山渠觀后感推薦7篇

時間:2024-05-11 作者:Trick 讀后感

通過觀后感,我們對影片的內涵有了更深刻的認識,寫觀后感是對電影創(chuàng)作者的一種尊重和致敬,以下是范文社小編精心為您推薦的山渠觀后感推薦7篇,供大家參考。

山渠觀后感推薦7篇

山渠觀后感篇1

在放寒假的期間里,我懷著期待的心情去看電影。當得知電影名是阿童木時,我想:阿童木不是個很老的動畫片么,什么時候出電影了?

電影開始了,我在心里認真的記著故事的內容。故事是這樣的:有一個聰明的小男孩兒,在爸爸的一次實驗中,不幸被爆炸炸死了,他的爸爸非常傷心。而這個小男孩兒就是阿童木,阿童木的爸爸是一個當地有名的發(fā)明家,兒子死后,他就用各種武器和高科技配件制作了一個跟阿童木一模一樣的機器人,自身防御力超強,還用藍核當做他的心(藍核和紅核是一種全世界分別只有一個的能量球,藍核代表正義和力量,紅核代表兇惡和狂暴)又用了阿童木的dna,讓這個機器人有了阿童木的所有記憶,并讓機器人覺得自己就是阿童木,但畢竟這機器人不是阿童木的真人,阿童木的爸爸把事實告訴了這個機器的阿童木,這時,機器阿童木也發(fā)現了自己有著不可思議的本領,如腳底下會噴火飛起來、眼睛會發(fā)出藍光能看透一切機器物體的配件,甚至連手臂上都能發(fā)射大炮,也發(fā)現了自己是機器人,就傷心地離開了。與此同時,軍區(qū)司令也聽說了他想擁有藍核和和紅核,就先讓士兵在阿童木的爸爸那里先搶回了紅核,再把紅核裝進了戰(zhàn)斗機器人里,可他不知道紅核代表著兇惡和狂暴,戰(zhàn)斗機器人裝進紅核后,完全不受控制,就開始破壞城市。機器阿童木知道后,覺得自己有能力去打敗不受控制的戰(zhàn)斗機器人,就與戰(zhàn)斗機器人開始了驚天動地的戰(zhàn)斗,最后,戰(zhàn)斗機器人被打敗了。

我覺得機器阿童木雖然不是人類,但像人類有責任感,知道自己有能力去打敗戰(zhàn)斗機器人,就毫不猶豫的去奮力拼搏,這點值得我們學習。

山渠觀后感篇2

國慶放假期間,看了幾部電影,其中有一部就是《辛亥革命》,由成龍主演??催^《辛亥革命》電影后,其實印象并不深刻,其情節(jié)、場面、規(guī)模遠比《建國大業(yè)》來說,也遜色許多。

然而,仔細端詳辛亥革命發(fā)生的前后,卻感慨良多。

辛亥革命爆發(fā),從電影中來看,有它的偶然性。1920年10月10日,當時清政府將駐守湖北的主力部隊調往四川鎮(zhèn)壓保路運動,湖北新軍中的革命黨人決定乘機發(fā)難。不料革命黨負責人孫武當天在漢口裝配炸彈時被炸傷,引起清軍的大搜查,革命黨領導人要么被捕殺,要么逃離武昌。在群龍無首的情況下,新軍各標營中贊同革命的基層官兵主動發(fā)難,經一夜戰(zhàn)斗占領了湖廣總督署,后來又控制了武昌、漢陽、漢口三鎮(zhèn)。但倉促舉事的官兵馬上面臨缺乏統(tǒng)帥的致命問題。無奈之下,他們找到黎元洪,黎元洪在士兵槍口的逼迫下出任湖北軍政府都督。湖北軍政府發(fā)布文電,號召各省為推翻清朝建立民國而奮斗。武昌起義就這么稀里糊涂地成功了。這是辛亥革命爆發(fā)的偶爾性。

一場意外居然迅速發(fā)展成席卷全國的革命浪潮,讓中國各方政治勢力都措手不及。然而,這場“意外的革命”卻有其必然性。縱觀滿清王朝在革命前50年、尤其是前2019年的作為和不作為已經讓革命的發(fā)生只是個時間問題。

從大的方面說,滿清王朝的垮臺主要是拒絕加入西方引領的時代潮流。就連同李鴻章1865年要求設立電報局,也遭到一幫保守的滿漢大臣的極力反對。反對者的理由包括設電報局就要架電線,架電線就會壞風水、侵擾祖墳。

