通過寫讀后感，我們可以探討書中的主題和價值觀，這有助于我們更好地理解社會和人生，通過寫讀后感，我們能夠更好地理解文學作品中的內涵和作者的用意，以下是范文社小編精心為您推薦的未來的我讀后感精選6篇，供大家參考。
未來的我讀后感篇1
看這本書的時候，本是出于偶然，以往我個人對韓國印象就只有三星手機，現代汽車，還有端午節(jié)申遺，整容大國，腦殘韓劇和慰安婦。對棒子國一向了解不深，也并無特別好感。但是翻過幾頁此書之后，我決定要將這本書看完。一個出身貧苦，靠自己做生意賺學費的少年何以成為了韓國的總統？
俗話說，人窮志短。貧窮給人帶來的不僅是生活上的困窘，還有思維上的定勢，往往只關注解決當前的溫飽和生活改善的問題，同時由于沒機會接受到良好的教育，個人素質，心態(tài)都存在劣勢。加之沒有任何背景，李明博能成為韓國總統，足見此人絕非泛泛之輩。
令我驚訝的是，李雖然從小貧窮，但家教卻不一般，她母親從小鼓勵他去給鄰居家?guī)兔?，即使自己吃不飽飯，也要求他不能在鄰居家里喝一口水。正如李所說，“在時刻擔心溫飽的日子里，媽媽把我培養(yǎng)成了一個心靈富足的人。”李從小學開始就做生意，一直做到大學。在現在許多同齡人還在搖籃之中，他已經閱歷豐富。
進入大學，寡言少語，性格怯懦的李從競選學生會主席，再到組織反抗軍事政府，都透露出他足夠的拼勁！畢業(yè)后從現代建設的小職員，到大公司的社長。不管是泰國工人鬧事事件，曼谷項目虧損事件，越南推土機事件，李盡職盡責，把公司的事當做自己的事來看。同時堅守原則，不畏強權。
現代建設會長期間，從搶灘伊拉克，結識巴格達市長解決重重困難。到馬來西亞水壩項目，檳榔大橋項目，結識馬哈蒂爾。再到菲律賓項目的鬧劇，到蘇聯，面見戈爾巴喬夫。李忙忙碌碌，現代建設從中小企業(yè)一躍為韓國的大集團。在于現代會長分道揚鑣之后，李開始從政，到成為首爾市長。
復原清溪川，公共交通改革，汽車自律日制度，首爾廣場，首爾林，重塑城市夜景，發(fā)展首爾的`文化產業(yè)。李創(chuàng)建世界一流城市的理想讓我多次震撼！雖然名人自傳幾乎沒有不自吹自擂的。但李的經歷著實讓人敬佩，也給人啟發(fā)！書中闡述的管理理論和案例，值得以后再細細閱讀。
在我們不了解的地方，有一群人充滿理想，勤奮實干，憂國憂民！無論在眾人向往的美利堅，還是在大家仇視的日本；無論是在發(fā)達的歐洲，還是在落后的非洲小國；都有這么一群人在努力的改變著他們周圍的環(huán)境，雖然素不相識，但他們值得我們去尊敬！
未來的我讀后感篇2
這是一本綜合各學科的知識，同時又趣味盎然的作品，最重要的是本書在一定程度上顛覆了我的思考方式。在科技發(fā)展日新月異的信息時代，大數據這個詞應該是耳熟能詳了。在我讀到本書的最后一章數據主義時對大數據有了全新的更加深刻的認識。
數據主義認為，宇宙由數據流組成，任何現象或實體的價值就在于對數據處理的貢獻。最能體現數據主義的是計算機科學與生物學。大家都知道計算機是用來輔助人類處理各種數據的。
那生物和數據有什么聯系呢？生病了去醫(yī)院找醫(yī)生是件很平常的事。在將來醫(yī)生可能會被機器人所取代。因為醫(yī)生在了解病人的狀況后主要依據自己在醫(yī)學院校所學的專業(yè)知識找到解決的方案。
但人總有出錯的時候，可能是因為今天病人太多產生了疲勞或者是其它原因，誤診事件還是時有發(fā)生的。機器人便可能最大限度地降低此類事件發(fā)生的概率。
可能你會說醫(yī)生也有獨特的地方，比如說可以關心病人而不僅僅是治病。達爾文之后，生物學家開始提出解釋，認為所謂感覺，也是通過進化千錘百煉的復雜算法，能夠幫助動物做出正確的決定。
