通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們不僅僅是被動(dòng)的接受信息，還可以主動(dòng)思考和提出自己的見(jiàn)解，這有助于鍛煉批判性思維，讀后感是一種文學(xué)批評(píng)的體現(xiàn)，通過(guò)它我們可以對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，范文社小編今天就為您帶來(lái)了蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感篇1
我不在乎說(shuō)話(huà)之術(shù)，而在意說(shuō)話(huà)之道。我的說(shuō)話(huà)之道，就是把你放在心上。
俗話(huà)說(shuō)，一句話(huà)可以說(shuō)得人笑，也能說(shuō)得人跳。這話(huà)究竟該怎么說(shuō)，完完全全是有門(mén)道的。全書(shū)一共包括40篇小短文，每篇都是一個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)被蔡康永的“說(shuō)話(huà)之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得不那么枯燥無(wú)味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說(shuō)話(huà)不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂(lè)而不為呢？對(duì)于生命中最在乎的親人，用話(huà)語(yǔ)將關(guān)心表達(dá)出來(lái)，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說(shuō)話(huà)直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語(yǔ)言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠(chéng)一些，就會(huì)容易一些，這其實(shí)是沒(méi)錯(cuò)的。
但是，我越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點(diǎn)背后，隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說(shuō)話(huà)的時(shí)候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠(chéng)的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿(mǎn)足和驕傲，而沒(méi)有想到聽(tīng)話(huà)的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過(guò)于小氣，容不得我所謂的真誠(chéng)。
這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們?cè)谌松胁粩嗟厥褂眠@個(gè)自私的邏輯，即便在對(duì)待我們覺(jué)得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書(shū)，大都充滿(mǎn)自我地宣泄著一種單方向的愛(ài)意和需要，而很少反過(guò)來(lái)思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來(lái)是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來(lái)。這好像說(shuō)明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說(shuō)話(huà)之道，其實(shí)是一種人生之道。
我們應(yīng)該思考，在真誠(chéng)之余，如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)，在所有時(shí)候，都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長(zhǎng)說(shuō)故事，擅長(zhǎng)構(gòu)造場(chǎng)景來(lái)告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開(kāi)我們擋在眼前的那個(gè)無(wú)比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來(lái)安放他人。
誠(chéng)然，一味追求所謂說(shuō)話(huà)之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時(shí)候，我的意見(jiàn)真的就比你的感受重要么。
每天我們說(shuō)那么多話(huà)，有幾句話(huà)是我們說(shuō)完之后，會(huì)自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說(shuō)出這句話(huà)？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)？”如果沒(méi)事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話(huà)里，從我們的嘴巴說(shuō)出去了，如果我們稍加玩味，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象，是怎樣評(píng)價(jià)我們的。
如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說(shuō)的話(huà)，盡量變成一體，那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人，或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話(huà)的品味而靠近有品味的生活，或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事的人。
