠面鳩形、發(fā)禿齒豁,馬上就要船到碼頭車(chē)到站,倦鳥(niǎo)歸林“喝三花”了,《鬼谷子》對(duì)本大瞎來(lái)講沒(méi)啥球用了。然,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,本大瞎認(rèn)為這是每一個(gè)受黨教育多年的官應(yīng)有的境界。現(xiàn)在而今眼目下,君遇到的問(wèn)題多哦,經(jīng)濟(jì)下行問(wèn)題、社會(huì)矛盾突出尖銳問(wèn)題、水災(zāi)問(wèn)題、兩岸問(wèn)題、南海問(wèn)題……在此,本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會(huì)寫(xiě)出來(lái),供君參考,期望君能更好更快地解決這些問(wèn)題。本大瞎的心好好哦。
有人說(shuō),《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫(xiě)成的。它奇,奇招迭出,招招見(jiàn)血。它正,揭示事物發(fā)展規(guī)律。它秘,咱的國(guó),兩千多年來(lái),“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,《鬼谷子》的推崇者不多,因而人們對(duì)它知之甚少。它詭,用于正道,治國(guó)安邦,救人可造七級(jí)浮屠;用于邪道,害人整人,百發(fā)百中,效果奇好。《鬼谷子》共有十四篇,十三、十四篇已失傳,現(xiàn)剩:捭闔、反應(yīng)、內(nèi)楗、抵巇、飛鉗、忤合、揣、摩、權(quán)、謀、決、符言,共計(jì)十二篇。
?鬼谷子》畢竟寫(xiě)于2000多年前,要讀懂它實(shí)屬不易。若你不想在社會(huì)上混出個(gè)名堂來(lái),就不要去讀了,庸庸碌碌、平平淡淡、粗茶淡飯、當(dāng)個(gè)凡夫俗子,也是一生,也挺好。
鬼谷子的局1讀后感篇7
?鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)政治斗爭(zhēng)謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作。其實(shí)我本來(lái)對(duì)它也不怎么了解,但我在書(shū)店一看到這本書(shū)就讓我感到與眾不同。
當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)就讓我愛(ài)不釋手。其中最讓我深受感發(fā)的就是第二篇《反應(yīng)術(shù)》?!拔匆?jiàn)形圓以道之,即見(jiàn)形方見(jiàn)事之?!边@句話最讓我映象深刻。這句話還讓我想到了一個(gè)活生生的例子——晏子使楚:晏子是春秋時(shí)的齊國(guó)人。他其貌不揚(yáng)、身材矮小,看上去毫不起眼。但他才高八斗,機(jī)智靈活,舉國(guó)上下沒(méi)有幾個(gè)人比得上他。他憑著三寸不爛之舌和滿腹經(jīng)綸很快就取得了尊貴的地位。一次,晏子奉楚王之命出使楚國(guó)。楚王看晏子這么矮,一心想把他奚落一番。以顯示自己國(guó)家的尊貴和強(qiáng)大。他料定晏子受了嘲笑還會(huì)忍氣吞聲,但他想錯(cuò)了。楚王一而再,再而三地難為晏子,晏子便與楚王反唇相譏,楚王領(lǐng)教了晏子的厲害,從此再也不敢刁難他…
這些讓我懂得了一個(gè)道理:面對(duì)惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,而要適度地予以反擊,或者巧妙轉(zhuǎn)換,或者反唇相譏,或者爭(zhēng)鋒相對(duì)、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否則,對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺,使自己陷入被動(dòng)的地步。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對(duì)方,以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地,而又保全了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)。
