通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，提出新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，通過(guò)讀后感，我們可以挖掘書(shū)中的隱含信息，深入理解作者的用意和意圖，下面是范文社小編為您分享的我的2023讀后感模板7篇，感謝您的參閱。
我的2023讀后感篇1
一本暢銷(xiāo)的書(shū)，總是在當(dāng)時(shí)或以后擁有一些能觸及人們心靈的某些元素。讀懂一本書(shū)，你的內(nèi)心可以跟著書(shū)的靈魂去倘佯，你的情感會(huì)隨著那些文字婉婉流淌，或使你悲傷，感同身受；或使你清醒，精神振奮。
就比如《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)，把一個(gè)鮮活的寓言故事委以深刻的人生哲理，深入淺出，通俗易懂。作者以?xún)芍恍±鲜笮嵝?、匆匆和兩個(gè)小矮人唧唧、哼哼在迷宮中尋找奶酪的故事分別刻畫(huà)了四種不同內(nèi)心世界的人；
嗅嗅代表了能敏銳感覺(jué)變化的人
匆匆代表了面對(duì)變化能第一時(shí)間采取行動(dòng)的人
唧唧代表了面對(duì)變化時(shí)由埋怨到適應(yīng)到及時(shí)做出調(diào)整的人
哼哼代表了害怕變化而一味拒絕變化的人
四種人面臨決擇時(shí)，表現(xiàn)出的不同的內(nèi)心活動(dòng)，給他們帶來(lái)了不同的境遇，鮮明的差別反映了四種人的世界觀、人生觀以及他們不同的成就與得失。
在閱讀中，作者實(shí)際上是先塑造了面對(duì)成功時(shí)的兩種人：一種是嗅嗅和匆匆以平常心對(duì)待；一種是唧唧和哼哼，驕傲自滿(mǎn)，懶惰貪婪。而后又塑造了面對(duì)失敗時(shí)的兩種人：一種是隨著變化而改變，努力尋求新的方法去適應(yīng)變化的嗅嗅、匆匆和唧唧；一種是畏懼變化一味埋怨，等待變化自身改變的哼哼。這其中前一種人的塑造給了我很大的感觸，如果我們能以平常心去面對(duì)成功，就會(huì)以一顆積極的心態(tài)去面對(duì)失敗的挫折。
在故事的開(kāi)始作者著意刻畫(huà)了小矮人的聰明才智以及他們豐富的情感，他們比小老鼠聰明，有邏輯性。他們先于小老鼠找到了第一個(gè)奶酪站，在這里他們享受著應(yīng)有的收獲，被成功的榮譽(yù)光環(huán)所籠罩，習(xí)慣于這種被認(rèn)同的感覺(jué)，慢慢的驕傲自滿(mǎn)，懶惰貪婪，把現(xiàn)在的擁有幻想成永久的擁有，不再進(jìn)取，不再擁有探索的心。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)
當(dāng)奶酪正在一天天變質(zhì)時(shí)，懶惰與貪婪卻遮住了他們的雙眼；當(dāng)最終量變成質(zhì)變時(shí)，已經(jīng)注定了他們會(huì)自食其果。而相比之下，兩只小老鼠擁有簡(jiǎn)單的思維和情感，他們以簡(jiǎn)單的眼光去看待復(fù)雜的事物，恪守著內(nèi)心世界的一些原則，不因成功而忘形，不因失敗而氣餒，所以沒(méi)有被勝利沖昏頭腦。他們不炫耀不張揚(yáng)，就不會(huì)有瞻前顧后的畏懼。他們理所當(dāng)然的去享受勝利的果實(shí)，也平靜的去對(duì)待周?chē)淖兓?，他們只把成功?dāng)作某一階段的事物，而沒(méi)有貪婪地以為是永久，當(dāng)最終奶酪消失的時(shí)候，他們甚至沒(méi)有絲毫的驚訝，而是從容地踏上了尋找第二奶酪站的路程。