這本書(shū)雖然談很多“說(shuō)話(huà)之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過(guò)說(shuō)話(huà)，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說(shuō)話(huà)之道。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感篇2
看完蔡康永的說(shuō)話(huà)之道這本書(shū)之后，我就特別想想寫(xiě)一些讀后感，但我對(duì)說(shuō)話(huà)之道的境界不是很高，只是回到最基礎(chǔ)的話(huà)題，那就是想寫(xiě)寫(xiě)人生之道——成熟與成功。
成熟就是去書(shū)店買(mǎi)本書(shū)，在不知道書(shū)本的好壞的情況下，如何去選擇。有時(shí)候覺(jué)得這個(gè)話(huà)題，其實(shí)就像上大學(xué)一樣，我們學(xué)到專(zhuān)業(yè)知識(shí)，卻用不到工作和生活中，甚至不是這個(gè)行業(yè)?？墒枪ぷ髦蟀l(fā)現(xiàn)，大學(xué)的`東西根本不夠用，那是因?yàn)樯鐣?huì)是真正的大學(xué)。其實(shí)成熟跟上大學(xué)一樣，它的標(biāo)準(zhǔn)并不是專(zhuān)業(yè)本身，而是學(xué)會(huì)利用基礎(chǔ)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去判斷。這些標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)都是最基礎(chǔ)的、基本的。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用理智的常識(shí)去選擇和判斷的時(shí)候，這就是成熟的標(biāo)志了?？此坪?jiǎn)單，卻很不容易。
成熟和成功的區(qū)別是，成熟是相對(duì)固定的，它則重于類(lèi)似于炒菜的一些準(zhǔn)備工作，而成功就是類(lèi)似味道的問(wèn)題。我一直思考一個(gè)問(wèn)題就是我們食堂有兩家窗口，北邊的生意卻十分紅火，那是因?yàn)槲兜篮?。盡管重量少了一些，但只要不是太懸殊的原則就好。因?yàn)槲覀兌枷矚g吃分量足味道可口的飯菜。
所以說(shuō)，成熟只是成事之道，之初。成功只是成事的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果。沒(méi)有成熟，談何成功。它們都是相對(duì)的，但只要不是原則問(wèn)題，其他就是能力問(wèn)題罷了。
所以我推斷的結(jié)論是成熟是原則問(wèn)題，成功是能力問(wèn)題。因?yàn)橛袝r(shí)候我們思考問(wèn)題不用那么復(fù)雜，只要簡(jiǎn)單實(shí)用，真實(shí)有效，我想這就是結(jié)果了。生活最好的態(tài)度就是坦然面對(duì)并快樂(lè)著。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感篇3
?蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》是蔡康永的第一本實(shí)用書(shū)，在“說(shuō)話(huà)”多年之后，首次嘗試教人“說(shuō)話(huà)”。本書(shū)開(kāi)端康永哥便許下宏愿：這本書(shū)會(huì)令“本來(lái)已經(jīng)很討人喜歡的你，在未來(lái)變得更討人喜歡”。《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》包括40篇精彩短文，每篇都是讓談話(huà)變美的醍醐味，并配以熊寶繪制的令人噴飯的搞笑插畫(huà)，如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣犀利俏皮，饒有情趣。
蔡康永一直是我喜歡的主持人，他那幽默犀利的話(huà)語(yǔ)一直深受觀眾喜愛(ài)。而這本《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》則是他在說(shuō)了多年之后教人說(shuō)話(huà)的一本好書(shū)。在閱讀了這本書(shū)后我總結(jié)了以下幾點(diǎn)感受：說(shuō)話(huà)要進(jìn)退有度，尖銳的問(wèn)題給對(duì)方留點(diǎn)余地，有的事情不是非黑即白的，留個(gè)灰色地帶，也是語(yǔ)言的一種藝術(shù)。作為新聞系的學(xué)子我們應(yīng)該再采訪等與人交談中學(xué)會(huì)這樣的說(shuō)話(huà)之道。杜絕言必稱(chēng)“我”，別總把自己放在首位。與人交談，總是注重自己的發(fā)言和想法，生怕別人沒(méi)辦法理解自己，每句話(huà)都是我怎么怎么樣，實(shí)乃大忌。一般交流的基調(diào)應(yīng)該是和諧的，和大家分享意見(jiàn)也應(yīng)該充分去尊重對(duì)方的想法，這樣才有更多的人愿意把自己的想法說(shuō)出來(lái)。 這也是做人的起碼禮儀，更是新聞學(xué)子應(yīng)該注意的問(wèn)題。
語(yǔ)言之所以存在，就是為了能夠方便人與人溝通，而語(yǔ)言的魅力就在于我們透過(guò)語(yǔ)言，能夠感受到彼此的需要和話(huà)中的深刻含義，這就是說(shuō)話(huà)之道。《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》是一本教會(huì)我們?cè)谏鐣?huì)生存的好書(shū)，讀完此書(shū)，余音繞梁，幽默中卻又醍醐灌頂，在以后的學(xué)習(xí)生活中我們實(shí)在是應(yīng)該注意自己的“說(shuō)話(huà)之道”。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感篇4
之所以會(huì)買(mǎi)這本書(shū)，是因?yàn)槲矣X(jué)得自己是一個(gè)不會(huì)說(shuō)話(huà)的人。在朋友圈里，自己總是以大大咧咧的形象出現(xiàn)，“直腸直肚”，或許會(huì)讓人覺(jué)得你是一個(gè)直接爽快的人，但這往往會(huì)在無(wú)意間，言語(yǔ)中傷了別人。