引進西方的技術尚且如此艱難,更不用說借鑒西方的政治、經濟制度了。1895年甲午戰(zhàn)爭,中國被自己向來看不起的島國日本打敗,清王朝受到極大刺激,光緒皇帝為首的維新派決心變法圖強,也就是要搞改革開放。但在一眾王公大臣公開反對和暗中搗亂下,1898年的戊戌變法推出百余天后就迅速夭折,光緒皇帝本人也失去了自由。

1920年,慈禧太后和一幫王公大臣居然相信打著“扶清滅洋”旗號、盲目排外的義和團是“洋人的克星”,試圖利用迷信愚昧的義和拳民與西方全面對抗,一口氣向西方11國宣戰(zhàn),結果招來八國聯(lián)軍侵華,中國被迫與列強簽訂賠款高達4億5000萬兩白銀的辛丑條約。這一結果讓更多仁人志士不再對清王朝抱有幻想。

不過,中國兩千多年的封建皇權統(tǒng)治仍有其強大的慣性。雖然孫中山、黃興等人領導的興中會、同盟會等革命團體在甲午戰(zhàn)爭后就不斷嘗試用武力推翻滿清王朝,但直到20世紀頭幾年,革命派與改良派的爭議仍難分高下,通過立憲改良中國政治經濟制度的主張仍大有市場。

而對滿清統(tǒng)治者來說,孫黃的革命行動固然要堅決鎮(zhèn)壓,就算梁啟超等人溫和的立憲改良訴求也難以接受。在空前的內憂外患壓力下,清政府被迫做出某些改革姿態(tài)。1920年9月,清廷終于宣布進入預備立憲階段。這一改革宣示雖然來得很晚,仍讓國內各界感到振奮,一些大城市的學生、市民、紳商紛紛舉行集會游行支持朝廷進行立憲。

但顢頇自大的清王朝又一次失去了聚攏民心的機會。1920年11月,清廷發(fā)布裁定中央官制上諭,結果卻是滿族人獲得更大權力,甚至連形式上的“滿漢平衡”也被打破。這類緊握權力不放的改革不僅更加堅定了革命黨人推翻朝廷的決心,也讓眾多立憲改良派人士失望不已,紛紛轉投革命派陣營。立憲派領袖梁啟超在其《現政府與革命黨》一文中憂憤地指出:“革命黨者,以撲滅現政府為目的者也。而現政府者,制造革命黨之一大工場也?!?/p>

清政府卻不愿或已沒有能力正視社會的呼聲。1920年8月,在慈禧太后去世前,清政府發(fā)布了《欽定憲法大綱》。但這部維護“君權”、壓制民權的“憲法”連士紳階層為主的立憲派都看不下去,指其為“假立憲”、“偽立憲”。維系清王朝統(tǒng)治的社會基礎更加動搖。

1920年1月到11月,以地方士紳為主的“立憲派”發(fā)動了四次大規(guī)模的國會請愿運動,但朝廷不僅毫不妥協(xié),拒不立憲,反而采取更加激烈的手段鎮(zhèn)壓立憲運動。192019年5月,清政府發(fā)布內閣官制,成立滿人獨攬大權的皇族內閣,讓立憲派分享權力的希望徹底落空。清政府拒絕改革的立場終于招致眾叛親離,改革的空間也喪失殆盡,清王朝垮臺只是一個時間或時機問題。

因此,原本屬于“意外舉事”的武昌起義成了壓垮滿清王朝的偶爾中的必然。

辛亥革命這場“預料中的意外”顯然有其不可避免的必然性。它推翻了中國2000多年的封建帝制,開創(chuàng)了亞洲第一個共和體制,是一次偉大的社會進步。盡管辛亥革命沒有也不可能解決中國社會的深層次問題,中國后來的發(fā)展也充滿坎坷,直到今天民主共和在大陸仍是一個理想,但辛亥革命留給后人的最大啟示卻永遠不會過時。

孫中山先生說:革命尚未成功,同志仍須努力。對如今來說,我想應該理解成:改革還沒成功,大家應該努力推動觸及既得利益集團的真正的改革,還改革原有的動力與動機,以民主共和的政治體制來消除貪腐、不公正的特權。這樣國家才能達到長治久安。

