很多同學(xué)都會(huì)選擇在讀書后寫讀后感來記錄自己的感受，編輯一篇讀后感有利于強(qiáng)化人們對(duì)書上所寫的理解，以下是范文社小編精心為您推薦的罪與讀后感優(yōu)質(zhì)8篇，供大家參考。
罪與讀后感篇1
一直聽說過《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒有看過。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。
人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個(gè)物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢？在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無(wú)力去呵護(hù)，只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開啟？或許有很多人早已忘記了它的存在?？墒窃谶叧?，在這個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng)，水賦予了她柔美。在清澈的見底的溪水的眷顧下，她的心純潔無(wú)暇。年少的懵懂，初開的情竇，她的心里喜愁摻半。因?yàn)榧儤?，她無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個(gè)孑然一身獨(dú)守空船，為了一個(gè)未必會(huì)回來的人作無(wú)期的等待！
其實(shí)不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來，世界從不理會(huì)任何人。
翠翠的愛情隨著儺送的悄然離開逝去，就這樣，愛情之花還沒盛開就已凋落了。也許沒有開始的愛情才是最完美的，因?yàn)殄e(cuò)過，才會(huì)刻骨銘心，沒有結(jié)局。才會(huì)意味著永恒的存在。夕陽(yáng)易逝的嘆息，花開花落的煩惱，然而當(dāng)我們感恩著這種體驗(yàn)，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個(gè)人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。
屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。
罪與讀后感篇2
身材瘦弱矮小，相貌平平無(wú)奇，衣著簡(jiǎn)單樸素，卻依然遮不住身上美麗的光輝。她如一顆啟明星，在那樣黑暗的時(shí)代為所有女性指明了方向。
她，是簡(jiǎn)，是那個(gè)有思想，敢于反抗的簡(jiǎn)?愛。寄人籬下的生活不堪忍受，流言蜚語(yǔ)，排擠冷眼使這個(gè)從小喪失雙親的女孩承受了與年齡不符的壓力。在這個(gè)她童年的噩夢(mèng)——蓋茨海德府，她一反別人勸阻的“逢迎討好”“學(xué)著乖巧”，在表哥約翰蠻橫對(duì)待時(shí)毅然反抗，即使被關(guān)進(jìn)那個(gè)陰森恐怖的紅房子，形成了揮之不去的陰影，出來后她仍勇敢地反抗惡毒的里德舅媽，以最直白的語(yǔ)言反擊。被迫離開蓋茨海德，迎來洛伍德的生活。面對(duì)虛偽至極的校長(zhǎng)，不近人情的老師，她不停地反抗，一腔熱血只為公平。
