大家可以通過寫讀后感來記錄自己內(nèi)心的感悟，通過讀后感的寫作可以幫助我們提升思考能力，以下是范文社小編精心為您推薦的讀了大學讀后感模板8篇，供大家參考。
讀了大學讀后感篇1
只有心才能看得清，實質(zhì)的東西，用眼鏡是看不見的。 ——題記
主人公小王子是一個憂郁的小人，他來自宇宙中的一顆“b621星球”，那是一個很小很小的星球，在那什么都只有一丁點大，小王子很容易憂傷，在他的生命中充滿了柔情。于是，一天他趁候鳥遷徙離開了家園開始旅途。第一顆行星上住著一位霸道的國王，第二顆行星上住著一個愛慕虛榮的人……就這樣他一直不斷地旅行，一直到他來到了第七顆行星那就是地球。
在撒哈拉沙漠中小王子遇到了“我”，我們一點一點的走近，成為了朋友，最后，有“我”揭示出了他生命中的所有秘密。
整部小說充滿了憂郁和憂傷。圣?？颂K佩里通過小王子，用明白的語言揭示了一個個引人深思的哲理。全書充滿了感動的韻味，讓我們看到了純真、樸實的友誼。
不知為什么，看完《小王子》后的我淚流滿面，或許是被他的童真所打動，或許是被最后凄美的結(jié)局而觸動，或許是為世間已缺失的或是說已埋沒的孩子般的靈慧而感到惋惜，再或許……
在作者圣?？颂K佩里的筆下，我讀到了一篇童話，卻是那么真實，距離是那么近。文章有種神秘的色彩，小王子與各種各樣的人對話時那充滿童真的語句卻又不失哲理性，令人深思。他認為自己已被玫瑰花拋棄，所以獨自來到了鄰近的星球，明白了各種各樣的道理后，讓蛇將自己送回了自己的星球。
我的心一直那么沉重，覺得在大人的世界里失去的東西實在是太多了，世間有形形色色的人，在我看來與圣?？颂K佩里形容的那個地球有幾分相像：國王——理性權威的虛偽與無能；愛虛榮者——虛榮可笑的人；酒鬼——生活在迷惑與重復中的人；商人——貪婪的人；地理學家——脫離實；點燈人雖然為了他人，卻對命令有著盲目地服從。
可能現(xiàn)實生活中，這些只是代表了一部分人，但真正擁有追求的人能有多少。孩子才是沒有被這世界受過污染的，只有孩子的眼睛才能發(fā)現(xiàn)世上真正的美。而大人們總在忙忙碌碌中，忘記了生活中這些最簡單最本質(zhì)的享受。孩子的世界里其實充滿了愛，童真是朵藏在人心深處的玫瑰，孩子能夠讓它吐露芳芳。在大人的手中卻會慢慢枯萎。
故事中處處隱藏著飛行員對大人世界缺乏想象力與功利主義的批評。小王子與飛行員都擁有一顆孩子般的童心，所以之間有許多共同語言。小王子深愛著那玫瑰，那玫瑰代替不了花園里那五千朵玫瑰，狐貍朋友告訴過他：“只有用心才能看得清。實質(zhì)的東西，用眼睛是看不見得。對呀！那就是愛。小王子為他所馴服了的玫瑰，除草、捉蟲、澆灌，她是獨一無二的。一個生命擁有了別人的呵護或是愛，或是呵護過，愛過別的生命，那么在宇宙中，是無可替代的！
在每個人的心中都有那么一片星空，星空中有著一朵玫瑰，永恒的玫瑰。那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像開著花……
讀了大學讀后感篇2
拜倫曾說過“逆境是達到真理的一條通道?！痹诟郀柣娜壳锻辍ぴ谌碎g·我的大學》中，就塑造了一位逆境成才的阿穆沙，他在三歲時，就已失去父愛，母親也離他而去，可是外祖母給予他溫暖，他的祖父比他去當乞丐，兩個舅舅要分家，這讓外祖父更加自私，殘暴，心狠手辣。阿穆沙也開始了他的艱苦生活，在面包店打工，最終他在大學里取得了成功！這一本書不但是在說高爾基的童年是不幸的，還可以襯托出俄羅斯19世紀時，俄國人民，特別是處于社會下層的勞動人民人是經(jīng)過種種磨練后走向新生活。
?童年·在人間·我的大學》這一本書令人意味深長，讓我覺得，自己的童年比高爾基幸福，快樂得多，我要珍惜這一段美好的時間。還要像高爾基，一樣喜愛讀書，正如他所說“讀了一本書，就想對生活打開了一扇窗。”，不僅如此，我們還要學會如何堅強起來，保護自己，要有堅韌不拔的精神，敢于向困難挑戰(zhàn)。
在生活中，當我在做雞蛋皮時，由于蛋皮太薄，導致在拿蛋皮時，有一小部分不小心粘在了勺子上，我手忙腳亂地拿著皮，心中猶如有一把大火在燃燒著。越來越越熱。唉，只好重做啦，我又做了一個，可還是失敗了。我有些灰心了，可是我不甘心，又做了一個，呵呵，成功啦！我開心極了！原來只要肯花時間，有持之以恒的耐力就一定可以把事情做好！
