只要在不斷讀書的過程中，我們的視野才會(huì)變得開闊，相關(guān)的讀后感該如何寫呢，撰寫一篇讀后感幫助加深我們對(duì)書上故事的領(lǐng)悟，下面是范文社小編為您分享的《洞》第一章讀后感6篇，感謝您的參閱。
《洞》第一章讀后感篇1
工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)，我們寒窗苦讀的知識(shí)，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。為了把握住這種高度充實(shí)自我和表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，我們每個(gè)人工作都應(yīng)該有一個(gè)奮斗目標(biāo)。所謂的結(jié)果就是我們要確定的目標(biāo)，完成這個(gè)目標(biāo)是要付出艱苦卓絕的努力才能夠獲得的，而付出了努力卻沒有達(dá)到目標(biāo)，那也只能稱之為一個(gè)過程而已。
行動(dòng)才能出結(jié)果，只想不做等于紙上談兵，到最后一切都將成空，所以付諸于行動(dòng)才是最重要的，行動(dòng)不一定有結(jié)果，但不行動(dòng)一定沒有結(jié)果。如果比喻，我愿將事情的結(jié)果比作只有跳起來才能夠摘到的桃子，而不是路邊那些唾手可得的野菜;是具體的藍(lán)圖，而不是空洞又不著邊際的華麗詞藻。
從事什么行業(yè)，就要做什么樣的人。我們每個(gè)人作為一個(gè)主體，就像是一棵參天大樹，而我們的目標(biāo)就是讓我們的每一個(gè)枝葉都郁郁蔥蔥，這就需要氧料，需要供給，而以什么作為供給，那就需要付出努力來獲得了。行動(dòng)，來自“結(jié)果心態(tài)”。我們工作付出的這個(gè)過程，都是想要一個(gè)完美的結(jié)果，所以做事之前，我們首先要樹立一個(gè)“結(jié)果心態(tài)”，凡事做得扎實(shí)有效，就顯得尤為重要了。要記住0.1永遠(yuǎn)大于0，只要能夠有0.1的收獲，就要付出百分百的努力。
對(duì)于自己所負(fù)責(zé)的工作，要通盤籌劃，進(jìn)行分析，找出突破目標(biāo)的必要條件和自身的有利條件，并要排查對(duì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)可能有利或不利的因素，從而對(duì)實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。要擬出實(shí)施方案，方案要有可行性分析，要通過分析、綜合，能得出實(shí)施這一方案可確保目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的結(jié)論。要盡可能多擬幾個(gè)方案進(jìn)行比較，選取最佳方案，從而更近的接近目標(biāo)結(jié)果。
列夫托爾斯泰曾經(jīng)說過：幸運(yùn)的不是始終去做你希望要做的事，而是始終希望達(dá)到你所做事情的目的，這才是最重要的。企業(yè)界終端市場(chǎng)和商業(yè)模式的許多重大變革，是我們親眼目睹的。在今天的商業(yè)環(huán)境中，要想取得一個(gè)成功的結(jié)果，企業(yè)必須擁有一種全新的領(lǐng)導(dǎo)理念。我們必須學(xué)會(huì)創(chuàng)造、激發(fā)和維系一個(gè)整合型的制藥企業(yè)。在這個(gè)過程中，企業(yè)建立一種文化并不是一門非常精深的科學(xué)，它其實(shí)非常直接。主要的前提條件就是我們，必須深入而充滿激情地參與到自己的企業(yè)當(dāng)中去，并對(duì)企業(yè)中的所有人坦誠以待。特別我們制藥公司在面臨改革和新的和發(fā)展的時(shí)候，我們更不能因?yàn)樾⌒〉膭倮凑醋韵?，而要永遠(yuǎn)秉承著一種信念——止步不前者必將被淘汰。不斷的去鎖定目標(biāo)同時(shí)鎖定“結(jié)果”，
?請(qǐng)給我結(jié)果》最后我想說的是：作一個(gè)真正認(rèn)真負(fù)責(zé)的人!認(rèn)真做事，執(zhí)著一生!讓我們共同奮斗，奮斗出個(gè)結(jié)果來吧!但愿我們以后的每一次回憶，對(duì)工作都不感到負(fù)疚。