既然生物感覺也是算法，那么機器人也可能會擁有情感。
生命本身其實就是算法，生命是不斷處理數據的過程，從日常生活中的瑣事，到重大決定的抉擇，都是人對各種數據處理的結果。
總體感覺本書有點虎頭蛇尾。滿心期待能看到對未來世界的比較清晰的描述或勾勒，但看到最后并沒看到期望的文字。至少前三分之二或者四分之三的內容，都頗覺驚艷。作者從生命、意識、智能的角度對整個大歷史的另類解讀，一些新的概念的提出，令人嘆服。前面所有這些精彩的分析和解讀，都是為了證明最后幾個章節(jié)所述內容的合理與正確。但最后幾個章節(jié)，尤其是對數據主義的描述，總感覺怪異和不合理。貌似與前面的論述在邏輯上一脈相承，但這個概念的過渡仍感到一些滯澀和不協調。當然，作者的水平比我肯定是高多了。我感覺到不自然，或許只是因為我自身水平有限，對作者在這一處的的思維還沒有完全理解。
除此外，我相信書中所描述的人類將由智人升級到智神，但對大多數人將淪落為無用階級不敢茍同。人類活動能力提升，那活動半徑也必然大幅度擴展，從地球走向宇宙的過程，必將獲得許多資源，同時也需要投入許多人力和物力，各個人類組織也必然需要多多益善的升級后的智人，即智神。而對人體升級改造的技術，研發(fā)過程高昂無比，但一旦誕生，實施成本肯定不高，所以，社會和各組織也肯定有能力為大多數人實施身體的升級改造。
無論怎樣，本書都當之無愧堪為神書。會啟迪很多對未來的想法和思路，值得一讀！
?未來簡史》這書出版分類是“社會發(fā)展史通俗讀物”，俺覺得更像哲學通俗讀物。通俗是真的，翻譯流暢，甚至有文采。
關于人沒有自由意志，以及人是生物算法的組合等“數據主義”的立論基礎，總覺得與以前批判的機械唯物主義好像。我不大懂哲學，只是覺得在哲學的維度上看，作者觀點并不太出人意料。不過許多結論還是很有指導意義的，比如：經濟和政治制度不再繼續(xù)認同人類有太多價值，個體的人更是無價值的，除了少數掌握算法的精英階層……分明是反社會的大實話啊，大量年青草民還是虛無主義算了，“活在幻想里是一個更為輕松的選項，唯有這樣，才能讓一切痛苦有了愿意”，書中第271頁寫道。
在公交車上看完《編舟記》。日本文化人的“工匠”氣息和職業(yè)精神讓人沮喪——比我們強?？赃晔嗄曛皇菫榱司幰槐局械纫?guī)模的詞典，各種細枝末節(jié)、精雕細刻。為了要詞典的紙張既能粘上手指、有潤滑感，又不會讓頁面之間粘連，印刷廠專門研發(fā)了像“相愛時溫存纏綿，分手時干凈利落的女人”一樣的紙張?？吹皆~典終于付印，我都松了口氣。
日本女作家寫東西吧，倒是溫暖，只是關于愛情純屬虎皮潦草，和小學生的筆法差不多，男主那種沒錢、不帥、時常發(fā)呆的宅男，竟然不費吹灰之力娶到個善解人意的美女廚神。咋可能？
社會發(fā)展太快了，在生活變得越來越便捷的同時，壓力也越來越大。父母都希望給孩子最好的教育，都希望孩子能贏在起跑線上，都希望孩子能為將來打好基礎。為此，初為人父人母的我們，也讀了很多育兒的書籍。但是，慢慢發(fā)現，可能方向錯了，至少是越來越困惑了。
是素質教育，還是應試教育？是該多學幾樣愛好，還是多做幾套模擬題？是快樂重要還是考分重要？上不了好的幼兒園，就進不了好小學，進不了好中學，考不上好大學，沒有好工作，憂慮、恐慌、無助。
讀《教育未來簡史》，其中有些說法，很有啟發(fā)意義。摘錄如下，慢慢琢磨：
你不能用昨天的課程來教今天的孩子，卻又期望他們?yōu)槊魈熳龊脺蕚洹?/p>
