通過寫讀后感，我們可以對書中的情感描寫和情感表達(dá)進(jìn)行分析和評價，感受作者的情感渲染，讀后感能夠激發(fā)讀者對書籍的文學(xué)風(fēng)格和寫作技巧的欣賞，下面是范文社小編為您分享的《平易近人》讀后感6篇，感謝您的參閱。
《平易近人》讀后感篇1
讀了這本書后，讓我心里感覺很充實(shí)。這種充實(shí)不僅是表現(xiàn)在時間上，還表現(xiàn)在思想上。當(dāng)然，讀完一本書總會有那么一兩個篇章會給人留下深刻印象，這本書里給我留下深刻印象的篇章倒沒有，但有一句話，我還是印象挺深刻的，那句話是這樣說的：夢想是人們期望達(dá)到的一種高度、一種目標(biāo)，是人們凝聚力量、不懈奮斗的動力。中國夢是當(dāng)前中國建設(shè)道路中最火熱的一個詞，夢想每個人都有，夢想有大有小。為什么會有夢想的存在？那是因?yàn)槿藗兌紝ξ磥沓錆M了期望與美好憧憬，是對未來的渴望與要求。
我讀的是軍事卷，強(qiáng)軍夢同樣也是當(dāng)代中國建設(shè)道路，綠色軍營中的一個熱詞。強(qiáng)軍夢，是中國夢的堅強(qiáng)保證。深刻認(rèn)識軍隊的重要地位和重大作用，人民軍隊再出發(fā)。從嚴(yán)治軍是建設(shè)強(qiáng)大軍隊的鐵律，古語說的好：慈不掌兵。的確，如果一個國家軍隊稀稀拉拉、松松垮垮，就不成其為軍隊。就打不了仗，打不了勝仗。當(dāng)代軍隊的訓(xùn)練要求是什么？是要培養(yǎng)一支革命英雄人民軍隊。要能打仗，打勝仗！要為捍衛(wèi)國家主權(quán)，守護(hù)國土完整時刻準(zhǔn)備著。當(dāng)代軍隊要追上世界前流軍隊的步伐，要建設(shè)屬于中國的世界一流軍隊。一個人活在自己的世界那是不行的，這個社會講究的是合作，要在合作中發(fā)展，在發(fā)展中進(jìn)步。綠色軍營當(dāng)然要注重這些問題，小小的細(xì)節(jié)能決定一件事務(wù)的成敗與否。這個觀點(diǎn)我相信大家都是毋庸置疑的。
作為一個當(dāng)代的大學(xué)生，端正自己的心性、思想那是很重要的。我們要學(xué)習(xí)軍人那樣的剛強(qiáng)正直、無所畏懼的氣質(zhì)和品性，要勇于擔(dān)當(dāng)，無論遇到多么強(qiáng)大的敵人和困難，都一往無前、英勇奮斗。每個人所處的環(huán)境不同，性格、品性當(dāng)然也就不同。就拿我來說吧，我是一個很內(nèi)向的人，但我又特別想和大家一起融入大集體，但這是很矛盾的。所以每次看著同學(xué)們在一起玩的時候，我都特別想走到他們的陣營里去。我沒有軍人那樣的品質(zhì)、心性,甚至就在今天我因?yàn)橥浗粓F(tuán)員檔案被助班罵，我感到生氣。我覺得我做的是不對的，生而為人，每個人都有第一次，我覺得我沒有尊重助班的工作，她也是第一次做助班，我又有什么資格讓她替我在輔導(dǎo)員面前受氣，挨罵呢？但我有我的態(tài)度與姿態(tài)。人的一生都是在學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)能夠使一個人不斷的成長，慢慢長大吧，不急不慢的那種。但我還是想對因?yàn)槲叶涣P的人說聲：對不起！
孔子說過這樣一句話：三人行，必有我?guī)熝?。我們的周圍都是學(xué)習(xí)的場所。從師，不一定是要有著高深學(xué)問的人，每一個人都有每一個人的長處。而他們的長處就恰恰是我們要學(xué)習(xí)的。一個不起眼的農(nóng)夫，他的身上的處事學(xué)問可能比在理論界獲得一定聲望的大師還要高深，所以切不可以貌取人。綠色軍營里同樣也是，戰(zhàn)友與戰(zhàn)友之間要互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，要學(xué)其長處，補(bǔ)其短板。要在共同進(jìn)步的道路中一個人的優(yōu)秀不代表全軍隊的優(yōu)秀。你們是一個集體，是一個家……說到這里，讓我想起了我的班級，我的班級現(xiàn)在最缺的就是合作、競爭和集體榮譽(yù)感。每個人有每個人的性格特點(diǎn)，這當(dāng)然是好的，因?yàn)榧词鼓闵畹暮芷椒?，但你到底還是限量版，但人是會變的，會隨著環(huán)境的改變而改變，作為風(fēng)電81班的一份子，我們是不是得為班級而改變了？一個班級就像一支軍隊一樣，如果他稀稀拉拉，拖拖拉拉，那么這個班級就會猶如一盤散沙，禁不起風(fēng)浪。