一顆平常的心造就了兩種不同的人，也收獲兩種不同的命運(yùn)。這樣一種心態(tài)，讓我們不會(huì)好高騖遠(yuǎn)，不會(huì)好大喜功，不會(huì)貪婪無(wú)度，不會(huì)忽略潛在的危機(jī)和變化。這樣才會(huì)有未雨綢繆的先見(jiàn)之明，才會(huì)有腳踏實(shí)地的奮斗歷程，才會(huì)有謀求大業(yè)的寬容之心。
所以朋友，不論你是否喜歡閱讀，不論你是否有難以面對(duì)的變化困擾著你，我都真心的希望你能閱讀這本書(shū)，我相信你會(huì)被書(shū)中的故事所吸引，為其中的人生哲理所感染。在你的內(nèi)心隨著這個(gè)世界千變?nèi)f化，失去一種歸宿感的時(shí)候，你是否嘗試過(guò)為它尋找一片精神的家園，那么朋友你的選擇就在這里！
我的2023讀后感篇2
?我的野生動(dòng)物朋友》這是一本回歸自然的書(shū)，是一本有愛(ài)的書(shū)，是一本讓我向往的書(shū)。
書(shū)中圖文并茂的介紹了一個(gè)法國(guó)小女孩蒂皮，與拍攝野生動(dòng)物的父母在納米比亞的叢林中長(zhǎng)大，同鴕鳥(niǎo)共舞、與狒狒相伴、視大象為哥哥以及與非洲的黑人孩子一起和諧相處的故事。
這本書(shū)里寫(xiě)出了很多小蒂皮對(duì)生活不一樣的感悟，比如“絕不要害怕，但永遠(yuǎn)要小心”，她認(rèn)為squo;害怕沒(méi)有出息”，“動(dòng)物從來(lái)不兇惡，但比較好斗”，憑她的直覺(jué)，斷定“動(dòng)物來(lái)自好人這一邊”……
看著書(shū)中蒂皮的父母給她和各種動(dòng)物，以及黑人朋友拍的照片，還有一段段她們之間的動(dòng)人故事，我感受到蒂皮的善良、純真。她有一顆善待自然，善待野生動(dòng)物的心。這是我遇到野生動(dòng)物和陌生人后，立即出現(xiàn)的緊張感與不從容之外所欠缺的。
翻開(kāi)書(shū)中的每一頁(yè)，都給我不一樣的驚喜與感悟。在很多人眼里不能否認(rèn)是存在種族和性別歧視的，而小蒂皮卻通過(guò)她的實(shí)際行動(dòng)否認(rèn)了這一切，她認(rèn)為人和人之間只是膚色不同而已。我也從中體會(huì)：其實(shí)無(wú)論來(lái)自哪里，我們生活在同一個(gè)地球村!
看著蒂皮騎在高高的鴕鳥(niǎo)背上，時(shí)而與鴕鳥(niǎo)一起看向遠(yuǎn)方，時(shí)而與鴕鳥(niǎo)對(duì)視，撫摸豹子的腦袋，與豹子嬉戲，躺在小獅子的身邊小息片刻……我很難想象那是一種怎樣愉悅和另類(lèi)的體驗(yàn)啊。很溫暖，很和諧!
每每經(jīng)過(guò)樓下的垃圾堆時(shí)，看見(jiàn)一群嗷嗷待哺的小野貓時(shí)，我很想去喂點(diǎn)食物給它，卻又因?yàn)閾?dān)心它們會(huì)傷害到我，最終望而卻步。動(dòng)物園里即使是隔著籠子，看見(jiàn)正在發(fā)怒的獅子，我都會(huì)退讓三分。
看完《我的野生動(dòng)物朋友》，我就自嘆不如，沒(méi)有這樣冒險(xiǎn)的經(jīng)歷，也確實(shí)缺少這樣的勇氣?？磥?lái)我得多向小蒂皮學(xué)習(xí)，即便不會(huì)有這樣一個(gè)與野生動(dòng)物零距離接觸的機(jī)會(huì)，我也要擁有一顆有愛(ài)的心!
