《富蘭克林自傳》一書完成了一次實現(xiàn)美國夢的奮斗歷程和完美道德的精神之旅，一經(jīng)出版就成為世界各地的青年人的人生指導(dǎo)書籍?？赐昴阌惺裁锤惺苣?？以下是范文社小編和大家分享的精選關(guān)于自傳富蘭克林自傳讀后感范文4篇，以供參考，希望對您有幫助。
富蘭克林自傳讀后感1
很多人都看過美國經(jīng)典勵志讀物《富蘭克林自傳》。但“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，每個人的體驗感受不盡相同。
富蘭克林先生的一生是如此簡單而馥郁，樸素而芬芳。它有一種不可抵抗的誘惑力，讓我沉浸其中，回歸安寧。慢慢品讀，這位溫文爾雅的老人用一種樸實無華的語言向你娓娓道來。行文節(jié)制法度，句法自然簡單，用字準(zhǔn)確生動。他代表了一種精神，一代人，一個世界的追求……
本杰明·富蘭克林先生出生在一個貧寒家庭。因為家境貧困，他先是輟學(xué)到小商店打雜，12歲的時候在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒……20歲那年，他就已經(jīng)在費城自營一家印刷廠了。20年間，他住得簡陋，吃得簡單，過著艱苦的生活。生活雖然很苦，但強烈的求知渴望和熱情，讓他想盡一切辦法，擠出一切時間和金錢來實現(xiàn)讀書的夢想。他用普通工人四分之一的`伙食費來維持最簡單的生活，用最少的花費干最多的活，把讀書當(dāng)成自己一生唯一的最大的娛樂。于是，年紀(jì)輕輕的他就通曉英語、法語、意大利語、法語、西班牙語、拉丁語，熟悉了歷史、地理、政治、經(jīng)濟、科技等。勤勉和誠實成就了一名偉大的政治家、科學(xué)家、實業(yè)家。正如杰斐遜這樣說，本杰明·富蘭克林是他生活的時代和國家中，最偉大和最出色的人。
我喜歡富蘭克林，發(fā)自肺腑地折服。從貧寒里取得幸福，從戰(zhàn)爭中取得和解，從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)。他不但實現(xiàn)了自己最初的夢想，也給人類帶來了幸福。他參與起草了《獨立宣言》，促成法美同盟的締結(jié)，又為身邊的人帶來瑣碎的方便，為同事提出合理的建議，在大氣電方面做出偉大貢獻，創(chuàng)辦了賓夕法尼亞大學(xué)……用中國的一句古話講，富蘭克林先生是“正其義不計其利，所其道不計其功”。
精彩的人生寫照，帶著悠悠哲思，富蘭克林成為世界追逐的共同偶像。他在我徘徊時，讓我懂得決斷，懂得遠(yuǎn)離狹隘，拒絕平庸，尋找屬于自己的精神內(nèi)核，發(fā)掘生活的真情趣。
寒假的時候，曾經(jīng)有過一段短暫的打工生活。想起最初的抱怨，最終的堅持，或許是《富蘭克林自傳》給了我力量，讓我學(xué)會在繁瑣的工作中感受細(xì)微的幸福，在人際交往中體會相知的愉悅。換一種心態(tài)去生活，換一種心態(tài)去體驗。艱苦的打工經(jīng)歷讓我了解不一樣的文化，接觸不同的人群，多一種體驗，多一次學(xué)習(xí)。我們一直在路上，在不斷地學(xué)習(xí)和進步中，擁有更寧靜的精神內(nèi)核，變得更加穩(wěn)健，更加前瞻。
富蘭克林自傳讀后感2
