書籍中的知識是無窮無盡的，讀后感是用于記錄我們讀書后感受的應(yīng)用文體，撰寫一篇讀后感有助于強化人們對名著知識的了解，范文社小編今天就為您帶來了2022年讀書節(jié)讀后感5篇，相信一定會對你有所幫助。
2022年讀書節(jié)讀后感篇1
童年，一個簡簡單單的兩個字，一個讓人感到歡樂的兩個字，一個讓人年輕無極限的兩個字，卻被高爾基爺爺描寫的如此悲傷，又如此幸福。
高爾基爺爺活了69年，在生命的69年當(dāng)中，他創(chuàng)作了驚人的作品，如：《我的大學(xué)》《海燕》《在人間》……可讓我意義最深的一篇作品就是：《童年》。
小小的阿廖沙，在三四歲的時候，父親就不幸地去世了，母親帶著阿廖沙投靠到了外婆外公的那里。
母親的來到引起了大舅米哈伊爾與小舅雅科夫的爭斗。他們怕母親討要嫁妝。阿廖沙的外公很兇，經(jīng)常毒打阿廖沙，卻又在他生病的時候來關(guān)照他。
我喜歡阿廖沙的外婆，外婆很親切，也很勇敢，不會給阿廖沙帶來負(fù)面能量，再一次大火中，外婆非常勇敢的撲向大火，拿起水盆把火澆滅了。
我還喜歡阿廖沙的朋友小茨岡，那是一個非常有正義感的小伙子，每次在阿廖沙被打的時候，他總是伸出手來幫阿廖沙擋住痛打。不過，還是被兩個可惡的舅舅給害死了。
我們認(rèn)識的童年，應(yīng)該是快樂的童年，是開心的童年，是無憂無慮的童年，可是，在著名作家高爾基筆下的童年，卻是痛苦、悲傷、殘忍凝聚在一起的童年，這是童年嗎?就這樣，阿廖沙在這個沉重的家庭中早早離別了自己的童年。
我為什么喜歡阿廖沙的外祖母，因為她勇敢;因為她慈祥;因為她溫柔。她可以給阿廖沙帶來正面能量。
阿廖沙3歲喪父，10歲喪母，你可以想象，我們?nèi)绻桶⒘紊骋粯?，我們到底能不能扛住這一系列的重大打擊?我們能不能像阿廖沙一樣繼續(xù)生活?
我們要從現(xiàn)在開始，珍惜自己童年的一分一秒的時間，更要尊敬老人，孝敬父母。
2022年讀書節(jié)讀后感篇2
無意中，翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿q正傳》讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜，品味著此時的感悟與感動。
阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象，我曾經(jīng)問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生？究起原因，是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)?、軍閥統(tǒng)治的時代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿q是一個弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿q所獨有，這是時代產(chǎn)物。再如阿q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊等，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，也并不是某個人愿意就能改變的。
但凡看過《阿q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿q他所受到趙大爺、趙白眼、小d和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿q的生活哲學(xué)，甚至于說是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學(xué)。
我們總是會帶著笑來讀《阿q正傳》的，仿佛可憐的阿q從被創(chuàng)造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法，戀愛價值觀，他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。
可以說阿q是一個當(dāng)時社會中的一個小角色、一個弱小者，沒有朋友，沒有親人，沒有一個為他著想的人，是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者，作為一個新社會的現(xiàn)代人，我們從阿q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的責(zé)任。
2022年讀書節(jié)讀后感篇3
小妹為善，李爾為庸，二女為惡。
這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯開始，從李爾對王位的放棄開始，不再有愛。只因大女兒為利放棄愛，只因小女已無權(quán)再愛。
第一個瞬間：“愛父若父”
年輕的李爾王，雄才大略，富有理想。但隨著歲月的流逝，他不愿意再忙碌于復(fù)雜的社會事務(wù)中，分土地儀式上，他想知道女兒有多愛她。
