山海情經(jīng)的讀后感推薦7篇

時(shí)間:2023-10-14 作者:Anonyme 讀后感

通過(guò)讀后感,我們可以與過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的人們進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà), ,讀后,我們被書(shū)中的情感所觸動(dòng),產(chǎn)生了共鳴和讀后感,下面是范文社小編為您分享的山海情經(jīng)的讀后感推薦7篇,感謝您的參閱。

山海情經(jīng)的讀后感推薦7篇

山海情經(jīng)的讀后感篇1

我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最終寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,并且敘述得很詳細(xì)。

在阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》里,魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母,愿在你在懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛(ài)顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。

人總有缺點(diǎn),就算不能犯錯(cuò)的保姆也不例外:常常喜歡切切察向人們低聲訴說(shuō)些什么事,還豎起第二個(gè)手指在空中上下移動(dòng)或者頂著對(duì)手或自我鼻子。又不許魯迅小時(shí)走動(dòng),拔一株草搬一塊石頭就說(shuō)魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)雙手雙腳,在床中間擺在個(gè)“大”子,使得小魯迅沒(méi)有余地翻身。

但她也有很多的優(yōu)點(diǎn),春節(jié)到了那種興奮由然而生,放鞭炮,貼對(duì)聯(lián),給小魯迅講春節(jié)的故事,也會(huì)在晚上坐在搖椅上聽(tīng)那椅子發(fā)出的吱吱聲,講著那《山海經(jīng)》的故事。

并且總是那么幽默:哥兒,你牢牢記住!她說(shuō)?!懊魈焓钦鲁跻?,清早一睜開(kāi)眼睛,第一句話(huà)就是記得對(duì)我說(shuō)阿媽恭喜恭喜”:搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文為藥,置于舊社會(huì)人民的精神傷害。

通知字里行間,我感受到了舊社會(huì)的殘酷、冷漠、無(wú)形、黑暗。但我又從魯迅和阿長(zhǎng)感受到了那時(shí)候每個(gè)中國(guó)人都在尋找著通往中國(guó)黎明的路,每個(gè)中國(guó)人都渴望看到在中國(guó)天空上五顏六色的彩虹,每個(gè)中國(guó)人都在期待著看到旗桿上高高飄揚(yáng)的五星紅旗。

山海情經(jīng)的讀后感篇2

今天是領(lǐng)略了先生《朝花夕拾》散文集中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,也頗有些感觸。

?阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文,先生用深沉雋永的筆調(diào)描寫(xiě)了一個(gè)在先生家做工的女性——長(zhǎng)媽媽。文章著重寫(xiě)了先生幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而先生對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)先生對(duì)她的感情至深。

文章一開(kāi)篇就介紹了長(zhǎng)媽媽?zhuān)伋芍睌⒌貙?xiě)了長(zhǎng)媽媽名字的由來(lái),人物的性格,以至于長(zhǎng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過(guò)對(duì)于長(zhǎng)媽媽的言語(yǔ)行為,也給了讀者一個(gè)很直觀的概念,其實(shí)所謂長(zhǎng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民,有一些陋習(xí),但是也有敢于創(chuàng)新的可愛(ài)一面。

?山海經(jīng)》是這篇文章所圍繞的主體,也寫(xiě)出了我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我認(rèn)為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對(duì)她全無(wú)敬意且稱(chēng)呼她阿長(zhǎng),在最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化,體現(xiàn)了先生小時(shí)候的可愛(ài),也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級(jí)特有的可愛(ài)特質(zhì)。

文中的長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷時(shí)間歲月的人,不僅寫(xiě)了她迷信,麻煩的禮節(jié),更重要的是突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物,而先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。

魯迅先生筆下的長(zhǎng)媽媽就是這樣一個(gè)形象,平凡中透著不同尋常。也揭示了封建社會(huì)對(duì)底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛(ài)心與同情,用他的筆讓我們?cè)僖淮位氐侥莻€(gè)純樸的年代。

山海情經(jīng)的讀后感篇3

我第一次聽(tīng)說(shuō)《山海經(jīng)》是在讀過(guò)魯迅先生的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,處于好奇,我翻閱了這本對(duì)魯迅先生有著不同意義的古書(shū)?!渡胶=?jīng)》內(nèi)容廣博,風(fēng)貌奇特,被后世譽(yù)為中國(guó)文學(xué)的“寶礦”,是我國(guó)先秦典籍中的一朵“奇葩”。

?山海經(jīng)》是“古今語(yǔ)怪之祖”,其中保存了大量最原始,情節(jié)比較完整的神話(huà)故事。很多流傳的上古神話(huà)都源自此書(shū),而且還保存了很多遺失的神話(huà)故事,如女?huà)z補(bǔ)天、夸父追日、后羿射日等。書(shū)中保存的神話(huà)故事,為我國(guó)后世神話(huà)研究提供了重要的資料,同時(shí)也為后世藝術(shù)創(chuàng)作提供了最原始的參考。所以對(duì)我國(guó)文學(xué)發(fā)展起到了重要的影響,后世的文學(xué)創(chuàng)作取材都源自《山海經(jīng)》,如《列子》中的愚公移山,《莊子》中的“倏忽為混沌鑿七竅”出自《山海經(jīng)》中所載的混沌無(wú)面的天神神靈,還有我之前提到的魯迅先生的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》等等,多不勝數(shù)。所以對(duì)后世志怪小說(shuō)影響甚遠(yuǎn)。但是這本書(shū)不全是瞎編亂造的,有很多史料價(jià)值。比如《山海經(jīng)》所載“巫咸國(guó)在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇”,可據(jù)此研究原始時(shí)期的宗教信仰,而蛇則很可能就是上古巫咸國(guó)的圖騰。所以我們從這個(gè)方面看,《山海經(jīng)》對(duì)宗教的追根溯源有著很好的研究?jī)r(jià)值。同時(shí),《山海經(jīng)》還是一部很有價(jià)值的地理文獻(xiàn),它記載了我國(guó)古代的地形山貌、動(dòng)植物和礦產(chǎn)分布。對(duì)后世的影響也很廣,《水經(jīng)注》中就有很多資料都源自《山海經(jīng)》。