教育者需面向未來；終身學習；是學習的引導者，而非講臺上的權威；是通才；探索是學習，讓學習具有現實意義；拓寬課程的視野；對學生思維水平的全面評價。
為未來做好準備，需要的能力：一、內省能力；二、人際交往能力；三、解決問題能力；四、協作能力；五、信息分析能力；六、信息溝通能力；七、創(chuàng)造能力；八、全球意識。
一部電視劇，是不是告訴你結尾，你就沒有興趣看了。那么，填鴨式的教學，是不是讓孩子們也失去了興趣。你只要求他記住，考試時能條件反射的填出答案。離開學校，離開書本、老師和考試，他就無所適從，不知道該干什么，也不知道能干什么。在離開學校前，學生需要建立起什么樣的思維模式和能力？
目前來看，人類的科技之所以會持續(xù)進步，是因為人類欲望的無窮無盡，或者說正是人類的欲望推動科技的進步?？墒且坏┥皇撬惴ǖ囊环N存在形式，那么知覺、情緒和想法對決策雖然很重要，卻只是它們唯一的存在意義。一旦科技的發(fā)展能夠設計及重塑意志，就無法再把意志看作意義和權威的本源。能夠設計和重塑意識的智人，又怎么進一步推動科技的改革呢？還是說我們把一切都交給更為智能的算法，讓其自行演化升級，終至我們無法控制的地步？
可是生命如果真的只是算法，人的意志真的能夠被改變，那么只有46億年壽命的地球都能發(fā)展出的科技，已經140億年高壽的宇宙的科技發(fā)展又會到了何種地步呢？會不會所謂的地球，所謂的智人都只是更高等生命的實驗呢？就好像我們對小白鼠進行神經元的刺激讓其完成特定的指令時，它們也不會有被控制的感覺，而只是以為是自己做出的決策??！
一直以來，我們都將人類的意識自由看成是一切意義的來源，而能夠被改變的意識就將不再自由，那么一切也就失去了其應該存在的意義。這個社會現存的知識體系以及道德體系或許都會土崩瓦解，未來的路到底會在哪里，誰也說不清。
一個人如果不知道收斂自己的欲望，那么終將會被自己的欲望所累，而如果整個人類都不知道收斂自己的欲望，那么或許人類終將毀于自己最得意的成就。
溫習一下。
赫拉利認為，進入21世紀之后，饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭這三大舊議題已不再重要，取而代之的將是長生、快樂和意義這三大新議題。
1.長生，不是永生或不死。目前已經有人在嘗試了，而且為數不少。永生或不死是不可能的，但不斷延長壽命，將是人類整體未來的追求之一。隨著生命科學和醫(yī)學的不斷發(fā)展，生老病死的問題將不再是哲學問題，逐漸成為可以應對的技術問題。隨之產生的，將是對“人”的本質屬性的重定義，還有更加嚴峻的個體平等問題。
2.快樂，不是幸福，或許也不應該是簡單的快感。除了伊壁鳩魯主義和功利主義，哲學上談論快樂的貌似并不多見：快樂貌似比幸福更加低級一些，更遑論卓越、正義和至善了。然而我們都渴望快樂。快樂是什么呢？如果生物是算法，快樂就簡單多了；但是快樂和快感還是有區(qū)別的。所以快樂是什么呢？是不是“適當地”滿足個體需求呢？
3.意義。人文主義大行其道之時，人類將神拉下神壇，認為意義不在彼岸，而在人本身。但在冷冰冰的算法和數據主義洗劫之后，人類還有多大的自信認為“我”很重要呢？我們只是一堆算法，而無意識的智能在數據處理上優(yōu)于人類智能百倍不止。我們的意義在于將意識變成智能或“數據”么？
意義問題較之于長生與快樂，在此虛無的數據時代，無疑將是更為棘手的問題。
饑荒、瘟疫、戰(zhàn)爭的問題得以解決，人類的遠景將是史無前例地得到升華，可以活得更久，可以幸?？鞓罚踔量梢曰頌樯?；完全可能，因為我們正在掌握古人所不懂的計算機、基因學、納米科技…
