《死》的讀后感500字參考5篇

時(shí)間:2023-09-24 作者:Cold-blooded 讀后感

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《死》的讀后感500字參考5篇

《死》的讀后感500字篇1

今年寒假,我看了一本《王子與貧兒》的書。

它講了兩個(gè)孩子在不同的家庭同時(shí)出生,而且兩人的長(zhǎng)相十分相同,非常英俊。只是一個(gè)貴為小王子,一個(gè)卻是窮得丁當(dāng)響的小乞丐。

有一次,他們兩個(gè)人互相交換了自己身上的衣服,想換一種生活過過。在實(shí)際生活中,他們都體會(huì)到了對(duì)方生活與自己生活的天大差異。

剛交換角色,大臣們都分辨不清他倆到底誰是誰。后來,直到王子登基的時(shí)候,大臣們才知道哪一個(gè)才是真正的王子。

我覺得一個(gè)乞丐竟然享受到榮華富貴,而一個(gè)真正的王子卻成為一個(gè)流落街頭向人們乞討渡日的小叫花子,讓人覺得不可思議。我想王子可能是到民間體驗(yàn)人民的痛苦,然后回到王宮制定出正確的政策措施,富國(guó)強(qiáng)民??墒牵屓顺龊跻饬系氖虑榘l(fā)生了。王子正昂首挺胸要往王宮走的時(shí)候,傳來了一聲粗暴的聲音:“干嘛,小毛孩!”原來是門前的侍衛(wèi)在跟王子說話。因?yàn)橥踝哟┲蜇さ囊路?,侍衛(wèi)不讓他進(jìn)去。王子也不會(huì)想到會(huì)被攔在宮門外。我敢肯定,那時(shí),王子的心就象被鋒利的.箭刺穿了一樣疼痛、難過。因?yàn)椋还芩趺锤私庹f,都會(huì)被人認(rèn)為發(fā)瘋,還要罵他是個(gè)瘋孩子。后來,王子憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和聰明的智慧,終于奪回了王位。

我覺得那個(gè)王子非??蓱z,因?yàn)樗艿搅艘恍┎辉撌艿淖?。但是,我也相信他一定能夠治理好?guó)家,讓人民富裕起來,讓國(guó)家強(qiáng)盛起來!

《死》的讀后感500字篇2

?西游記》是我們都耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)經(jīng)典名著。在不同階段,閱讀《西游記》之后的感受都不一樣。

?西游記》是吳承恩所創(chuàng)作的經(jīng)典小說,不朽之作。在《西游記》中,很多朋友最喜歡的一個(gè)人物就是齊天大圣孫悟空了。在這部小說里,孫悟空有著樂觀向上的精彩,而且他嫉惡如仇,看到路上的妖魔鬼怪都會(huì)去打跑他們。而且,孫悟空也不畏艱險(xiǎn),護(hù)送唐僧取經(jīng)的旅途有著九九八十一難,但他都不害怕,用自己的聰明機(jī)智解決這些困難,走出險(xiǎn)境。

說起豬八戒,我們都會(huì)想到他的憨厚與貪吃。曾經(jīng)為天蓬元帥,后被貶入凡間成為了豬八戒。但是他并沒有因?yàn)樽约撼舐南嗝捕员?,依舊十分自信。在西天取經(jīng)路上,他知錯(cuò)能改也是我們可以學(xué)習(xí)的地方。

沙和尚則原本是天宮中的卷簾大將,但因打碎了琉璃盞被王母娘娘貶入凡間,在流沙河畔當(dāng)了妖怪,后來也成為了西天取經(jīng)的一員。沙和尚任勞任怨、忠心耿耿,是《西游記》中不可或缺的一個(gè)成員。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也有很多這樣的普通人,正是像沙和尚一樣默默工作的這些人才讓社會(huì)各個(gè)地方都正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

唐僧則是孫悟空、豬八戒、沙和尚的師傅。他對(duì)佛法悟性很高,因此被如來佛祖選中去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,不論歷經(jīng)了多少磨難,唐僧都依舊不改他的目標(biāo),向著西天雷音寺的方向前進(jìn),最終取得了真經(jīng)。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧這種為達(dá)目的不罷休的精神,樹立起自己的目標(biāo),堅(jiān)定地朝著目標(biāo)的方向前進(jìn),我們才能夠像唐僧一樣到達(dá)成功的彼岸。 《西游記》中的四個(gè)主角:孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧,他們都各有各的性格與特點(diǎn),都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。

認(rèn)真閱讀《西游記》,我們總能夠?qū)W習(xí)到很多東西。

《死》的讀后感500字篇3

我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是明代作家羅貫中創(chuàng)作的。它講述的是東漢末年,朝廷腐敗,民不聊生,諸侯混戰(zhàn),逐漸形成魏、蜀、吳三國(guó)。經(jīng)過數(shù)十年的征戰(zhàn),終被司馬家統(tǒng)一,改為晉朝的故事。

我和很多人一樣,對(duì)三國(guó)那么感興趣,是因?yàn)槔锩姹姸噼蜩蛉缟娜宋?從小的我就愛看三國(guó)動(dòng)畫片,夢(mèng)想成為一個(gè)大英雄,象擅使青龍偃月刀的關(guān)羽,擅使亮銀槍的趙云,擅使丈八蛇矛的張飛,擅使方天畫戢的呂布。還有火燒赤壁、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、七擒孟獲等足智多謀的一代軍師諸葛亮。就是這樣的一本書讓我深深著迷。

