寫(xiě)讀后感是對(duì)書(shū)籍中情感和情節(jié)的深度思考和感悟，讀后感是我對(duì)書(shū)中文學(xué)技巧的贊賞和思考，讓我更加欣賞作者的才華，以下是范文社小編精心為您推薦的讀后二年級(jí)讀后感精選5篇，供大家參考。
讀后二年級(jí)讀后感篇1
今天，我讀了《神筆馬良》這個(gè)故事，心情久久不能平靜。
故事講的是：從前有有個(gè)叫馬良的窮孩子，他非常喜歡畫(huà)畫(huà)，可是又買(mǎi)不起筆，就用樹(shù)枝當(dāng)作筆來(lái)畫(huà)。有一天晚上，一位老爺爺送給他一支神筆，馬良用這支神筆為窮人畫(huà)了許多他們需要的東西。城里的大官知道后，就把馬良抓起來(lái)，要為他們畫(huà)許多金銀財(cái)寶。馬良不順從，用神筆一次次脫險(xiǎn)，最后還把大官淹死了。馬良又回到家鄉(xiāng)繼續(xù)給鄉(xiāng)親們畫(huà)畫(huà)。
讀了這個(gè)故事后，我知道馬良是一個(gè)勇敢、聰明、善良的好孩子。我希望我也有一支像馬良一樣的神筆，這樣就能夠給窮人畫(huà)一些糧食，讓他們有糧食吃而不會(huì)挨餓；能給災(zāi)區(qū)的小朋友畫(huà)學(xué)習(xí)工具，讓他們好好讀書(shū)；能給大作家海倫凱勒畫(huà)一雙明亮的眼睛，讓她重現(xiàn)光明，可以寫(xiě)好多的書(shū)給我們看，讓我們開(kāi)心、快樂(lè)；能給老師畫(huà)一顆仙草，老師吃了皺紋不會(huì)爬上額頭，讓老師永遠(yuǎn)年輕，天天給我們講知識(shí)，使我們有力量！
我更希望用這支神筆為大漠畫(huà)上綠洲，用它驅(qū)除世界上一切邪惡和骯臟，讓我們所有人世世代代無(wú)憂無(wú)慮地居住在這個(gè)美麗的星球上！
讀后二年級(jí)讀后感篇2
今天我讀了一本書(shū)，名字叫做《神筆馬良》。文中寫(xiě)到馬良想學(xué)畫(huà)畫(huà)，可是因?yàn)榧依锖芨F，買(mǎi)不起紙和筆，只好用樹(shù)枝在地上畫(huà)畫(huà)。有一天他在房間里睡覺(jué)，做了一個(gè)夢(mèng)：房間里突然閃出一道金光，一位白胡子老頭站在他面前，給了他一支神筆，并對(duì)他說(shuō)：“馬良，記住你自己說(shuō)過(guò)的話——-專給窮人畫(huà)畫(huà)?！瘪R良一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)他手上真的有一支筆。從此，他拿著這支筆開(kāi)始給窮人畫(huà)畫(huà)。他看到農(nóng)民伯伯在耕田，就給農(nóng)民畫(huà)了一頭牛；他看到窮人孩子在擔(dān)水，就給孩子畫(huà)了水車(chē)。
我非常羨慕馬良，因?yàn)樗幸恢衿娴墓P，想要什么就畫(huà)什么。假如我有一支像馬良一樣的神筆。我要拿它來(lái)畫(huà)什么呢？在炎熱的夏天，我要給班上的女孩子每人畫(huà)一條漂亮的裙子，她們收到裙子一定會(huì)高興地跳起來(lái)；我要給弟弟畫(huà)許多的玩具，弟弟收到玩具時(shí)一定會(huì)咯咯地笑；我要給賣(mài)火柴的小女孩畫(huà)一雙棉鞋，她實(shí)在太可憐了；我要給海倫凱勒。畫(huà)一雙明亮的眼睛，讓她看到五彩繽紛的大千世界，我還要給她畫(huà)一對(duì)耳朵，讓她聽(tīng)到各種各樣的聲音；最后我要給所有失明的孩子畫(huà)眼睛，我們太想親眼看看世界了。
馬良的神筆雖好，可是我知道世界上沒(méi)有這樣一支筆。無(wú)論怎樣，我都會(huì)向馬良學(xué)習(xí)，像他一樣樂(lè)于助人。
