閱讀后，通過寫讀后感，我們可以把那些觸動(dòng)心靈的瞬間永久地保留下來，讀后感是我們將自己的思考與書中內(nèi)容相結(jié)合的方式，范文社小編今天就為您帶來了燕來的讀后感精選5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
燕來的讀后感篇1
假期讀了《木偶奇遇記》這本書，書中一個(gè)個(gè)鮮活的事例，時(shí)時(shí)都提醒我，怎樣做一個(gè)懂事又誠(chéng)實(shí)的好孩子。
這是一本家喻戶曉的故事讀物，它講述了一個(gè)任性、愛撒謊，懶惰又不愛學(xué)習(xí)的小男孩，在種種磨難中接受教訓(xùn)，從一個(gè)個(gè)教訓(xùn)中慢慢自我反省，終于變成了一個(gè)勤勞、誠(chéng)實(shí)、勇敢、好學(xué)的好孩子的故事
在皮諾曹身上，我一次次看到了自己的影子。我曾經(jīng)也希望能找到一方奇跡田，在那兒不用費(fèi)力就能種出許許多多的金幣。但是我知道，這是不可能的，不通過自己的'辛勤勞動(dòng)，收獲到了一定是幻想。就像我們學(xué)習(xí)一樣，沒有平時(shí)扎扎實(shí)實(shí)的基本功，沒有一字一詞的積累，靠走捷徑，臨時(shí)抱佛腳是不行的。
以前我也貪玩，一玩起來就忘了自己該做的作業(yè)，有時(shí)同學(xué)一叫我就像匹諾曹一樣跟著去玩了，總感覺學(xué)習(xí)比玩要枯燥。現(xiàn)在我知道了，玩要有個(gè)度，自己要對(duì)自己有約束。
?木偶奇遇記》的故事給了我很深深的啟發(fā)，皮諾曹雖然一直都想做個(gè)好孩子，但是它身上有著太多的壞習(xí)慣，幾次上當(dāng)還是屢教不改。小仙女教育了它，沒有放棄它，一次次給它機(jī)會(huì)和勇氣。它決定痛改前非，有一天終于從木偶變成了一個(gè)有血有肉的孩子。這么艱難的過程一個(gè)木偶都可以堅(jiān)持下來，我們有什么不能做到的呢？
做人一定要誠(chéng)實(shí)，不要說謊話。面對(duì)事情要有自己的判斷能力，不要太過于相信別人。面對(duì)自己做錯(cuò)的事情一定要及時(shí)的承認(rèn)，發(fā)自內(nèi)心地悔改。這就是《木偶奇遇記》讓我懂得的道理。我一定要多讀書，懂得更多的知識(shí)和做人的道理。
燕來的讀后感篇2
今天我閱讀了法布爾的《昆蟲記》。法布爾是法國(guó)聞名的昆蟲學(xué)家，法布爾為什么能寫出這么好的文章呢？是因?yàn)樗矏劾ハx，長(zhǎng)時(shí)間親身去自然界仔細(xì)調(diào)查昆蟲。他對(duì)許多昆蟲都進(jìn)行了細(xì)致入微地調(diào)查、試驗(yàn)。比方：蝗蟲、螢火蟲、紅螞蟻，螳螂，蟬，甲蟲，蟋蟀等等。
這本《昆蟲記》中介紹了許多昆蟲的日子習(xí)性、繁殖和捕食方法。里邊的許多內(nèi)容深深招引我讀下去：以前我一直認(rèn)為蜘蛛是昆蟲，讀完后我才知道昆蟲有三對(duì)腿，而蜘蛛?yún)s有四對(duì)腿，它不屬于昆蟲；蟬喜愛把卵產(chǎn)在細(xì)枝上，而不是產(chǎn)在地下，它長(zhǎng)有5只眼睛；甲蟲的'爸爸媽媽合力運(yùn)送“小球”的故事給我留下了深入的形象，它們分工清晰，運(yùn)到洞口時(shí)，母親去找合適的地址貯存小球，而父親擔(dān)任守著食物，由此可見父親是一個(gè)十分有職責(zé)的父親，一個(gè)巨大的父親，一個(gè)為了家庭靜靜付出的父親，其實(shí)它們也和咱們?nèi)祟愊嗤?/p>
這本書中描繪的昆蟲國(guó)際十分美妙，我也想同法布爾相同仔細(xì)調(diào)查，刻苦鉆研日子中的動(dòng)物和植物，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
燕來的讀后感篇3
這天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父搞笑的故事，如果想明白就往下看吧。
我記得有一段個(gè)性搞笑，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不明白，還說:“今年春水大，花香二里都能聞見。”從這能看出祖父十分幽默，十分疼愛我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父十分愛作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎樣樣，就怎樣樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都明白，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一齊玩，一齊干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊，童年充滿了快樂。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己完美的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
啊!我真想永久地停留在童年，但是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這完美的時(shí)光吧!
?呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
燕來的讀后感篇4
?童年的秘密》是20世紀(jì)最偉大的兒童教育家蒙臺(tái)梭利的著作，暑假期間，懷著虔誠(chéng)的學(xué)習(xí)之心閱讀了這本專著，本書研究了兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，分析了兒童在成長(zhǎng)過程中與成人的沖突，并通過一些富有啟發(fā)性的例子教會(huì)教師和家長(zhǎng)在兒童成長(zhǎng)過程中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的正確角色和行為?？梢哉f通過閱讀我對(duì)兒童成長(zhǎng)過程中的心理發(fā)展特點(diǎn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，書中提到的有些觀點(diǎn)甚至顛覆了以前的認(rèn)知，下面我來談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
從兒童出生起，我們的心理就被這種思想所支配：“當(dāng)心這小孩別讓他弄臟任何東西。看住他！提防他”，我們成人對(duì)孩子的潛意識(shí)就是管控與支配，往往還把這種無盡的管控與支配冠為是對(duì)兒童的“愛”與“付出”，須知這種無知的愛往往就是限制兒童個(gè)性發(fā)展的.根源，對(duì)于此書中形象的舉例：在早期階段，所有動(dòng)物的母親都會(huì)小心地保護(hù)它們的后代，并攻擊任何接近其后代的人。但是，家畜的這些母性本能常常會(huì)遭到破壞或失去。眾所周知，母豬甚至?xí)淌傻羲约核碌囊桓C小豬，相反地，野母豬卻是最溫柔和最富于感情的母親之一。動(dòng)物園里關(guān)在籠中的雌虎和雌獅也會(huì)吃掉它的幼崽。這就表明，天賦的保護(hù)本能只有在沒有人為束縛的環(huán)境中才能正常地發(fā)展。這形象的告訴我們，兒童的發(fā)展必須要賦予一定自由的環(huán)境，很多能力只有在沒有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展，這也深深的啟示我們教育工作者，兒童的任何學(xué)習(xí)與能力發(fā)展過程需要其自己的空間，不能一味的講授、管控和支配，當(dāng)然也不是說任其自由發(fā)展，我們應(yīng)該在這當(dāng)中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，我覺得應(yīng)該是在一定規(guī)則的前提下的自由發(fā)展，規(guī)則不能太細(xì)。那在具體的教育教學(xué)中怎樣進(jìn)行操作呢？我認(rèn)為這兩個(gè)例子可以說明。
例1：作為班主任的我，經(jīng)常會(huì)收到學(xué)生之間的告狀，比如說某某把我的筆盒弄掉了，誰和誰鬧矛盾吵架了，這時(shí)老師往往會(huì)馬上把學(xué)生叫來，了解情況，批評(píng)教育，錯(cuò)的一方寫檢討，甚至告知家長(zhǎng)等等，那么這樣做解決問題了嗎？表面上看是解決了，可并沒有，兒童在這個(gè)過程中真正有成長(zhǎng)嗎？真正發(fā)展了解決與人產(chǎn)生矛盾的能力嗎？并沒有，原因就在與這一切過程都是在老師的支配下進(jìn)行的，沒有給兒童自己解決矛盾的空間，我想教師正確的做法應(yīng)該止步于了解情況，讓兒童自己嘗試來解決雙方的矛盾，在這個(gè)過程中教師應(yīng)該作為一個(gè)觀察者與引導(dǎo)者，不能作為裁判者。兒童在自主的環(huán)境下解決雙方矛盾，其人際交往能力才能得到健康的發(fā)展。
例2：在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)有些老師為了完成教學(xué)任務(wù)，一提出問題沒幾秒鐘就希望學(xué)生能馬上舉手，然后迫不及待的指名回答，或者干脆自己迫不及待的進(jìn)行講解，一部分學(xué)生還沒反應(yīng)過來，問題就解決了，那么這種教學(xué)效果如何呢？可想而知是不好的，分析兒童的認(rèn)知發(fā)展心理，兒童對(duì)事物的認(rèn)知也需要自由的空間，教師把問題提出后（特別是一些關(guān)鍵性的問題），一定要給學(xué)生（特別是后進(jìn)生）認(rèn)知與思考的時(shí)間和空間，不能急于打斷學(xué)生的思考，強(qiáng)行的進(jìn)行支配講授。同樣對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤我們也要留足夠的時(shí)間和空間給學(xué)生改正，只有在沒有人為束縛環(huán)境下的能力發(fā)展才是真正的發(fā)展。