她，是簡(jiǎn)?愛，是那個(gè)自尊自強(qiáng)的簡(jiǎn)?愛。多年枯燥無(wú)聊又一成不變的生活使她對(duì)新生活充滿向往。不料，在桑菲爾德做家庭教師的生活仍然沒有一帆風(fēng)順。她愛上了羅切斯特——莊園的男主人。她深知自己的卑微，依舊勇敢追求愛情，在一個(gè)靜謐的夜晚毫無(wú)保留地流露心聲?！澳阋詾?，就因?yàn)槲邑毟F，低微，不美，矮小，我就既沒有靈魂，也沒有心嗎？你想錯(cuò)了，我跟你一樣有靈魂——也完全一樣有一顆心！……兩人一同站在上帝的面前，彼此平等，——就像我們本來就是的那樣！”現(xiàn)實(shí)并未因她的勇敢而改變，即將進(jìn)行婚禮，收獲美滿愛情時(shí)卻得知愛人有一妻子并仍存活。一顆純潔明亮的心，碎了，卻仍是抵擋住了繁榮生活的誘惑，毅然選擇離開，保留了自己最完整的人格尊嚴(yán)，留下一個(gè)最華麗的背影。
她，是簡(jiǎn)，是那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇于追愛的簡(jiǎn)?愛。在漂泊無(wú)依的日子里，她堅(jiān)強(qiáng)地生活，為了尊嚴(yán)，堅(jiān)決要找工作，不去乞討。在得到圣約翰三兄妹的幫助后，堅(jiān)守本心，將突如其來的遺產(chǎn)平分，淡泊名利。在傳教士圣約翰以“適合做傳教士妻子”的無(wú)愛追求下堅(jiān)守自己的愛情觀，她聽到了內(nèi)心的聲音，是愛人的呼喚，又是一次毅然的返回。她并不嫌棄羅切斯特身體上因瘋妻放火而落下的殘疾與經(jīng)濟(jì)上的困難，她要的，不過是最純真原始的，最平等的愛情。
簡(jiǎn)愛，簡(jiǎn)愛！簡(jiǎn)單平等的愛情。這顆勇敢無(wú)畏的啟明星，不僅在女性不平等的黑暗中照亮她們的路，亦會(huì)在現(xiàn)代生活中永放平等無(wú)畏的光芒！
罪與讀后感篇3
燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是如果今天的時(shí)光逝去了，它明天還會(huì)再來與我們相會(huì)嗎？
古往今來，無(wú)一人不感嘆時(shí)間的短促，憶往昔，從孔夫子的“逝者如斯夫。”到曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”，再看看今朝，各種各樣的關(guān)于光陰流逝的描述，人們都是那樣的害怕時(shí)間流逝，但是很少人會(huì)像朱自清那般用這種富有節(jié)奏性與內(nèi)涵的散文來表達(dá)自己在猶豫、徘徊中眼看著時(shí)間白白流逝而不甘沉淪的情感。
太陽(yáng)他有腳?。≥p輕悄悄的挪移了，我也茫茫然的跟著旋轉(zhuǎn)。人們剛開始做一件事時(shí)，都是拍著胸脯信心滿滿地說：“今天一定完成！”可是真到今天結(jié)束的時(shí)候，總是把那些沒做完的事推向明天，我想對(duì)你們說：“難道你們今天真的就要讓剩下的時(shí)間白白流逝嗎？”這不禁讓我腦中浮現(xiàn)出一排一排的詩(shī)詞“今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？”“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”
于是，洗手的時(shí)候，日子就從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去得匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮著的手邊過去。是呀，每當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)時(shí)間去的匆匆時(shí)，已經(jīng)是無(wú)奈與后悔莫及了，在那些年本可以完成的事情，但讓他們白白擦肩而過，回想起來還真是可惜，再看看現(xiàn)在，雖然已經(jīng)知道了時(shí)間流去匆匆，但是因?yàn)樽约涸谂腔埠酮q豫的中間，也是無(wú)能無(wú)力。
在逃去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢？我也如同作者一樣，在這飛快逝去的時(shí)間里和這個(gè)大千世界中，渺小的我還能去完成些什么呢？能有什么做為呢？的確實(shí)十分不甘心??！