?山海經(jīng)》是中國(guó)古代神話(huà)小說(shuō)的本源,是歷史上的一部奇特的著作。沒(méi)有豐富的想象力,是無(wú)法完成這部偉大作品的,這也代表著古人集體的智慧。

山海情經(jīng)的讀后感篇4

歷史的長(zhǎng)河中,人們不斷的與字打交道,從開(kāi)始的象形文字直到如今的簡(jiǎn)體漢字,自從有了字的出現(xiàn),人們便開(kāi)始用字來(lái)記述自己的生活,表達(dá)自己的.思想。

魯迅愛(ài)書(shū),愛(ài)讀書(shū),在小小年紀(jì)時(shí)就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久,或許,這就是我們所不擁有的品質(zhì),也就是魯迅所成功的關(guān)鍵吧!

我雖不如魯迅那樣癡迷,卻也報(bào)著對(duì)書(shū)無(wú)比的喜愛(ài),我常常敲開(kāi)書(shū)的大門(mén),與書(shū)中的主人同喜同悲一起經(jīng)歷冒險(xiǎn),一起感受勝利。

那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺(jué),無(wú)疑是最大的。

我感覺(jué)到了保爾在社會(huì)底層的掙扎,感受到了他不愿服輸?shù)囊庵荆约案遗c神甫一爭(zhēng)高下的勇氣,他那對(duì)生活充滿(mǎn)希望,永不放棄的形象,連同他那光輝精神,也早已埋在了我的心里。

或許,剛上初中時(shí),以往不敢大大方方展示自己的我,在保爾的支持下,才擔(dān)起了上臺(tái)演講,這一對(duì)于我來(lái)說(shuō)的重?fù)?dān)?;蛟S,正是在保爾堅(jiān)定的目光下,我才發(fā)現(xiàn)了自己身上勇敢的那一面。

歷史的長(zhǎng)河中,有多少人用盡了一生的精力才著出了一本書(shū),而那其中的許多道理,卻是他們用了盡半世紀(jì)的人生才體會(huì)到的。如果我們將他們學(xué)習(xí),了解,豈不是又多了幾百年的智慧。

一本本的書(shū),推動(dòng)了社會(huì),推動(dòng)了世界。

山海情經(jīng)的讀后感篇5

這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章,知道了阿長(zhǎng)的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長(zhǎng)這個(gè)名字,應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。

長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種.種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地,她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動(dòng)的,就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了,作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買(mǎi)這本書(shū)的——識(shí)字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的,誰(shuí)又知道她走了多少路,問(wèn)了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

山海情經(jīng)的讀后感篇6

讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》后,一個(gè)不息的感動(dòng)在我心底生了根……

文章著重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,背地里喜歡切切察察,生的很胖睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形,胳膊還搭在我脖子上,還謀死了我的隱鼠,這些都讓作者很討厭她,作者在文中用樸實(shí)而又帶點(diǎn)韻味的語(yǔ)言娓娓道來(lái),讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中,不由得產(chǎn)生情感共鳴,她確實(shí)令人厭煩。

長(zhǎng)媽媽是一位滄桑的人,她有文化,迷信,有麻煩的禮節(jié),但別人不肯做或不能做的,她卻替“我”做了。慢慢地,她開(kāi)始讓“我”又恨又愛(ài)了,她相信許愿,相信神靈,她帶著一顆純真的心生活在這個(gè)復(fù)雜的世界上。

“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感情可以說(shuō)是很深的,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)懂得關(guān)心、關(guān)愛(ài)孩子,所以值得尊敬,“我”真正原諒她的是因?yàn)樗秊槲屹I(mǎi)了渴盼已久的繪圖ㄍ山海經(jīng)》,這也是文章最令人感動(dòng)的地方,雖然作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買(mǎi)到這木作者搜尋了好久都很難買(mǎi)到的書(shū)的,誰(shuí)知道她走了多少路?誰(shuí)知道她問(wèn)了多少人?誰(shuí)知道她去了多少店?誰(shuí)知道她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”時(shí)書(shū)店老板是否懂,她又是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的?但是每個(gè)人心里都會(huì)有一番思索有一個(gè)答案的,每個(gè)人心里都有一個(gè)獨(dú)特的長(zhǎng)媽媽。是啊,這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但一切都無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w善良的心。

在印象中,“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字,外表與心理存在強(qiáng)烈的反差,不過(guò),這么多年,一遍遍讀過(guò)這篇文章之后才越發(fā)覺(jué)得人物的真實(shí),文章的可感。

山海情經(jīng)的讀后感篇7

阿長(zhǎng),一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,她僅有這個(gè)名字,我不明白她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。

——題記

這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章,明白了阿長(zhǎng)的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長(zhǎng)這個(gè)名字,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。

長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎樣怎樣好,呈此刻我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地,她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動(dòng)的,就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了,作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎樣買(mǎi)這本書(shū)的——識(shí)字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的,誰(shuí)又明白她走了多少路,問(wèn)了多少人,去了多少店她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。