寫讀后感可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，啟發(fā)我們思考更多的可能性和解決方案，讀后感不僅是文學(xué)作品的解讀，也是我們自己思考和成長的過程，下面是范文社小編為您分享的將夜讀后感1500字優(yōu)質(zhì)7篇，感謝您的參閱。
將夜讀后感1500字篇1
就從我女兒收到大學(xué)錄取通知書說起吧。在錄取通知書里的大信封里，同時(shí)裝著學(xué)校留的作業(yè)：要求學(xué)生閱讀經(jīng)典、品味經(jīng)典，深入了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還列了幾個(gè)備選書目。不用看那些書的名字，我就知道，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后，女兒一定會選《道德經(jīng)》。
果然，前天女兒在我家的微信群里留言：“果斷選擇《道德經(jīng)》，從我姥爺?shù)奈恼吕锝梃b點(diǎn)就夠了?！焙竺媸且贿B串調(diào)皮的表情。我回復(fù)她：“不帶這樣把抄襲美化成借鑒的?！闭{(diào)侃歸調(diào)侃，隔天女兒還是說：“和姥爺一起吃飯去，再聽他講講?！?/p>
我當(dāng)然明白，這種“聽講”會深化她對《道德經(jīng)》的理解，會成為她讀后感的一部分。應(yīng)該說，在她的成長過程中，有意無意的“聽講”已經(jīng)讓她的血脈中流淌著一種文化傳承。也許她自己都不明確如何選擇時(shí)，這種傳承已經(jīng)在無形之中替她做出了選擇。
還是在我女兒四五歲時(shí)吧，我牽著她的小手散步時(shí)，常常游戲一樣教她背《道德經(jīng)》，大概背了20多章，她不想再學(xué)，我也就沒有再教下去。一切都順其自然吧！
前段時(shí)間和她閑聊，她說有不少同學(xué)在整容，有的甚至去了韓國，她感慨：“我能理解他們愛美的心理，也能接受化妝，畢竟卸妝后還是原來的自己。就是不明白，為什么非要去整容呢？想找回原來的自己，再也找不到了。”我當(dāng)時(shí)有些激動(dòng)，因?yàn)槲铱吹?，一顆小小的種子，已經(jīng)在她心里發(fā)了芽！
去除外飾，恢復(fù)本質(zhì)，也就是返樸歸真啊。女兒還真沒有辜負(fù)她名字中的“樸”字。也許她不知道，她的幾句話，觸及了人類的大命題。幾千年前古希臘奧林匹斯山上的德爾斐神殿里有一塊石碑，上面就寫著“認(rèn)識你自己”。但從古至今，又有多少人可以撥開層層迷障，真正地認(rèn)識自己呢？
?道德經(jīng)》是老爸最喜歡讀的一本書，也是他說的最多的一本書，他的書架上，有各種版本的《道德經(jīng)》，一排又一排。他常說，一部經(jīng)典勝過萬卷雜書。讀了這部書，沒有什么煩惱放不下，沒有什么心結(jié)打不開。
他是以讀道講道傳道為樂的。不僅僅是說、是講，道法自然的思想之于老爸，已變成一種人生存在，變成了一些生活細(xì)節(jié)，變成了生活本身。他把自己活成了“老頑童”，心靈處于一種自由舒展的狀態(tài)。
老爸退休后，為傳播傳統(tǒng)文化，做網(wǎng)站，辦論壇，創(chuàng)立微信平臺，一直樂滋滋地做著道學(xué)普及工作?，F(xiàn)在，他又用明白、樸實(shí)又生動(dòng)的話去譯注、理解他心中的經(jīng)典，想讓更多的人能接受《道德經(jīng)》，讀懂《道德經(jīng)》。我覺得，寫《〈道德經(jīng)〉傳家版》是他退休后做的最有意義的一件事。而所有這些，用他的話說都是在玩，退休后，給自己找個(gè)玩的地方。
老爸玩得開心，我也為他開心。畢竟，這個(gè)玩的地方可以安放他的精神世界?！兜赖陆?jīng)》中有一句“不失其所者久”，老爸對這個(gè)“所”的解釋是“靈魂安放之所”。他對這個(gè)字獨(dú)到的理解，讓我深深地意識到，他是一個(gè)幸福的人，《道德經(jīng)》就是他寄放靈魂的所在。
其實(shí)，在我心里，也曾有疑問：這部書，值得老爸這么讀嗎？在一番求索和對照式的閱讀之后，我找到了答案。那是在讀過《西方哲學(xué)簡史》之后，我曾隨手寫下這樣的文字：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、培根、笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨、休謨、康德、黑格爾……一個(gè)又一個(gè)閃光的名字背后，站著一個(gè)又一個(gè)的思想英雄。我只是匆匆地追隨著他們的腳步，傾聽一顆又一顆高尚的心靈對人類永恒問題進(jìn)行著無盡的思索和追問。
很奇怪，合上書，除了有艱澀閱讀之后的輕松感，還出現(xiàn)了一種幻覺。仿佛看到老子獨(dú)坐在一座高山的頂峰，雙目微闔。他靜靜地看著兩千多年里思想戰(zhàn)場上一輪又一輪彌漫的硝煙，像靜靜地俯瞰著山間的云煙漫卷。
老子讓我們找到自己的精神血統(tǒng)，知道自己從何而來，向何而去。
今年父親節(jié)的前一天，我?guī)е畠阂黄鹑ダ献訉W(xué)社。在那里，每周六下午老爸都與同道中人一起分享《〈道德經(jīng)〉傳家版》。我想，我們幾代人一起學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，就是對“傳家版”一種現(xiàn)實(shí)的、真切的詮釋吧！
將夜讀后感1500字篇2