這不禁讓我想起我自己的現(xiàn)狀:每當(dāng)別人說(shuō)我壞話等惡意的攻擊時(shí),我總是一味地躲避和忍讓,結(jié)果我總是被他們欺負(fù),還一次比一次得寸進(jìn)尺,終于我忍不住了,來(lái)了一次‘火山大爆發(fā)’可是后果真是不堪入目…
自從有了這本書(shū),讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí),這真是一部經(jīng)典之作。
鬼谷子的局1讀后感篇8
當(dāng)我慢慢合上《鬼谷子的局》這本書(shū)時(shí),仍回味無(wú)窮,仿佛擊響心中的鼓,余音裊裊。
閉上眼,我似乎夢(mèng)見(jiàn)了時(shí)隔幾千年的時(shí)光——懷才不遇、壯志難酬的公孫衍;神機(jī)妙算、坐鎮(zhèn)深山的鬼谷子;老辣有度、料事如神的衛(wèi)公;好勝欲強(qiáng)、利欲熏心的魏昂……
在跌宕起伏的故事里,多少我也收獲到了些感悟。其一,好勝心太強(qiáng),終究不能成功;其二,我們生活處事總是要有個(gè)度的。
好勝心過(guò)強(qiáng)的人莫過(guò)于魏國(guó)的太子魏昂。年輕氣盛的魏昂帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn),攻打衛(wèi)國(guó)城池時(shí),他原先計(jì)劃五日破城,不料連攻八日,城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍,連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得。他掛不住面子,憤怒而發(fā)起猛攻,燒殺奸掠,無(wú)所不為。被欲望沖昏頭的他,思想已被扭曲了,每每攻下一座城池,便覺(jué)自己大有作為。再到后來(lái),公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏昂上鉤。龍賈作為老將,苦口婆心地告誡魏昂這是計(jì),但他被之前的勝利蒙住了眼睛,自信滿滿,一直前攻不退,十幾萬(wàn)將士最終潰不成軍。
看到魏昂悲慘的結(jié)局,我不禁聯(lián)想到我七年級(jí)上冊(cè)的學(xué)習(xí),可以說(shuō)跟魏昂的好勝心半斤八兩。七年級(jí)剛剛接觸新校園,我很想好好表現(xiàn)一番,希望能超過(guò)他人??墒瞧蝗缭?,成績(jī)穩(wěn)不住班級(jí)前列,我為此憂心忡忡。去找老師交流,我說(shuō)為什么我一直不能超過(guò)別人呢?我的出發(fā)點(diǎn)不對(duì)嗎?老師告訴我:“別人不是你的對(duì)手,你是你自己的對(duì)手,要試著去做最好的自己,超越自己。”我聽(tīng)話了,試著慢慢靜下心來(lái)學(xué)習(xí),每一次考試我都會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),與之前的考試進(jìn)行對(duì)比,只要進(jìn)步了,我就會(huì)很開(kāi)心。所以,有時(shí)候往往好勝心太強(qiáng),反而適得其反。
人都該有個(gè)度,要懂得剛?cè)岵?jì),張弛有度。
就好像那衛(wèi)公。齊威公這樣贊頌他:“衛(wèi)公絕非等閑之輩,別看他在小事上唯唯諾諾,大事上從來(lái)斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,時(shí)時(shí)露怯,可是有一點(diǎn)你不得不服,二十年來(lái),天下無(wú)時(shí)不起烽煙,弱衛(wèi)卻是國(guó)泰民安,并無(wú)一絲禍戰(zhàn)。”
聯(lián)系我們的日常。生活中,上對(duì)老師長(zhǎng)輩,下對(duì)同學(xué)朋友,我們都應(yīng)該剛?cè)岵?jì)、有進(jìn)有退。進(jìn)則剛烈不屈,堅(jiān)持自己的個(gè)性,堅(jiān)持自己的原則。退則懂得換位思考,多為他人著想,遇到不開(kāi)心的事理智地解決,而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)魯莽做事。
慢慢睜開(kāi)眼睛,不由得感嘆《鬼谷子的局》這本書(shū)的奧妙之處。這看似是閱讀別人的人生,實(shí)則在看世道的變化萬(wàn)千啊!我緩緩幻想著自己已經(jīng)成為鬼谷子的第五個(gè)弟子,他帶領(lǐng)著我解密塵封千年的局……