讀茶館的讀后感推薦5篇

時間:2023-09-23 作者:Animai 讀后感

通過讀后感,我們有機(jī)會深入分析書中的主題,探討其中的哲理和思想,從而豐富自己的知識和思考方式,寫讀后感可以讓我們記錄下自己的閱讀歷程,形成有價值的閱讀回憶,下面是范文社小編為您分享的讀茶館的讀后感推薦5篇,感謝您的參閱。

讀茶館的讀后感推薦5篇

讀茶館的讀后感篇1

老舍用其獨(dú)特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術(shù)品,以幽默、風(fēng)趣的語言,有力的諷刺度,深刻地體現(xiàn)了人們在舊社會時的生活、背景,深刻的諷刺了當(dāng)時社會的黑暗,三個時代對人們的欺壓,及三個時代統(tǒng)治的黑暗,真實(shí)地揭示了當(dāng)時社會的.真正本相。《茶館》也成為了老舍個人漫長創(chuàng)作生涯中的高峰,也是五十六十年代劇作界的高峰,是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。

以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法,使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時段,用人物來表現(xiàn)年代,同時又把年代作為人物表現(xiàn)的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發(fā),膽小的松二爺,十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態(tài)炎涼。

?茶館》中語言的精妙運(yùn)用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來,托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。

希望多年以后,我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”

讀茶館的讀后感篇2

?茶館》里有的對白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白,要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話,要么就是那些令人厭惡的主角的溜須拍馬。笑過之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,但是哪有路可走啊!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自盡,見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的`人卻有錢有勢,不惜讓別人用命來滿足自我的私欲。打?qū)W生的老師追殺學(xué)生的老師,給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰就殺誰——“這什么世道啊?”

?茶館》最后的一部分,三位氣數(shù)將盡的老人碰在一齊,回顧自我的一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”,心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”,到了讓人趕出自我開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”。

讀茶館的讀后感篇3

老舍茶館中塑造的人物頗多,雖有主次,但依舊龐雜,這樣的龐雜匯集在茶館之中,流動的時間,流動的人物,三教九流之人,跟隨著時代變遷而變化,只是唯一不變的是權(quán)力的壓迫與荒唐。

茶館中五十多號人物大致可分為兩撥:一撥是以王利發(fā)、松二爺、常四爺、秦仲義為代表的被壓迫者,他們大多善良淳樸,雖并非理想化的道德形象,但心眼不壞,不以迫害他人為生,更多的時候是被壓榨的對象,面對壓榨他們無力還擊,在動蕩的歲月里無奈而艱苦的存活;另一撥是一劉麻子、宋恩子、吳祥子、龐太監(jiān)、巡警為代表的當(dāng)權(quán)者,他們手握權(quán)勢,在國難危急之時在其位卻不謀其職,反敲詐勒索平民為自己謀取津利??尚Φ氖?,王利發(fā)、常四爺、秦仲義等人一生求仁求義,在時代變遷中想方設(shè)法以心安理得的方式存活,以符合正常人性期望的方式游走于人間,他們完整的一生在悲劇中結(jié)束。而滅絕人性的、“吃人”的人,比如劉麻子、吳祥子卻在小劉麻子等這些下一代繼續(xù)綿延,甚至變本加厲。善良者帶著他們的善良消失,惡霸將他們的惡繼續(xù)傳承。意味著責(zé)任的權(quán)力反倒成了作惡的兇器。

劇本三幕戲聚焦晚清時期、軍閥統(tǒng)治時期、國民黨統(tǒng)治時期這三個階段在茶館演繹的悲劇,不同于小說,劇本受舞臺限制,無法像小說那樣宏觀展示時代生活,然而三幕戲中具體人物遭遇足以代表時代的悲?。焊F人迫于生計賣兒鬻女,官員對百姓敲詐勒索,物資匱乏貧窮饑餓普遍。悲劇中更是出現(xiàn)令人啼笑皆非的荒唐景象,如龐太監(jiān)要娶妻生子,兩個逃兵要共用一個妻子,龐四奶奶要當(dāng)娘娘?;奶婆c悲劇并存的時代到底是戰(zhàn)爭動蕩的必然結(jié)果,還是權(quán)是被扭曲的人心利用的影響?或者二者兼而有之。

在老舍的茶館中似乎有權(quán)勢者大多是惡霸,自恃高位,不顧他人死活,甚至親自釀造了他人的悲劇。在那個時期,人們對全市的印象便是“欺壓”“魚肉”,對他們的態(tài)度便是服從。這樣的風(fēng)氣與氛圍,讓人不禁懷疑到底是權(quán)勢剛好落入惡霸手中,還是在一個缺乏民主的政治系統(tǒng)下,權(quán)勢之人被“熏陶”成了惡霸。