《洞》第一章讀后感篇2
?請(qǐng)給我結(jié)果》一書，告訴了我們以下幾個(gè)道理：
一、心態(tài)決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果。
從前，看到這樣一個(gè)故事：甲乙兩個(gè)人同時(shí)在沙漠中行走，口干舌燥，這時(shí)他們前方出現(xiàn)了半杯水。甲說：“哇塞，竟然還有半杯水，好好啊!”乙說：上帝啊，怎么可以這樣，只有半杯水，我肯定死定了?！毕嘈殴适碌慕Y(jié)局大家已經(jīng)猜到了。沒錯(cuò)，正是對(duì)待事物不同的心態(tài)造就了甲乙兩人不同的結(jié)局，導(dǎo)致了他們截然不同的人生走向。
二、想法決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果，結(jié)果決定人生。
只有想法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但沒有想法卻又萬萬不行。坐而言，不如起而行。雖然行動(dòng)不一定有結(jié)果，但不行動(dòng)一定沒有結(jié)果。任何企業(yè)、個(gè)人都是依靠著結(jié)果生存。沒有結(jié)果，就意味著企業(yè)要破產(chǎn);沒有結(jié)果，就意味著個(gè)人要被企業(yè)辭退。不過話又說回來，這結(jié)果從哪里來?從企業(yè)每個(gè)員工的行動(dòng)中來。工作中我們時(shí)常會(huì)面臨這樣的處境：感覺有好多事情要做，卻又毫無頭緒，左右徘徊，一時(shí)之間不知道如何下手。暫且逃避或者是只是思索都無濟(jì)于事，它只能讓你一直停留在原點(diǎn)。只有行動(dòng)起來，才能出結(jié)果，但是我們又不能盲目行動(dòng)。正如書中所說，要先做重要但不緊急的事，一個(gè)一個(gè)來，不慌不忙，這樣不僅會(huì)有結(jié)果，而且更有可能產(chǎn)生好的結(jié)果。這樣的結(jié)果，也必將大大促成我們非凡的人生。
三、沒有假如，只有必須。
不管從事什么職業(yè)，我們都要給自己灌輸一種“必須要”、“一定要實(shí)現(xiàn)”的信念，不能給自己留有任何退路。因?yàn)槟阋坏┝袅送寺?，你也就?shì)必會(huì)想盡一切辦法找借口。這種做法，在團(tuán)隊(duì)合作，尤其是在企業(yè)的運(yùn)營管理中是萬萬不能被接受的，所以，一定要，必須要，給自己施壓，從而給自己動(dòng)力。
四、速度第一，完美第二。
一個(gè)差的結(jié)果比沒有結(jié)果強(qiáng)，這是這本書給我的又一個(gè)啟示。任何一個(gè)有上進(jìn)心、追求完美的人都想在自己的能力范圍內(nèi)把事情做得完美些，再完美些，更完美些，但如果一味的追求完美而影響了事情的進(jìn)程，就得不償失了。事出有因，時(shí)間不允許時(shí)我們就只能舍完美而求速度了，一直沒有結(jié)果時(shí)就只能要這個(gè)差些的結(jié)果了。或許做得不是那么盡如人意，但總比沒有人去做好些，畢竟0.1好過0，畢竟是有進(jìn)步有提升的。當(dāng)然在能夠的時(shí)候，我們要盡可能得做得細(xì)致些完美些，這樣既保證了速度也做到了完美;我們還要努力提高自己，力求使那個(gè)差的結(jié)果變好點(diǎn)。當(dāng)我們一旦鎖定目標(biāo)，就不要再做過多猶豫，要立即行動(dòng)起來，要記住“速度制勝”。
總之，《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書，從很大程度上剖析了現(xiàn)代企業(yè)管理的弊端所在。當(dāng)然，又并非只是企業(yè)管理，它適用于我們?nèi)魏我豁?xiàng)團(tuán)隊(duì)合作，所以，對(duì)我而言，讀完此書，受益匪淺。
《洞》第一章讀后感篇3
認(rèn)真第一，聰明第二;結(jié)果提前，自我退后;鎖定目標(biāo)，專注重復(fù);決心第一，成敗第二;速度第一，完美第二;結(jié)果第一，理由第二。這是《請(qǐng)給我結(jié)果》里的48字執(zhí)行真經(jīng)。
