實用的讀后感是要結(jié)合故事情節(jié)的,隨便杜撰是沒有意義的,撰寫一篇讀后感有助于強化人們對名著知識的了解,下面是范文社小編為您分享的罪與罰的讀后感200字優(yōu)質(zhì)6篇,感謝您的參閱。
罪與罰的讀后感200字篇1
?萬歷十五年》這本書采用了一種敘述歷史的新方式。我們接觸的歷史作品,嚴肅的居多,學術(shù)研究的居多,很多歷史書藉閱讀時需要有一定的歷史功底,大部分讀起來有枯躁的感覺。而黃仁宇的這本書,介于學術(shù)與通俗之間,讀起來有如在讀一本小說。他的文字雖然通俗,文筆也不失生動,卻在深入淺出中演繹了深刻的道理,字里行間充滿了微言大義,為中國歷史的研究和寫作開辟了一塊新的天地。每一位閱讀這本書的人都會覺得,原來歷史可以這樣寫,原來歷史是如此的有趣、復雜、豐富,原來歷史人物并不像我們的教科書上講的那樣單調(diào)、格式化。
從他們身上,我們清楚地看到,整個明代社會在發(fā)展,但是國家管理系統(tǒng)卻保持原樣,而且一切改革都被視為異端。所以那些歷史人物雖然努力想作出改變,但在整個一成不變的體制面前卻只能碰壁,帝國也就走到了盡頭。
以史鑒今,通過讀《萬歷十五年》,我們了解到,法治與德治在中國自古就是一對矛盾,當今中國正進入社會轉(zhuǎn)型期,改革所產(chǎn)生的利益的重新分配,需要我們居安思危,時時去撥開安定的表象,看清這個時代的脈絡(luò)和架構(gòu)。這也是黃仁宇的《萬歷十五年》,想要告訴我們的,就是用望遠鏡的眼光來看待歷史
罪與罰的讀后感200字篇2
?狂人日記》魯迅先生創(chuàng)作的第一部短篇白話文日記體小說,同時也是中國文學史上的第一 部現(xiàn)代白話文小說。
首先來簡要介紹一下這篇小說吧:“我”一舊同學昆仲在生病時寫了日記,剛好我又回鄉(xiāng)探親,得到這一舊同學的日記,由此引出下文。昆仲因為在多年前踹了故先生的陳年流水簿子,于是被鄉(xiāng)里人視為異端,都覺得他是一個瘋狂的人,整天把他當成雞鴨一樣關(guān)在房間里,并且他懷疑他哥哥們密謀要殺他吃他肉。害怕的昆仲去勸說他哥哥不要吃他,說在一群吃人的人中遲早也會互相吃盡,讓他不要吃人了。但是他哥哥讓他不要胡思亂想,安心養(yǎng)病,還請來了一個郎中為他看病,但是這個醫(yī)生他認為是劊手,和外面吃人的鄉(xiāng)是一伙的。在他的日記中他還懷疑自己死去的妹妹是被他哥哥煮了吃掉的,最后他也吃到了人肉,發(fā)出了“救救孩子”的吶喊。
本篇小說塑造了一個反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的反映,實際上就是一部吃人的歷史:披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質(zhì)就是吃人。同時,作者發(fā)出了“救救孩子”的呼聲,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈是藝術(shù)感染力,在思想界、文化屆引起了巨大反響,從而為整個中國的新文學運動打下了堅實的基礎(chǔ)。他在藝術(shù)手法上放特色,在新文化運動中產(chǎn)生了廣泛影響。實主義手法描繪狂人的多疑癥、妄想癥,都符合迫害狂的病態(tài)特征,且象征手法寫了狂人一語雙關(guān)的表態(tài)。《狂人日記》使用現(xiàn)代文,語言雜亂而敏銳,既符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。
罪與罰的讀后感200字篇3
?西游記》是我接觸過的第一本名著,書中那些精彩生動,驚險刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。
?西游記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護送師父前往西天取經(jīng)這兩個重要故事,整整有一百回這么多。雖然文字很多,篇幅大,但一點也不會枯燥,什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是有趣極了,那一個個死板的漢字仿佛有了生命似的,帶你感受書中的趣味。
在一百回中,我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來誘騙唐僧師徒時,我的心就不由自主得提了起來,真為他們的命運揪心,幸好孫悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,懸著的心總算是落地了。在這一個情節(jié)當中,我仿佛身臨其境,也是孫悟空他們的一員了,當我將整本書看完時,我就如同與唐僧師徒共患難,一起闖過了九九八十一難,取得真經(jīng),這是一種多么奇妙的感覺啊!