馬云、柳傳志、李嘉誠、馬化騰、李彥宏等，固然是成功人物，我們衷心祝福他們，不要有嫉妒、恨的仇富心理，任何一個偉大的國家都是鼓勵人們積極創(chuàng)造財富。但他們不是我們學(xué)習(xí)的榜樣，因為每個人的出身、經(jīng)歷、性格不同，我們不可能成為馬云等，如果每個人都自不量力地好高騖遠(yuǎn)終將迷失自己。我個人覺得失敗的人，尤其是失敗之后又成功的，更值得我們學(xué)習(xí)，如褚時健等。借用巴頓將軍說：一個成熟男人的標(biāo)志，不是在一帆風(fēng)順的時候如何平步青云，而是低估的時候如何絕地反擊。
《富蘭克林自傳》，這本書非常激勵當(dāng)下的我，有些是相通的，有些是我急需糾正的缺點，一本書只要能讓自己優(yōu)秀一點點，絕對是一本好書，但知易行難。
富蘭克林說：“從小我就喜歡讀書，為了買喜愛的書，我全部的零用錢幾乎都花這上面了。正當(dāng)我的求知欲非常旺盛的時候，我卻沒有機會閱讀更適合的書籍，這是我至今仍感到遺憾的。我每天擠出一兩個小時來讀書，這樣在某種程度上彌補了我沒有受過高等教育的遺憾”。我也酷愛讀書，也堅持讀書，這是我信心的源泉，促使自己的內(nèi)心不斷自省。你若勤勉，你將站在君王的面前，而不是站在庸人面前。
富蘭克林提倡個人修身養(yǎng)性否認(rèn)13種品德：
1、節(jié)制：食不過飽，酒不過量。
2、緘默：避免空談，言必對己或?qū)θ擞幸妗?
3、有序：你的一切應(yīng)井然有序，一時一事都要有周全計劃。
4、決心：當(dāng)做必做，做就要做好。
5、節(jié)儉：對人或?qū)河幸娌趴苫ㄥX，絕不浪費。
6、勤奮：珍惜光陰，做有益之事，避無謂之舉。
7、真誠：不欺騙，有良知，為人厚道，說話實在。
8、正義：不做不利于人的事，不逃避自己的義務(wù)。
9、中庸：避免走極端，容忍別人給你的傷害，認(rèn)為是你應(yīng)該承受之事。
10、整潔：保持身體、衣服和住所的整潔。
11、冷靜：不因小事、尋常之事、不可避免之事而慌亂。
12、節(jié)欲：少行房事，除非考慮到身體健康或者延續(xù)子嗣；不要房事過度，傷害身體或者損害自己或他人的安寧與名譽。
13、謙遜：效法耶穌和蘇格拉底。
以上13種品德，我有許多的不足，我不希望自己成為偉大的圣人，但不希望自己成為自己討厭的人。
富蘭克林說：“不要說一切直接與別人的意見相左的和一切過分自信的話?！边@一點我的缺點非常明顯，從此以后不直接提出與被人相左的意見，但仍要真誠、間接的表達自己觀點，這種談話的藝術(shù)其實更需要自己的內(nèi)心成熟。
這本書，如中國的《道德經(jīng)》，受益終身、受用終身，時時勤讀之。
富蘭克林自傳讀后感3
這個暑假我讀了《富蘭克林自傳》，這本書是本杰明。富蘭克林的一部代表作品，它描述了富蘭林從一個貧困家庭中經(jīng)歷種種磨難后成為一個令人難以置信的成長經(jīng)歷。
《富蘭克林自傳》是美國第一部現(xiàn)代自傳，它敘述了成功的經(jīng)歷和失敗的教訓(xùn)。富蘭克林出身貧寒，十二歲就為做印刷匠的哥哥詹姆斯做學(xué)徒，在詹姆斯出版的《新英格蘭報》，富蘭克林開始成為撰稿人。后來因為兄弟關(guān)系破裂，富蘭克林而離家出走。到輾轉(zhuǎn)紐約、費城等地方，富蘭克林從打工漸漸地成為了一個成功的老板。后來通過刻苦的自學(xué)，最終成為勛卓著的政治家、有多項成果的科學(xué)家和成功的實業(yè)家。
