書籍中的奧秘是無窮無盡的，寫讀后感其實并不是一件容易的事情，書本中的知識可謂是包羅萬象，寫讀后感是記錄我們讀書后感受的最直接方式，以下是范文社小編精心為您推薦的不與子讀后感模板6篇，供大家參考。
不與子讀后感篇1
?烏塔》這篇課文主要寫了14歲的德國女孩烏塔獨自游歐洲的事。烏塔用了三年的時間，設計好旅行路線和日程，周末一有時間就去幫餐館和超級市場發(fā)廣告單掙錢。閱讀了很多與這些國家有關的書籍，烏塔能耐住三年這么多的時間，而我一個星期都耐不住；烏塔能一個人游歐洲，我卻連紹興也不敢一個人游；烏塔自己掙錢，我只能向父母伸手要錢；烏塔像一顆在戶外的小草，而我卻是溫室里的花朵。我要學習烏塔的自主生活的能力和獨立自強的精神，這樣才能適應社會的生活。有一次，爸爸和媽媽帶著和姐姐一起去游樂園玩，由于那個游樂園太大了，我和姐姐走著走著就和爸爸媽媽分開了。當時，我才上三年級，所以特別害怕，而姐姐去游樂園的時候，忘了帶上手機，所以也有點害怕。這時一個阿姨走了過來，問道：“小朋友，你們是不是找不到爸爸媽媽了呀？”我和姐姐點了點頭，那位阿姨拿出了一個手機給姐姐，讓姐姐打電話給媽媽，不一會兒，媽媽和爸爸就匆匆地趕來了，謝了那位阿姨后，就帶著我和姐姐離開了。我覺得我應該向烏塔學習，遇到危險和困難時向相關人員請求幫助。從烏塔“愛孩子，為什么就不能讓他們單獨出門？”這句話中，我覺得烏塔說的非常對。因為我們從電視、圖書中不能完全感受到那些地方的美，要感受到它們真正的美，必須要我們自己去實踐。我要好好學習烏塔勇敢、有耐心、膽大的精神。我覺得要認識祖國，認識世界，認識世界，就要去闖，烏塔就是一個值得我好好學習，烏塔的精神深深地感動了我。爸爸媽媽為了讓我像雄鷹一樣飛翔，請放手！
不與子讀后感篇2
我很喜歡蟬，在夏天的晚上，爸爸常常帶我去洛浦公園捉蟬。最多一次捉了16只，最少也捉了2只。我把它們放在家里的花盆里，觀察它們的活動。
它們把花盆里的花當作樹，爬上去找一個好地方，慢慢地脫殼。我在旁邊仔細認真地觀察，看它們脫殼的過程。首先它的背部裂開一個小縫隙，小縫隙越來越大，上身慢慢脫出；然后，腿和后腹部慢慢爬出。新脫出來的蟬是乳白色的，身體軟軟的，他慢慢往上爬，翅膀不停的抖動，3-4個小時才會飛，才變成了真正的成年蟬。我把會飛的蟬從窗戶上放飛，讓它自由自在的飛翔。
看了法布爾的《昆蟲記》，我知道了許多有關蟬的知識。一只母蟬一生可以生400多只小寶寶，它們要在地下生活4—5年，脫4到5次殼才能變成成年蟬。在蟬的成長過程中會遇到許多困難和天敵，最終僅有不多的寶寶長大成蟬。長大后，它們在地面生活僅有一個多月的時間，在這一個多月里，他們不停的歌唱，盡情的享受美麗的生活。蟬還是一種樂于助人的昆蟲，當樹林里干旱難耐，許多昆蟲口渴難忍、焦急無奈的時候，蟬很友好地用自己針管一樣的嘴把樹汁吸出來讓它們享用。
書上還講了一個關于螞蟻和蟬的古老故事呢！故事是這樣的：很久很久以前，在一個寒冷的冬天，蟬的爺爺向螞蟻的奶奶借小麥，螞蟻的奶奶諷刺的說：“我的大音樂家，夏天的時候你干什么呢？唱歌能填飽肚子嗎？”蟬的爺爺被教訓了一頓，灰溜溜的走了。螞蟻的子孫們從此以為有功，對蟬的幫助覺得是天經地義的，從不客氣。直到有一天，蟬醒悟了，“我的嘴像針管一樣，怎么會吃小麥？我的爺爺?shù)臓敔斠彩沁@樣的嘴，怎么可以吃小麥？可惡的螞蟻在騙我！”從此蟬和螞蟻不再友好。
蟬的生命力真是強大，它不怕困難，快樂地生活，在短短的一個多月時間里，它不停地歌唱，不停地助人為樂，它把最美的歌聲留給夏天！直到為歌唱夏天獻出生命！
好了，不給你聊了，我要去看書了，再見吧！
不與子讀后感篇3
在以前，人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮此刻腦海間......
