觀猴有感讀后感推薦6篇

時(shí)間:2023-04-19 作者:Kris 讀后感

書(shū)籍中有很多值得我們記錄的地方,大家可以通過(guò)讀后感來(lái)記錄,在讀過(guò)一本有意義的書(shū)籍后,我們就可以寫(xiě)讀后感記錄自己的感受,下面是范文社小編為您分享的觀猴有感讀后感推薦6篇,感謝您的參閱。

觀猴有感讀后感推薦6篇

觀猴有感讀后感篇1

我是一位不折不扣的書(shū)迷,最近我看了一本讓我如癡如醉的書(shū),它就是一個(gè)文學(xué)史上的奇跡——《昆蟲(chóng)記》它的作者法布爾是法國(guó)的一位著名的昆蟲(chóng)學(xué)家、動(dòng)物行為學(xué)家、文學(xué)家。他再在這三樣上面,樣樣都是出類拔萃。他還被世人稱為“昆蟲(chóng)界的荷馬,昆蟲(chóng)界的維吉爾”。我被法布爾深深征服。

這本書(shū)講了大自然中非常有趣的一種生物——昆蟲(chóng)。他通過(guò)細(xì)致的觀察分別描寫(xiě)了綠色蟈蟈、神秘池塘里的生物、愛(ài)好昆蟲(chóng)的孩子、被管蟲(chóng)、黃蜂等。描寫(xiě)了生物的生命過(guò)程。

這是一本讓我記憶深刻的一本書(shū)。它讓我明白了自然昆蟲(chóng)界的太多太多。我不知不覺(jué)對(duì)我之前瞧不起的昆蟲(chóng)的肅然起敬。從他的字間我了解到建筑師:蜘蛛,編織家:被管蟲(chóng),預(yù)測(cè)天氣的大師:松毛蟲(chóng)……我了解到他對(duì)昆蟲(chóng)們的熱愛(ài),讓我也被這奇妙的昆蟲(chóng)世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。我非常佩服達(dá)爾文,他是這樣的頑強(qiáng)在身體十分虛弱的情況下還能依然堅(jiān)持著出《昆蟲(chóng)記》這樣的在科學(xué)、文學(xué)都堪稱精品的好書(shū)。他擁有對(duì)觀察的熱心、熱情、細(xì)致、用心,使我佩服。我認(rèn)為這是一種天才般的觀察。他的辛苦沒(méi)有白費(fèi),在四十年后,他用他的觀察和昆蟲(chóng)一起努力終于鋪成了一本精品《昆蟲(chóng)記》。我非常敬佩他為了自己喜歡的昆蟲(chóng)世界而不惜自己的生命時(shí)間也要?jiǎng)?chuàng)作的精神。法布爾這種對(duì)科學(xué)的向往,把他引進(jìn)了科學(xué)這個(gè)奇妙的世界。這一點(diǎn)也是非常值得我們學(xué)習(xí)的地方,如果我們平時(shí)學(xué)習(xí)也像法布爾這樣努力、堅(jiān)持不懈的話,那我們的成績(jī)一定會(huì)大大地提升了。

法布爾的讓我了解了昆蟲(chóng)世界,而他的著作《昆蟲(chóng)記》則令我永遠(yuǎn)記住了法布爾這位偉大的人。

觀猴有感讀后感篇2

今天,我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與?!罚@本書(shū)給我留下了深刻的印象,我十分佩服書(shū)中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得成功。

?老人與?!访鑼?xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚(yú)時(shí),釣到了一條大魚(yú),卻拉不上來(lái)。作文/老漁夫同大魚(yú)周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú),雖然明知難以取勝,但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的魚(yú)腥味引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食,但老人不愿這樣放棄,最終突出重圍,將大魚(yú)的骨頭帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。

當(dāng)我讀到爺爺與鯊魚(yú)進(jìn)行激烈的搏斗時(shí),我真為爺爺擔(dān)心,可是爺爺,總是保持著樂(lè)觀的精神去面對(duì)一些極大的困難,看到這里,我不由得想起自己。每當(dāng)我遇到了一些困難時(shí),總是覺(jué)得很不順心,覺(jué)得很煩,很想逃避現(xiàn)實(shí)。再看看桑提阿果爺爺,不管遇到任何困難也毫不退縮,而是勇敢地去面對(duì)!