這本書(shū)的序里寫(xiě)到：“如果我們練習(xí)把我們相信的事和我們說(shuō)的話(huà)盡量變成一體，那我們比較可能因?yàn)檎f(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎，而成為謹(jǐn)慎的人；或者因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話(huà)的品味，而成為有品味的人；或者因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)，而終于站在別人的立場(chǎng)想事情的人。”我希望我能成為那樣用心說(shuō)話(huà)的人。
從踏入社會(huì)到現(xiàn)在，曾因?yàn)樽约翰粫?huì)說(shuō)話(huà)或說(shuō)話(huà)太直太沖吃過(guò)無(wú)數(shù)大大小小內(nèi)內(nèi)外外的麻煩或者說(shuō)苦頭，或許在你年輕的時(shí)候，大家會(huì)原諒你，因?yàn)槟闶锹殘?chǎng)上的小朋友，你只是家里的獨(dú)生女，不是母親，不是媳婦，不是妻子。然后隨著你周?chē)P(guān)系的逐步復(fù)雜，你會(huì)開(kāi)始反思自己，你會(huì)去想，如果多去觀察別人，了解別人，把別人放在心上，很多不該說(shuō)的話(huà)我就不會(huì)說(shuō)了，因?yàn)槲視?huì)在這句話(huà)跳到我的嘴巴里之前就會(huì)想到：“也許她聽(tīng)了會(huì)傷心的，也許講了只會(huì)讓大家產(chǎn)生誤解”，然后我就可以把那些不必要說(shuō)出的話(huà)，給自動(dòng)刪除了。
我非常喜歡這本書(shū)里的《別人贊美你一句，你就回一句贊美》這一章節(jié)，別人罵你一句，你回罵他一句，這叫吵架，別人贊美你一句，你回一句贊美，這叫社交。那如果別人罵了你一句，你竟然還有辦法回他一句贊美，那會(huì)發(fā)生什么呢？或許對(duì)方立刻會(huì)在你的腦袋上發(fā)現(xiàn)一圈光環(huán)吧。
我一直在用自己的心說(shuō)話(huà)，但我可能更多的時(shí)候是把自己放在心上來(lái)說(shuō)話(huà)，但如果再多加一點(diǎn)對(duì)別人的了解和體諒，把別人放在自己的心上來(lái)說(shuō)話(huà)，這就對(duì)了。這樣我既可以繼續(xù)堅(jiān)定地要保存我心里的那份真，那份誠(chéng)，那份簡(jiǎn)單，又可以讓生活更加靠近幸福！
透過(guò)說(shuō)話(huà)，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說(shuō)話(huà)之道。
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感篇5
時(shí)光一晃而過(guò)，轉(zhuǎn)眼間，我們已經(jīng)從初入校園的少年變?yōu)槿缃駷榱宋磥?lái)生計(jì)奔波忙碌的大四學(xué)生了。近來(lái)忙里偷閑地讀完了《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū)。相對(duì)于其他那些勵(lì)志的書(shū)籍，我覺(jué)得這本書(shū)能在現(xiàn)實(shí)層面中幫助我們更好地融入社會(huì)。
正如作者自己所說(shuō)的那樣，這是一本實(shí)用書(shū)，沒(méi)有夸夸其談，只有一個(gè)個(gè)技巧，實(shí)例。讓我們更好地表達(dá)自己，免去不必要的誤會(huì)。蔡康永：這本書(shū)雖然談很多“說(shuō)話(huà)之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。通過(guò)說(shuō)話(huà)，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的“說(shuō)話(huà)之道”。
而今的社會(huì)上，我們?nèi)绻麩o(wú)法正確地表達(dá)自己，常常會(huì)給自己的生活和工作中造成很多不必要的麻煩。而蔡康永在其書(shū)中則提到幾點(diǎn)技巧，不僅與說(shuō)話(huà)，更與做人有關(guān)：
1、適度的挑戰(zhàn)，能讓談話(huà)熱絡(luò)：談話(huà)的時(shí)候小小的難度，會(huì)讓人印象加深。
2、想知道后來(lái)怎么樣了嗎？懸疑式說(shuō)話(huà)，增加樂(lè)趣。
3、硬生生報(bào)出數(shù)字，會(huì)很難記住。
4、想表?yè)P(yáng)人，要找出人感到敏感的主題。
5、說(shuō)話(huà)要發(fā)射感情。
6、想幫人，要給予小小幫忙。互惠的角度考慮問(wèn)題。
每天我們說(shuō)那么多話(huà)，其中到底有幾句話(huà)是我們說(shuō)完之后，會(huì)自己找個(gè)空當(dāng)，把那幾句話(huà)放在心頭玩味一番的？“我為什么說(shuō)出這句話(huà)？”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)？”如果沒(méi)事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都沒(méi)搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話(huà)里，從我們的嘴巴說(shuō)出去了，變成別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說(shuō)話(huà)內(nèi)容和說(shuō)話(huà)方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、怎樣定位我們?cè)谒麄內(nèi)松性撜嫉谋戎亍?/p>
如果，我們練習(xí)，把我們相信的事和我們說(shuō)的話(huà)盡量變成一體，那我們比較可能因?yàn)檎f(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎，而成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人；或者因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話(huà)的品位，而成為有品位的人；或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)，而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事情的人。