山渠觀后感篇3

在大山里有一個小女孩她世上最親的人——爸爸、媽媽、奶奶,都離開了人間,那時,小女孩才7歲呀!小女孩的后父、后母對她百般虐待,她拿著奶奶做的紙風車,逃啊逃,逃到了另外一個村子,她被一個好心的爺爺帶了回去。小女孩的嬸娘很討厭她,小女孩想盡一切辦法讓嬸娘開心,功夫不負有心人,嬸娘慢慢地開始喜歡小女孩了。直到后來全村人都捐款、捐糧救助小女孩時,全村人才知道了一個隱瞞多時的秘密——好心的爺爺,從未結過婚,小女孩的叔叔(嬸娘的丈夫)和小女孩都是孤兒,是好心的爺爺用一輩子照料大的人,我看到這里,眼淚在眼眶里直打滾,刷——的一下就留下來了。直到最后,大山人民都富裕了,好心的爺爺老了,并且,小女孩不負眾望,成為了大山第一個大學生。小女孩有能力在北京這樣的大城市里闖出一番事業(yè),可小女孩還是回到了她的故鄉(xiāng)——大山,作了一名普通的教師。因為那里有小女孩太多的回憶與感慨……

你會相信真有這樣一個故事嗎?不要懷疑,命運是由自己掌握的,把握住每一次機會,像小女孩那樣不僅為自己活著,也為所有關心你的'人活著,在你做每一件事的時候,都想一想,這件事對自己有利,對別人是否是一種傷害呢?小女孩我真的很佩服你!你能在被人瞧不起的時候,在被人欺負的時候,把受到的氣往肚子里咽,而且也不記恨別人,你真是好樣的!

山渠觀后感篇4

所有活著的人類,都是海里一條巨大的魚;出生的時候他們從海的此岸出發(fā)。他們的生命就像橫越大海,有時相遇,有時分開……死的時候,他們便到了岸,各去各的世界。

四十五億年前,這個星球上,只有一片汪洋大海,和一群古老的大魚。在與人類世界平行的空間里,生活著一個規(guī)規(guī)矩矩、遵守秩序的族群,他們?yōu)樯窆ぷ?,掌管世界萬物運行規(guī)律,也掌管人類的靈魂。他們的天空與人類世界的大海相連。他們既不是神,也不是人,他們是“其他人”。

這空靈的聲音將我們一下子拉近了熒幕,緊接著一條條大魚暢游在水中。從云層中躍入水里。不可否認,畫面確實很精美。

十六歲生日那天,居住在“神之圍樓”里的一個名叫椿的女孩變作一條海豚到人間巡禮,被大海中的一張網困住,一個人類男孩因為救她而落入深海死去。為了報恩,為了讓人類男孩復活,她需要在自己的世界里,歷經種種困難與阻礙,幫助死后男孩的靈魂——一條拇指那么大的小魚,成長為一條比鯨更巨大的魚并回歸大海。,成長為一條比鯨更巨大的.魚并回歸大海。

看完電影,我也被打動了,根據網友們的影評來看,這其實就是一部愛情片,什么三角戀之類的評價魚躍而出,可是我卻并不是這樣認為的,這是偉大的友誼,朋友之間的愛。鯤是人類世界的男孩,椿害死了他,但是椿并沒有因此而逃避,這讓我想到了責任與擔當。當椿為了讓鯤復活而不惜舍棄自己的半條命,我感到了椿的偉大。

這又使我想到了宮崎駿的動漫,總覺得有什么地方非常相似,他們的畫風都很像,都是以女孩為主角?!肚c千尋》是與這部影片最相近的了,都是獨自一人在奮斗,都肩負著一份責任。椿為了讓鯤復活,不顧自己家人的反對,人們的追捕,自己的安危,毅然決然的幫助鯤飛上了人間,但她同時愛著自己的家人朋友,當云層坍塌,海水倒灌時,椿用自己畢生的力量保住了他們的世界。

還有一個偉大的男孩,他叫湫,他對椿就像哥哥一樣好,在得知椿用自己的一半壽命交給了靈婆時,他毫不猶豫的用自己的全部壽命換回了椿的壽命,,這是朋友最偉大、最無私的愛。椿被湫送上人間去幸福的生活,而湫卻永遠的離開了。這再次應證了友誼的偉大。