我的2023讀后感篇3
今天我讀了著名作家高爾基的自傳體三部曲，《童年·在人間·大學(xué)》這本書(shū)是這位大作家的生平自述，也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，是對(duì)俄羅斯十九世紀(jì)七八十年代的社會(huì)生活所描繪的一幅多彩的時(shí)代歷史畫(huà)卷。
高爾基（1868―1936年）前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”（列寧語(yǔ)），社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師，蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫，1868年3月28日出生于俄國(guó)伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城（今高爾基城）。
?童年》故事的主人公是阿遼沙，主要內(nèi)容是：父親去世了，四歲的阿遼沙隨母親來(lái)到外祖父家。暴躁的外祖父給阿遼沙幼小的心靈留下最初的創(chuàng)傷，但外祖母卻讓他體會(huì)到愛(ài)的溫暖。外祖父破產(chǎn)后，阿遼沙被送去做學(xué)徒，和貧苦的下層人民生活在一起。他與書(shū)交上了朋友，書(shū)籍為他打開(kāi)一個(gè)新的世界。阿遼沙上大學(xué)的幻想很快就破滅了。他進(jìn)入了一所有著廣闊天地的社會(huì)大學(xué)。
高爾基家里很貧窮，爸爸也去世了，從小他就很堅(jiān)強(qiáng)，不怕苦，不怕累。家里沒(méi)錢(qián)供他上學(xué)，自己就自學(xué)，他一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，才成為了著名的作家。
他堅(jiān)強(qiáng)的意志，值得我學(xué)習(xí)。
我的2023讀后感篇4
我們周?chē)脑S多事物或許就是故事中的奶酪—總在發(fā)生著微小的變化。就像故事中的奶酪漸漸地在發(fā)霉。
我們也許要完成一件事之前，我們心中或許會(huì)有一個(gè)完美的計(jì)劃，但有時(shí)完美的計(jì)劃時(shí)常遭遇不測(cè)?？死蕦幷f(shuō)過(guò)：“生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在的在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的.出路，我們時(shí)常會(huì)陷入迷茫，在死胡同中搜尋……”是啊！在一些事情中，或許它不會(huì)像我們想象中的那么順利，它總發(fā)生著變化，我們必須及早地預(yù)見(jiàn)變化，隨時(shí)做好“奶酪”被拿走的準(zhǔn)備，我們還要追蹤變化，就像故事中的“唧唧”，經(jīng)常會(huì)聞一聞奶酪，以便知道它們什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)，這樣我們才能適應(yīng)變化—隨著奶酪的變化而變化，這樣我們會(huì)從冒險(xiǎn)中享受“新”奶酪的美味。其實(shí)，事情的變化也不是壞事我們就能從中享受變化，但要記住，還會(huì)有人不斷地拿走你的“奶酪”，有些人或許像故事中的“哼哼”一樣，會(huì)去埋怨動(dòng)了他奶酪的人，有些人則會(huì)像故事中的老鼠——“匆匆”一樣，馬上去尋找新的奶酪。這是因?yàn)槲覀儞碛卸嫘浴?jiǎn)單的一面或復(fù)雜的一面。我們遇到“奶酪”被拿走的事后，不論我們的年齡、性別、種族和國(guó)籍如何，我們一般會(huì)用簡(jiǎn)單的一面去處事，迅速開(kāi)始行動(dòng)，但有時(shí)或許會(huì)用復(fù)雜的一面去處事，像“唧唧”一樣，當(dāng)看到變化會(huì)使事變得更好時(shí)，能及時(shí)地調(diào)整自己適應(yīng)的變化；但更多的時(shí)候，我們會(huì)像“哼哼”一樣，因?yàn)楹ε伦兓裾J(rèn)和拒絕變化，但這會(huì)使事情變的更糟糕。但不管我們屬于哪一種人，我們的共同點(diǎn)就是：需要在“迷宮”中找到自己的道路，幫助我們?cè)谧兓臅r(shí)候獲得成功。不管我們選用誰(shuí)的方法，我們只要去奮斗，就會(huì)從一件事中獲得生命中最想得到的東西，也就是故事中的“奶酪”，它可以是一份工作，健康人際，快樂(lè)或是財(cái)富。
不用猶豫，無(wú)須彷徨，讓我們從事中去發(fā)現(xiàn)其中的“奶酪”吧！
我的2023讀后感篇5
?我的大學(xué)》作為回憶性的自傳體小說(shuō)，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，并且很明顯，小說(shuō)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的組織與安排亦沒(méi)有經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎細(xì)致的構(gòu)思揣摩，仿佛缺乏一定的有機(jī)性和完整性，然而，正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強(qiáng)烈的感染力，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作者用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的言語(yǔ)勾勒他的成長(zhǎng)片段，在其中我們感到濃濃的真實(shí)和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。
成長(zhǎng)的過(guò)程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說(shuō)人的思維是草，那么，成長(zhǎng)就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長(zhǎng)在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性，盡管理想是牽引成長(zhǎng)的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠(yuǎn)而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當(dāng)回首時(shí)，在得與失、喜與憂(yōu)的反復(fù)回味中，我們才會(huì)真真切切地聽(tīng)到自己拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。
