基督伯爵讀后感參考6篇

時(shí)間:2023-10-12 作者:loser 讀后感

優(yōu)秀的讀后感可以是學(xué)術(shù)性的,也可以是輕松的,讀后感是對(duì)讀書過程的一種反思,讓我們更有目的地去閱讀,以下是范文社小編精心為您推薦的基督伯爵讀后感參考6篇,供大家參考。

基督伯爵讀后感參考6篇

基督伯爵讀后感篇1

起興,讀罷《基督山伯爵》,正值艷陽當(dāng)空。風(fēng)拂過臉頰,仿佛帶著海洋的氣息,輕輕地,一朵浮云將我?guī)ツ沁b遠(yuǎn)的海岸。天與海在天際交融,一片蔚藍(lán)中,綴著一塊白帆。那一點(diǎn)雪白迎著一片期望的陽光,悄悄地告別了以往的愛與恨,靜靜等待,駛向更加完美的明天。

海岸在天際逝去,送別了船上的基督山伯爵——愛德蒙·唐泰斯。駛過人生的狂風(fēng)暴雨,翻越困難的驚濤駭浪,他從一年少的水手搖身一變,成了一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士。愛,塑造了他的完美人格;恨,磨礪他的人格升華。對(duì)于曾跨過的坎,他只抿嘴一笑,揮揮衣袖,賦予寥寥幾句:

人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”、“期望”!

對(duì)啊,生活很完美,有忠誠友誼,更有真摯感情,但也少不了愛恨情仇,更有血海深仇,甚至血淋淋的爭(zhēng)權(quán)奪利、嗜金如命。但,唯有抱著哪怕渺茫的期望,在困苦中靜心等待,才能迎來明日的光芒!

19歲,一個(gè)風(fēng)華正茂的年華,唐泰斯勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),靠著本事和才華,打拼下了人生的半壁江山,更收獲了美人的愛戀,家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害,逼得他含冤入獄。斷送了前程,喪失了親人,連愛人也牢獄兩隔。試問,一個(gè)將要走向事業(yè)巔峰的志士,一個(gè)將要收獲感情的郎君,曾不料被打入地牢,重見天日時(shí),竟已霜白兩鬢!

可他僅19歲?。?/p>

這是人生最凄慘的遭遇,但他并沒有放棄期望。在老神甫的幫忙下,他不斷重塑自我。用知識(shí)的欲火點(diǎn)亮精神海洋,用沉著與冷靜塑造更完美的人格。14年,他用整整14年重塑了自我,這需要多大的精神勇氣,這需要多平靜的心靈!他做到了,也收獲了巨額的財(cái)產(chǎn)。轉(zhuǎn)眼間,從一個(gè)年輕水手蛻變成成熟的紳士,于是他開始了他的計(jì)劃:

“我愛愛我的人,我恨恨我的人?!?/p>

他報(bào)答了應(yīng)報(bào)答的人,他報(bào)復(fù)了應(yīng)報(bào)復(fù)的人。報(bào)答是為了謝恩,為過去的完美謝恩;報(bào)復(fù)是為了保護(hù),保護(hù)已有或?qū)⒂械耐昝馈W罱K,善惡各有報(bào),有情人終成眷屬,人世間的完美重降人間,因?yàn)槟呛?jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字:生活很完美。

生活本完美,當(dāng)然少不了磨煉,有了磨煉,才懂得珍惜,懂得守護(hù)。困難來臨,也許真的只能依靠那四個(gè)字:“等待”、“期望”。緊靠期望,靜心等待,生活的完美處處可尋覓。

法國網(wǎng)紅組合“信誓蛋蛋”在荒島求生,沒有工具,沒有專業(yè)技能,赤手空拳與生存搏斗。生存者“鋼蛋”獨(dú)自一人在荒島獨(dú)居2周。這不僅僅是對(duì)生存的考驗(yàn),更是對(duì)意志的磨煉。這是一個(gè)心靈的自我枷鎖,他能夠逃避,但他沒有。生火、吃食、起居,他沒有放棄??吹剿芎ゐI,看他受傷失敗,我不禁為他捏一把汗。我無數(shù)次吶喊,放棄吧!但他沒有,他只是笑笑,風(fēng)趣地說:生活很完美!我不禁熱淚盈眶,是怎樣強(qiáng)大的精神在支撐著他疲勞的驅(qū)殼?

也許你們會(huì)說這只是為了“火”一把,但他的執(zhí)著卻真是令人贊嘆。況且,就算是為了利益,又怎會(huì)少了靜心等待生活完美的人呢?