同學(xué)們，我們可以在平日里的生活里放松一下，但在做正事的時候是決不允許有松散的情況出現(xiàn)的，因?yàn)槟菢拥陌嗉壥呛芪ｋU的。一步錯，步步錯。就像一個王朝一樣，等待的只有滅亡。提起你們的精神，端正你們的心性、姿態(tài)，展現(xiàn)出你們最好的一面吧。
《平易近人》讀后感篇2
拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實(shí)而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！
啟示一:童心是師愛的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒有愛，便沒有教育本文由一起去留學(xué)編輯整理，轉(zhuǎn)載自一起去留學(xué)/轉(zhuǎn)載請保留出處。
李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流?！皭邸笔抢铈?zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:
愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。
愛，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。
愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。愛，也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”。
愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
啟示三:教師每天的必修課“五個一工程”
我最欣賞的是李老師無論多忙，每天都要進(jìn)行的“五個一工程”:上好一堂語文課，找一個學(xué)生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀書不少于一萬字，寫一篇教育日記。在我們看來，這需要何等的毅力??！然而，李老師卻不覺得需要什么“毅力”，他把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”，而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣，就像每天需要刷牙洗臉的習(xí)慣。這一切的一切，李老師做得有滋有味，做出了成績，并樂在其中，實(shí)在讓人佩服！
同為教師的我們都清楚，這“五個一”做一天兩天還可以，但要長年堅持卻實(shí)在是不易。這其中的前兩個一即上好一堂語文課，找一個學(xué)生談心倒還容易，因?yàn)樽鳛榻處熋刻於紩险n，批改作業(yè)并與學(xué)生接觸，只要存心上好課就可以把每節(jié)課的水平提高，至少在原有基礎(chǔ)上有長進(jìn)，只要認(rèn)真解決學(xué)生的問題就必須了解學(xué)生，找學(xué)生談話，教育幫助學(xué)生。而后三個一即讀一萬字的書，思考一個教育問題和寫一篇教育日記要每天堅持的話，非一般毅力的人可以做到，特別是每天一篇教育日記（他一般都是幾千字），要堅持則非常人可以想象，所以李鎮(zhèn)西老師不是一個簡單的人，我感覺他最大的特點(diǎn)就是他的“勤奮”，會擠時間。魯迅先生說過:“時間像海綿里的水，只要肯去擠，總是有的。”其實(shí)，不是有沒有時間的問題，是你愿不愿意去擠的問題。有時，我們太浮躁，不能安心地進(jìn)行教育教學(xué)工作；有時，我們太拖拉，總是把今天的事拖到了明天；有時，我們也雄心勃勃，但總難堅持。
啟示四:做有思想的老師
作為一名教師，僅有童心與愛心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。李老師書的第二章便是“提高教師的素養(yǎng)”。最欣賞里面的三篇文章《做有思想的教師》、《閱讀和寫作，提高教師素質(zhì)》、《從做學(xué)生的“靈魂工程師”到“向?qū)W生學(xué)習(xí)”》。
書中這樣說到:只有個性才能造就個性，只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人，無異于緣木求魚。仔細(xì)想來不無道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎？工作之余從未主動思考一天或幾天來的工作，思考自己的課堂，思考自己的學(xué)生。在接受各級培訓(xùn)，聽取專家講座時，也只是習(xí)慣性的接受，很少主動去思考。近來，朱校長不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質(zhì)，