在看到這本書之前，我就在想，會(huì)帶給我什么樣的結(jié)果呢?通過幾天的學(xué)習(xí)，這本書帶給我很大的啟發(fā)，“從執(zhí)行到結(jié)果，完成任務(wù)不等于結(jié)果，執(zhí)行是要做結(jié)果，而不是完成任務(wù);行動(dòng)不一定會(huì)成功，但是不行動(dòng)就一定不會(huì)成功。”這本書通過寓言、身邊的故事，生動(dòng)的企業(yè)案例，層層剖析，最后告訴我們一個(gè)看似簡(jiǎn)單，但卻又意義深遠(yuǎn)的道理：不要只完成任務(wù)，重要的是最終的結(jié)果!·
第一、任務(wù)只是一個(gè)執(zhí)行的假象，因?yàn)榇蠖鄶?shù)的人在實(shí)際工作中，當(dāng)你認(rèn)為自己是在執(zhí)行的時(shí)候，其實(shí)只是在完成任務(wù)，而不是真正的去執(zhí)行，因?yàn)槟銢]有結(jié)果，因此任務(wù)不等于結(jié)果。在看這本書之前，我總是認(rèn)為完成任務(wù)就等于結(jié)果，總認(rèn)為任務(wù)完成了結(jié)果也就會(huì)出來了，故每次都是為了完成某個(gè)任務(wù)而去做努力，不管最終有沒有結(jié)果，反正自己是努力過了，很多的時(shí)候自己都沒有一種不達(dá)目的不罷休的心態(tài)。因此，自己辛苦的付出并不一定會(huì)換來回報(bào)，因?yàn)橹皇且晃兜娜ジ冻觯鴱奈磳?duì)一次次的失敗做過總結(jié)、反思，去想一想為什么會(huì)失敗，下次又應(yīng)該怎么去做，自己沒有對(duì)自己負(fù)責(zé)。世界上所有的優(yōu)秀人才，都會(huì)有一個(gè)共同點(diǎn)，那便是------對(duì)自己負(fù)責(zé)!所以，我們要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，要對(duì)自己負(fù)責(zé)!
第二、“心態(tài)創(chuàng)造行動(dòng)，行動(dòng)創(chuàng)造結(jié)果!”如果我們想要一個(gè)滿意的“結(jié)果”，那么我們首先要樹立一種能夠激發(fā)行動(dòng)的心態(tài)。當(dāng)你的上司要某一結(jié)果時(shí)，在執(zhí)行前，不是考慮能不能成功，而是下定決心即使失敗也要去做，關(guān)鍵是建立必勝的信念和決心，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行決策，盡自己最大的力量取得所要的結(jié)果。所以，對(duì)于結(jié)果，我們不是想要，而是一定要。例如，三星集團(tuán)總裁李健熙的一句名言“除了妻兒，一切都要變”。他的這句話，改變了整個(gè)三星，如今的三星已經(jīng)躋身全球it行業(yè)前列，連一向驕傲的索尼都為之汗顏。我們可以看出李健熙的變革決心之大，這就是結(jié)果心態(tài)的一個(gè)最好的說明：優(yōu)秀的成功者對(duì)結(jié)果不是想要，而是“一定要”!無論付出多大的代價(jià)，都不達(dá)目的不罷休。
第三、結(jié)果來自于行動(dòng)，行動(dòng)不一定會(huì)成功，但是不行動(dòng)就一定不會(huì)成功。在現(xiàn)在的生活及工作中，有多少人就是因?yàn)樾袆?dòng)不一定成功，所以就不行動(dòng)，只有行動(dòng)起來，我們才能成功，成功是不會(huì)主動(dòng)找你的。有這樣一個(gè)故事，一個(gè)老和尚，他的身邊有著一幫虔誠的弟子。有一天，他叫弟子每人去南山打了一擔(dān)柴回來，弟子們匆匆行向南山，在離山不遠(yuǎn)的河邊，人人都目瞪口呆，只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河去打柴了，無功而返，都有些垂頭喪氣，惟獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)，問其故，小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋果，遞給師傅，說：過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，就順手把樹上唯一的一個(gè)蘋果摘來了，后來這個(gè)小和尚成了師傅的衣缽傳人。這個(gè)故事其實(shí)看起來也是很普通，但是它卻憾動(dòng)著我的心，它也告訴了我們一個(gè)最基本的道理：執(zhí)行就是要結(jié)果，哪怕是一個(gè)差的結(jié)果，但是都比沒有結(jié)果好