回想從教以來，教學(xué)工作是任重而道遠(yuǎn)的。我作為一名人民教師，也應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐，要根據(jù)社會的需要來塑造自己，要時(shí)刻對照現(xiàn)代教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真進(jìn)行分析研究，找出自己存在的不足，以便于克服困難提高自己的教學(xué)層次。通過自己平時(shí)的學(xué)習(xí)和同事間的交流，并對照自己的思想作風(fēng)、教研的態(tài)度、工作時(shí)方法方式，要成為一名高效的教師，我覺得有許多地方還需要提高。特別是最近幾年我國教育形勢的巨大變化，使我認(rèn)識到新時(shí)期的社會需要新的教師形象，開展新時(shí)期高效教育活動(dòng)，是新形勢下的新要求，是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，需要當(dāng)代教師內(nèi)練素質(zhì)提高，外塑崇高形象，充分發(fā)揮教師在社會文明和知識發(fā)展中模范帶頭作用
一、理論功底不夠
理性認(rèn)識源于感性認(rèn)識，又高于感性認(rèn)識，是事物規(guī)律性的集中反映。學(xué)習(xí)不只是一般知識的積累，而是手段和觀念的改造，認(rèn)識到先進(jìn)的教學(xué)理念水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。教學(xué)的效果會更加突出和明確，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能保證優(yōu)秀教師的先進(jìn)性和明銳性。由于理論功底淺，常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì)，缺乏入理的分析。再是形勢在變，而頭腦的觀念和知識卻沒有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過去比，現(xiàn)在比過去好，今年又比去年進(jìn)步了，于是沾沾自喜，盲目樂觀，以至于工作中難以創(chuàng)新，難以升位，研究起點(diǎn)不高，橫向比較—觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來越大，自己已經(jīng)越來越落伍了。理論學(xué)習(xí)不夠，對先進(jìn)的教學(xué)理念知識學(xué)習(xí)不夠經(jīng)?；?，主觀上對學(xué)習(xí)比較放松。對學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足，認(rèn)為理論學(xué)習(xí)太死板、太空洞、不實(shí)用，除集中學(xué)習(xí)和完成規(guī)定要求外，平時(shí)比較強(qiáng)調(diào)客觀原因或忙于工作事務(wù)，而放松對自己的學(xué)習(xí)要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高，影響到教學(xué)風(fēng)格和處理事情的水平。切實(shí)加強(qiáng)先進(jìn)的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，進(jìn)一步明確今后發(fā)展的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識，深刻認(rèn)識到只有目標(biāo)方向明確，才能保持對先進(jìn)的教學(xué)理念學(xué)習(xí)的堅(jiān)定性。
二、專業(yè)知識缺乏，業(yè)務(wù)水平不高
科學(xué)教學(xué)的知識涉及到物理、化學(xué)、生物、地理等等方面，而專業(yè)知識精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行教育教學(xué)和信息時(shí)代的社會要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以嚴(yán)于律己，寬宏待人的為人準(zhǔn)則思想的影響，常常會為別人著想，他這樣做有什么理由，自認(rèn)為不是什么原則性事，都會為別人開“綠燈”。實(shí)際上，這樣做難免有失公平，沒能及時(shí)制止不良現(xiàn)象。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢的發(fā)展，教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨，對教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，首先從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，即使是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時(shí)勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己工作的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，才使人信服。其次對于挫折和教訓(xùn)，吸取營養(yǎng)，不斷改進(jìn)和提高學(xué)習(xí)方法，以致完善自我，豐富人生。
