只有寫好讀后感，才算是真正意義上的閱讀，實(shí)用的讀后感是要結(jié)合故事情節(jié)的，隨便杜撰是沒有意義的，以下是范文社小編精心為您推薦的罪與罰的讀后感200字精選7篇，供大家參考。
罪與罰的讀后感200字篇1
你知道，什么才是真正的“愛”嗎?，如果你對(duì)這個(gè)問題還感到很陌生的話，那么就請(qǐng)你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧!
這其中最令我難忘的是《洛馬格那的血》。故事講述的是一個(gè)雜貨店的孩子，由于賭博輸了錢被奶奶發(fā)現(xiàn)了，奶奶語重心長地教導(dǎo)了他，并訴說了如何艱辛地將他撫養(yǎng)成人。孩子雖然嘴上沒說，心里早已被打動(dòng)。正在此時(shí)，一場噩夢(mèng)降臨，兩個(gè)強(qiáng)盜闖入家中，一個(gè)用刀威脅老人，另一個(gè)搶了錢，正當(dāng)他們離開時(shí)，老人認(rèn)出了其中一個(gè)，那強(qiáng)盜立即要?dú)⑷藴缈冢坏断蚶先舜倘?，孩子舍身護(hù)住了老人，自己卻被刺中。強(qiáng)盜逃走后，孩子不顧自己的傷，還安慰著老人，最后因失血過多而永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界。
讀了《愛的教育》使我感受到一種純真的友情，博愛的親情。無私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記的形式，講述了他在學(xué)校、校外的所見所聞，并且寫成一個(gè)個(gè)很小的故事。讓你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那份情感。充滿愛心、獻(xiàn)身教育事業(yè)的老師;對(duì)孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母;清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學(xué)生，還有那使安利柯永生難忘的小學(xué)校園生活。它會(huì)讓你感動(dòng)，讓你讀起來就好象在充滿愛的海洋里翱翔。
愛的力量是偉大的。陽光之愛可以熔化冰雪，春風(fēng)之愛可以萌發(fā)草木，雨露之愛可以滋潤禾苗……愛是無處不在的!這就是“愛”真正的含義
讓世界充滿愛，這就是我們夢(mèng)想的天堂!
罪與罰的讀后感200字篇2
前段時(shí)間拜讀了美國作家斯賓塞·約翰遜著的書《誰動(dòng)了我的奶酪?》深有感觸，一則看似簡單的寓言故事，提示你在今天變更時(shí)代笑對(duì)變化取得成功的方法，也提示人們?cè)诋?dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)應(yīng)保持怎樣的一種心態(tài)。
文中虛構(gòu)了四個(gè)角色：老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧，用來代表我們簡單的一面和復(fù)雜的一面，其中：
嗅嗅：他能夠及早嗅出變化的氣息;
匆匆：能夠迅速開始行動(dòng);
哼哼：他因?yàn)楹ε伦兓裾J(rèn)拒絕變化，這會(huì)使事情變得更加糟糕;
唧唧：當(dāng)他看到變化會(huì)使事情變得更好時(shí)，能夠及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化。
從前，在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方住著嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧四個(gè)小家伙，為了填飽肚子和享受樂趣，他們每天在不遠(yuǎn)處的一座奇妙迷宮里跑來跑去，在那里尋找一種叫做“奶酪”的黃橙橙、香噴噴的食物。