《洞》第一章讀后感篇4
請(qǐng)給我結(jié)果，一本小冊(cè)子，勵(lì)志書籍，久不看也能讓人熱血沸騰。
感想很多，看書的過程總是和自己的工作相結(jié)合，然后發(fā)現(xiàn)自己的管理一塌糊涂。他不盡然是對(duì)的，但是，我們僅僅是為了做好事情而做事情，沒有重視結(jié)果，沒有系統(tǒng)化與程式化的過程。
做一些書摘，做一些改變總歸是好的
1.不要任務(wù)，要結(jié)果。做事情之前考慮這件事情的目的是什么?為了達(dá)到目的而去做事情，否則過程中可能會(huì)遇到變故，那么你知道如何應(yīng)對(duì)。同時(shí)，以結(jié)果為導(dǎo)向去做，你會(huì)更加全面的去思考如何解決這個(gè)問題，而不是如何搞定這個(gè)任務(wù)，很欠缺。
2.思考底線的問題?你的底線?通過工作獲取收入，還是通過收入活動(dòng)成長?以便獲得更大的收入?薪水很重要，但是不是最重要的問題，做好基本的工作，這個(gè)不可忘記。
3. 做一個(gè)負(fù)責(zé)人的人，西點(diǎn)軍校的管理人才輩出，因?yàn)閷?duì)軍人的要求是——準(zhǔn)時(shí)、守紀(jì)、嚴(yán)格、正直、剛毅
4.結(jié)果心態(tài)很重要，不是想要而是一定要。人都有惰性，如何克服惰性，讓自己堅(jiān)持自己的夢(mèng)想?兩個(gè)方法：第一，不斷強(qiáng)化自己的毅力與意志力，第二，將自己需要堅(jiān)持的同喜系統(tǒng)化于自己的生活之中，少了就覺得別扭，那目的就達(dá)到了。
5. 商業(yè)中，行動(dòng)永遠(yuǎn)是最重要的，你可以“先開槍、后瞄準(zhǔn)”一定要行動(dòng)，同時(shí)，不要要求完美。
6. 責(zé)任，如何將責(zé)任這個(gè)猴子更好的分配?海爾的oec管理模式，鎖定猴子。
7. 控制自己的時(shí)間，讓別人獨(dú)立的做事。永遠(yuǎn)做重要而不緊急的事情。學(xué)會(huì)授權(quán)與監(jiān)督檢查。
8. 不要怕失敗，要善待失敗。失敗不重要，重要的是從失敗中爬起來，并學(xué)習(xí)其中的經(jīng)驗(yàn)。
9. 思考別人需要的是什么?有時(shí)候，專業(yè)不如不專業(yè)。結(jié)果提前，自我退后，鎖定目標(biāo)，專注重復(fù)。
《洞》第一章讀后感篇5
讀完姜汝祥先生作的《請(qǐng)給我結(jié)果》心中難以平靜，這本書改變了我對(duì)問題一貫的看法。讓我從一個(gè)新的角度來審視問題的本身，真是受益非淺。
完成任務(wù)≠結(jié)果，“做不做，態(tài)度問;做好做壞，能力問題?！边@是我們大家在日常工作中去完成任務(wù)時(shí)的心態(tài)。我們認(rèn)為只要我去做了，我就沒有責(zé)任了。自己最少是沒有功勞，也有苦勞。完成任務(wù)的本身只是一個(gè)過程，而我們要的是結(jié)果。我們必須要把完成任務(wù)和得到結(jié)果區(qū)分開來。不能有當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過且過的想法。要知道上級(jí)把任務(wù)交給你，他不是要看你如何去做的，他要的只是你完成的結(jié)果。如果你得不到結(jié)果，你也就沒有任何理由和借口為你的無能來辯解。只要結(jié)果，不要借口。認(rèn)準(zhǔn)結(jié)果，努力前進(jìn)，就一定能得到它。