只有有思想的教師才會培養(yǎng)出有思想的學(xué)生?！白鲇兴枷氲慕處煛笔菓?yīng)該深深根植在我的心中，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。
“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒有扎實(shí)的基本功、沒有厚實(shí)的人文底蘊(yùn)、沒有創(chuàng)新的意識，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部內(nèi)容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來，有古典類、文學(xué)類、教育類、人文類、雜志類，樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書，其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣?；叵胱约?，真是慚愧，每次總是以沒時間為借口，放棄為自己充電?，F(xiàn)如今，如火如荼的“書香校園”讀書活動正在展開，我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣，博覽群書，開闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養(yǎng)成習(xí)慣，從中品嘗思考閱讀和寫作的樂趣。付出多少汗水，才會收獲多少果實(shí)！
啟示五:做“最好”的老師
“做最好的自己！做最好的教師！”這是李鎮(zhèn)西老師對自己的要求，也是他在25年的從教生涯中這么做的。“誰都渴望成為英雄豪杰、偉人巨匠，但受自身條件、社會環(huán)境等制約，真正成為藝術(shù)家、文學(xué)家、企業(yè)家的，只是少數(shù)。那什么樣的老師才是最好的老師呢？用李老師的話說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。“做最好的自己”，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智??”他說:“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏”看到這里，我想到了自己，也增強(qiáng)了信心，只要我爭取每天多讀些書,每天都有點(diǎn)進(jìn)步，每天都做得更好，每天都比前一天有進(jìn)步，我想我一定會有很大的提高。我相信沒有最好，但是我相信可以越來越好，做自己心中最好的教師，讓自己在教育的舞臺上，演好自己的小角色，讓臺下的觀眾為自己的表現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的喝彩。許多年后，我們不會都成為名家，但是許多年后，我們一定會桃李滿天下的！
《平易近人》讀后感篇3
《平易近人》讀后感篇4
說到“務(wù)實(shí)”，什么是務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就是講究實(shí)際、實(shí)事求是。社區(qū)作為服務(wù)群眾的起點(diǎn)，很多人的第一反應(yīng)就是“默默無聞努力干、群眾在哪我在哪”。居委干部帶頭跑樓道，撿垃圾，高喊口號搞宣傳，家長里短不用愁，居委全是老娘舅。居委干部累死累活，群眾還不滿意。為什么會造成如今這樣的尷尬局面，如今想來主要還是沒有做到務(wù)實(shí)。如今的實(shí)事求是是什么，就是時代變了，老一輩的工作方法已經(jīng)不能照搬于現(xiàn)在的社區(qū)管理。居民的精神需求、法律意識，人口流動性大幅度增加。文化的多元化，物質(zhì)生活的富足讓居民的實(shí)際需求發(fā)生了很大的變化。所以，新時代的社區(qū)工作不應(yīng)該埋頭干而是要抬頭向前看。就像《實(shí)務(wù)》一書中第八章提到的“殘廢房遮擋居民樓采光”“鐘鼓樓區(qū)拯救古跡活動”“日托兒童早餐供應(yīng)問題”幾個經(jīng)典案例，就是最好的證明。很多問題需要有老百姓的共同參與，許多問題需要有多部門的配合，許多問題需要有高瞻遠(yuǎn)矚的預(yù)見性。所以，社區(qū)工作的每一個人都要努力向前抬頭看，讓自己擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