讀后二年級(jí)讀后感篇3
這個(gè)寒假，我讀了《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)。
?海底兩萬(wàn)里》的作者儒勒·凡爾納是法國(guó)十九世紀(jì)一個(gè)想象力驚人的科幻作家，他的驚人之處不但他所寫(xiě)的內(nèi)容很夸張，動(dòng)人又富有科學(xué)意義的小說(shuō)，更驚奇的是，這本書(shū)中所寫(xiě)的故事，在我們現(xiàn)在的時(shí)代已是不足為奇，但在他那個(gè)時(shí)代里，還沒(méi)有潛水艇呢!但凡爾納以他驚人的想象力與豐富的知識(shí)底蘊(yùn)在《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)中成功地塑造了“鸚鵡螺號(hào)”潛水艇，還有蘭可夫探照燈。作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。更重要的是，在他的作品中，情節(jié)驚險(xiǎn)曲折，人物描繪得栩栩如生，結(jié)局出人意料，使他的作品閃現(xiàn)著永恒的魅力。所以凡爾納被譽(yù)為“科幻小說(shuō)之父”是當(dāng)之無(wú)愧的。
書(shū)中的主人公探險(xiǎn)者、教授阿龍納斯先生和他的兩個(gè)同伴康塞爾與尼德·蘭，一起乘坐“鸚鵡螺號(hào)”開(kāi)始了海底之旅。鸚鵡螺號(hào)的主人是尼摩船長(zhǎng)，他是個(gè)性格古怪，性情憂郁，知識(shí)淵博的人，船上的人都以一種阿龍納斯先生和他的兩個(gè)同伴聽(tīng)不懂的語(yǔ)言交流，阿龍納斯先生感到十分奇怪，為什么只有尼摩船長(zhǎng)聽(tīng)得懂三個(gè)人的語(yǔ)言。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋及南極與北極。遇見(jiàn)了許多見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)的海底動(dòng)植物、海底洞穴、暗道與人們至今沒(méi)發(fā)現(xiàn)的遺址。
書(shū)中包含了很多科學(xué)知識(shí)，地理、文化、地質(zhì)學(xué)，這么多的知識(shí)，這本書(shū)里都有，作者通過(guò)阿龍納斯先生的仆人，知識(shí)面很廣的，愛(ài)給動(dòng)物分類(lèi)的康塞爾，告訴我們海洋的知識(shí)，與海洋里的奧妙。如紅海一種名叫三棱藻的微小生物，它分泌
出的黏液是造成紅海的顏色像血一樣的紅的原因。還有許多許多我們不知道的知識(shí)，通過(guò)這本書(shū)我都知道了。阿龍納斯先生對(duì)尼摩船長(zhǎng)的無(wú)可倫比的才華與學(xué)識(shí)產(chǎn)生了欽佩，我也同樣對(duì)尼摩船長(zhǎng)的才華與學(xué)識(shí)產(chǎn)生了敬佩，并且我下定決心多看海洋知識(shí)的書(shū)，體會(huì)海洋的奧妙與神奇，探索深海的寶藏與財(cái)富。
同學(xué)們!我們一起來(lái)搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國(guó)、神秘的寶藏和沉船，并且勇敢地和大章魚(yú)作戰(zhàn)，設(shè)法從南極冰壁間脫險(xiǎn)。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。來(lái)吧!我們一起去探索!