這部書(shū)是1923年完成的，此時(shí)作者已55歲。對(duì)于一個(gè)投身革命且年過(guò)半百的人，用筆真切地再現(xiàn)少年時(shí)代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強(qiáng)而又謙誠(chéng)率真充滿(mǎn)智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自己，我要留住這些火花——這些成長(zhǎng)的箴言。《我的大學(xué)》——我的大學(xué)！我感到很幸運(yùn)在上大學(xué)之前接觸了這部書(shū)，又在大學(xué)的實(shí)際生活里反復(fù)地體會(huì)其中的意味。它們對(duì)我是如此地重要，我要趕快留住它們，并把它們獻(xiàn)給同我一路成長(zhǎng)的人。
高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
我的2023讀后感篇6
?誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)主要是講述了兩只小老鼠和小矮人他們尋找奶酪的故事，應(yīng)對(duì)奶酪的不見(jiàn)所對(duì)應(yīng)的不一樣心態(tài)，自然也產(chǎn)生了不一樣的結(jié)果，看似簡(jiǎn)單的故事其實(shí)當(dāng)中蘊(yùn)含的道理卻十分深刻，也給我的人生以深刻啟迪。
在迷宮里尋找奶酪原本是一件對(duì)于他們來(lái)說(shuō)正常的事情，可是正是因?yàn)橥蝗缙鋪?lái)的奶酪倉(cāng)庫(kù)讓他們進(jìn)入了這個(gè)舒適區(qū)，所以說(shuō)在忽然發(fā)現(xiàn)奶酪沒(méi)有了的時(shí)候，才會(huì)變得惶恐不安，所以經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)之后，他們最終得到了截然不一樣的結(jié)局，這種結(jié)局是十分正常的，也是我們應(yīng)對(duì)人生應(yīng)當(dāng)有的態(tài)度。這好像就照進(jìn)了我們的現(xiàn)實(shí)生活，其實(shí)應(yīng)對(duì)環(huán)境的改變，很多人沒(méi)有這種適應(yīng)環(huán)境的本事，也會(huì)由此產(chǎn)生一些不安的情景，可是短暫的不安過(guò)后，每個(gè)人應(yīng)對(duì)環(huán)境的選擇是不一樣的，絕對(duì)不能郁郁寡歡和自暴自棄，因?yàn)槿松?dāng)中的取舍都是選擇的一種，可是魚(yú)和熊掌不可兼得，如果說(shuō)不愿意出去去尋找奶酪，那么就注定會(huì)被整個(gè)社會(huì)所淘汰。
這也讓我聯(lián)想到自我的生活，其實(shí)每個(gè)人在生活當(dāng)中都有一個(gè)舒適區(qū)，可是即使路走的再遠(yuǎn)，也要記得自我最開(kāi)始的初衷和夢(mèng)想，或許是為了能夠讓自我的努力被世人所看到，或許是期望受到肯定和重視，可是無(wú)論夢(mèng)想是怎樣的，千萬(wàn)不要在中途的時(shí)候讓自我迷路，讓自我錯(cuò)失了原本能夠努力去實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，就像在奶酪沒(méi)有的時(shí)候，不要害怕去跳出這個(gè)圈子進(jìn)行尋找，或許會(huì)找到更多適合自我的。
在自我的夢(mèng)想和努力還不夠匹配的.時(shí)候，我們就應(yīng)當(dāng)沉靜下來(lái)，不要浮躁，想清楚自我到底需要什么，才能找到方向，去努力進(jìn)取。尤其是趁自我還年輕，不能抱著現(xiàn)有的奶酪度過(guò)余生，而是要擁有尋找奶酪的的本事。就像此刻我們很多人也包括我自我，早已被日復(fù)一日重復(fù)的工作磨去了活力，失去了自我，這是一件很恐怖的事情!人生的選擇永遠(yuǎn)是屬于強(qiáng)者的，而應(yīng)對(duì)困難和奮斗的辛苦就一味退縮的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱(chēng)不上是生活的強(qiáng)者，我們真的需要此刻就開(kāi)始進(jìn)行改變，別畏懼離開(kāi)沒(méi)有奶酪的地方，學(xué)會(huì)尋找奶酪的本事才能掌控自我的人生。
我的2023讀后感篇7
讀了《我的大學(xué)》這本書(shū)。我知道阿廖沙十六歲那年背井離鄉(xiāng)，懷著理想只身去喀山求學(xué)。但現(xiàn)實(shí)并不像他想象的那樣，以他的條件要上大學(xué)只是一個(gè)夢(mèng)想。希望破滅后，他不得不為生存而奔波。住平民窟，賣(mài)苦力、在伏爾加河流浪、在面包店工作、與搬運(yùn)工人、乞丐生活在一起。
最后，他跟古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學(xué)生和進(jìn)步人士的接觸中，他投身進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里，他經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路，經(jīng)受住多方面的生活考驗(yàn)，對(duì)人生的意義、世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。
從這我知道阿廖沙把社會(huì)當(dāng)成大學(xué)，來(lái)學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)。阿廖沙從小就受苦，但是他沒(méi)有放棄，我想我應(yīng)該學(xué)習(xí)他，雖然人生的道路困難重重，但是只要我們有決心一定會(huì)給自己開(kāi)辟一條新的道路。我更要學(xué)他的品質(zhì)和激勵(lì)向上的精神。時(shí)常鞭策自己，成為一名有用的人。