我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？哎，作者遺憾自己不能在這個(gè)世界中不能留下像游絲樣的一點(diǎn)點(diǎn)痕跡，抱怨自己為什么不能給這個(gè)世界上留下些什么東西，我也十分地表示遺憾與同情，作者不能在世界上留下痕跡，是因?yàn)樗麤]有時(shí)間，但是同學(xué)們，我們可是祖國(guó)的花朵啊，我們有時(shí)間去創(chuàng)造自己的未來，為這個(gè)世界留下痕跡?。⊥瑢W(xué)們，你們要時(shí)刻的記?。骸盎ㄓ兄亻_日人無(wú)再少年啊！”
光明走了，有再拂曉的時(shí)候；天空陰暗了，有再晴朗的時(shí)候；青草枯萎了，還有重新再綠的時(shí)候，但是，聰明的同學(xué)們，我們的時(shí)間一去是不會(huì)復(fù)返的??！
時(shí)間是一種很玄的東西，說多它不多，說少也不少，只用真正用心的去對(duì)待他的人，才會(huì)有所成就。
罪與讀后感篇4
其實(shí)第一次接觸孝經(jīng)不是在教室，也不是在圖書館，而是在電視上，當(dāng)時(shí)的電視劇里出現(xiàn)了這樣一句話：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。
不知道為什么，當(dāng)時(shí)就覺得心底一陣感動(dòng)，由此就把孝經(jīng)全部略讀了一遍，這句話全句是這樣的：《孝經(jīng)·開宗明義章》開宗明義章第一：仲尼閑居，曾子侍座。子曰：“先王有至德要道，以訓(xùn)天下，民用和睦，上下無(wú)怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語(yǔ)汝?！薄吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，忠于事君，終于立身?！洞笱拧吩疲簾o(wú)念爾祖，聿修厥德?！彪m然很多都讀不明白，但是全文給我的感覺，孝義大于天。
我們與父母有著不可隔絕的親密，是他們?cè)炀土宋覀?，如果沒有他們，或許我都不知道我現(xiàn)在是在哪里。孝道是我們中國(guó)特有的一種禮儀，就算忘記了吃飯，忘記了睡覺，我們也不應(yīng)該忘記它，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻做一個(gè)孝順的人，做一個(gè)敬老的人，這樣一代一代的傳下去，以后的孩子們，孩子們的孩子們，才會(huì)知道要怎樣對(duì)待自己才是正確的，怎樣對(duì)待自己的父母才是正確的。如果我們不重視它的培養(yǎng)，那么設(shè)想一下，等我們年老了之后，身體力行都差強(qiáng)人意，甚至身體殘疾，卻無(wú)人贍養(yǎng)，那是多么蒼涼啊。
孝，是一個(gè)人德行的根本。這句話我深有感觸，我記得有人說過，如果一個(gè)人不孝順，那么就算他再有錢，地位再高，也不是值得人尊敬的。的確，我們燦爛的中國(guó)文化歷史遺留給我們的其中一點(diǎn)的祖訓(xùn)就是要我們尊老愛幼。尤其是尊老、敬老，在中國(guó)人們的思想概念里這是根深蒂固的，如果一個(gè)人不孝順，那么這個(gè)人到哪里都不會(huì)被人看好。
我覺得，我國(guó)古代那些文化遺產(chǎn)對(duì)于現(xiàn)代的人們來說真的很重要，因?yàn)樗粌H僅是在陳述這樣一個(gè)事實(shí)，更多的是時(shí)時(shí)的教導(dǎo)我們、提醒我們，做什么、怎么做才是真正正確的。
罪與讀后感篇5
最近看《追風(fēng)箏的人》，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)前的鄉(xiāng)間街市上的那份繁華與安寧讓我想起了老家村中的那小條街。