中國相聲,集國粹于一身,實(shí)乃中國文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣藝為生?有多少大家門戶為相聲賠盡家產(chǎn)?但為了中國文化的傳承,為了門下子弟的事業(yè),無數(shù)老前輩歷盡鮮血,支撐著相聲的脊梁。對(duì),相聲是“勢(shì)利”,但這更是對(duì)相聲的靜心等待。耐心點(diǎn)兒,終有完美降臨,所以我們無需焦躁。

靜心等待完美更是不求名利。春晚過去了,而其中的小品《站臺(tái)》我仍記憶猶新,每每憶起總會(huì)潸然淚下。這是一個(gè)關(guān)于鐵路站臺(tái)工作者的感人故事。這只是對(duì)生活小細(xì)節(jié)的描繪,生活中更有不少為社會(huì)默默奉獻(xiàn)的人。小到清潔員,大到邊疆衛(wèi)士,他們不辭辛勞,只默默付出,不求索取,只靜心等待,這生活本有的完美。

生活的完美數(shù)不勝數(shù)。我沒能一一舉例,但我們明白,抱有“等待”與“期望”,生活的完美終會(huì)來臨的!

愛德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:

人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”、“期望”!

所以靜心等待吧,生活本就很完美!

基督伯爵讀后感篇2

不知道讀過這個(gè)離奇卻顯得真實(shí)的故事多少回了。

靜謐安詳?shù)鸟R賽,光怪陸離的羅馬,烽火連天的希臘,燈紅酒綠的巴黎。詭奇而瑰麗的長卷,在腦海里回放。

我們陪著他走過那一個(gè)夜晚,從天堂到地獄。一個(gè)被剝奪了天空和大海的水手——埃德蒙·唐泰斯,他可以是幸福的,哪怕貧苦,卻擁有二十歲成為船長的無量前途,擁有與善良姑娘的美好婚姻——如果沒有婚宴上憲兵隊(duì)長的敲門,如果沒有被伊夫堡猙獰的巨口吞噬??上]有如果罷了,從此以后,不再有絢麗的天空、優(yōu)美的漁船、熾熱的光芒,一切只剩下被出賣、被逮捕、被秘密宣判的黑暗與絕望了。

他想到了死,直到法里亞神甫從地道里滿身泥土地出現(xiàn)在他面前的時(shí)刻。監(jiān)獄里三十四號(hào)和二十七號(hào)的故事是讓人溫馨的,甚至以死的代價(jià)開辟另一個(gè)人生的通道。是不是還記得基督山伯爵重游伊夫堡時(shí)單膝跪地的虔誠、滿懷深情發(fā)自心底的吶喊:“謝謝!我的父親!謝謝!”可能只有它,“我的父親”,足以表達(dá)對(duì)于收獲的智慧、財(cái)富、希望、自由的無上感激。從離開法里亞起,報(bào)恩與復(fù)仇也許成為了他被賦予第二次生命的全部信念。

第二次生命——死去的水手埃德蒙,活下的伯爵基督山。

辛巴達(dá)水手、布佐尼神甫、威莫爾爵士,我看見他帶上了一張張掩蓋身份的面具,像來自墳?zāi)沟奈碇胤等碎g,帶著憤世嫉俗的笑容,藏在一個(gè)個(gè)精致而致命的陷阱的背后,在陰影之中導(dǎo)演著這場(chǎng)陰森血淋的戲劇??吹剿娜齻€(gè)仇人——一個(gè)個(gè)妻離子散、身敗名裂、傾家蕩產(chǎn)、一文不名。

可是為什么。為什么在一次次堪稱完美的復(fù)仇的藝術(shù)背后,沒有喜出望外,沒有如釋重負(fù),卻只有郁郁寡歡。我想,這大概是大仲馬在情節(jié)之外想要傳達(dá)的一切。

“什么,我確定的目標(biāo)會(huì)是一個(gè)瘋狂的目標(biāo)!什么,十年來我走錯(cuò)了路!什么,一個(gè)小時(shí)就足以向建筑師證明,寄托他全部希望的事業(yè),如果不是實(shí)現(xiàn)不了,至少也是瀆神的事業(yè)!”好像這時(shí)的基督山再也不能坦然地說出“上帝與我同在”了,一向以上帝的使者自居的他,在到達(dá)復(fù)仇的峰頂?shù)耐瑫r(shí),也看到了懷疑的深淵。一個(gè)個(gè)相干或不相干的人,統(tǒng)統(tǒng)被卷入復(fù)仇的漩渦,相繼毀滅在羅網(wǎng)之中。傾覆之間,只有復(fù)仇過度的悲哀,無罪人到有罪人的慨嘆。