富蘭克林生下來時，比我們中最窮的人還要窮，但他具有不以自己的窮困為恥的勇氣，并憑借這勇氣成為他生活的時代和國家中最出色的人。托馬斯。杰斐遜曾這么說過：“他是美國的第三任總統(tǒng)，可見這本書帶給美國人的影響至深。
我讀后深有感觸，我們現(xiàn)在的條件不知道要比富蘭克林好多少倍，但為何我們卻沒有他成功呢？不要為自己找借口、找理由，成功總是由百分之九十九的汗水構(gòu)成的，成功其實不難，是人的本心。一顆用堅持的不會放棄的心！我也要學(xué)他的這種堅持不懈的精神，刻苦學(xué)習(xí)，不管成功與否。
富蘭克林自傳讀后感4
第一次知道這本自傳估計是因為讀《胡適留學(xué)日記》的第一篇，當(dāng)時胡先生初到美國，買了一套《哈佛五尺叢書》（又名《哈佛經(jīng)典叢書》），十分陶醉，每天讀書五六個小時，于是百度了一下這套書是寫的啥，知道是美國哈佛大學(xué)校長查爾斯·愛略特，從古今中外浩如煙海的文學(xué)巨著中選取了卷，作為哈佛學(xué)子必讀書目，也是哈佛大學(xué)學(xué)生人文社科之基礎(chǔ)。
《哈佛經(jīng)典》旨在囊括人類有史以來至19世紀(jì)最優(yōu)秀的社會科學(xué)和自然科學(xué)文獻，以向現(xiàn)代讀者展示人類觀察、記錄、發(fā)明和思想演變的進程。從學(xué)科領(lǐng)域來看，涵蓋了歷史、傳記、哲學(xué)、宗教、游記、自然科學(xué)、政府與政治、教育、評論、戲劇、敘事和抒情詩、散文等各大學(xué)科領(lǐng)域。
而此卷叢書第一本便是這本《富蘭克林自傳》。時隔多年，終于找來這本自傳來讀，才發(fā)現(xiàn)這本書對于今日之美國，有著巨大的影響，美國中小學(xué)生必讀書目中都有推薦這本書，這本書在美國影響巨大。所以，我更想找來讀讀。富蘭克林的名字第一次聽到估計是中學(xué)關(guān)于避雷針。
讀這本自傳，印象最深的有以下幾點：
富蘭克林家境貧寒，早早就輟學(xué)，在印刷廠打工，他白天工作，晚上把要印刷的書借走，第二天一早再歸還，一直堅持自學(xué)讀書。
富蘭克林堅持吃簡單的午餐，節(jié)省時間用來讀書學(xué)習(xí)，并長期堅持。這一點另我反思，并試著每天吃飯的時間盡可能節(jié)省，營養(yǎng)均衡即可，不必刻意追求過于華美耗時的飲食。
富蘭克林在偷渡到今天的賓夕法尼亞州時，饑寒交迫，當(dāng)他得到兩塊面包時，將其中一個分給了遇到的一對母女，這個小細(xì)節(jié)讓我很感動。
13條美德的一生一周休養(yǎng)養(yǎng)成計劃，實際執(zhí)行其實很難堅持，富蘭克林在取得一定經(jīng)濟，社會基礎(chǔ)之后，依然沒有放棄這13條習(xí)慣養(yǎng)成計劃，并堅持到人生最后時期。這種恒持的一種堅持，才最終成就了偉大的美國建國之父之富蘭克林。
博覽群書，積極為社區(qū)，為城市的建設(shè)貢獻自己的一份力量，服務(wù)之精神。
書中之習(xí)慣與經(jīng)驗，如能理解并踐行于個人日常之實踐，方為真讀書。不為富貴所迷失，不為貧寒所轉(zhuǎn)移。中國古人之精神，與偉大的富蘭克林異曲同工。走出生活的安樂區(qū)。