三、教育方法單一，欠缺科學(xué)性
對待學(xué)生有時(shí)也是過去的嚴(yán)格要求，沒有時(shí)代感。如學(xué)生常規(guī)差多起來的現(xiàn)象，感覺學(xué)生越來越難教等。在業(yè)務(wù)上滿足于現(xiàn)狀，缺乏刻苦鉆研的精神，集中時(shí)間突擊了解學(xué)習(xí)一下，使得自己放松學(xué)習(xí)，難以真正的“沉”下去。首先在教學(xué)上，不要沉溺于以往的一點(diǎn)成績。要不斷開拓創(chuàng)新，把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐，積極投身于素質(zhì)教育實(shí)踐中。要不斷地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，一種思想境界來認(rèn)識，來對待。新的時(shí)代帶給人更多的是機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人們對教育的認(rèn)識，提高到了一個(gè)新的境界。素質(zhì)教育的全面開展，教改的不斷深入，對教育者的要求也更全面了。每個(gè)教育工作者應(yīng)該站在更廣闊的視野上，增強(qiáng)搞好教育工作的歷史使命感。教學(xué)工作要勤鉆研，細(xì)推敲，虛心聽取別人的意見和建議，其次增強(qiáng)對不良現(xiàn)象斗爭的勇氣，切實(shí)樹立良好形象。
總之，在今后的工作中，我將努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行反思，在不足的地方加以改正。內(nèi)練涵養(yǎng)，外憑實(shí)力，做一個(gè)能被社會認(rèn)可和滿意的教師。
將夜讀后感1500字篇3
?工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動(dòng)尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看；但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說真的每個(gè)人都會厭煩，覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?？墒前l(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……
作為一個(gè)工作三年的我，首先上述情況我親身體會過：認(rèn)為這不過就是一份工作，無論我是否認(rèn)真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。可是時(shí)間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個(gè)善良坦誠的人，因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜Υ撕褪?，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好；明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅；把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
?工匠精神》這本書告訴我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位，樂于做。
德勝洋樓聶圣哲說：當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候（要我干），那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項(xiàng)工作做好；只有充滿激情的時(shí)候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時(shí)還要喚起自己對本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作，才會取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì)，向來要求對工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗(yàn)室更是如此?；?yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝?qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
當(dāng)近紅外上線后，很多化驗(yàn)員擔(dān)心自己會被機(jī)器取代，認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒有出路：其實(shí)這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù)，驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對出類拔萃。姑且認(rèn)為這是企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺吧，維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。