于是他走了。到了伊夫堡,在酸楚的回憶面前尋求寬恕,在十年來殫精竭慮的仇恨之后畫上句號(hào)。“等待與希望,人類的全部精神盡含于此。”這似乎是一整部小說中最著名的詞句。有人說,基督山的等待既不是聽天由命隨波逐流,也不是自暴自棄得過且過,而是在無常的事實(shí)與弄人的造化面前依然心境平和;我以為,不論埃德蒙也好,基督山也罷,所有對(duì)生存的信念、對(duì)自由的追求,以及在迷失中的找尋,都已經(jīng)將希望詮釋的淋漓盡致了?!暗却拖M保鼈?,也許是在磨難之中,消沉或奮進(jìn)、堅(jiān)持或放棄的全部答案。

他帶著基督山的傳奇走了,帶著等待與希望的種子走了。拋棄塵世的恩怨情仇,成了海天之間的白帆一點(diǎn)。

凝望著大?;秀被氐搅斯适碌拈_頭,二十四年前普羅旺斯的一天,那里有明朗的陽光,有夾著咸腥味的海風(fēng)。人聲鼎沸,迎接法老號(hào)被一個(gè)十九歲的年輕人堅(jiān)毅鎮(zhèn)定地駛進(jìn)馬賽港。他是不是即將被任命為船長,他是不是又即將迎娶那個(gè)相戀的姑娘?那時(shí),還是埃德蒙的基督山就說過,“幸福就像那些魔島上的宮殿,由巨龍把守著門口,必須斗爭(zhēng)才能得到幸福。”

二十四年后,痛苦消融在人性中,生出完美。

等待與希望,那是在復(fù)仇的土壤里開出的花,人類的全部精神盡含于此。

基督伯爵讀后感篇3

他,是法國19世紀(jì)優(yōu)秀的積極浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭(zhēng)早逝的勇將——亞歷山大。沒錯(cuò),他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達(dá)百部,而我要向你介紹的書,書名叫《基督山伯爵》。

這本書可以說是大概以真實(shí)的歷史資料作背景,揭露了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中,鄧蒂斯痛苦萬分,當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時(shí),卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯(cuò),鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復(fù)仇者,在他的身上,我們更多可以看到的是善良、聰慧,并有極強(qiáng)的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不同的復(fù)仇形式面前,一個(gè)個(gè)倒在他的腳下,甚至有的復(fù)仇方式,讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅是壞人,他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜,耐人尋味。

小說的故事情節(jié)跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會(huì)發(fā)生什么?會(huì)有怎樣的轉(zhuǎn)折?又會(huì)有怎樣的發(fā)展?誰能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手,會(huì)轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步,都會(huì)緊緊抓住讀者的心。

這本小說,起初是怎么讓我在茫茫書海中選中呢?這是因?yàn)檫@本書的目錄獨(dú)樹一幟。在三十四個(gè)章節(jié)中,目錄的每一個(gè)章節(jié)題目都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字構(gòu)成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡(jiǎn)潔明了,又引人入勝。不像有些小說,只看題目就知道了整本書的故事概括和結(jié)局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標(biāo)題,能透露出一些線索供讀者猜測(cè),卻又百思不得其解,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的標(biāo)題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描寫的細(xì)致刻畫。

說到這里,對(duì)于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗(yàn)證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請(qǐng)你相信,明天將會(huì)更加美好!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。

基督伯爵讀后感篇4

今天早上起來把《基督山伯爵》的下冊(cè)讀完了。

以前在學(xué)校里學(xué)習(xí)寫作文,寫讀后感是必學(xué)的內(nèi)容,可我卻一直沒能領(lǐng)會(huì)寫讀后感的要點(diǎn),所以寫出來的東西總是很空洞。

可能那時(shí)候年紀(jì)小吧,讀了很多內(nèi)容,卻只是走馬觀花的隨著主角的命運(yùn)經(jīng)歷了一段曲折的劇情,這些劇情離生活差得太遠(yuǎn),所以根本聯(lián)想不到一塊,也就沒有太多感想可以寫。

?基督山伯爵》這本小說我是第二次讀,距離上一次已經(jīng)超過五年了,感觸也大不相同。

整本小說貫徹始終的是一種天道輪回,善惡有報(bào)的宿命思想。以至于在讀到下冊(cè)的復(fù)仇劇情時(shí),我的腦海中閃現(xiàn)的是楊子飾演的白玉堂那個(gè)經(jīng)典的qq動(dòng)態(tài)表情:善惡終有報(bào),天道好輪回,不信抬頭看,蒼天繞過誰!接著一道閃電劈下來,我開始莫名其妙的哈哈大笑。除此之外,法利亞長老也教給讀者一件事:在逆境中,要堅(jiān)持和忍耐,不斷地學(xué)習(xí)提升自己,等待機(jī)會(huì)到來,讀后感《基督山伯爵讀后感350字》。