動亂的時代不是人性不堪的理由。生活艱難,但總有人選擇以善意對待世界,權(quán)勢帶來的優(yōu)越感總是容易蒙蔽人的眼睛,權(quán)與民的脫離不是權(quán)的措,是掌權(quán)者荒唐的選擇。

讀茶館的讀后感篇4

故事的開始是在北京的裕泰茶館,迎面而來的老北京味道把我?guī)氲侥莻€兵荒馬亂的年代。稍帶熱鬧的場面與結(jié)尾處王掌柜上吊而死的凄涼形成了強(qiáng)烈的對比。這三幕場景下來,留給我的不止是我對老舍先生精湛的寫作技藝的嘆服,還有我對那個時代的思考與感悟。

“曾想倚劍走天涯,奈何服輸于現(xiàn)實(shí)。”秦二爺在第一幕的正直與實(shí)業(yè)救國的決心讓我震撼。在那個戊戌變法,軍閥混戰(zhàn)的混亂時期,大多數(shù)人情緒低迷,或愚昧無知盲目地抵制變法,或趁火打劫欺壓弱小。大家像一盤散沙,又像一群吸血鬼,在各個地方張牙舞爪出演丑劇。而秦二爺不但沒有同流合污,反而產(chǎn)生實(shí)業(yè)救國的想法,寧可自己一無所有,也要挽救這個迷茫的民族,豈不讓人心中一顫,為之肅然起敬?

然而,一己之力終究寡不敵眾。

在那個天色昏暗,燭光搖曳的傍晚,當(dāng)年的秦二爺與王利發(fā)、常四爺再次相聚在裕泰大茶館,他們身上均沒有了當(dāng)年的不服氣。而秦二爺,也隨著大茶館的轉(zhuǎn)讓徹底向黑暗的現(xiàn)實(shí)低頭,唆使勸誡其他人有點(diǎn)錢便要自私的去吃喝嫖賭,全然不要理會民族與國家的命運(yùn)。這已然不是當(dāng)年的秦二爺,而殺死當(dāng)年的秦二爺?shù)?,正是這黑暗的現(xiàn)實(shí)。它在黑夜中用一把鋒利的尖刀刺向所有企求挽救民族危亡的秦二爺們,然后又毫不猶豫的將它拔出。

將左右逢源奉為謀生之道的王掌柜,正直愛國、樂善好施的常四爺、丑惡的龐四奶奶、命運(yùn)悲苦但仍然堅守正義的康順子……這些人物在作者筆下栩栩如生,各個有血有肉,形象飽滿。讓我不禁感慨:他們都是想方設(shè)法在這樣一個社會現(xiàn)實(shí)中生存下來,他們都在努力地為自己,為他人生存下來。老舍先生讓作品浸潤在老北京的舊時代這樣一個背景中,用動聽的聲音將故事娓娓道來。作為經(jīng)典名著的它實(shí)至名歸!

同時,《茶館》中揭露的當(dāng)時社會的黑暗令我痛心,它就像一個黑心女巫,豢養(yǎng)了許多以吃人謀生的動物,她不僅教唆動物去四處咬人,還要用自己的黑魔法把一顆顆跳動著的紅心變黑。這部劇吟唱的挽歌,和著低沉悲傷的旋律,唱盡了當(dāng)時人們以及社會的所有凄涼。當(dāng)“莫談國事”四字越寫越大;當(dāng)好不容易有了花生米卻全嚼不動;當(dāng)小二德子揍過一個又一個教員;當(dāng)大家由熱血沸騰到心灰意冷……我就知道,這正是那個時代的悲哀之處。

一曲《茶館》嗚咽聲,唱盡多少凄涼痛。

讀茶館的讀后感篇5

近日去新華書店,在書之海洋中,惋嘆自己太渺小,忽逢一薄書者,名曰《茶館》,置于書山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧書而視,受益無窮于其中,故有感如下:

書名為《茶館》,我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個熱鬧而常?;\罩著煙霧的地方??煞_了書,才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會,老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會,以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆,同《駱駝祥子》一樣,老舍也是無情的批判了這個社會-他不讓好人有出路。

書的主人公是王利發(fā),他是他裕泰茶館的老板,他也是整本書的線索。在第一階段中,拉皮條的為太監(jiān)娶老婆,暗探遍布社會,麻木的旗兵無所事事,尋釁打群架,另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女,愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕,新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國”,王利發(fā)左右周旋,企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中,惡勢力越來越肆無忌憚,為所欲為,暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè),繼續(xù)敲詐勒索,拉皮條的劉麻子的后代青出于藍(lán),依托當(dāng)局要員準(zhǔn)備開女招待“拖拉撕”,龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸,甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢,而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。

我第一遍讀它的時候,還不能理解它,此書短小,且為劇本式的,還被拍成了真正的話劇,我雖未深入去讀,但也能淺薄的感受到當(dāng)時社會下厚重的歷史畫面。