這條街是村間宅落交通的主道，因此，也是整個(gè)村子除大集以外最為繁華的地方。每天清晨，天剛蒙蒙亮，街角的叫賣聲便交叉作響，不絕于耳。油條、油條豆?jié){，新鮮剛磨的哦糖火燒，燙呼燙呼啰。叫賣聲有節(jié)奏地此起彼伏，勾起了我的味蕾，也趕走了迷糊的困意。那叫賣油條、豆?jié){的聲音有些渾厚，是前排廣老頭兒的。他家的油條香脆可口，只需一口，就滿口生香。叫賣糖火燒的，那是鄰村的一位中年婦人。我忙忙地披上奶奶的青布大褂，尋著聲音在街中央的一條小水溝的橋邊找到了她。在我的記憶中，每次她都推著那輛半舊的木車，來到那座橋旁停下，然后，一邊撕弄著黃暈暈的包裹紙，一邊放聲叫著。她的聲音清脆悅耳，飛上枝頭，都可以與晨雀媲美了。最妙的是燙呼燙呼啰中的一個(gè)啰字要拐幾個(gè)彎，跨越好幾個(gè)音域。老街的清晨是一天中幸福和樂的前奏，跳躍著，起伏著。
到了晌午，日頭已經(jīng)很毒了。田里的老農(nóng)們收了工，肩頭扛著鐵鍬，走在回家的老街上，卷起的褲腿隨著踢踏的步子落了下來。街兩旁低矮的紅瓦房頂上的煙囪升起依依徐徐的青煙，滿街飄散著五谷的雜香回來啦！嘿，剛才你家大黃把小二黑咬了！啥，這畜牲這是東邊院墻內(nèi)傳來的對(duì)話。新鮮事是沒有的，而這些平凡的雜事卻卻給村里人的生活增添了無(wú)限的生機(jī)。
要說最讓大家期盼的，數(shù)正月里的大年會(huì)。村里的文藝青年和資深表演家們紛紛搭起各式各樣的戲臺(tái)喜慶中，透著濃濃的年味；笑聲里，露出深深的歡情。
老家的村子不大，村子的環(huán)境也算不上優(yōu)美，不曾有特殊的歷史，也沒有光彩的榮耀。它永遠(yuǎn)是平靜的，日復(fù)一日但它在我的心中卻是無(wú)法替代的，那份淳樸，平靜，誠(chéng)摯。生活是一團(tuán)麻，扯不斷的思念。
罪與讀后感篇6
近日第二次讀了《論語(yǔ)》，較之第一次而言，有了更為多的體會(huì)與感悟。
大凡國(guó)人，不說對(duì)孔子耳熟能詳，起碼也對(duì)其有個(gè)大致的了解，因?yàn)槠渚璧乃枷肟芍^超乎尋常，從某種意義上來說，堪稱民族魂。在我國(guó)歷史上，孔子不僅是一個(gè)偉大的思想家和倫理家，而且還是一個(gè)偉大的教育家和社會(huì)實(shí)踐家，是中華文化思想的集大成者，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，孔子的思想學(xué)識(shí)自20xx年前就成為中國(guó)文化的正統(tǒng)，孔子也因此被尊稱為“大成至圣先師”。
儒學(xué)的思想正日益滲入到人們社會(huì)生活和文化領(lǐng)域的方方面面。
就我個(gè)人而言，我覺得每讀一次孔子，自己都能收獲很多的東西，比如：
當(dāng)讀到“君子恥其言而過其行”時(shí)，我懂得了要先行后言，莫言過其行，說與做是做人的兩個(gè)重要方面，無(wú)論何時(shí)何地，少說多做，說了就做，先做后說永遠(yuǎn)是我們應(yīng)該信奉的說話行事規(guī)則。
當(dāng)讀到“道聽途說，不足為取”時(shí)，我懂得了，一個(gè)傳聞，入乎耳，出乎口，不經(jīng)過考證和內(nèi)心的思考就說出來，委實(shí)輕率，不負(fù)責(zé)任，但現(xiàn)實(shí)中，偏偏又很多人，喜歡傳播這種小道消息，飛短流長(zhǎng)，看著鬧得滿城風(fēng)雨，心里竟會(huì)有一種莫名的興奮，其實(shí)，無(wú)論是從道德還是現(xiàn)實(shí)做人來講，這種心理咨詢行為，我們都應(yīng)該擯棄。