比如，我們通過體內納米機器人而預防疾病和檢測身體；通過基因而使自身變得強大，通過智能手機便能足不出戶地了解世界此時此刻發(fā)生的事情，無人駕駛汽車感知路況且統一合理地到達目的地，甚至遠程操控機器人作業(yè)…
當然，隨著技術的無限發(fā)展，世界也將有著“成也人類，敗也人類”的悲壯。因為機器人取代人類作業(yè)，將會存在人類的無用階層，而萬物互聯網將更先進更智能，它能通過數據和算法而對生物進行預判，包括對人類，告訴你跟誰結婚、挑什么工作以及是否開戰(zhàn)。
未來有可能就是數據時代，機器通過沒有意識形態(tài)的算法進行學習，分析的數據量是天文數字，前往人類未曾踏足之地，人類亦無法企及。
難道我們僅是數據流里的一片漣漪嗎？
數據和算法，即為人類所生，便能為人類所用。作者所言的超人類即為神人，普通人聽從數據算法，數據算法聽從神人，神人就是那些數據算法不能理解的精英，是未來世界的主宰者。
作者也說，未來不可預測，或許人類將走進另一個方向，而并非算法主導。
未來的我讀后感篇3
最迷茫的日子，誰在你的身邊？你現在身處何方？10年后你向往的生活是什么？你想成為誰？你想對你身邊最好的朋友說什么？這些問題是否在你的日記中出現過？現在的你和10年后的你是否能給出同樣的答案？
在這個故事里，36歲的自己以班主任老師的身份回到17歲的自己的身旁，重溫自己17歲的青蔥歲月，36歲諸多不順的他將怎樣去改變自己原有的生活軌跡？
當36歲的自己遇見17歲的自己，17歲的自己會相信36歲的自己的話嗎？如果17歲的自己殺了自己，36歲的自己會憑空消失嗎？如果這件發(fā)生在你的身上，你會像周校工一樣告訴年輕的自己未來發(fā)生的事情，而年輕的自己依然無法改變人生既定的軌跡而瀕臨精神崩潰？還是會像郝那樣用自己的熱情感染年輕的自己，潛移默化的改變自己？
讀這本書，書里的每一段文字都是一次對話，是郝與劉大志的對話，亦是讀者與過去的自己的對話，每一種心境似乎都有自己的影子。
敞開心扉，向周圍的人訴說自己的心聲，將會發(fā)現不一樣的世界。當劉大志與離異的父母談話時，才發(fā)現他們仍是彼此的依靠；當叮當與自己想象中的筆友見面時，才發(fā)現陳小武雖與想象中的"他"完全不符，卻是可以與自己共度一生的那一個人；當別人眼中的壞學生與別人眼中的好學生成為朋友時，才發(fā)現他們彼此羨慕著對方……人生中有許多的錯過，不是情深緣淺，而是沒有訴說情深故而緣淺。
現在的自己覺得過去的自己虛度光陰，從而造就了現在的自己懦弱無能、諸事不順，可當再次回顧過去的自己時，才會發(fā)現：不是過去太糟糕，而是現在的自己太麻木。埋怨過去不過是為自己逃避現實找一個借口，讓自己生活在自己編織的世界，沒有流言蜚語，亦沒有驚心動魄，麻木的活著，嘴里說著自己有目標、有信仰，其實什么也沒有，那不過是安慰自己罷了。
要改變人生，并不是從哪一刻去改變，而是從此刻去改變?，F在的自己想回到過去，那么就是意識到了自己的不足，想要回到過去改變什么，那么就改變現在的自己，我在未來等你，在每一個路口擁抱你。
未來的我讀后感篇4
各位書友大家好，今天我分享的書是比爾蓋茨的《未來之路》，這是比爾蓋茨在1995年對微軟發(fā)展歷程的系統回顧，他休學開啟計算機夢的青澀橋段也充滿其中，同時，書中也描繪了那時的他對pc未來的暢想。20年后，他的預言很多成真了，比如他對智能手機和視頻會議的暢想，如今早已成為我們生活的一部分。