當(dāng)我們抬起頭工作以后，不難發(fā)現(xiàn)改革開放以后，中國用三十幾年的努力趕超他國幾百年的發(fā)展，社會矛盾的出現(xiàn)是必然。社區(qū)工作的壓力也是一天天加重，一杯茶一份報紙的時代一去不復(fù)返。現(xiàn)在的社區(qū)工作在是把茶放涼還沒喝，報紙積灰沒空看。上有新的方針政策，下有各種百姓訴求，居委會這個小團(tuán)隊，要撐起這藍(lán)藍(lán)的一片確實(shí)不易。想要減負(fù)，先學(xué)溝通，特別是代表政府形象和百姓溝通的過程中，語言的魅力至關(guān)重要?！墩Z言》一書中，充分告訴我們無論表達(dá)什么，聽的人能懂最重要。學(xué)會說什么？知道怎么說？才是實(shí)干口才。從十八大的“中國夢”到“中國人的夢”清晰的表達(dá)了國家對于每一個國民個體的重視。十八屆三中全會的做“蛋糕”到分“蛋糕”形象了向老百姓解釋了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會公平的相輔相成。所以，在我們的工作中，很多矛盾是可以避免的，只是我們需要學(xué)習(xí)如何說話，對于百姓不是不能說“不”，而是如何說“不”。讓對方理解才是溝通的目的。
口才是溝通的工具，但僅有口才就成了巧舌如簧。我們不能只做說的那個人，也要是會做的那個人。前面說到老一輩的工作方法守舊，但辯證來看卻是有他被人津津樂道的道理。這就是真心為民。事情的解決，問題的處理終究是要有人去親力親為，一把鋤頭，一道田。即便工業(yè)科技的發(fā)展可以取代鋤頭耕地收糧，但也要有人操作機(jī)器，有人砍柴做飯。所以，我們學(xué)會語言的技巧是為了事半功倍。而這剩下一半的工作就需要我們真心實(shí)意的做好做到位。之前一直說的社區(qū)工作“最后一公里”，其實(shí)也就是這個意思。所以，百姓在哪里，我們的心就在哪里。
通讀兩本書略有感悟，但消化兩本書，真正讀透讀懂兩本書，需要時間和實(shí)踐。我作為新社區(qū)籌建工作的一員，在新的崗位上也在摸索和成長，從普通干事到責(zé)任人的轉(zhuǎn)變，讓我發(fā)現(xiàn)很多的不同。遇見問題“抬頭看”，上情下達(dá)“聰明講”，對待百姓“用真心”。我相信自己能做好，任重道遠(yuǎn)，卻依舊勇往直前。同時我也相信我們居委會的全體工作人員一定能夠“眾人拾柴火焰高”。最后，用習(xí)主席的話勉勵自己，作為一名社會工作者，我要“累并快樂著”。
《平易近人》讀后感篇5
《平易近人》讀后感篇6
我來分享一下我最近讀的一本書——《平易近人》。我在企業(yè)是負(fù)責(zé)培訓(xùn)的工作，那么作為培訓(xùn)師來說，語言表達(dá)是一項非常重要的技能。如何用你的言語來打動人心，這是我一直在探索的問題。
語言不僅是人類溝通的載體，更有著影響人、說服人的功能，通過說服人心，來征服人性，最終才彰顯了語言的力量。
我們習(xí)主席的語言既飽含大道之義，又不失風(fēng)趣幽默，既有氣吞山河之勢，又如此平易近人。我分享書中一個例子，很多人理解“武”這個字，就是戰(zhàn)斗，斗爭的意思，而習(xí)主席用“以武止戈”這四個字作為軍事斗爭準(zhǔn)備的最佳戰(zhàn)略目標(biāo)。我在本科學(xué)習(xí)語言學(xué)的時候，發(fā)現(xiàn)《說文解字》這本書對“武”的解析是，止戈為武，武是由“止”和“戈”二字組成，意思是，武的真正含義并不是動手打戰(zhàn)，而是以武止戈，化干戈為玉帛。習(xí)主席也曾指出“能戰(zhàn)，方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打”。實(shí)際上，這便是“以武止戈”的目的。我們中國始終是一個愛好和平的國家，提倡和平地解決問題，但是，我們也絕不允許、絕不容忍任何侵害到國家主權(quán)、國家安全的行為發(fā)生。所以，我們要樹立牢固的戰(zhàn)斗隊思想，時刻做好出征打仗的準(zhǔn)備，才配談國家安全問題。
“以武止戈”，這看似簡單的語言文字，卻展現(xiàn)我們的大國風(fēng)范，既能鼓舞人心，團(tuán)結(jié)全民上下萬眾一心，又向全世界表明我們不卑不亢的態(tài)度。