當(dāng)讀到“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”，挺有感觸的，對(duì)父母孝順，是從古至今我們中國(guó)人最看重的道德要求之一，甚至常常拿是否孝順評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞，判斷這個(gè)人是否值得信任，值得交往?！靶ⅰ笔且粋€(gè)為人子女應(yīng)盡的義務(wù)，但不可否認(rèn)的是，現(xiàn)實(shí)中又有多少子女做到了呢？近些年來，受西方所謂的“自主獨(dú)立”意識(shí)的影響，年輕人不愿依賴父母的同時(shí)，也把孝的意識(shí)拋到了腦后，也許真到我們切切實(shí)實(shí)想為父母做點(diǎn)什么的那一天，可能只留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾了。
當(dāng)讀到“己所不欲，勿施于人”時(shí)，我意識(shí)到了，做人得將心比心，自己不想要的東西，也別硬塞給別人；自己想要站住腳，也得先讓別人站住了才行；自己想要有所成就，也得成全別人有所成就的夢(mèng)想。
當(dāng)讀到“人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也”時(shí)，一位仁厚長(zhǎng)者的形象呼之欲出，他寬宏大量，與人為善，他教育弟子們，要多看人家的好處，進(jìn)步的地方，也許我們永遠(yuǎn)都無(wú)法成就，也絕少擁有孔子那樣的胸懷，但我們應(yīng)該盡量的從中汲取點(diǎn)什么。
………
孔子的思想，深深地鐫刻在中華文化的智慧神殿里，流淌在每個(gè)華夏子孫的血脈中，雖歷盡滄桑，但卻像北斗恒星一樣永遠(yuǎn)光輝燦爛，成為我們行動(dòng)的向?qū)А?/p>
如今在全球化來臨的時(shí)代，為提升中國(guó)文化的“軟實(shí)力”魅力，我們正在全世界建立孔子學(xué)院，向世界各民族傳播五千年的中華民族優(yōu)秀文化，并于傳播的過程中，也挺契合新時(shí)代的要求。
當(dāng)你不能以一顆平常心來行為處事時(shí)，當(dāng)你站在人生的拐點(diǎn)迷茫彷徨時(shí)，當(dāng)你比任何時(shí)候都沒有像現(xiàn)在這樣倉(cāng)皇失措時(shí)，讀讀孔子，翻翻《論語(yǔ)》，真的會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
罪與讀后感篇7
詩(shī)歌，心靈的眼睛；詩(shī)歌，孩子的心情；詩(shī)歌，天上升起的談藍(lán)色的流云。是你讓我們?nèi)タ?、去想、去感悟、去升騰。這就是《繁星。春水》的魅力。
?繁星。春水》是冰心奶奶的杰作，也是她老人家送給我們這些孩子的最好的禮物?，F(xiàn)在，就讓我們走進(jìn)去，看看和想想吧。
?繁星。春水》是一本以童真為主題的詩(shī)歌。我覺得，《繁星。春水》能讓我們?cè)黾又R(shí)，啟迪思想。比如說，她可以讓我們思考宇宙到底有沒有邊界，要是沒有，宇宙又是從哪里來的？要是又，宇宙的邊界又在哪兒？宇宙外面又是什么？總之，讓我們的小腦瓜兒里充滿了許多的問號(hào)。這些問號(hào)會(huì)引領(lǐng)我們?nèi)ブR(shí)的海洋遨游。
冰心奶奶在書中說：傳說世界的盡頭有一種樹，樹的上面又許多晶瑩透亮的星星，兒這些星星都是那些人間的善良的人的化身，這些星星就是繁星。在繁星的下面，終年流淌著一條由星星組成的河流，這河流在春天的時(shí)候就會(huì)漲水，這水就是春水。
傳說中的繁星和春水現(xiàn)在都被我們尊敬的冰心奶奶摘取到了我們孩子們中間來了。繁星可以為孩子照亮前進(jìn)的道路，而春水可以洗滌孩子們心中偶然生出的惡魔，讓孩子的心靈只會(huì)和天使在一起，成為純善和美好的鉆石。而我們?nèi)碎g也就會(huì)隨之成為天使的樂園。
詩(shī)歌是這個(gè)世界最古老、最原始的文學(xué)，詩(shī)歌是簡(jiǎn)單的和單純的；詩(shī)歌是悠長(zhǎng)和有彈性的。詩(shī)歌，是晚上的云、是山澗中的泉、是霧氣中蒸騰的太陽(yáng)。讓我們游弋在《繁星。春水》中吧，我們就可以得到永久的安樂和凈化。
