掉課文讀后感6篇

時間:2023-04-19 作者:Surplus 讀后感

優(yōu)秀的名著在我們讀完之后是非常值得我們寫一篇讀后感的,大家在讀完書后,一定要認真的寫讀后感,下面是范文社小編為您分享的掉課文讀后感6篇,感謝您的參閱。

掉課文讀后感6篇

掉課文讀后感篇1

讀了陶淵明的《桃花源記》,我在心里嘆道:哎,世上竟有人能夠描繪出如此完美的小世界。

陶淵明生活在政治黑暗、兵禍連年的東晉末年,他看到人民生活困苦,百姓流離失所,處處一片哀戚,心中的良心促使他哀民不幸,從而對那時黑暗的現實極為不滿。所以,在他心中,漸漸構成了一個寡國小民、民風淳樸、寧靜安樂、風景優(yōu)美的小世界。

文章第一段寫了漁人遇見桃花林,描述了桃花林“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”的美麗景色,暗示漁人即將到往一個美麗的去處。

文章第二段寫漁人進入桃花源,看到寧靜喜樂的景象。寫老人幼童“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”。男女往來種作,村內雞犬相聞,一片和樂融融之景。漁人生活在東晉末年的現實社會,亦是看到民生疾苦,自我也是窮困潦倒,如今看到眼前一片和平景象,不知心內作何感想?

第三段寫村中人與世隔絕已久,“不知有漢,無論魏晉”。又寫村內人“延至其家,皆出酒食”,可見村內人的熱情好客,友善溫情。村內人若想到放漁人離開桃花源,很可能會給桃花源內的人帶來災難,可是他們只是提醒漁人說:“不足為外人道也?!贝謇锶艘部赡芎蜆芬丫?,心地純善,料不到世外人心險惡,故而縱虎歸山。

第四段寫漁人背棄諾言,“處處志之”,將自我所見桃花源說與太守聽。這真是可惡極了。可是時代如此,或有內里詳情,漁人何辜!

結尾寫品德高尚的南陽人士劉子驥尋桃花源,“未果,尋病終”。自他以后,桃花源再無人問津了。即使是此刻,世人雖然不明白桃花源如何去,也心向往之。

中國此刻是個和平的國家,可是社會上仍然會發(fā)生讓人咬牙切齒的惡事,尤其此刻學校欺凌、社會欺凌事件時有耳聞,自殺者不可數之。法律也心有余力不足,而道德又不足以約束良心已經被蒙蔽的人。這種時刻,就更加向往民風淳樸、寧靜喜樂的桃花源啊!

掉課文讀后感篇2

?傷逝》是魯迅唯一一篇以青年男女戀愛和婚姻為題材的作品,它講述了一個醒者與未醒者的悲哀故事,全文描述得細膩、細心、細事無非,尤其結尾那句“我要向著新的生路跨進第一步去,我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導……”更是提綱挈領、發(fā)人深思。

在《傷逝》描述的故事里,涓生是醒者,他雖然不致于象“狂人”那樣受眾多不醒者的排斥和貶損,但他也同樣有“狂人”般醒者的痛苦。子君是個未醒者的代表,“阿隨”雖然是子君的寵物狗,但它是子君未醒的象征,老觀念不就是“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”嗎?所以,做為醒者為未醒者療救病痛,自然不可能“真話”就有效果的,有時適得其反。這樣,也就不難理解在小說《傷逝》中的結尾了。魯迅先生經過涓生的手記說:“感情必須時時更新,生長,創(chuàng)造?!彼€沒說的話是:感情如果不時時更新、生長和創(chuàng)造,那就必定“傷逝”。聽說魯迅先生寫這篇小說的時候,正是和他的學生許廣平結合的時候,這在某種意義來講,小說對社會、對先生、對許廣平都是個警示。

魯迅說過,“女人幸福生活的最大敵人是無聊~”事實上我一向覺得自我是個幽默大方、自信陽光、身體健康、相貌堂堂的男生,但這些優(yōu)點在缺乏物質基礎的支撐下顯得那么無辜無助和無力~確實,“沒有房子,我讓感情住在哪里?沒有車子,生活又如何運轉?”生活的現實讓大多女孩在選擇對象時不得不把男方的物質基礎放在首位,但從《傷逝》中我們能夠清楚看到,如果過分依靠男人,那便會使自我走向脆弱……

其實找對象就和炒股一樣,必須分散投資,決不能孤注一擲,并且選擇的類型要多樣化,不能只關注“基本面”好的績優(yōu)股,或者急功近利地做“短線”,最好能今日買,明天就漲停;所謂“長線是金”,有時候找對一向潛力股將來可能獲得的收益會遠遠超乎想像!

如果把女人的相貌、身材、個性、人品等綜合起來用數字來表示其水準的話,那找一個60分左右的對我而言可能就是“實惠”,而70分左右的則是“現實”,80分左右的叫“夢想”,85分以上的,就是“夢幻”了~

我這一生都在追求“夢想”,但或許最終還是不得不應對“現實”吧。

掉課文讀后感篇3

黑暗是什么?是負著空虛的負擔,是嚴威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時代的詭異?