書的第一章說了不少作為父親對自我孩子虐待的道歉話語，從中能夠看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達出了自我的不舍之情，是啊，那畢竟是自我的骨肉啊，誰能舍得呢!在除夕夜，也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經歷的，于是自我便能夠告訴孩子各種關于學習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴說的心境，為孩子成熟而開心，與孩子討論自我的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的教育，這足以體現(xiàn)對遠在他鄉(xiāng)的孩子的關愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自我在家里的表現(xiàn)，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自我長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們此刻還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里，或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書的資料并沒有局限在關心兒子身上，更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。
請從此刻開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。
不與子讀后感篇4
?圍城》已經看了好幾遍了，憑借我十幾年的生活經驗，還不能嚼碎一代大師所寫小說的全部內涵，但仍有些話想說。
全書我比較感興趣的是方鴻漸結婚前的故事，大約占了小說三分之二的部分。從回國船上到上海與蘇文紈的糾纏、與唐曉芙的戀情再到人叫三閭大學，這些部分的文字無處不透露這作者或幽默或諷刺的態(tài)度。從鮑小姐的“局部真理”到“對于丑人，細看是一種殘忍”。如果把一部小說比作一個孩子的成長，那這些部分應是他俏皮童年了。這似乎透著一種人生的哲學。我們也許沒有能力去改變一些事情的發(fā)生或是沒有能力拒絕做某事，但可以改變對事情的態(tài)度。小說中發(fā)生的事情并沒有太多的戲劇性可言，相反，平常無奇，非常現(xiàn)實?，F(xiàn)實總是比理想瘦弱，甚至無情，但我們卻能從文字讀出一份淺淡的笑。錢鐘書似乎用筆給流氓般的現(xiàn)實穿上了西服，戴了領帶。他想告訴世人，給裸的現(xiàn)實穿上衣服，也許你會感覺更好。
正如書名一樣，作者想表達的是圍城?？v觀全書，我們可以看到，每個人都生活在圍城中——事業(yè)的圍城，婚姻的圍城等等?！俺抢锏娜讼胩映鰜?，城外的人想沖進去”我們人類這種無毛兩足動物，始終對未知失誤保持著好奇與期待，被生活引誘，然后像溫水青蛙一樣，再也不能逃脫。所謂的圍城不過是每件事物都具有的雙重性，小說里的方鴻漸在事業(yè)，愛情，家庭，友情的圍城之間穿梭，他怨恨這些圍城，卻對逃出無能為力。唯一逃出的方法是失去那些事務，不愿失去，所以只能生活在城中。時間在流逝，滄海變桑田，然圍城依然固若金湯般籠罩在每個生命周圍。父與子之間繼承與贍養(yǎng)成了當下一些人的圍城，民族圍城，宗教圍城仍然在中東蔓延。每個人身上都有圍城，因為人生來就帶著貪婪與滿足，這是對矛盾，但人類正是在這樣的矛盾中，得以進步。也許只要我們是人，還活在世上，就不可能擺脫圍城的命運，這就是命吧。既然無法擺脫，那就好好的活著，陷入低谷的人們唯一的出路就是向上走，正如小說中的方鴻漸，在經歷一堆失望之后，他“心里又生希望，像濕柴歲點不著，而開始冒煙，似乎一切會有辦法”，這話，也許正是作者透過小說想要說的話。
我推薦本書是因為雖然本書寫于20世紀，至今閱讀起來卻依然無落時之感，它的內涵并不局限于時代，書中以諷刺手法，傳神的比喻給我們描繪了20世紀留學生回國的生活，以主人公方鴻漸的故事傳達了一種令人受用一生的生活原理，得不到的永遠在騷動。