這本書就想一瓢清澈的水，灑在我臉上：猶如一陣迷人的花香，使我陶醉在知識的海洋；猶如那清新的空氣，然我再一次感受到“大自然的魅力”……
讀了大學讀后感篇3
我讀完了蘇聯(lián)作家高爾基寫的《我的大學》。這部作品是高爾基的三部曲自傳體小說，通過對作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命運的描寫，給我展現(xiàn)了一代人的成長。
?童年》反映了阿廖沙(高爾基)的父親去世后，在外祖父家里度過的歲月。他每天看到的都是令人作嘔的丑事，舅父們?yōu)榱思耶a(chǎn)而吵架斗毆，愚弄弱者，毒打兒童等等。但同時他又得到外祖母的疼愛，受到外祖母講的故事的熏陶，使他對文學逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。
?在人間》主要說了阿廖沙四處打工，也有時揀寫東西賣錢、捕鳥、摘野果，并在打工中學習。生活中的閱讀擴展了阿廖沙的視野。他決心要做一個堅強、不為環(huán)境所屈服的人。他是懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)去喀山讀書。
?我的大學》寫了青年阿廖沙新的人生。他讀大學的夢想破滅了，但是懂得了社會才是真正的大學這個真理。這個時候，阿廖沙已經(jīng)成長為一個意志堅定、任何苦難都無法打垮的青年。
讀完這本書，我深深的佩服和敬佩高爾基，因為他從小就因為家庭的原因，飽受屈辱和欺凌，但并沒有打消他對讀書、對學習的渴望，反而使他有了強烈的社會感受和對美好生活的向往，讓他在那么艱苦的環(huán)境下，依然堅持不懈的讀書、學習，不放棄追求，最終成為了享譽世界的作家。和他比起來，我真的自愧不如。我的生活環(huán)境比他好很多，但有時還因為看電視、玩電腦的原因，而把學習推到明天，或是更遠;家里的每一個人都對我非常的疼愛，而我還有時和他們發(fā)脾氣?，F(xiàn)在想起來，實在是太不應該了。
讀了大學讀后感篇4
?簡·愛》是英國作家夏洛蒂。勃朗特創(chuàng)作的，一篇帶有自傳色彩的小說。
故事的主人公簡·愛，度過了寄人籬下的童年生活，熬過了羅沃德學?？菰锏膶W校生涯，來到了美麗的喪菲爾德莊園，成為了莊園主女兒阿黛爾的家庭教師。在這里，簡.愛邂逅了莊園的主人羅切斯特。在相處一段時間之后，兩個同樣善良而真誠的靈魂互相吸引，自然而然的相愛了。正當簡愛沉浸在甜蜜的愛情當中，誰知，不幸早就潛藏其中。簡愛還是知道了羅切斯特向她隱瞞了有瘋妻的事實。簡愛痛苦的離開了羅切斯特。可是，當簡愛知道了羅切斯特不幸被火燒傷，雙目幾乎失明的時候，卻又回到了羅切斯特的身邊。后來，就像童話故事的結(jié)局一樣，他們結(jié)婚了，過上了幸福美滿的生活。
現(xiàn)在的生活中，人人都在追求幸福。但是，什么才能成就真正的幸福呢？也許，從簡愛身上，我們能得到一種答案。
幸福需要善良。簡愛從小寄養(yǎng)在舅媽家，受到舅媽一家的虐待，還有傭人的欺負。就是這樣，長大后的簡愛并沒有憤世嫉俗，反而在舅媽去世前，替舅媽送終。簡愛的善良，是人性中最閃亮的美德，讓外表普通的她，在人群中擁有獨特的光輝，才能贏得羅切斯特的尊敬和愛慕。
幸福需要勇氣。平凡的家事，普通的外貌，并沒有讓簡愛自卑。在確定自己愛上了羅切斯特之后，簡愛勇敢的向羅切斯特吐露了真心，讓兩顆相愛的心沒有錯過。
簡愛告訴我們，幸福，從來都不是物質(zhì)的滿足，而是正視自己，去尋找我們內(nèi)心的充實。
讀了大學讀后感篇5
翻開人生的第一頁書，相當于走向人生的道路。《我的大學》是寫高爾基當翻開人生第三頁書的人生道路。
這本書敘述高爾基抱著上大學的念頭來到喀山，但他很快明白窮人上大學是無法實現(xiàn)的。他住在貧民窯里。為了謀生，他去當碼頭工人，又在面包坊里干活。這使青年高爾基更多的接近了搬運工人和其他勞動者，密切了和他們的聯(lián)系，更深切地體會到受剝削、受壓迫的痛苦，增強了爭取解放的革命欲望。他讀馬克思的書，接受革命理論。他還不斷發(fā)動工人與剝削階級進行斗爭。雖然在這個時代，由于反動勢力的猖狂，革命斗爭常遭失敗和挫折，使得高爾基時有悲觀失望。但是，在和工人群眾的共同斗爭中，高爾基得到了鍛煉，革命思想日已形成。高爾基就是在這樣的“大學”中，成長起來了。