心態(tài)創(chuàng)造行動(dòng)，行動(dòng)創(chuàng)造結(jié)果。結(jié)果心態(tài)是一種積極主動(dòng)的心態(tài)。結(jié)果心態(tài)要我們，不要把眼光停留在結(jié)果上，不要把心態(tài)局限在公司給你的回報(bào)上，這樣不能夠幫你改變現(xiàn)狀。要把眼光放在創(chuàng)造結(jié)果上，要把心態(tài)放在如何為公司創(chuàng)造更多價(jià)值上。有了這種心態(tài)命運(yùn)就從此掌握在自己手中。結(jié)果心態(tài)不是想要，而是一定要。因?yàn)樵诿鎸?duì)結(jié)果時(shí)，我們需要一個(gè)“一定要實(shí)現(xiàn)”的決心。為了結(jié)果我們要堅(jiān)持信念，勇敢面對(duì)，永不放棄。我們一定要見到風(fēng)雨過后的彩虹。
只有行動(dòng)才能出結(jié)果?！白?，不如起而行。”結(jié)果來自行動(dòng)。雖然行動(dòng)不一定有結(jié)果，但不行動(dòng)一定是沒結(jié)果的。無論你如何思考，無論你思考了什么，也不論你思考的水平有多高，都不能通過思考獲得結(jié)果。結(jié)果永遠(yuǎn)只能從行動(dòng)中獲得，不可能是通過思考獲得。執(zhí)行是最基本、最本質(zhì)的東西，想要結(jié)果，先要行動(dòng)。坐著不動(dòng)，永遠(yuǎn)也賺不到錢。
執(zhí)行就是要結(jié)果，一個(gè)差的結(jié)果也比沒有結(jié)果強(qiáng)。0.1永遠(yuǎn)大于0。不要盲目的追求完美，先要行動(dòng)，用行動(dòng)來修正我們的結(jié)果。讓他盡量完美。不要猶豫，立即行動(dòng)，速度制勝!行動(dòng)就會(huì)有收獲，行動(dòng)就會(huì)有結(jié)果，但快速的行動(dòng)，更能保證我們得到想要的結(jié)果“先開槍，后瞄準(zhǔn)”不要當(dāng)瞄準(zhǔn)后，而錯(cuò)過了射擊的目標(biāo)。
《洞》第一章讀后感篇6
第一封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候，第二封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國的聲音?！恫├准視肥且徊砍錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇；也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過來人的身份，把自己人生的智慧，生活的經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)的感悟，毫無保留地貢獻(xiàn)出來。
“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。”這真是知子莫如父，傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”安慰兒子，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰也難免的。作為父親不能教條主義地說，這不能，那不能，連用了幾個(gè)形象的比喻，告誡兒子，不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！边@就是朋友式的父親，對(duì)兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。
當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績時(shí)，作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的，但并沒有沉浸在那份成就里，而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了！”
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛，其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的?！钡诙庑胖小澳隳軋?jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”堅(jiān)強(qiáng)說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