然而，本書給我印象最深刻的并不是對純粹技術的介紹和描繪，而是比爾蓋茨凌駕于精妙的技術天賦之上的，對生活藝術的深刻理解，他身上的人文關懷，對人性的深刻洞察、善于總結反思的個人特質，還有他的叛逆、勇敢創(chuàng)新與獨樹一幟。我看到的是能和現在的我交流溝通的活生生的少年。
比爾蓋茨很善于將枯燥的理論和現象，通過形象有趣的故事和例子來講述，并具有生活的智慧靈性。比如，他在講二進制的算法和信息比特疊加時巨大的數據量時，舉了一個"大臣要求國王在棋盤的方格中依次放翻倍的麥子"的例子，數據量的巨大一下子就變成了形象可感的麥堆，他并說，"我們日常的生活經驗還不足以豐富到使我們看透為什么一個數字會在很長的時期成倍數增長——所隱含的種種暗示。"我覺得這是一句很有哲學意味的話，作為一個與科技、與實證主義打交道的創(chuàng)業(yè)者，他始終對自然和生活的不確定性保持著敬畏。這是很難得的，這使他在生活的激流和行業(yè)的競爭中保持著清醒的頭腦，帶領著團隊創(chuàng)造一個又一個奇跡，并不卑不亢。他擁有平常心。
在這本書，我體會到很多比爾蓋茨的學習方法和處事態(tài)度，比如，他會對一些公司進行長期的觀察和總結，學習行業(yè)的原則，并根據自己的現實情況，找漏洞，找突破。他善于對過往的各種選擇及其結果進行總結和分析，久而久之，他知道哪些是孰輕孰重的問題、哪些是兼容性的問題，什么時候應該主動突擊，而什么時候應該隨波逐流。他更善于總結規(guī)律，比如，他觀察到有才華的人喜歡一起工作，這種工作環(huán)境容易制造一種興奮感。潛在的伙伴和用戶也會加倍注意到這家公司，這樣一來，這種正向的螺旋就周而復始，也就容易產生下一個成功。當微軟蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面臨破產的時候，他把這些公司中的精英召集起來，運用這個原理，推動了下一次創(chuàng)新的革命。
成功的人各有各的特質，而唯一不變的，是對于自己從事行業(yè)的無盡的熱愛。唯有熱愛，才能勇敢探索。這讓我想到了我自己，我在哪方面有獨有的天賦？我愿意終其一生愿意奉獻青春的行業(yè)是什么？目前，我還沒有明確的答案。我還在不斷嘗試和尋找。
未來的我讀后感篇5
打算每個星期看一本書，今天趕緊把這本快超了一星期的《經營未來》看完了，有必要寫些感想，希望以后能堅持李明博，作為韓國的總統，居然是從那么貧窮過來的，讓我難以置信，他年輕時的經歷奇特，一個連高中都沒錢讀下去的孩子居然靠自己完成了大學，這是一般人無法做到的，《經營未來》讀后感。李明博三年夜校是靠每門課成績都是第一名而免學費的.，他不僅在學習上那么突出，還同時隨著季節(jié)變化做買賣，他賣過麥芽糖，賣過冰棍，賣過爆米花，賣過水果......就是在這種既不耽誤學業(yè)又賺錢的艱苦生活中完成了高中。
他的大學之路更令我敬佩，他只是一個突發(fā)的念頭去考一次試試，如果考取了大學，就算是大學中退了，比高中畢業(yè)證強些。他拼命復習，在離考試一個月時還開始熬夜復習，終于他的大學夢實現了，但是光是考試合格，沒注冊是不能算大學中退的，于是他靠清理垃圾賣苦力交了他大學的學費。他說他從一個清理垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席，到軍事政權的反抗者，到打工者，到職業(yè)經理人，到首爾市長，到當選總統，是貧困教會了他善于學習，教會了他冷靜地思考人生和社會的意義，迫使他執(zhí)意進取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革，使他懂得了把握未來，經營未來。這也讓我想到了窮人的孩子早當家，李明博就是乘著貧窮的翅膀騰飛的。李明博在“現代”的經歷是常人無法完成的，在現代工作了27年，從一個普通的打工者，20多歲當代表理事，35歲當社長，40多歲當會長，人們稱他為“工薪族的神話”，他靠得是一種信念和精神，一種懷揣志向和夢想，遇到挫折不放棄的精神，一種在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)，去奮斗的精神。