罪與讀后感篇8
讀書雖不少，卻未動(dòng)過寫讀后感的念頭，非是無(wú)感，而是擔(dān)心自已遜色的語(yǔ)言會(huì)在別人生動(dòng)的文字披上一件不太適合的外衣，掩蓋了其內(nèi)在的五彩紛呈。
可偏偏內(nèi)心的感覺又定力不足，好似不經(jīng)事的小姑娘經(jīng)不起半分誘引，通常一遍讀下，便已生出許多感想來，再讀，那讀過之后的感覺，便有如瑩白的波浪翻滾而來，不吐然又不快。這其中又以余華的《活著》更為甚之，整部作品，真切樸實(shí)，不染鉛華。合卷感嘆：只有真正的文學(xué)大師，方不需以華麗的詞藻來渲染文章，更多時(shí)候，語(yǔ)言摒褪華麗，反倒顯得真實(shí)。
?活著》一文主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺"富貴"悲慘的人生遭遇。此書以主人公"富貴"跌宕起伏的一生為線索，命運(yùn)看似不經(jīng)意，卻又念念有詞：有因必有果。狠狠地將他由"福"與"貴"之中推倒在稀泥地里，曾經(jīng)風(fēng)光得意的少爺，被別人捏中了軟辮，從賭場(chǎng)親手將自已推入坎坷的生活之中。全文以"活著"二字緊緊栓牢整篇，命運(yùn)、人性、掙扎及在苦難之中建立的舍之不去的情，深扎人心。
他嗜賭如命，最終賭光了家業(yè)，一貧如洗，父親被活活氣死，母親則在窮困中身染重疾，富貴前去求藥，卻半途被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)幾番波折后回到家，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
然而，歷經(jīng)種種磨難的富貴，卻從這塊稀泥地中，一次又一次爬起，一次又一次地走近更完整的自已。他以他的人生經(jīng)歷告訴人們一個(gè)道理：生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望。
全篇語(yǔ)言平淡冷漠，卻又正是這些才打動(dòng)了我的心。幾次潸然淚下，卻又似乎不僅僅是為"富貴".其實(shí)這篇文章，只是一個(gè)"活著"的縮影。家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說的話："我不想死，我想能天天都看見你們".不想死，只是怕死后再也見不到他們，如此樸實(shí)的想法，卻令人有一種莫名的感動(dòng)。那就是家珍自苦難中栽培的希望，她的活著，只是為了與她的家人相依相伴。
人生中的意外，是一個(gè)接一個(gè)的逗號(hào)。你不能因這些逗號(hào)，絆住了腳后跟，慌張的存活法，不能解救自已，反會(huì)將自已推入落崖的風(fēng)口，稍不小心，就會(huì)摔得粉身碎骨。作者余華在此書中寫道："活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。"
是的，忍受，才是活著的意義。但并非像主人富貴一樣，活著就只是為了忍受活著的痛苦。生命中有些事你也許無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但不論活著多么痛苦，你都要開心地活下去，只為了你愛的人和愛你的人，因?yàn)殚_心地活著也是你的責(zé)任。當(dāng)有一天，你可以安靜地與家人坐在一起，喝茶聊天，可以看著他們老去或者陪著所愛的人一起老去，或者讓你孩子看著你老去，那時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的忍受有多么值得。
我是個(gè)很奇怪的人，這兩年經(jīng)常會(huì)哭著哭著，就生出一些笑意來，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，在上天替我關(guān)上一扇窗的時(shí)候，卻又慷慨地為我打了另一扇寬廣的門。