化驗(yàn)員是文員，每天要像文員一樣花時(shí)間在做報(bào)表統(tǒng)計(jì)化驗(yàn)工作，報(bào)表多而繁復(fù)；化驗(yàn)員是生產(chǎn)工：化驗(yàn)室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉€，但產(chǎn)品不是實(shí)體的，而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字：原料到貨，化驗(yàn)室會在第一時(shí)間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨，爭取不浪費(fèi)司機(jī)及卸貨工人的一分一秒；成品出庫，化驗(yàn)室爭取第一時(shí)間出檢測指標(biāo)，盡量不讓一噸的化驗(yàn)指標(biāo)不合格成品流入市場；生產(chǎn)異常，化驗(yàn)室也爭取第一時(shí)間出結(jié)果，盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品，協(xié)助控制生產(chǎn)成本；采購送樣，檢測必要指標(biāo)，協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商；市場樣抽檢，巡檢關(guān)鍵指標(biāo)，以市場為導(dǎo)向，為配方師提供準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……
作為普通的一名飼料檢化驗(yàn)員，在普通的崗位上做著普通的工作，認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測流程，不以物喜，不以已悲；工作繁瑣不抱怨，實(shí)驗(yàn)失敗不氣餒，工作重復(fù)需勵(lì)志，工作責(zé)任勇承擔(dān)，實(shí)現(xiàn)自己工作價(jià)值的同時(shí)，也為飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自己一份微薄但是磅礴的力量。
將夜讀后感1500字篇4
這本書的女主角簡·愛是一個(gè)失去父母的孤兒，在舅母的虐待下，她堅(jiān)強(qiáng)的生活著，努力的反抗著，她追求自由，不想再受到別人的打罵和侮辱。舅媽把她送到勞渥德學(xué)校，她很高興，以為最終能夠擺脫惡運(yùn)了，現(xiàn)實(shí)確實(shí)得到了一些改觀，在勞渥德學(xué)校的生活讓她喜憂摻半，并經(jīng)過一些所見所聞受到了很多啟發(fā)，從朋友海倫身上她看到了什么是堅(jiān)強(qiáng)，什么是忍耐，自我在學(xué)習(xí)和摸索中日益成長、成熟。
在勞渥德的最終兩年，簡·愛當(dāng)了教師，但她覺得失去了很多東西，她想追求自由自在的生活，所以她另外找了份工作——家庭教師。在一個(gè)送信的夜晚，他認(rèn)識了羅切斯特先生，并幫忙了他，之后才明白羅切斯特就是她當(dāng)家庭教師桑菲爾德家的主人，經(jīng)過熟悉和了解，他們彼此產(chǎn)生好感，愛上了對方。在這期間簡·愛不計(jì)前嫌，原諒了以往傷害自我的舅母，陪伴她直到去世。
當(dāng)簡愛即將成為羅切斯特的新娘時(shí)，才明白羅切斯特已經(jīng)有了妻子，雖然那是個(gè)瘋女人。簡·愛很悲痛，她無法理解這一切，道德與良心的譴責(zé)讓她決定離開這個(gè)地方。出走的路上歷盡艱辛甚至流浪，但這并沒有打垮簡·愛，她巧遇表哥一家，開辦了自我的學(xué)校，為孩子們帶來知識和歡樂。因?yàn)樗龔男牡资冀K牽掛著羅切斯特先生，于是又回到了桑菲爾德，經(jīng)打聽得知，羅切斯特的妻子在自我瘋態(tài)引起的一場大火中死去，在那次災(zāi)難中羅切斯特為救人雙目失明，并一只手殘疾。簡·愛找到了羅切斯特，告訴他，即使他殘疾了，她依然愛他，決定要和他永遠(yuǎn)的、幸福的生活在一齊。我很佩服簡·愛這種不屈不撓、永遠(yuǎn)追求自由自在幸福生活的精神。
她前后經(jīng)歷的種種事情，以及她寬容豁達(dá)的性格，給我留下了十分深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于爭取，從小就自立自強(qiáng)、自尊自愛。雖然她容貌不漂亮，出身很平常，又一無所有，但她的氣質(zhì)不卑不亢，處事待人樸實(shí)謙和，讓周圍的人都很佩服。她追求自由、平等的生活，可命運(yùn)似乎有意磨練她，讓她經(jīng)受一次次的困惑和壓力，但最終，她戰(zhàn)勝了命運(yùn)，收獲了幸福，命運(yùn)優(yōu)待了這個(gè)善良、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的平凡女子，使她的一切因自我的努力而改變，變得日益完美起來。我們要學(xué)習(xí)簡·愛這種自尊自愛、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立、不被困難所嚇倒的精神，我們要追求自我的人生夢想，權(quán)衡自我手心里的幸福，把握人生的每一個(gè)精彩瞬間，使自我活得有滋有味，苦中有樂。