經(jīng)過一段時(shí)間艱苦的尋找，他們找到了奶酪a站，那里有各式各樣的堆積如山的奶酪，他們樂壞了，瘋了似的沖過去開始盡情享用，時(shí)間一長，哼哼和唧唧理所當(dāng)然的認(rèn)為他們本就該享受這種生活，因?yàn)樗麄冑M(fèi)了很大的力氣才找到此奶酪，而嗅嗅和匆匆則每天來食用之前都抓一抓，聞一聞，看看奶酪站和前一天有何區(qū)別，直到有一天當(dāng)他們來到奶酪a站的時(shí)候，奶酪已經(jīng)完全沒有了，嗅嗅和匆匆相互看了一眼，然后快速地尋找下一個(gè)奶酪站，哼哼在大聲抱怨誰動(dòng)了我的奶酪?覺得這世界對(duì)他們太不公平了，用盡一切惡毒的語言詛咒那個(gè)搬走了他們奶酪的黑心賊，他覺得自己完了，唧唧在消沉一段時(shí)間后覺得應(yīng)該重新去尋找新的奶酪，但哼哼不愿意和他一起走，繼續(xù)留在原地抱怨，唧唧在歷經(jīng)一段時(shí)間后很快調(diào)整過來，又開始積極的尋找奶酪，并最終找到了更大更豐富的奶酪b站，更重要的是唧唧在這次變化中積極調(diào)整心態(tài)，從此不懼怕任何變化。
生活中像哼哼這樣的人大有人在，當(dāng)大家覺得在一貫性的環(huán)境中，時(shí)間久了以后，很多人害怕變化，而我們的工作、婚姻、財(cái)富、幸福、友情、夢(mèng)想、學(xué)識(shí)、無一不是我們的“奶酪”，大家都理所當(dāng)然的認(rèn)為那是一直存在的，可以隨意、無限度的索取，殊不知我們處在一個(gè)急速變革時(shí)代，如果不學(xué)習(xí)，今天的佼佼者很快會(huì)淪為落后者，良好的學(xué)識(shí)，如果不及時(shí)充電，很快會(huì)被社會(huì)拋棄;美滿的婚姻如不善于經(jīng)營，可能會(huì)名存實(shí)亡;豐厚的財(cái)富，如果加以揮霍，很快會(huì)一貧如洗，好的理想，如果虛度光陰很快會(huì)變成空想?？傊覀兊倪@些“奶酪”在隨時(shí)變化，可能我們很多奶酪在慢慢減少，但只要我們像“嗅嗅”和“匆匆”那樣及時(shí)敏感的發(fā)現(xiàn)并且像唧唧那樣快速調(diào)整自己，我們可能很快會(huì)發(fā)現(xiàn)新的更好的奶酪，但是，改變是極其不易的，大到一個(gè)公司的機(jī)制、架構(gòu)，小到一個(gè)人的思想、行為，當(dāng)人們習(xí)慣了一種思維方式時(shí)，除非很多時(shí)候有大的觸動(dòng)，否則可能會(huì)終老一生都在重復(fù)，我們身邊的“哼哼”無處不在，可能不像書中那樣陷入絕境，生活中的“哼哼”一方面過著日復(fù)一日教科書般的生活，另一方面又整日怨聲載道，怨天尤人，覺得自己或者懷才不遇，或者被待不公，他們沒有像“唧唧”那樣快速調(diào)整自身，尋找新的“奶酪”，有的下崗工人整天像祥林嫂一樣向別人喋喋不休地訴說委屈和原單位的不是，卻不去重新尋找。而另一些下崗工人則早已像“唧唧”那樣在另外一塊領(lǐng)域開始尋找更多更好的奶酪。積極的心態(tài)和快速的行動(dòng)會(huì)使人變得精神和游刃有余。時(shí)代在發(fā)展，萬物在更新，作為21世紀(jì)的我們也不應(yīng)該墨守成規(guī)，只有面對(duì)變化有良好的心態(tài)和積極上進(jìn)的態(tài)度才能在日新月異的當(dāng)今社會(huì)立于不敗之地。
“這世界最大的不變就是變化”，好書如良師益友，在文章最后借用書上幾句話作為結(jié)束：
a、變化總是在發(fā)生;
b、預(yù)見變化;
c、追蹤變化;
d、盡快適應(yīng)變化;
e、改變;
f、享受改變;
g、做好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷地去享受變化。
以此共享!