高爾基的那種頑強學習的精神，使我相信即使人生道路常有困難，只要我們有決心，就一定會為自己開辟一條嶄新的人生之路?！段业拇髮W》使我真正明白了“學習如逆水行舟，不進則退”的道路，真正體會到唯有勤奮學習，長大后才會有所作為。
讀了大學讀后感篇6
我想大家應該都聽說過或者是看過這本書，讓人難以想象到底是怎樣的生活使高爾基寫下這樣豐富多彩的文字。不過當我懷著好奇的心情去了解這位作家的一生的時候，卻很難將他的后半生與書中的主人公聯(lián)系在一起。我發(fā)現(xiàn)即使這樣一位寫下如此文字的人，也在慢慢的喪失他的激情與才能，變得平庸。這樣的反差把我的激情澆滅了大半，讓我有些失落。人啊，你想著客觀的看待他，可總不會把缺點想的太過分，可他就是這樣，總會給你驚喜，有些時候壞的徹底，有些時候又那么高尚，多么矛盾的東西。
書的開頭有這么一句話：“有時連我自己也難以置信，竟然真的會發(fā)生那樣的事。有許多事情我還想分辨一下，還想否認，因為在那‘一家子蠢貨’的陰暗生活里，殘忍的行為實在太司空見慣了?！钡?，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。
曾經(jīng)擁有過文學上“黃金時代”和“白銀時代”的俄羅斯文學史中，高爾基是其中一顆璀璨的明星。高爾基苦難的人生和頑強的拼搏精神以及追求理想的堅毅在這三本書里體現(xiàn)的真真切切。
童年是美好的，而在《童年》這本書里，阿廖沙高爾基的童年是悲慘的，因為父親去世而被迫來到了外祖母家，那里有殘暴的外祖父，兩個貪財?shù)木司耍憛挼睦^父，阿廖沙過著寄人籬下的生活，就這樣度過了自己苦難的童年?！对谌碎g》這本書講述的是阿廖沙的悲慘生活，他去鞋店做過學徒，也去跟繪圖師學習，還去作坊里做工，在他做監(jiān)工的日子里，他交到好朋友，讀完后讓人感到阿廖沙的生活多么不容易。《我的大學》講了阿廖沙為了上大學，在外打工，吃盡苦頭，一次爆炸事件使他差一點死掉，直到他去了一個漁場才開始了他的新生活。在讀這個三部曲的時候，我被阿廖沙熱愛讀書渴求知識的精神所感動，也為他所遭受的不公平待遇傷心落淚。和他相比，我們的生活顯得更加美好。
讀了大學讀后感篇7
對待社會，我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心。—— 路 遙《人生》
余華先生用極富民俗特色的語言，借福貴之口，向我們講述了從五十年代到今天，跨越了大半個世紀的中國貧苦農(nóng)民的故事?！痘钪肥且徊楷F(xiàn)實主義意義上的悲劇，讓人讀完悲從心來卻又無可奈何。浪子回頭固然金可換，但是時代巨大的不可抗力讓無數(shù)的福貴們背負上了不得不去承擔的悲苦命運。
活著，活著，人生在世，生活就是生下來，活下去。但是，活下去又談何容易?人生的跌宕起伏，從大富大貴的紈绔子弟，到一無所有的乞丐，從趾高氣昂的地主少爺，到歷經(jīng)生死流浪在軍閥混戰(zhàn)中的士兵，從初次看見希望的熹光到再次被現(xiàn)實的黑暗吞噬，渺小如福貴的千萬中國貧苦農(nóng)民，又怎能奈何?那個時代對千千萬萬的福貴們極盡摧殘，以摧枯拉朽之勢貪婪地吞噬著他們渺小的生命。
那一片埋葬著老母親、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根的墳塋邊，福貴指著旁邊的空地囑咐人說，自己走后就葬在這里。那是一個時代的悲劇，雖然以小說的手法展現(xiàn)，將人世間生離死別的千萬種苦難，離合悲歡的千萬種情感都灌輸在一個福貴的身上，但是卻真實得可怕，因為這就是那個時代里，中國人的縮影。所有的這些苦難，都是我們的先人曾經(jīng)經(jīng)受過的。
我們無法想象那樣在戰(zhàn)火中摸索著求生活的黑暗日子，我們無法感受到子彈擦身而過、身邊血流成河的恐怖，我們無法感同身受中瘋狂的洶涌的潮流，我們也無法體會諸多悲劇相互疊加而產(chǎn)生的強大的心里壓力……或許我們的靈魂早已經(jīng)在這個物欲橫流的世界中迷失了，我們也許已經(jīng)忘記，或不再愿意提及那一段黑暗的日子里，無數(shù)的“我”是怎樣卑微地生存過。