將夜讀后感1500字篇5
剛看到書名和目錄時(shí)我以為《格列佛游記》僅僅只是一本純冒險(xiǎn)小說，可是隨著我一點(diǎn)一點(diǎn)地掀開那層什么的面紗，才驀然發(fā)現(xiàn)自己已在不知不覺中被作者吸引進(jìn)了他所編織的奇妙的世界中去，在我又細(xì)細(xì)地揣摩及對作者生活的背景的了解后，卻又驚愕地發(fā)現(xiàn)小說內(nèi)竟還另藏玄機(jī)，字里行間都透露出了對當(dāng)時(shí)英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡的諷刺。輕易就讓我深陷其中的小說，作者創(chuàng)作起來卻還游刃有余地加入了如此深刻的內(nèi)涵，實(shí)在令人驚艷。
小說主人公格列佛漫長歷險(xiǎn)的第一個(gè)目的地是小人國，格列佛為這個(gè)國家出了不少力，可最終還是難逃被彈劾的下場。
格列佛的第二個(gè)目的地正是名字與小人國相反的大人國。不可否認(rèn)，格列佛這個(gè)很有人情味的人物勇敢、機(jī)智，以及還是比較善良的，但在大人國時(shí)他也不得不變得趨炎附勢，諂媚邀寵。但他的討好行為又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。因此我們似乎又沒有理由不原諒他。
但在《格列佛游記》中給我留下最深印象的還是慧嘶國，這里的主宰者是慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害。格列佛在慧因國里完全融入了這個(gè)社會，以致于與暗喻人類的為他們勞作的人形怪物耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落。而令我感到悲哀的是，我最震撼的竟不是作者這種人馬顛倒的怪誕思想，以及對整個(gè)人類社會的否定和不滿，而是慧嘶馬們的品格之高尚，那種沒有欺騙，友好共處的氛圍太過于美好，這塊凈土的存在對我來說才是最大的震撼。
從此處就能看出人類社會的確是有著諸多的不美好，我們雖同為人類，卻還是為了各自利益，彼此懷疑、相爭、殘害。可是我們也不能過于否定人類，畢竟大部分分人們都還是善良、友愛的，只是受一些陰暗的人所影響，久而久之不敢再相信別人了。那些罪魁禍?zhǔn)子袥]有想過，如果有一天他們到了絕路時(shí)想喊人拉自己一把，或許卻已經(jīng)再也沒有一個(gè)敢做這個(gè)人的人了，狼來了故事中那么簡單的道理連幼兒園的孩子都懂，他們卻不懂，又或者懂，只是僥幸的覺得自己不會是那個(gè)倒霉的頑皮孩子，可是他們又有沒有想過就算真的夠幸運(yùn)，可用自己全部的尊嚴(yán)和別人的信任換來這不義之財(cái)，又真的占到便宜了嗎?
如今的社會，小偷強(qiáng)盜早已平常，拐賣倒賣也不稀罕，販毒見得不少，就連殺人放火也屢有發(fā)生，這樣下去，就連最后的那些善良、誠實(shí)的人們也會被這貪婪的巨浪所吞沒，無法再愛人，也無法再被愛，那才是真正的悲劇。
作為人類的一員，我們每個(gè)人都有義務(wù)阻止這種事情發(fā)生的義務(wù)。從今天起，讓我們少一點(diǎn)虛偽，多一點(diǎn)真誠;少一點(diǎn)貪婪，多一點(diǎn)慷慨;少一些質(zhì)疑，多一些信任;少一些自私，多一些無私。那樣的話，請相信我們將會擁有比慧嘶國更美好的人間。
將夜讀后感1500字篇6
終于慢慢地安定下來。
有了更多自由支配的時(shí)間。終于也無聊起來，我是最怕閑下來的，也最怕被別人甩下。于是不斷的找可以豐富自己的方式，好好撿起書來。
曾經(jīng)看過一句偉人說過的話，只看經(jīng)過至少幾百年沉淀依舊流傳，受人吹捧的書籍。這句話讓我對很多現(xiàn)當(dāng)代的作家以及作品嗤之以鼻。殊不知自己錯(cuò)過了很多經(jīng)典。
知道楊絳是在錢鐘書之后，大學(xué)時(shí)代她的《我們仨》總總擺在最顯眼的地方，我卻從來沒有為它駐足。近幾年陸陸續(xù)續(xù)從報(bào)刊雜志網(wǎng)絡(luò)得知她的名氣。這個(gè)滿頭銀發(fā)的世紀(jì)老人安詳?shù)淖跁琅?，讓人頓生佩服。
況且人一長大，總會更傾向于家庭，處理家庭的藝術(shù)。特別想了解這樣一位偉人是怎么在最親的兩個(gè)人(丈夫和女兒)死后寫的回憶錄，怎么安定的過余生。
這本書楊絳以一個(gè)妻子，一個(gè)媽媽道來家庭的瑣碎，三個(gè)人平淡中的小幸福。完全沒有你想象中的遙不可及，有的只是小日子，夫妻之間的相互扶持，共同前進(jìn)，女兒與父母的成長與陪伴。
我從外界知道的錢鐘書是一個(gè)高傲，不可一世的作家。然而在妻子筆下的他僅是一個(gè)與世無爭，不太諳世故，很多事情還是需要妻子幫忙的普通的丈夫，只是默默的學(xué)習(xí)，默默的教導(dǎo)學(xué)生，傳授知識的文人。
楊絳是一位偉大的女人，本也是出生書香門第，大家閨秀，想來很多事情都無法料理卻還是跟著鐘書從英國到法國，再回到國內(nèi)不停的奔波，作為一個(gè)妻子，還要漸漸的熟悉柴米醬醋油鹽之事。一定是相互的愛情才讓這繁雜的家務(wù)變成生活的樂趣吧。