罪與罰的讀后感200字篇3
新學(xué)期開始了，翻開語文書，第一頁就是竊讀記這篇課文，這篇課文使我深深受益。
文中講林海音小時(shí)候的故事，林海音的做法使我感慨。林海音小時(shí)候家里很窮，買不起書。她沒放學(xué)回家，就急匆匆的跑向書店去讀書，我想，大概我們會(huì)回家去吃飯吧！
她用急切的腳步走向書柜，用她的雙眼去找她的書，卻遲遲找不到，她告訴我們她是多么愛看書，并且告訴我們竊讀時(shí)的那種復(fù)雜心理，告訴我們她喜歡下雨天，因?yàn)樗梢栽跁昕磿?，她非常地高興。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)林海音那種愛讀書的樣子，不應(yīng)該不讀書。就像是文章中最后一句話，記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的。
罪與罰的讀后感200字篇4
?圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說，是中國近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作，這是一部以調(diào)侃的語調(diào)來極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來”，這句話深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的.生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無濟(jì)于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗，還不如說方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城，終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。
同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭暗斗，壓抑著每個(gè)人的神經(jīng)，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城，在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無所適從，所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無情的掌控著，任憑你做無謂的掙扎，最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個(gè)人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們?cè)摲e極面對(duì)的，一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。
罪與罰的讀后感200字篇5
?西游記》是我國四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能在比丘國救出嬰兒嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒嗎?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來說吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過書法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來潮，報(bào)名參加了書法班的學(xué)習(xí)?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装?，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫了一手好字，圓了我的書法夢(mèng)。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
罪與罰的讀后感200字篇6
從來沒有過的感覺，這種感覺不是北方大雪般壯烈的情感;不是江南小雨般柔美的情感;不是兩情相悅般酥麻的情感;不是關(guān)懷備至般細(xì)膩的情感……這種感覺，好似一道閃電直擊內(nèi)心深處所有的細(xì)胞，從頭發(fā)尖到腳趾的觸動(dòng)之情，無法用語言來形容，好像在那1869頁的中國漢語字典中都找不到任何一個(gè)詞來形容它。這就是這本書帶給我的感覺。
圖騰仍在飄蕩，狼已成為傳說……
初讀這本書源于我的老師，在一次課外話題中，無意提了這本書，由于好奇心，驅(qū)使我買下了這本書，于是，就踏出了我對(duì)狼認(rèn)識(shí)的第一步。
而真正殘忍的卻是人類，故事的最后，狼被殘忍無情的人類大面積捕殺，原因就是那些不懂生態(tài)規(guī)律，卻自我感覺良好的那些人;原因就是那些所謂值錢的狼皮大衣，人類啊，你們已經(jīng)被奢侈的生活和骯臟的金錢蒙蔽了雙眼!醒醒吧!看看那些動(dòng)物被扒去皮毛后無助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣，是不是那些用生命為你構(gòu)造出美麗的無辜亡靈!看看自己手上是不是已經(jīng)有了屬于自己同胞的片片血跡!“棕熊”“巴里虎”“斑驢”等等等等這些以血為代價(jià)的警鐘還不能敲醒屬于我們真正的靈魂嗎?放下那些殘害生靈的斧子吧!請(qǐng)記住，上天能夠給與我們的東西，他同樣也能收回……
圖騰仍在飄揚(yáng)，狼已成為傳說……
罪與罰的讀后感200字篇7
讀了《雷雨》這本書，首先第一個(gè)想法就是：周樸圓這個(gè)人可以說是太壞了，壞到連自己都不認(rèn)為自己是壞人的程度，他對(duì)待萍的思念、懷念，便成了他后半生用來自欺欺人經(jīng)常咀嚼是一種情感，這既可以填補(bǔ)他那丑惡空虛的心靈，又可顯示他的多情、高貴。但是對(duì)壓迫傷害自己的周樸圓來說，他不僅傷害了無辜，包括自己的兒子周沖，更嚴(yán)重地殺傷了自己，這也是一種自我毀滅，這是多么的可悲啊!
?雷雨》這本書揭露和批判了中國舊家庭和社會(huì)的罪惡，整個(gè)故事的背景情節(jié)都和雷雨有關(guān)，首先是“郁熱”然后是“蟬鳴”“蛙噪”“雷響”無不在渲染郁熱的苦夏氣氛，這也暗示這一種情緒，心理、性格、以至生命的存在方式，并且顯然融入了作者自己的生命感受和體驗(yàn)。
在《雷雨》中，幾乎每個(gè)人都陷入了一種“情熱”—欲望和追求之中充滿著“向著天邊飛去”的生命沖動(dòng)，他是那樣的神往著“飛到一個(gè)真正干凈快樂的地方”這是一個(gè)永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的追求絕對(duì)的理想的精神幻夢(mèng);繁漪，周萍、四鳳則充分表現(xiàn)了人的非理性的情欲的渴求，尤其的作者傾心刻畫的繁漪，她更有一點(diǎn)原始的野性，更充分的發(fā)展了人的魔性。魯大海也同樣滿蓄著反抗的，頑強(qiáng)的，野性的，即使是侍萍，以至的周樸圓，他們對(duì)充滿的痛苦的初戀的極其復(fù)雜的情感反應(yīng)，正表明了對(duì)曾經(jīng)有過情愛的難以擺脫，超長態(tài)的欲望與對(duì)欲望的超長態(tài)的壓抑，二者的撞擊，就造成人巨大的精神痛苦，至使他們走向了殘忍的并且恐懼的一個(gè)悲劇結(jié)局。