但我現(xiàn)在再讀三國(guó),卻有了許多新的認(rèn)識(shí),而令我感觸最深的是劉關(guān)張三兄弟的死。想當(dāng)初關(guān)羽八面威風(fēng),溫酒斬華雄、誅顏良、殺文丑、千里走單騎、過五關(guān)斬六將,但后來卻大意失荊州,敗走麥城,死于吳國(guó)大都督陸遜手中。所以,我認(rèn)為關(guān)羽死于驕。再說張飛,因?yàn)殛P(guān)羽的死,他借酒澆愁,喝醉酒就暴打手下的士兵,后來幾個(gè)士兵見他喝醉,把他殺了。我認(rèn)為,張飛死于躁。劉備基于不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,因?yàn)殛P(guān)羽之死,他領(lǐng)兵不管諸葛亮的反對(duì)討伐吳國(guó),一意孤行,最后被吳國(guó)陸遜火燒聯(lián)營(yíng)八百里,逃到白帝城,病逝于此。我認(rèn)為,劉憊死于迂腐意氣。

看到他們的結(jié)果,我明白人應(yīng)該戒驕戒躁,遇事應(yīng)深思熟慮,更不應(yīng)當(dāng)意氣用事,這樣我們才能在人生道路上取得成功。

《死》的讀后感500字篇4

讀《家》的時(shí)候,我喜歡的是覺慧這個(gè)人物,因他的熱血和熱烈,因他敢拋下一切地去爭(zhēng)取去闖蕩。他的光彩是耀眼的,像一片強(qiáng)烈的白光,掩蓋過一切后通透徹底。所以直到捧起《春》,我才看到覺民的光。他是薄暮的晨光,一點(diǎn)一點(diǎn)地射放,越來越強(qiáng)大。

如果對(duì)覺慧是愛是嘆,那么于覺民則是敬是佩。同樣的家庭,他的抗議是逃婚,他的抗?fàn)幨橇粝聛恚粝氯フ?,留下去承?dān)。

我敬佩的就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇拓?zé)任。像覺慧那樣灑脫決絕地轉(zhuǎn)身他也會(huì),也許他也會(huì)走上這條路,但與覺慧不同的是他做不到那么干脆,那么不計(jì)一切。不是舍不下家的富貴,說實(shí)話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他,他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作,而是一代人的命運(yùn)。再瀟灑的轉(zhuǎn)身都不過是逃避而已,而他卻是面對(duì),從當(dāng)下開始抗?fàn)?。正是他的無比清醒,所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭奠品,更不是一個(gè)毫無思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。

他是一個(gè)強(qiáng)者,他留下來了,這是證明;淑英飛出了囚籠,這是證明;報(bào)社辦的風(fēng)生水起,這是證明。

嘆往事隔不過昨天。覺民看著覺慧與淑英飛遠(yuǎn),下一個(gè)人也在蓄勢(shì)待發(fā),而他,他還不打算先逃離,他還有更遠(yuǎn)的路要摸爬滾打,還有更難的前方需要他的晨光去照亮,一絲一縷,微弱的,強(qiáng)烈的,都是力量。一個(gè)強(qiáng)者的光芒。

《死》的讀后感500字篇5

昨天晚上收到培訓(xùn)師董栗序送贈(zèng)寄來的《決戰(zhàn)中層》。

本書的理論系統(tǒng)性很強(qiáng),有作者獨(dú)到的觀點(diǎn)。同時(shí)本書文字很容易讀懂,有許多有趣的故事、漫畫、插圖、表格,既生動(dòng)活潑又親切平易。

?決戰(zhàn)中層》一書將就中層經(jīng)理必須具備掌握的10項(xiàng)通用管理技能進(jìn)行闡述,包括角色認(rèn)知、時(shí)間管理、有效溝通、目標(biāo)管理、績(jī)效考核、有效授權(quán)、激勵(lì)下屬、領(lǐng)導(dǎo)力、輔導(dǎo)下屬、團(tuán)隊(duì)建設(shè)。

?決戰(zhàn)中層》一書是坊間眾多管理類書籍之中讀者定位清晰明確、理論自成體系、思想深入淺出、雅俗共賞、生動(dòng)有趣的好書。它既可以作為中層經(jīng)理的提高思想力和職業(yè)技能的典籍,又是一本研究個(gè)人職業(yè)經(jīng)營(yíng)的好書。

我與栗序是20xx年在世界經(jīng)理人博客網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的,我們倆在那里都算是比較知名的專欄作家。四年來栗序一直專注于他的培訓(xùn)事業(yè),一直關(guān)注中層經(jīng)理的個(gè)人的職業(yè)經(jīng)營(yíng)。我在20xx年8月提出了個(gè)人經(jīng)營(yíng)學(xué)新學(xué)科的構(gòu)想,光陰荏苒,一晃四年,在個(gè)人職業(yè)經(jīng)營(yíng)方面,栗序一直在實(shí)戰(zhàn)中豐富他的略和術(shù),而我則斷斷續(xù)續(xù)研究,而且實(shí)驗(yàn)和實(shí)戰(zhàn)很少,真是很佩服和羨慕栗序,也應(yīng)該向栗序的熱愛、專注、堅(jiān)持的精神學(xué)習(xí)。

中國(guó)三十多年的管理的理論與實(shí)踐的核心,是一個(gè)由管事到管人到管自己的過程。今天,自我經(jīng)營(yíng)、自我管理越來越受到白領(lǐng)一族、經(jīng)理人階層的重視,《杜拉拉升職記》之受熱捧,只不過是這種趨勢(shì)的一個(gè)鏡像。栗序的《決戰(zhàn)中層》可謂應(yīng)運(yùn)而生,在思想、策略、執(zhí)行上對(duì)中高層白領(lǐng)提供了很好的指引。

董栗序的《決戰(zhàn)中層》是難得一見、值得精讀、值得珍藏的好書。