在這扇大門內(nèi)，它交給我大把充盈可隨意支配的時(shí)間，當(dāng)許多人不自覺地在時(shí)間面前，做了江心一船，崖邊一馬，對(duì)著倏忽而逝的"生活"感嘆不已時(shí)。我卻可以沉靜淡定地手執(zhí)書卷，在奶油般的燈光下，安靜地找到自已的方向。
很多時(shí)候，我們看似擁有的卻又意味著正在失去，忙碌，卻遺失了快樂與自由。"疲乏、困倦、累"這些詞每天好似彈珠般，自一個(gè)人嘴中跳出又蹦向另一個(gè)人的心間，如何更好的"活著"成為人們每日不得其解的隱形問題，李斯臨刑前，顧其子曰："吾欲與汝復(fù)牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡?hào)|門逐狡兔，其可得乎？那一刻，他深知，他的所失遠(yuǎn)勝所得，攜子同游竟成了奢侈一夢(mèng)。
而我的生活，存在的是"減號(hào)",減輕生活的重量，減速生活的步伐，減少不必要的應(yīng)酬，減去內(nèi)心的忿怨停一停，淀一淀，而后，透過狂激紛亂的內(nèi)心，打開另一個(gè)千尋淵沉的世界。除卻工作，我更喜將自已交付文字，無(wú)論詩(shī)歌、散文或小說，都是我精神的饕餮大餐。
美國(guó)短篇小說家艾米麗·卡特曾稱《活著》為一部"永恒作品",我想這并不是謬贊。它讓"少年不識(shí)愁滋味"的年輕人看到了生命的厚重與沉痛，它給我們以深刻的反思，去思索活著的價(jià)值。
我們似乎都不可避免地在生之無(wú)限渴望與死亡無(wú)限逼近的矛盾中存活，看過各種各樣的死亡從我們身邊擦肩而過，在久遠(yuǎn)的年代里，除卻戰(zhàn)爭(zhēng)，只有生老病死。而如今，自殺，車禍，當(dāng)然還有驚人的天災(zāi)人禍，就像戰(zhàn)爭(zhēng)年代充滿仇恨的子彈，一不小心就會(huì)戳中你脆弱的心臟。大家不免惴惴不安數(shù)著自已可憐的命數(shù)，而后更加慌張地投入了一個(gè)又一個(gè)忙碌的戰(zhàn)場(chǎng)之中，卻殊不知，越是這般小心，自已就越是加快了親近死亡的可能。
每日上班，我都會(huì)經(jīng)過一條小巷，時(shí)常會(huì)碰見一位衣衫粗襤的老人，起初我以為她是位行乞者，然而當(dāng)我向她遞過錢時(shí)，她卻笑著搖手。她以拒絕來守住貧窮的尊嚴(yán)，也許她無(wú)可依靠，日子可以過得窘困，人卻不可以卑微，在她平靜的臉上，你看不到半分愁苦，她只是不慌不忙地存活在自已的世界里。
其實(shí)生命只是一場(chǎng)記錄，每一天都在記錄一篇詰屈聱牙的經(jīng)文，當(dāng)生命終止時(shí)，你不必驚訝于它的長(zhǎng)度，卷卷都覆蓋著你遺留的指溫，你也無(wú)需期待有人可為你講解，筆墨酣暢的絢麗處便是一場(chǎng)華麗的演出，色調(diào)暗淡的著落點(diǎn)，只是一處失意的轉(zhuǎn)角，人生其實(shí)沒那么復(fù)雜，所有的迷底只為了證明，這個(gè)世界，有你的足跡。
每個(gè)人的心里都有一塊田地，拔除那些苦難，我們?nèi)匀豢梢苑N桃，種李，種春風(fēng)。可巧的是，我的朋友們也都在讀這本書?；钪?，其實(shí)真的很好！找一個(gè)適合自已生存的"活著"法則，例如我，例如現(xiàn)在，于安靜的時(shí)光中品讀人生，真的很不錯(cuò)。人生何來那么多的計(jì)較，傷感，怨恨，好好活著，有所愛的人，有至親的家人，有三兩摯友，再多的苦難也會(huì)磨練出另一種光彩炫耀的希望來。其實(shí)人生就是一道減法運(yùn)算，減至最后，當(dāng)年邁之余，坐在屬于你的人生田地時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，活著真的很好！