影片最后,當然是大圓滿了,中國人就喜歡看大圓滿,我特別為湫感到惋惜,他成全了另外兩個人自己卻消逝在夜空中。也許,愛一個人,只要看到她幸福就好了。

每條大魚都會相遇

每一個人都會重聚

生命旅程往復不息

每個夢都會有你

陌上海棠開,大魚緩緩歸來~

山渠觀后感篇5

國慶節(jié)假期,我和爸爸去看了《長津湖》。

?長津湖》講的是中國志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭中,在長津湖地區(qū)進行的一場戰(zhàn)役,視死如歸的戰(zhàn)士們將美國北極熊團全軍殲滅。最讓我感動的一幕是:從戰(zhàn)斗機上扔下的指示彈,將為敵方轟炸機指示位置。雷公(雷排長的綽號)在千鈞一發(fā)的關頭,抱起地上的'指示彈,駕駛著吉普車沖向美軍的坦克群。

沒有無數先烈英勇的犧牲,不可能我們現在安寧的生活。作為一名小學生,我要好好學習,長大了為祖國的和平與富強做出自己的努力。

返回《長津湖》目錄>>>

山渠觀后感篇6

看完電影《風聲》,離開電影院很久,壓抑和感動的感覺還在我心里揮之不去,畢竟地下黨“老鬼”最后揭曉讓人頗為意外。

論專業(yè),她不如李寧玉;論后臺,她不如白小年;論官職,她不如金生火;論聰悟,她不如吳隊長。很多年前,在我們祖國遭受日本侵略,中華民族到了存亡絕續(xù)的緊要關頭,在日軍占領區(qū),在一個大男人都會心驚肉跳的特務環(huán)境里,這個外表嬌氣的顧曉夢暗中遞送情報,并策劃了多起刺殺日軍首領的行動,她就是讓敵人聞風喪膽的地下黨“老鬼”。

電影最初敘述中,顧曉夢每一天就是喝酒玩耍,因為她本身就是一個富家女孩,富有的家族還向汪精衛(wèi)組織捐過一架飛機,她本來能夠生活得很安逸,能夠憑借自家財富遠離鐵蹄踐踏的家園出國定居。但是隨著故事進展,看她懷著赴死的決心縫在李寧玉衣服上的密碼,我理解她為什么選取留下來做地下黨,用那瘦小的肩膀承擔危險和壓力,只為正義,只為她深愛的祖國。電影中顧曉夢一向在給李寧玉縫補那件開線的衣服,此刻明白了她用生命織補的不僅僅僅是衣服的破損,更是修補當時社會中那種正在潰散的民族精神,喚醒那些茍且偷生的麻木同胞。

那個殘酷的年代,還有許許多多像顧曉夢一樣的英雄,為民族獨立犧牲了自我。吳隊長就是這樣的一個頂天立地的男子漢。他以優(yōu)異成績畢業(yè)于德國軍校,但他放下了其他軍事強國高官厚祿的邀請,義無反顧回到了戰(zhàn)亂中的祖國。是他最早發(fā)現了特務們安裝的隱蔽竊聽器,也是他教會顧曉夢用手語交流,而用言語迷惑敵人。在敵人酷刑面前,他把能暴露自己身份的香煙放到顧曉夢手里,是為了保護黨的秘密,也為保全戰(zhàn)友生命。但顧曉夢又把香煙放到了逐漸覺醒的李寧玉手中,地下黨“老鬼”保住了戰(zhàn)友“老槍”的生命。電影即將結束,全國解放后的“老槍”吳隊長擦拭眼淚,為所有保家衛(wèi)國而犧牲的戰(zhàn)友。默默告慰長眠的“顧曉夢們”,此刻新中國六十歲了,傲然屹立于世界強國之林,但我們透過這部電影明白,一切安定祥和都是那么來之不易,所有踏實幸福是那么值得后輩珍惜。我們必須會努力!

以后我要好好加油!踏實幸福,好好珍惜我此刻的生活!

山渠觀后感篇7

今天我讀了《大林和小林》這本書的第四十頁到六十二頁,下面我說說我心里的大林和包包。首先我講一下大林,我覺得大林十分貪婪,因為他為了財富而背信棄義,背叛親人。天上沒有掉餡餅的好事。不想付出,只是一味的索取,這種回報對別人是不公平的,也是對自己無益的。我相信只有那些勤勞樸實的人,付出勞動之后才會真正的享受到生活的快樂。所以大林越來越墮落,我覺得這樣很不好,我以后不要大林那樣貪財釀成了這樣的殺身之禍。以后我要做一個勤勉勵志的人。下面我來說一下包包,我覺得包包是一個欺軟怕硬的人。

因為他在運動會上不問那個老年人打架的.原因,就懲罰那個老年人,只是因為他們老年人在班里中毫無地位權勢。所以包包等人就這樣欺負她,自古以來尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,一個不尊重別人的人,也注定不會被別人尊重。