讀后二年級(jí)讀后感篇4
有一次，我正在看卡通動(dòng)畫(huà)片。
?小牛向前沖》，突然，媽媽說(shuō)：“張民過(guò)來(lái)廚房那肉給烏龜吃?！蔽夷昧巳鈦?lái)到了烏龜面前，沒(méi)想到它還在睡覺(jué)，我非常生氣，趕忙又腳踢了桶子一下，它醒了過(guò)來(lái)，我連忙把肉丟到水里去，讓它吃，怕它又睡著了，它馬上咬住了肉，吞了下去，我把全部的肉都給它，沒(méi)想到他竟然把全部的都吞了下去，它吃完了，它稍微站了一下又睡著了，我氣得直冒煙，大聲罵道：“你真是比懶羊羊還要懶?！?/p>
讀后二年級(jí)讀后感篇5
?論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱“四書(shū)五經(jīng)”。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。
縱觀論語(yǔ)，其實(shí)孔子本人的言論不多，大多為門(mén)生的對(duì)話或?qū)﹂T(mén)生的評(píng)價(jià)，整個(gè)論語(yǔ)分為二十章，看似一個(gè)松散的論集，然而整個(gè)論語(yǔ)又通過(guò)對(duì)孔子思想的論述，緊密的形成了一個(gè)整體。
縱觀孔子一生，他的政治是失敗的，然而他的教育是成功的，他的門(mén)下既有“不遷怒，不貳過(guò)”的顏淵，又有急公好義的子路，既有可以“存魯、亂齊、破吳、強(qiáng)晉而霸越”的子貢，又有習(xí)于文學(xué)的子游。所謂“弟子三千，賢人七十二，四科十哲”，作為萬(wàn)世師表，通過(guò)他長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，提出具有創(chuàng)造性的教學(xué)原則和方法，這也正是我們要學(xué)習(xí)的。
“仁德”——孔子教育學(xué)生首先強(qiáng)調(diào)做人的問(wèn)題，在孔子看來(lái)，仁德是做人的根本，是處于第一位的。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?《學(xué)而》)又曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂(lè)何?”(《八佾》)這說(shuō)明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問(wèn)、學(xué)禮樂(lè)才有意義。這也教育我們對(duì)孩子的教育要重視其內(nèi)心的成長(zhǎng)，正是外在能力的載體。
“有教無(wú)類(lèi)”——在孔門(mén)三千弟子中，有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子)，有商人弟子(如子貢)，然而大多數(shù)出生貧賤，特別是在四科十哲中的，如簞食瓢飲的顏回，卞之野人以藜藿為食的子路等?？梢哉f(shuō)就是因?yàn)榭鬃佑薪虩o(wú)類(lèi)這樣一個(gè)教育思想，打破了教育的等級(jí)界限，使教育擴(kuò)及于廣大平民，擴(kuò)大了學(xué)校教育的社會(huì)基礎(chǔ)和人才來(lái)源。這也教育我們對(duì)孩子的教育要不能關(guān)注其出身背景，要一視同仁的對(duì)待每個(gè)孩子。
“因材施教”——孔子根據(jù)學(xué)生不同的性格、能力進(jìn)行教學(xué)，如“柴也是愚，參也魯，師也辟，由也喻”。 諸如“由也果”、“賜也達(dá) ”、“求也藝”(《雍也》)， “求也退，故進(jìn)之;由也兼人，故退之?！?《先進(jìn)》)。正是由于孔子實(shí)行因材施教，適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，使其各盡其才，培養(yǎng)出一批有專長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)用人才。這也教育我們對(duì)孩子的教育要不能照本宣科，要注重每個(gè)孩子的不同性格與能力。
孔子的教育思想及培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)需要相統(tǒng)一，體現(xiàn)了教育的社會(huì)價(jià)值?？鬃拥膶W(xué)說(shuō)并不是局限于他那個(gè)時(shí)代，我們?cè)诓煌嵌?、不同領(lǐng)域都可以從中汲取到我們需要的知識(shí)，現(xiàn)今世上的各類(lèi)譯注，讓我有機(jī)會(huì)讀儒家的各類(lèi)經(jīng)典，我會(huì)努力尋找打開(kāi)這個(gè)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，努力汲取最多的知識(shí)。