不與子讀后感篇5
尋遍所有的名詞，我認為把《詩經》比作為晴朗的夜空是再合適不過的了，而《詩經》中的每一篇則是夜空中最獨一無二的星星。起初令我感到驚訝的是《詩經》中篇目的數(shù)量，一共三百零五篇，這可不是一個小數(shù)目，獨是目錄中的篇目名稱就已經令我眼花繚亂?？墒?，與此同時我也發(fā)現(xiàn)，在這《詩經》中哪怕是信手翻開的一面，都能體現(xiàn)出它自身的千載獨步的美?！对娊洝肪腿缤切且话銛?shù)量繁多，但每一顆都熠熠生輝。
在我輕輕地拈起《詩經》的時候，我卻感受到了沉重的分量。這里面的文字已然走過了三千多年的歷史，我不由得對其中所描述的當時的普通生活也產生了肅穆的敬意。所有當時的故事，無論和平或戰(zhàn)爭都在那么一瞬間定格在了曼妙的詩里。也許是口口相傳，也許是用文字記錄下的，但不管是哪一種，最終它們都一起靜靜地躺在歲月里等待著一個又一個人去翻開它們，感受它們的偉大和美麗。《詩經》就如同星星一般沉靜卻又歷史悠久。
“最美不過詩經”這句話相信人們都已有所耳聞。而《詩經》所美之處不僅在于它歷經滄桑的瑰麗，更在于蘊含在其中的真情。
在仔細閱讀了《詩經》中的幾篇名作后頓時百感交集。例如《蒹葭》用了起興的手法，描繪出了一派朦朧的場景，但這其中表達的情感卻是非常強烈的。雖然關于其中的感情是有爭議的，有尋求所愛慕之人一說，也有追逐理想與追求一說?？墒菬o論是哪一種說法，它所表現(xiàn)出的執(zhí)著的情感是完全相同的。再例如《關雎》、《漢廣》等，它們都是用最柔美的語言匯編而成，但卻表達出了最迫切的思念。每一字、每一句流露的都是發(fā)自他們的內心的真情。正是這種略加修飾的真情令人感同身受卻又不會感到失去意境。就如同星空一般閃耀動人，卻又令人感到沉醉。
在合上《詩經》的一瞬間我卻又獲得了另一種稍稍不同的感嘆：原來當時的人就擁有各式各樣的細膩情感，包括離別時的悲傷，遇喜事時的快樂亦或是追逐理想的焦躁與執(zhí)著。而且早在那時，人們就已經開始使用“賦、比、興”的寫作手法來使作品變得更加富有藝術魅力。有那么一剎那，我感受到了我與古人是相通的，我與他們都曾觀望過同一片星空。
夜空點點，繁星閃爍?！对娊洝芬矊裼篮愕男强找话耄蔀橐淮忠淮鱾鞯闹腥A經典。
不與子讀后感篇6
今天，我有機會誦讀學習了儒家經典《孝經》，明白了很多做人的根本道理。
?孝經》是孔子的弟子曾子寫的。曾子小時候家里很窮，沒錢買煤，就跑到山里砍柴。這一天，他正砍著，突然覺的手指特別痛，看看也沒有受傷，心里也很難受，他就想只有媽媽一個人在家，是不是家里出事了？就匆匆忙忙的跑回了家。為什么手突然這么疼呢？因為他的媽媽身體不好，平時都是曾子照顧家，他七歲起就會做飯了，今天家里突然來了很多客人，她媽媽著急，就咬破了自己的手指。曾子回家，果然看見來了很多客人，就趕緊好好的招待客人了。媽媽的心和孩子的心真是連在一起的啊，這就是曾子孝行的故事。
為什么要“孝”呢？“孝，德之本也?！比说母揪褪恰靶ⅰ??！案笔亲嫦?，是父母，我們是他的花朵，沒有根就沒有花葉，樹葉靠根來汲取營養(yǎng)，我們靠爸爸媽媽哺育長大。如果澆花，給花朵澆水是沒用的，要給根澆水，所以要孝敬父母，就是給根澆水。樹葉花朵離了根就會枯萎，如果一個人不孝敬父母，那這個人就沒有任何可取之處了。
孔子說，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！毙⒌拈_始是，把自己的身體保護好，不要損傷身體，比如坐姿不端，就會損害身體，就是不孝。身體雖然是自己的，但是從父母那里來的。再比如，有的同學到處亂跑，不小心掉到
河里了，身體受了傷，父母最難受，你讓父母難受了，你就是不孝，不是你的手疼，是父母的心疼，要比手疼的多。
孔子說，“孝，始于事親，中于事君，終于立身?！弊鳛橐粋€人，必須要做到“小孝”，侍奉、照顧父母；用尊敬父母的方式，去尊敬你的老師，同學們，長大后尊敬工作的領導，能夠把天下的人都放到心里，就是“大孝”；能夠全心全意為全天下的人服務，就是“至孝”，就是圣人，是至孝之人。
動物界，烏鴉老了，飛不動了，小鳥就會飛出去找食物回來喂給媽媽吃，連小鳥都懂的反哺，我們人難道還不如小鳥嗎？