做人也應(yīng)該這樣,不要一幅貪生怕死的樣子,要對(duì)自己有信心。即使我們遇到重重困難,也絕不應(yīng)該讓它給打倒,應(yīng)該勇敢地去消滅它。

我們是祖國(guó)的未來(lái),應(yīng)該像桑提阿果爺爺一樣胸懷大志,去追求更好,更大的目標(biāo)。我相信,在我的努力下,我一定會(huì)變得像桑提阿果爺爺那樣勇敢,那樣勇于拼搏。

觀猴有感讀后感篇3

在這個(gè)學(xué)期的英美名著電影賞析的選修課是我自己很喜歡的課程,首先因?yàn)槲易约簩?duì)名著很感興趣,另外,我也很想了解更加多英美文化。基本上課堂上看過(guò)的每一部電影我都很認(rèn)真去看,而且都有自己的感悟,無(wú)論是名著本身的內(nèi)涵還是課堂上外延的知識(shí),我都收獲頗豐。其中《呼嘯山莊》是我感受較深的一部著作,下面我在、對(duì)這部電影稍作剖析。

記得高中的時(shí)候一直就想看《呼嘯山莊》,但是很多人都說(shuō)很晦澀難懂,最后一直到現(xiàn)在才看了??戳艘槐橹蟮拇_有很多不明之處,但再一次細(xì)細(xì)觀看之后,作品深深地感動(dòng)了我,我終于明白經(jīng)典之所以經(jīng)久不衰的原因。

作為一部英國(guó)古典文學(xué)作品,我一開(kāi)始以為《呼嘯山莊》和以往我看過(guò)的十九世紀(jì)女作家的作品一樣,都是描寫(xiě)上流社會(huì)高雅的愛(ài)情,影片會(huì)出現(xiàn)那些熟悉的聚會(huì),雍容高雅的女人。但是,和我預(yù)期相反,我卻看到同時(shí)代英國(guó)社會(huì)的壓迫和陰冷,人性的欲望以及不擇手段報(bào)復(fù)的丑惡面??赡芤舱?yàn)檫@些原因,同時(shí)代的英國(guó)人反而無(wú)法接受這樣一部作品,因?yàn)檫@里面包含的東西很多都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)相悖,直到后來(lái)人們才逐漸發(fā)現(xiàn)《呼嘯山莊》的閃光點(diǎn)與研究?jī)r(jià)值。

?呼嘯山莊》的作者是生活在19世紀(jì)30年代的小說(shuō)家,當(dāng)時(shí)工人與資本家之間的斗爭(zhēng)成了社會(huì)的主要矛盾。工人的災(zāi)難促進(jìn)了工會(huì)的形成,也導(dǎo)致了工人運(yùn)動(dòng)走向x。社會(huì)矛盾的呼聲反映在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中,而且影片中也表現(xiàn)了對(duì)平民百姓的極大同情。

?呼嘯山莊》主要講述了希斯克利夫和凱瑟琳刻骨銘心的愛(ài)戀,也正是這種至高無(wú)上的愛(ài)卻孕育了如影隨形的狠,一切由愛(ài)出發(fā),期間是希斯克利夫?qū)儕Z自己愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利的林頓和恩蕭兩家的報(bào)復(fù),以希斯克利夫死在當(dāng)年關(guān)閉他和凱瑟琳的房間,繼續(xù)尋找凱瑟琳的愛(ài)終止。而且影片中很多細(xì)節(jié)之處都反映了希斯克利夫和凱瑟琳的愛(ài)情融為一體、跨越生死,真正的偉大愛(ài)戀經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。

這部電影充滿了愛(ài)與恨,矛盾但和諧。印象深刻的、無(wú)情的、充滿活力的愛(ài)戀深深地印在觀眾腦海。接下來(lái),我將不同角度地分析這種愛(ài)。

凱瑟琳說(shuō):"我對(duì)艾加的愛(ài)像是樹(shù)林中的葉子:我完全曉得,在冬天改變樹(shù)木的時(shí)候,時(shí)光便會(huì)改變?nèi)~子。我對(duì)希斯克厲夫的愛(ài)恰似下面的恒久不變的巖石,雖然看起來(lái)它給你的愉快并不多,可是這點(diǎn)愉快卻是必需的。耐莉,我就是希斯克厲夫!"無(wú)論是從凱瑟琳還是從希斯克利夫身上,我們都可以找到至真的愛(ài)。

回顧這些經(jīng)典的影片,有很多值得傳頌和學(xué)習(xí)的地方,而不像現(xiàn)在商業(yè)化的愛(ài)情故事影片,只是流于形式,真正值得大家去反復(fù)研究的地方不多,只供大家?jiàn)蕵?lè)和消遣。如何把今天的作品寫(xiě)得深刻,展現(xiàn)給大家更多有內(nèi)涵的思想這些都要我們向以前的經(jīng)典著作借鑒。

這部電影也反映了作者曾經(jīng)歷過(guò)的社會(huì)背景。隨著資本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)受住誘惑也是很重要的行為規(guī)范了。