看完了整本書,我合上書本,閉上眼睛細細地回顧第一處精彩的情節(jié),同時也了解了人物不同的性格特點。比如機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空,貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒,任勞任怨、默默奉獻的沙僧等,其中有好多可貴的精神值得我學習。雖然我沒有真正讀透這本書,但我卻從中明白一個道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困難,才能成功!
?西游記》是一本十分好的書籍,希望其他人了來領(lǐng)略一下它的風采吧!
罪與罰的讀后感200字篇4
一個三年級小學生恩里科在一個學年里的記事,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容,期間穿插著老師每個月給學生講述的一則則美好真實的“每月故事”,一個小學生的世界活潑的呈現(xiàn)在了我們的面前。
作者通過一件件平凡、細微的事情,娓娓地記述了師生之情、父子之愛、朋友之誼,表現(xiàn)了人性的善良和純潔,謳歌愛祖國、愛社會的精神,由于它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美,讓我感到平凡中的崇高,讀完全書后,我激動的心情久久難以平息。作為一個把自己的文學故事同現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系在一起的作家,作者亞米契斯并沒有注重到,意大利在一八0七年實現(xiàn)了民族的統(tǒng)一后,人民大眾的處境并沒有得到改善,建立文明現(xiàn)代的民主社會的理想還有待于實現(xiàn)。
不過,他認為,借助學校教育,借助博愛諒解的精神,可以進行變革。他非凡重視學校教育,因為學校擔負著培養(yǎng)社會新一代成員的使命,這也正是亞米契斯對《愛的教育》傾注了巨大心血的社會背景和思想淵源。
?愛的教育》映照出亞米契斯對社會現(xiàn)實和人際關(guān)系的省視,反映了他思想、道德的取向。我認為《愛的教育》布滿了博愛的精神,把社會主義思想和博愛熔為一爐,以謀求社會成員的情感和社會平等。這種像一根紅線貫穿亞米契斯的作品的完美主義精神、博愛精神流光溢彩、意蘊深遠,使這本書超越了時空,獲得普遍、永恒的價值,成為一部讓人收益匪淺的不可多得的作品,這是我的讀后感。
罪與罰的讀后感200字篇5
對于魯迅的認識,一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中:“魯迅,姓周,本名樟樹,字豫才,后又名樹人,堅持白話文,代表作為《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》等?!边@些從小學就開始記住的文學常識,并沒有讓我感到魯迅的人格魅力,只是在我腦海中留下了魯迅在文學很重要的印象。
俗話說“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?!薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?,尤其是在不同時期的作品,更能感受他的所有。
驚嘆于他對人物的把握和細致入微的描寫;感嘆于他對故人,對故鄉(xiāng)的細膩情感;驚訝于他敢于改變,堅持白話的勇敢,欣喜于他對事物獨特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無疑。
對于大家當時都十分熱衷的《24孝圖》,他沒有盲目追隨,而是對于整個故事都點出他的荒謬,字字在理。長時間的流傳,肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理,但無人點破他的勇敢在此展露無遺。
他不但有著有什么說什么的男子氣概,也有著不遜于女子的情感。對于父親,他有小小的遺憾;對于阿長與山海經(jīng),他由誤會,不喜到釋然,祝福;對于藤野先生,他有著感激,感恩……
他有著鮮明的情感,如詩人的細膩;有著強烈的愛國,如革命者的剛烈;有著極好的文筆,如作家的善于表達。魯迅集詩人,革命者,作家的身份于一身,“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛?!彼姓娴纳烙^,憂樂觀,不愧為一代偉人!
罪與罰的讀后感200字篇6
魯迅先生是我個人比較喜愛的一位作家,也喜歡他說過的一句話:浪費別人的時間等于謀財害命。今日一讀周先生寫的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。
在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,資料也瘋狂至極。文中多次提到了他要吃我,把那個社會的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,親戚,村內(nèi)人,都對他的肉虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒有一點人性。這也是讓我感到發(fā)顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心啊!在狂人眼里,人的劣根性就這么冒出來了。
我不敢去想象那些腦里虛構(gòu)出的場面,那樣會讓我頭皮發(fā)麻。我可憐那些吃人的人,沒有屬于自我的思想,被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體發(fā)膚授之父母,麻木如同行尸走肉。
文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無奈地不一樣他們一樣。他們的腦子是混沌的,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是污濁的。誰去救救他們?。克麄兪浅了?,就如同當時的國民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見自由的真諦。
最終一句救救孩子!讓我體會到了一顆赤心在跳動,在黑暗中發(fā)出耀眼的紅光,在不安與急切里交錯著,感嘆那個時代之下的浮華與蒼涼,同時也為有魯迅這么一位文學大師而感到驕傲。
我們有狂人的態(tài)度,卻沒有他們的精神。