余華作品的價值，就在于他能夠看似輕易地喚起人們對歷史的思考，對生命的感悟。我們一邊高喊著對生命的熱忱，一邊沉迷在虛擬的世界中無法自拔，我們一邊譴責著對時間的浪費，一邊在毫無意義的事情上糾纏再三。前幾天有位導師說道，真正的大學，就應該是“虛”的學問，談實用，不如改叫職業(yè)技術學院。我覺得他說到了結(jié)癥所在。
不得不承認，我們這一代人，是在物質(zhì)生活極大豐富的環(huán)境下成長起來的，我們追求虛榮的浮華，追求虛無的享受，追求名與利，追求金錢與物欲。當然你可以輕易的說，這個社會就是這樣，社會就是大染缸，身處其中怎么可能獨善其身。但是，我們?nèi)匀荒軌蚩匆娫S許多多的視名利如糞土，集畢生之所學為中國社會的發(fā)展獻身的人們。我們需要這樣的正能量，我們的社會也需要這樣的正能量。在市場經(jīng)濟中，我們學會了將一切事物都賦予標簽與價值，我們慣于用金錢去衡量這個世界，華服珍饈，香車美人，豪宅花園，甚至于婚姻，甚至于感情，都一一被明碼標價，倫理與道德的地位遭到了前所未有的挑戰(zhàn)。
浮生若夢，一切過眼云煙。盛極一時卻落得百年孤獨。叫人不得不感嘆人生的無常。
關鍵在于，我們最終能不能明確自己的內(nèi)心究竟想要什么，能不能摒棄自己不喜歡的樣子，能不能明確自己的定位與價值，能不能真正做到——為自己而活，“為活著而活著”。我無權去評論任何一種生活方式，但是我可以自由地去選擇我想要的人生，去成為我想要成為的人，去經(jīng)歷我想要經(jīng)歷的故事，去完成我想要完成的夢想。
青春，就是用來不斷地接受挑戰(zhàn)，不斷地去嘗試，不斷地瘋狂，不斷地失敗，不斷地站起來的，我不想為名利和循規(guī)蹈矩的教條束縛，我要自己的生命能夠自由地呼吸，我要自己的生活精彩絕倫。人生不怕有遺憾，但是，只要多年之后回想起自己的青春時，能夠無悔這段光輝歲月，便足矣。
我相信，孤身一人在這個冰冷世界中流浪的福貴，他是幸福的，命運的悲劇并不意味著他靈魂的悲劇，他擁有著非凡的經(jīng)歷，擁有著至親至愛的人最最親密的回憶，酸甜苦辣，共同調(diào)成了人生的一壇酒，在時間的調(diào)和中愈來愈濃郁甘醇。
“活著，作為一個詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！痘钪分v述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。”
“《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>
生活是屬于每個人獨一無二的體味與感受。怎樣選擇，怎樣抉擇，便會成就你怎樣的人生?；钪?，為自己而活。
讀了大學讀后感篇8
同學們，你們知道家喻戶曉的“四書五經(jīng)”指的是哪四書嗎?對了，那就是《論語》《大學》《孟子》和《中庸》。在這個寒假中，我就閱讀了“四書五經(jīng)”中四書之一—《大學》。
?大學》這本書為世人所傳誦，是儒家學派的經(jīng)典。那么，何為“大學”呢?可能很多人都不知道，其實大學就是一片政治哲學論文，探討了各國平天下的原則道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”為三大綱領，以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”為八個條目，闡明了治國平天下必須從“修身”、“齊家”做起，而“修身”、“齊家”又以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”作為途徑。其中還特別強調(diào)個人修身對政治的影響。
?大學》可真是儒家德治注意原則的表現(xiàn)。從古至今有多少文人雅士把《大學》看得很重，還將《大學》中的'話用于生活當中做到。
古代漢武帝推行了“罷黜百家，獨尊儒術”。在漢武帝在位時，可見多么重視儒家學派呀!漢武帝也是一個勤政愛民的好皇帝，他打敗了匈奴的屢次進攻，最終統(tǒng)一天下。
?大學》這本儒家學派的經(jīng)典，告訴了我們太多太多。勤政愛民、自立修身，讓我們永遠記住“四書五經(jīng)”中《大學》這本書吧!