這些，就是我在意的“說(shuō)話(huà)之道”。弄懂說(shuō)話(huà)之道，比只是練習(xí)說(shuō)話(huà)之術(shù)更重要。
鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話(huà)，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人，因?yàn)槔限r(nóng)那一句話(huà)里面的“生命含量”很高，能夠打動(dòng)我們。這種濃縮而真誠(chéng)的`言論，雖少，卻勝過(guò)他人千言萬(wàn)語(yǔ)。
在文中作者還提到：很多人以為：你說(shuō)什么樣的話(huà)，透露出你是什么樣的人。
但我覺(jué)得不只如此。我覺(jué)得：你說(shuō)什么樣的話(huà)，你就是什么樣的人。
我覺(jué)得這對(duì)我有很大的沖擊。很多時(shí)候，人們都會(huì)自稱(chēng)性格直爽，然后開(kāi)始毫無(wú)邊際，毫無(wú)禮貌地大放厥詞并認(rèn)為會(huì)因?yàn)樽约旱摹爸彼毙愿穸玫酱蠹业恼徑?。殊不知，就是這一次次的諒解，最終把你和所有人的關(guān)系都變得疏遠(yuǎn)。
在接下來(lái)的幾個(gè)月之后，我們將真正離開(kāi)學(xué)校，步入社會(huì)。在那里，傲氣，年少輕狂并不能帶給我們什么。相反，懂得如何正確地表達(dá)自己，如何在與人的相處中為自己營(yíng)造一個(gè)良好的印象卻能真真切切的給我們的人生路去除幾塊絆腳石。讓自己的想法被更多人理解，讓身邊的朋友因?yàn)槟愣那榱己?，?shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是為了讓讀者能更好地與人相處。而這也是我們?yōu)楹椭C社會(huì)所能做出的一點(diǎn)貢獻(xiàn)，利人利己，何樂(lè)而不為呢？
蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感篇6
對(duì)方穿得很丑，我們也要“昧著良心”稱(chēng)贊漂亮嗎？對(duì)方煮菜難吃，我們也要“昧著良心”稱(chēng)贊好吃嗎？我大部分時(shí)候會(huì)建議：“是的?！币?yàn)檫@事和良心實(shí)在沒(méi)啥關(guān)系，卻嚴(yán)重影響你的人際關(guān)系。別把良心消耗在這么表面的事上，良心沒(méi)這么廉價(jià)，如果真的在乎，用得到良心的地方多的是啊。！“
翻看蔡康永的微博，總是會(huì)有那么一兩段讓你醍醐灌頂。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污，其實(shí)不過(guò)是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來(lái)跟外界抗?fàn)?，可事?shí)就是蔡康永說(shuō)的這個(gè)世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼！
電視上的蔡康永自己都不認(rèn)可這件事有多么的榮耀，在他看來(lái)他不過(guò)是大眾傳播的一個(gè)媒介而已，而風(fēng)光背后的閱歷，那看盡世界后淡然面對(duì)一切的灑脫和從容都從他的書(shū)里體現(xiàn)出來(lái)。《la流浪記》描寫(xiě)了年輕人在未知世界的勇敢與冒險(xiǎn)，《有一天啊寶寶》把嚴(yán)肅基本的人生價(jià)值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺(jué)，《那些男孩教我的事》告訴了我們愛(ài)和怎樣去愛(ài)，而這本《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》，是一個(gè)以說(shuō)話(huà)為職業(yè)的人告訴你怎樣說(shuō)話(huà)。這也是我覺(jué)得實(shí)用的一本書(shū)！
那些教人說(shuō)話(huà)，教人職場(chǎng)成功的`什么的，永遠(yuǎn)都透著一股虛情假意，世俗功利，大都是空泛的談?wù)摚屛以谌粘Ｉ钪姓也坏皆搭^，但蔡康永的書(shū)卻沒(méi)有一絲這樣的味道，因?yàn)樗v的不是虛偽諂媚說(shuō)話(huà)之術(shù)，而是說(shuō)話(huà)之道：”我的說(shuō)話(huà)之道，就是把你放在身上。“翻看這本書(shū)是輕松和愉悅的，學(xué)電影出身的蔡康永太會(huì)講故事了，日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來(lái)，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個(gè)故事都是日常不會(huì)說(shuō)話(huà)的癥結(jié)所在！
看完這本書(shū)，我們才會(huì)知道自己因無(wú)知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒(méi)必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學(xué)會(huì)抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎？蔡康永總是謙虛的，自顧自的述說(shuō)一些生活感悟。
他的微博數(shù)量不多，沒(méi)有一篇是”放狠話(huà)，傍明星，曬生活“的”三俗體“，都是隱約的故事和道理，有”你很重要，你就是你能擁有的全部“這樣《寫(xiě)給殘酷世界的善意短信》，有享有比擁有更重要”這樣《寫(xiě)給未知戀人的愛(ài)情短信》，有“一朵花一直遲疑著要不要開(kāi)”這樣《沒(méi)人在乎的小報(bào)道》。
他曾寫(xiě)道“你心中的那朵花一定會(huì)開(kāi)的”，也許如今我們心中的那朵小花依然沒(méi)有開(kāi)，或者開(kāi)了也依然沒(méi)有被別人看到，但只要內(nèi)心有足夠好的陽(yáng)光空氣和水，那么一切都是快樂(lè)坦然的……