?呼嘯山莊》雖然處處是恨,但是更多的愛(ài)卻讓人感受至深,那種至死不渝的愛(ài)也影響著一代又一代的人,而且作品本身的表現(xiàn)手法和構(gòu)思技巧也值得我們挖掘與學(xué)習(xí),也希望更多的人從中受益,從經(jīng)典中來(lái),也要走出經(jīng)典,完成更多有我們時(shí)代價(jià)值的作品。

觀猴有感讀后感篇4

?名人傳》包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記。

?貝多芬傳》:貝多芬出生于貧寒的家庭,父親是歌劇演員,性格粗魯,愛(ài)酗酒,母親是個(gè)女仆。貝多芬本人相貌丑陋,童年和少年時(shí)代生活困苦,還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂(lè)隊(duì),十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母,他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。

1792年11月貝多芬離開(kāi)了故鄉(xiāng)波恩,前往音樂(lè)之都維也納。不久,痛苦叩響了他的生命之門,從1796年開(kāi)始,貝多芬的耳朵日夜作響,聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。起初,他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。18--年,他愛(ài)上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘,但由于自己的殘疾以及朱麗埃塔的自私、虛榮,兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨,都反映在他這一時(shí)期、t;克勒策奏鳴曲)等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納,貝多芬的情緒開(kāi)始高漲,這時(shí)的作品有《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》。

18--年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚,愛(ài)情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是,愛(ài)情又一次把他遺棄了,未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過(guò)這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期,對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目,與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期:經(jīng)濟(jì)困窘,親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散,耳朵也已全聾,和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難,似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服,他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的作風(fēng)。

1827年3月26日,貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后一口氣。

?米開(kāi)朗基羅傳》:該傳記分上下編,上編“戰(zhàn)斗”,下編“舍棄”和

尾聲“死”。1475年3月6日,米開(kāi)朗基羅出生于卡森蒂諾地方的卡普雷賽,父親是法官。母親在他六歲時(shí)便死去,米開(kāi)朗基羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí),他進(jìn)入多梅尼科。吉蘭達(dá)約的畫(huà)室。據(jù)說(shuō)由于他的成績(jī)優(yōu)秀,使他的老師為之嫉妒。一年后他們分手了,米開(kāi)朗基羅轉(zhuǎn)入一所雕塑學(xué)校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開(kāi)了那里,先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城,雕塑水平不斷地得到了提高。

15--年3月,米開(kāi)朗基羅被教皇尤利烏斯二世征召去替他造陵墓。不久,又讓他去畫(huà)西斯廷教堂的天頂畫(huà)。此后幾年,他一直受著歷任教皇的差遣,攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年米開(kāi)朗基羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦,差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后,教皇克雷芒又將他從隱避地找了出來(lái),米開(kāi)朗基羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩,米開(kāi)朗基羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬,又被他的新主人——保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。

1564年2月12日,米開(kāi)朗基羅站了一整天來(lái)創(chuàng)作《哀悼基督》。14日他開(kāi)始發(fā)燒,18日下午5時(shí),這位杰出的雕塑家兼畫(huà)家終于永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人間。

?托爾斯泰傳》:托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年,托爾斯泰來(lái)到高加索,群山環(huán)抱的清明環(huán)境使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年,他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》等優(yōu)秀作品。俄土戰(zhàn)爭(zhēng)期間,托爾斯泰曾親臨戰(zhàn)場(chǎng),常常處于危險(xiǎn)之境。在這樣的環(huán)境中,他仍然寫(xiě)出了《塞瓦斯托波爾紀(jì)事》那樣令人激賞的作品。這一時(shí)期的托爾斯泰是比較充實(shí)而快樂(lè)的。

1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此,他厭倦自己的生活,決心和自己的社會(huì)決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車站上。

我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅馬在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過(guò)氣來(lái)?!蜷_(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。

?名人傳》寫(xiě)作目的崇高,創(chuàng)造精神世界的太陽(yáng),呼吸英雄的氣息,使人們?cè)谕纯?、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐。《名人傳》洋溢著一股旺盛的激情。

?名人傳》是一部獨(dú)具魅力的人物傳記,著者傾注他全部激情,成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸,分擔(dān)他們的痛苦、失??;也分享他們的誠(chéng)摯、成功。

觀猴有感讀后感篇5

當(dāng)我讀完這本小說(shuō)集,閉目回想,不論是《孔乙己》中的主角,《藥》中的華老栓,《明天》中的單四嫂子,還是《阿q正傳》中的阿q,似乎都躍然紙上,在我腦袋中久久不忘,魯迅先生哀其不幸,怒其不爭(zhēng)的哀傷和憐惜就這樣深深的觸動(dòng)著我的心。