在書中蒙臺(tái)梭利說道：“一個(gè)人的個(gè)性特征是在他童年心靈的敏感和秘密時(shí)期形成的。在成人和兒童之間往往存在著一種潛意識(shí)的沖突，一個(gè)熱愛兒童但又潛意識(shí)傷害他們的成人，將會(huì)給兒童留下一種內(nèi)在的悲哀，這種悲哀其實(shí)正是成人自己錯(cuò)誤的反映。有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng)，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂?。正因?yàn)槿绱?，父母和教師必須努力去了解尚未被自己認(rèn)識(shí)的兒童，并把他從所有的障礙物中解放出來。”
我想我們家長(zhǎng)與教師要做的就是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來。
燕來的讀后感篇5
?童年》這本書使克西姆·高爾基舉世聞名。
阿廖沙的童年生活十分痛苦：四歲喪父，弟弟也隨即離去，來到外祖父家，舅舅們打架，外祖父也打他。這樣的生活，不是常人能夠忍受的。阿廖沙的童年生活是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民家度過的：貪婪，殘忍，愚昧；父子，兄弟，夫妻之間勾心斗角。為了一些小事情吵架，斗毆。但他也有善良的外祖母，教他做一個(gè)不像其他家人一樣丑惡的人。
阿廖沙的童年生活是黑暗的，我們卻生活得十分美好。我們應(yīng)該珍惜我們現(xiàn)在的生活，我們?cè)耄菏钦l給了我們這樣美好的生活？我們的童年是燦爛的彩色的，對(duì)于阿廖沙來說，我們的生活是極度的奢侈。我們沒有經(jīng)歷過那種悲痛，當(dāng)然不能明白，理解阿廖沙小時(shí)候的那種悲痛。那時(shí)候的人的心是自私的，為己不為人，什么可怕的事情，不是因?yàn)閭€(gè)人的自私而產(chǎn)生的嗎？
阿廖沙還遇到過一些奇怪的人：搬進(jìn)新房的幾個(gè)門客，隔壁三個(gè)少爺?shù)鹊?。阿廖沙也從他們一些奇怪的舉動(dòng)中明白了一些道理。
我們現(xiàn)在就是家里的皇帝、千金、太歲。沒有見過世面，沒有走上社會(huì)。不知天高地厚，不分青紅皂白，不能明辨是非。我們一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)好知識(shí)，扎實(shí)本領(lǐng)，立下志向，為人民服務(wù)，為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
現(xiàn)在的世界，太黑暗了，我們渴望光明，高爾基的童年是悲慘的，其實(shí)我們也一樣，我們生活在冷嘲熱諷的時(shí)代，社會(huì)上的不法分子很多，但我們無法阻止，只能冷眼旁觀。這些不法分子并不是平常那樣謀財(cái)害命的人，而是比這種人更加厲害的，精神上意志上的摧殘。
我們的童年雖是快樂的，美麗的，燦爛的，多彩的，但同時(shí)也是黑暗的。為什么呢？小的時(shí)候并沒有感覺到，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們?cè)桨l(fā)的覺得，我們自己的壓力太大了，我們所承受的痛苦是旁人所不能承受的。
成績(jī)差的同學(xué)往往遭到冷遇和白眼，我認(rèn)為這是個(gè)不公平的時(shí)代，同學(xué)們本來相處很融洽，為什么會(huì)這樣呢？原因在于老師。老師對(duì)那些成績(jī)差的同學(xué)冷言冷語，漠不關(guān)心，同學(xué)們個(gè)個(gè)傾向于老師，于是這種人在他們眼里便成了眼中釘，我并不明白他們?yōu)槭裁匆@樣做。
這是個(gè)不公平的時(shí)代，我們生活在黑暗之中，但我希望我們生活的時(shí)代能早日迎來光明。