下面是他的一些名言，一起共勉。年輕人一定要勇于挑戰(zhàn)，無論陷于何種絕境，都要勇敢地挑戰(zhàn)！年輕意味著什么？意味著即使失敗，也隨時可以再挑戰(zhàn)！與其在【我能做】【我不能做】之間猶豫不定，浪費時間，還不如想想【我現在能做什么】如果是非做不可的事，即使只有百分之一的希望，也要付諸百分之九十九的努力。
未來的我讀后感篇6
這本書是我上個星期看完的，作者是很多年輕人都比較熟悉的一個作家——劉同，現在是光線影業(yè)的副總裁。
我之前也零散的看過他的《誰的青春不迷?！泛汀赌愕墓陋殻m敗猶榮》，不過那兩本應該算是隨筆，或者散文。而《我在未來等你》應該他的第一篇長篇小說，我當初買這本書是聽說這本書里面有一封信，我只是好奇作者會給讀者寫怎樣的一封信，才買了這本書，這就是巧合。
書的封面下面有一句話：
假如有一天，一覺醒來，你發(fā)現你回到了高中時代，父母師長依然年輕，你和你的朋友依然有夢，此時你想做的第一件事情是什么？
誰都知道不能回到過去，但，假如呢？
作者以第一人稱“我”為視角，穿越回了自己的高中時代，成為了高中時代“我”的班主任，之后經歷了一系列的事情，幫助年輕時代的“我”建立自信，和朋友化解矛盾，理解父母的難處，最后向最后喜歡的的女孩子表白。
其實內容都很簡單，有些內容甚至有些覺得不真實。但是就是這本書，卻吸引了我，因為我們也在高中抄過作業(yè)，也有同學突然輟學，也有特別不理解父母的時候，還有心中藏的一個不敢說出來的人，到最后幡然悔悟，努力學習，勇敢說出自己的想法。然后主人公，在年輕時代的自己身上看到了自己不足，同時也看到了自己身上一些自己不屑卻有閃閃發(fā)光的地方，看到了很多他上學的時候他朋友長大后不得不做某些事的苦衷，然后頓悟了很多事情，最后鼓起勇氣，去表白，追求真愛。
其實看完整篇文章，其中最讓我難忘的應該是看待事物的態(tài)度，主人公本來在大學里面教政治，但是卻遲遲沒有升教授，覺得自己雖然有一份體面的工作，卻又一事無成。后來經歷過了所謂的穿越，他才明白他應該找到做這份職業(yè)所應該有的意義，比如能上好每一堂課，把政治相關的內容傳達給每一個學生。
找到自己存在的意義，有時需要換個角度看問題。就像我現在所做的職業(yè)，其實我也不滿意，經常出差，經常面臨無償加班，也許換個角度，你真的教給了你的學生一些東西，傳遞他思考問題的正確思維，是不是也是一件極其有意義的事情。
說完“假如”，我們再說現實。
現實就是我們根本不可能穿越回去，即使穿越也改變不了未來不是嗎？可能每個人都曾有一個穿越的夢，很多事情都是偶然中的必然，就像主人公回到高中去想通過自己行為去避免很多事情的發(fā)生，最后還是發(fā)生了，我們總為自己的很多事情而懊惱，但是何不向前看，做錯的就做錯了，承認一下有那么難嗎？能挽回的就挽回，而我們能做的就是不能讓這個錯誤擴大，也不能因為一個謊言而用更多的謊言來彌補，不正是我們現在所說的活在當下嗎？
打開信封，是主人公離開的時候寫給自己高中的信，最后一句話是“你做好你自己該做的，而我就在未來等你”。希望每一個讀者都能夠在未來遇見那個更好的自己。