給我印象最深刻的場(chǎng)景,是男主角的初戀情人美茜蒂絲,和她的兒子阿爾培。在小說中,這對(duì)母子是除了摩萊爾一家和法利亞長老之外唯二的兩個(gè)善良人士。阿爾培雖然不是美茜蒂絲和喜歡的男人所生的兒子,但她的母愛卻非常純粹,最后這種高尚的.感情保護(hù)了阿爾培的生命。他離開馬賽去參軍時(shí),美茜蒂絲一直望著他所乘的船到看不見為止。我想到我可愛的老媽,每次到火車站送我的情形,忍不住流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車室,漸漸看不到老媽在火車站門外向我揮手,我都會(huì)扭過頭去流淚。我是一個(gè)很軟弱的人。

其實(shí)爸媽很厲害,能夠在陌生的城市呆這么久。他們都不是南京人,卻在這里一直生活下去。他們可能也和我一樣,經(jīng)常有想要回家的念頭,可是他們碰到任何困難都從來沒有退縮過。相比較之下,我就弱爆了,碰到些困難就打退堂鼓,覺得討厭一切人一切事,好想把一切都扔掉回家拉倒。我為自己這種不堅(jiān)定的念頭,時(shí)常覺得羞愧。

如果基督山伯爵可以做到在那么不利的環(huán)境中,依然堅(jiān)持活下來,并且再回到人世上進(jìn)行復(fù)仇計(jì)劃,把所有的仇人一個(gè)個(gè)毀掉,那么阿爾培也相信自己可以在放棄了馬瑟夫伯爵的財(cái)產(chǎn)之后,靠自己的奮斗白手起家。那么我也一定可以克服自己的軟弱,努力把事情做得更好。

基督伯爵讀后感篇5

基督山,一個(gè)怪異的名字,正是這個(gè)名字,名揚(yáng)整個(gè)巴黎的過去,人們知道他擊敗了三個(gè)人,卻不知道一個(gè)名為唐代斯的人的過去。

1815年,唐代斯的事業(yè)風(fēng)生水起,前途似錦,卻因?yàn)槿齻€(gè)人的妒忌,殘忍,自私而身敗名裂——他的同行丹格拉斯,情敵費(fèi)爾南,審判他的法官維爾福,因?yàn)橐幌盗械年幉铌栧e(cuò),一場(chǎng)早有預(yù)謀的談話變得危機(jī)四伏,最終成為一場(chǎng)災(zāi)禍。在獄中的唐代斯認(rèn)識(shí)到了神甫,他在神甫那里得到了許多有關(guān)化學(xué)、文學(xué)的知識(shí),得知了自己真正在獄中無法清白的原因,甚至擁有了一個(gè)寶藏的秘密。越獄后的他,獲得了寶藏,成為一名家財(cái)萬貫,見多識(shí)廣的富翁。他只剩兩件事要做:報(bào)恩,報(bào)仇。他先是報(bào)恩,把自己原來的恩人的債務(wù)還清,并幫其東山再起;同時(shí)讓三個(gè)仇人先后分別餓壞,自殺,崩潰,最終為了丹格拉斯,也為了自己,留給他一筆錢,結(jié)束了這場(chǎng)恐怖的角逐與復(fù)仇。

這本書情節(jié)忽高忽低,變化分明,我印象最深的,便是維爾福的崩潰。他利用維爾福夫人的自私與貪婪,毒害了許多人,讓維爾福不得不拆東墻補(bǔ)西墻也沒能掩蓋這些丑聞,并因逃犯是其親生兒子的關(guān)系,他名聲狼藉,再也無法忍受,回到家,卻發(fā)現(xiàn)妻子已服毒,并毒害了他兒子。我覺得即使利益再大,也不能做壞事,否則一旦被發(fā)現(xiàn),就會(huì)明白自己已被利用。我們也不能太過顧及自己的名譽(yù),因?yàn)槿俗钫鎸?shí)的一面日久天長一定會(huì)暴露,不能像維爾福那樣掩蓋。

我們不能放棄,因?yàn)榈却c希望才是世間的真諦,遇到困難,我們要等待著未來,并在希望的同時(shí)去做。

基督伯爵讀后感篇6

?基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來沒有去看,只因嫌它太長,沒耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白,沒想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。

總的來說,我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?,陪著他?fù)仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋懷,找到幸福。

快樂對(duì)他來說是多么短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜恚髟狗置?,?duì)莫雷爾等幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說:”在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。“那時(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。

在我們?cè)庥鑫ky、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來。基督山就是這樣熬了十四年。

也許有人不齒他的復(fù)仇行為,但我要說,這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報(bào),不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無辜的人時(shí),他懊悔了。我只能說,沒有人能一輩子沒一樁令自己后悔的事,只要及時(shí)收手,應(yīng)該為時(shí)未晚。

書,是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是,心靈的旁邊有個(gè)人相伴,那個(gè)人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。