?狂人日記》中記敘了“人吃人”的災難,當鮮血淋漓的人被一個個饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣貌,誰會明白在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜的意志,被摧毀的精神,一個個眼神呆滯,時代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運的不公使他們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強,儼然一副野獸的樣貌。而時代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結束。

生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時代繳獲,被命運折磨,忍受莫大的恥辱,最終釀造一幕幕杯具!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內心,留下玻璃的足跡。

被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢,早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。

掉課文讀后感篇4

那是一個悠閑的下午。我走進書店,看著書柜上林立的書,正不知道該選哪本好。就在這時,一本書闖進了我的眼簾。

那本書的封面上包著一張薄薄的紙,紙上寫著四個大字——城南舊事。是的,那本書的名字就是《城南舊事》。我翻開這本書,坐在書店靠窗的一角,徜徉在了書的海洋中。

這本書寫的就是林海音的自傳,是英子對童年生活的回憶和懷念。書中的英子從一個稚童,經歷生活的酸甜苦辣而成長。伴隨著爸爸的離去才真正長大。

是??!誰會不懷念那份童年的時光。就算是現在的我們,表面上依舊過著童年的生活,實際上童年卻在一點點的流失。你會發(fā)現生活不再是無憂無慮,也會有說不出的`煩惱。即使是一丁點的事也會輕而易舉地影響我們的生活。人們都知道學習的重要性,童年自然是不能少了學習,只是會發(fā)現學習給你帶來不少壓力。

英子通過書寫的方式來懷念和保留自己的童年,而我們正處于一生最值得懷念的童年時光,在這個快樂的時光里留下最美好的回憶,長大后才不會無比的思念著這段時光。

我默默地想,慢慢地寫,看見冬陽下的駱駝隊走過來,聽見緩緩悅耳的駝鈴聲,童年重臨于我的心頭。

我何不學學她呢?我雖然不能阻止童年時光悄悄溜走,但我可以通過寫作把童年發(fā)生過的點點滴滴記錄下來呀!對,我用我的方式留住童年。

掉課文讀后感篇5

《項鏈》是法國作家莫泊桑的短篇小說,高中課本里學過,當時對小說的理解是老師指導下的:小說諷刺了瑪蒂爾德夫人的虛榮心和追求享樂的思想,深刻揭露了資產階級思想意識給人們的毒害。

再讀項鏈,打動我的是他們夫婦患難與共,同舟共濟的夫妻感情,他們這一對是幸福的,讓人羨慕和尊重的。丟失項鏈這件小事能成全了瑪蒂爾德,讓她從一個身在福中不知福的虛榮女人變?yōu)榧儩嵏呱?,勤勞堅強的主婦。我從這悲劇的故事中看到了喜劇色彩。

他們面對現實沒有逃避,而是勇敢承擔,沒有相互的指責和抱怨,而是共同面對。

丟失項鏈的“不幸災禍”、償還項鏈的“可怕債務”,沒有壓倒這對夫婦,這對夫妻向我們展示了善良、誠實、守信的品格和人格魅力?,數贍柕率且粋€由外在形象美到內在精神美的女性,一個由錯位到復位并最終找到自我的女性。

試想一下,如果老公一味的埋怨、批評和指責妻子,那結果又會怎樣?當時的瑪蒂爾德完全可以靠她的美貌和姿色出賣靈魂和肉體,而不用付出十年的艱辛,她心甘情愿去吃苦,不正是因為丈夫的仁慈與厚道嗎?

當今社會,婚姻基礎較為薄弱,難道我們就不能從中得到啟迪,夫婦之間只要同心同德,就沒有闖不過去的難關,情比金堅,還是讓我們好好珍惜身邊的人吧,別把愛人趕跑了。

掉課文讀后感篇6

苦難給予人的不僅僅是痛苦,對于一個意志堅強的人來說,苦難有時是一筆巨大的財富,具有獨特的價值。

幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時,人就會感到精神空虛,當這種需要有明確的指向卻不可能實現時,人就會由受挫之感。所以,承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇,基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力,他的生命是否還有意義呢?

在這種情況下,人們一般是靠希望活著的,及相信或至少說服自己相信厄運終將過去,然后,又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中,它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由,既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下,都應以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式,在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親,他自己的不幸在母親那里是加倍的,而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難,為所愛的人獻出了一切,堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度,母親對兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。

就命運而言,我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難,這樣看來事情似乎變得非常絕望了,但實際不然,我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的,人活著就應順應自然,苦難是人生中要遇到的,肯定苦難本身在人生中的意義,就能獲得頑強活下去的信心,開辟一條屬于自己的幸福之路。

如果允許選擇,人們寧愿要平安的生活,但克難的確是人生必含的內容,一旦遭遇。他也的確提供了一種機會,人的某些特質,唯有借此機會才能得以考驗和提高,一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富,由于它來之不易,也就不會輕易喪失。