大女貢納梨“愛父勝過一切”，次女呂甘“愛父親以至于不能愛其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒有任何嫁妝的情況下嫁給法蘭西國王，將反對他的忠臣肯脫放逐，而他的國土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛父，殊不知，這二人愛的僅是李爾的國土。
阿諛逢迎已成忠誠，真正的愛卻不得不掩藏。
第二個瞬間：“老父衣百結(jié)，兒女不相識”
已經(jīng)得到第一次財寶的李爾家二姐妹終于原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個看透是非的弄人。穿過暴風(fēng)雨，李爾終于明白了科第麗霞的`“愛父若父”，他明白了小女兒將愛分給了每一個人，明白了兩個長女的貪婪。終于惱怒至瘋，不再理智。
已發(fā)生的事永遠(yuǎn)不可能改變，“三思而行”正是我們每一個人應(yīng)該記住的。
第三個瞬間：“叛國之父”
李爾的另一個忠臣葛羅斯脫有兩個兒子，小兒子愛特門為爭奪利益，害得大哥埃特加被逐，當(dāng)其父在幫助李爾時，他眼看父親被剜去雙眼而無動于衷，而自己也深陷二女的情感紛爭之中，無法自拔。
這一切終究為了什么？愛特門不愿知道，他只知道自己的利益就在前方。
很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自己；而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛。
第四個瞬間：“曲終人不歸”
最終，死亡為一切畫上了句號，李爾死了，他的三個女兒死了，愛特門父子也死了，想得到土地、利益和財富的，連同他們善良的親人，一起去了，惡人死前也不知悔過，而李爾與科第麗霞相擁長眠。貢納梨、呂甘和愛特門最終得到了什么？什么也沒有。他們的死，一無所有。
科第麗霞，那個在陰暗之下堅持去愛的人，她會永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛父若父”，縱使已到天堂，他們也可以互相彌補人生最后那份缺失的愛。
而對于我們，或許沒有紛爭，沒有不和，那么何不盡情享受親情呢？向后看看，身后有始終如一疼愛我們的親人。
2022年讀書節(jié)讀后感篇4
?你在為誰讀書》讀后感本書作者，一位ceo，鑒于個人，從平凡到優(yōu)秀再到優(yōu)秀再到卓越的歷程，對國內(nèi)的青少年如何在學(xué)生時代就開始培養(yǎng)自己成為卓越者所需要的潛能給出了規(guī)劃和答案。的卻，正如書中所說：讀書很苦，讀書很累，讀書很無味。讀書，本只是完成國家規(guī)定的九年義務(wù)教育，就盡到了一個合格公民的責(zé)任和義務(wù)，可是很多人都選擇了繼續(xù)深造學(xué)習(xí)，頭懸梁錐刺股，廢寢忘食的在學(xué)問的海洋中遨游和探索。
這位作者，根據(jù)自己多年的奮斗歷程和人世的深刻洞察，將蕓蕓眾生大致分成的四種類型：第一類石卓越的人，即領(lǐng)袖。這種人具有主動性。主動性就是沒有人告知，卻在做著恰當(dāng)?shù)氖虑椤３送瓿伤謨?nèi)的事之外，一切有益的、合適的的事，他都會孜孜不倦的地去做，因為他有理想、有使命感、有頑強的意志和超凡的能力。第二類是優(yōu)秀的人。任務(wù)只需布置一次，他就會認(rèn)真地做好，不論有什么困難險阻，不需任何人再講第二次，而且下次再做同類事情就不需要別人耳提面命了。第三類是非常普通的。這類人，事情要別人布置兩到三次，提供相應(yīng)的條件，他才會相應(yīng)地去做好事。第四類是永遠(yuǎn)的“貧困者”。他們處于最底層，這種人只有在饑寒交迫、山窮水盡的時候才會奮斗一把，要背后有人踹他一腳才會出門找食。
通過這本書，我深切的明白了學(xué)習(xí)的重要和必要性，從今以后我要為自己學(xué)習(xí)！
2022年讀書節(jié)讀后感篇5
在高爾基的名著《童年》的第八章中，他講述“我”的外祖父把原來的房子賣掉，買了新房，因而有了一些有趣的鄰居的故事。他們的鄰居有上校、勤務(wù)兵、賣奶工和一個被稱為“好事情”的房客。故事分別講述了他們的生活和人生，他們都經(jīng)常幫助“我”的家庭。文章中還講述了“我”的外祖母邀請鄰居參加她舉辦宴會的事。
子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?！泵總€人在生活中都有自己的朋友，朋友會給我們很大的幫助，我們應(yīng)廣交朋友，和正直、人品好的人做好朋友。俗話說的好：“在家靠父母，出門靠朋友”，一個好的朋友可以給我們很大的幫助，在危難時刻挺身而出，就像文中的“我”的鄰居給“我”的家庭很多幫助一樣，我們應(yīng)多交朋友，交好朋友，并成為別人的知心朋友。
第八章也可分為上、下篇。上篇描繪了外婆講童話的情景、本領(lǐng)和記錄下來《隱士和勇士》這篇優(yōu)美迷人的童話；下篇介紹了“我”的第一個知識分子朋友，一個不知真名實姓、只知外號“好啊”的“外人”和“怪人”，并且著重敘述了他們之間的友誼。
上、下篇之間的內(nèi)容通過“怪人”聽外婆講童話的場面聯(lián)系起來。小說故意用若明若暗的手法，巧妙地讓讀者心領(lǐng)神會“好啊”和外婆的某種尷尬關(guān)系?！昂冒 笔撬目陬^禪，直譯是：“好事情”。