錢媛，知道她也是由于他們的父母，總覺得她沒有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的優(yōu)秀，應(yīng)該過得很自卑，錢氏夫婦也可能會不太認(rèn)可這位孩子。我是多么的膚淺，一個(gè)人的美好豈能用所謂的外界的功名來概括呢。她這個(gè)乖巧的，有天分的孩子，在楊的筆下就是她的丈夫錢的化身，很多時(shí)候像極了她的爸爸。這想必是愛的一重高境界吧，因?yàn)槲乙矔?jīng)常從我媽媽的耳邊幸福的說我和爸爸的很多相像之處。
我原本以為如此有名的一對作家應(yīng)該過著殷實(shí)的生活，可是并沒有，我也以為他們不需要付出怎樣的努力就可以隨隨便便的成功或者更加的知名。他們在國外省吃儉用，還不斷地想盡辦法努力豐富自己?；氐絿鴥?nèi)也是經(jīng)常性的兩地分居，為生計(jì)奔波。生活的苦并沒有壓倒這樣一個(gè)美好的家庭，他們有的只是樂觀的面對與迎接，三個(gè)人共同的扶持，這是個(gè)多么偉大與和諧的家庭。圓圓這個(gè)美好的女兒曾經(jīng)還為了要照顧父母要終身不嫁，最終還是父母勸服了她，你就完完全全沉浸在這個(gè)美好的幸福的家庭中。
晚年的錢氏夫婦過得并不好，看著讓人非常的辛酸。由于時(shí)代的關(guān)系，兩位老人體弱多病還居無定所，顛沛流離。這也只能怪時(shí)代給予那時(shí)人民的苦。
曾經(jīng)以為轟轟烈烈才是生活的本色，也聽過看過太多的曬幸福，過分歪膩與爭吵，于是植根于腦底的就是這個(gè)婚姻與家庭的模板。殊不知平平淡才是真的真。
走過這些，楊絳是多么辛苦，看著女兒和丈夫在兩年內(nèi)相繼離世，這世界上自己最最親近的兩個(gè)人永遠(yuǎn)的離開了自己。即使現(xiàn)在有了固定的房子也只是一個(gè)旅舍般，心卻沒有了歸宿。她心里是經(jīng)過了怎樣的翻江倒海，才達(dá)到如今的心如止水。
愿這位百歲老人，安安穩(wěn)穩(wěn)，靜靜地享受最后的時(shí)光。
將夜讀后感1500字篇7
一個(gè)偶然的機(jī)會看了余華的小說《活著》，它講述了一個(gè)叫徐福貴老人的一生，他是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者平實(shí)的敘述中，訴說著主人公的一生的苦樂哀愁。看完后掩卷沉思，內(nèi)心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷。似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什么？
徐福貴出生富貴，卻是個(gè)敗家子，從小到大干盡了荒唐事，讓自己從一個(gè)闊少爺變成了窮光蛋。他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活。他活著，接受了自己新的身份。就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。
自從做了佃戶，為了一家人活著，徐福貴努力勞作，再不若從前，活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認(rèn)命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴。活著，不就是一家人平平安安在一起。 日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。
"抽一點(diǎn)血，就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為了救縣長女人，一抽上我兒子的血就再不停了。 那時(shí)有慶已經(jīng)不行了，可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：心跳都沒了。醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會事，只是罵了一聲抽血的：你真是胡鬧。就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了。"看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，如此荒唐，如此草菅人命，這是什么樣的社會。而主人公，他活著，因?yàn)榧艺洌胫辗N種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖是個(gè)偏頭，卻極好，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著。四歲的時(shí)候，苦根的父親二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
"往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。"
這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么，也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡?！痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。用徐福貴夫婦對春生的話：活著，好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。