?狂人日記》是《吶喊》這本小說(shuō)中極具代表性的一篇。現(xiàn)實(shí)的世界里,瘋言瘋語(yǔ)未必可信,吃人的說(shuō)法似乎是無(wú)稽之談。但是于魯迅筆下,狂人的眼中,社會(huì)的寫(xiě)照就是如此。仁義道德漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí),人或明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,沒(méi)有誰(shuí)是真正干凈的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達(dá)的更多是對(duì)國(guó)家衰落,民族萎靡,世人墮落的無(wú)奈和憤怒,這正是魯迅先生怒其不爭(zhēng)的典型作品。而魯迅先生也正是以筆吶喊,試圖喚醒民族振興,民族未來(lái)。

在我看來(lái),魯迅先生哀其不幸的代表是《阿q正傳》。啊q是當(dāng)時(shí)社會(huì)中病態(tài)之人,他只是舊中國(guó)的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬(wàn)萬(wàn)人的寫(xiě)照,質(zhì)樸而又愚蠢,蔑視權(quán)勢(shì)卻又欺壓弱小,他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識(shí),自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯(cuò)誤卻更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的表達(dá)。

沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇,但無(wú)疑《吶喊》一書(shū)是吸引人的,在這里,有魯迅憂國(guó)憂民的民族責(zé)任,有魯迅如春雷般反對(duì)封建制度的呼喊,有魯迅對(duì)于中華民族深深的熱愛(ài)。因?yàn)槭谴髳?ài),所以動(dòng)人,因?yàn)槭敲褡逯異?ài),所以震撼人心。

觀猴有感讀后感篇6

如果說(shuō)余華的小說(shuō)以前只能是影響我,那么現(xiàn)在已經(jīng)左右我了,不折不扣。

我是在逾近20歲才看了這本書(shū),我發(fā)覺(jué)我竟然無(wú)法一口氣讀完它,我只能讀讀想想停停,以至于忘掉了主角是他還是我。

我終究是沒(méi)有那樣的時(shí)運(yùn),生活在那個(gè)年代,有那樣的祖父,父親和繼父,母親,哥哥和弟弟。生活與他們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都未嘗不是一種劫難,我曾以為在細(xì)雨中呼喊的是個(gè)人,最后明白,吶喊的是時(shí)代,是生命,是貧窮,是魂靈。

所以我發(fā)覺(jué)我的生活和我想的事,我所寫(xiě)的東西,未免都太過(guò)狹隘了,如果是可以選擇,我到希望我的童年也是貧窮、落魄、顛沛流離,其實(shí)除此之外,我委實(shí)是想不出還有什么不同的,我一樣的渴望友情,一樣對(duì)一切美的事物充滿著渴望,對(duì)一切丑的、淪落的東西失望透頂、唏噓不已。然而正是因?yàn)樨毟F和時(shí)代的滑稽,才能真正的讓我們直面孤獨(dú),是的,就如同那個(gè)等待小伙子來(lái)爬床的寡婦一樣的孤獨(dú)。至少于我,和他有過(guò)同樣的孤獨(dú),所以每每讀到我也有的場(chǎng)景,我只能合上書(shū),默默的回想著,甚至對(duì)余華虔誠(chéng)的戰(zhàn)栗著,現(xiàn)實(shí)盡是如此,丑陋不已,卻毫無(wú)消極。

總是有那么樣的一些丑陋,是相對(duì)于教條而言的。

其實(shí),那并非正的丑陋,只能算作是不偉大而已,自然不必贊揚(yáng),但是更無(wú)須批判。

現(xiàn)在來(lái)看,我知道我是根本無(wú)法理解那個(gè)時(shí)代的,我只能透過(guò)已有的感慨,念頭,經(jīng)歷,和朦朧的臆斷來(lái)揣測(cè)每個(gè)人的意圖,我越來(lái)越覺(jué)得我是能理解父親的,比如他爬寡婦的床,那般的對(duì)待祖父。而數(shù)年的教育使得我不能原諒他,或者自己不能讓自己原諒他,他即便丑陋滑稽,也終究不是他本身的丑陋。

在細(xì)雨中呼喊,有人說(shuō)是在將童年,但意義卻早已超越了童年的范疇,里面的每個(gè)人都是主角,我喜歡每個(gè)人物,我也向往那樣的環(huán)境。

也只是想想而已,他們所有人都不肯離去,在細(xì)雨中呼喊,內(nèi)容不一,表情各異,有的在訴說(shuō),在抱怨,在咆哮,在啜泣,盡管如此,主角也該是微笑的吧,再多的不幸、貧窮,可是,他確是有著完美的生活。