實用關(guān)于《浮生六記》讀后感參考范文3篇

時間:2022-04-01 作者:Monody 讀后感

推薦你去讀一讀散文集《浮生六記》,讀完后可以把自己的感受記錄在讀后感里,讀后感的寫作可以記錄我們的收獲,一起寫寫看吧,以下是范文社小編和大家分享的實用關(guān)于《浮生六記》讀后感參考范文3篇,以供參考,希望對您有幫助。

實用關(guān)于《浮生六記》讀后感參考范文3篇

《浮生六記》讀后感1

讀完全本之后,我個人認為,要把《浮生六記》當(dāng)作功利的書籍來讀的`話,可能就會失望了。因為沈復(fù)本人就是清代士大夫家族的平庸子弟。

他賢德兼?zhèn)洹飞坪檬?,?dāng)然這些優(yōu)點很好,但是他同時也不思進取,貪圖玩樂,要不然最后也不會食不果腹衣不蔽體了。同時他學(xué)問也并不太精,要不然書的開頭也不會說自己有語法錯誤希望大家原諒。

而這本《浮生六記》便是集畢生玩樂經(jīng)驗所集齊,好在什么地方呢,好在懂生活,有態(tài)度。

這本書由狗糧開始,就是講述與蕓娘的愛情故事,蕓娘死后還魂那篇簡直讀的我淚流滿面。后來便是許多山水園林之所聞所感。

還有一點非常好,在于沈復(fù)盡管后半生遭受苦難,但是卻沒有半點怨懟之情,可以說是非?;磉_樂觀的人了。

"浮生若夢,為歡幾何",全書讀起來養(yǎng)眼養(yǎng)心,沒有說教解惑,沒有仕途功利,沒有政治豪情,只有情真意切的詩意生活。

七夕節(jié)拜天孫贈"生生世世為夫婦"圖章,吃梅花盒,飲荷花茶,住活花屏,生活閑淡雅致,真可讓當(dāng)代人頂禮膜拜。

前兩卷恩愛美好,轉(zhuǎn)筆到卷三,坎坷記愁,恩愛夫妻不到頭,不禁讓人潸然。也許這就是生活,有點不如意,也許才是最美好。

《浮生六記》讀后感2

“奉勸世間夫婦,故不可彼此相仇,亦不可過于情篤。語云:‘恩愛夫妻不到頭’。如余者,可作前車之鑒?!薄}記

譯記道:“沈復(fù)簡直配不上他妻子”。初讀文章時,覺得沈復(fù)出身書香世家,滿腹經(jīng)綸,又不乏浪漫情懷,所以對這個觀點持有懷疑態(tài)度。然而越往后讀卻越感諷刺。

沈三白,為墨客無儒俠灑脫之致,為人子無家成業(yè)就之心,為男兒無獨當(dāng)一面之力。他自詡性格爽直,落拓不羈,其實都是毫無擔(dān)當(dāng)?shù)耐修o。他自命清高,向往不與世俗同流合污的品格,將自己視作傲然不群的風(fēng)雅文人,卻終不過是個揮霍無度的、毫無擔(dān)當(dāng)?shù)?、軟弱無能的凡夫俗子。

蕓的死,是因血疾,以及弟亡母喪、憨園負義、不得公婆歡心的精神打擊。沈復(fù)卻偏偏將此歸咎于“恩愛夫妻不到頭”,他說蕓是他的賢妻良友,是紅顏知己。就因為“自古紅顏多薄命”,蕓就一定得早早的死去?如果當(dāng)蕓被誤解時他能夠站出來,如果當(dāng)蕓的血疾復(fù)發(fā)時他能夠及時籌錢就診,如果蕓不是嫁給這么個學(xué)問不高的窮酸書生,那么結(jié)局是否會發(fā)生改變?

最可憐的,莫過于沈三白的一雙兒女,衣冠仕宦家庭出身的孩子,一個被送去當(dāng)了童養(yǎng)媳,一個做學(xué)徒夭折??吹竭@里,只得嘆惜。

唉,罷了,罷了,以現(xiàn)代人的眼光看待清人跟以人的思想對待執(zhí)拗地滾著食物的神圣甲蟲又有什么區(qū)別呢?

《浮生六記》讀后感3

“余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小之物……”許多年過去,學(xué)過的課文早就不能一字一句的背下來,但是上這一課時,腦子里曾浮現(xiàn)的畫面依舊栩栩如生。

彼時還只當(dāng)沈復(fù)是一個讓無數(shù)人屈服于“背誦全文”的始作俑者之一。沒想到無意間買了《浮生六記》并反復(fù)讀過之后,發(fā)現(xiàn)這沈三白真乃一妙人哉。寥寥幾萬于字,沈三白在前三記中將他與蕓娘的生活寫得妙趣橫生。

人生難得一知己,難得一愛人,當(dāng)這二者化為蕓娘時,三白何其有幸。三白與蕓娘的愛情始于年少時的一句“若為兒擇婦,非淑姊不娶。此后的兩小無猜,藏粥待君,圍爐夜話,共讀西廂,邀月小酌卻都變成了人間久別,似乎避暑我取軒,耕織倉米巷,男裝游廟會都只是浮生一夢。可惜伊人早逝,兒子夭亡,世間徒留三白一人歷盡人間坎坷生死之事。該是怎樣的絕望才會讓三白執(zhí)筆在薄紙上寫道:“奉勸世間夫婦,固不可彼此相仇,亦不可過于情篤?!?

曾有人哀嘆蕓娘這樣才思雋秀,聰穎可愛的女子嫁給狎妓游樂,醉心山水不作生計的三白是所托非人。我卻更贊同其夫妻二人是相互影響,相互成全的觀點。三白為蕓娘舍棄家族庇護,陪她賞月萬年橋下,在男權(quán)社會中竭力保留蕓娘的天真可愛,釋放其天性,而后袒露自己的過錯來襯托妻子是難能可貴的。蕓娘和三白根植于所處的社會文化受當(dāng)時的民族精神影響,我們何必用現(xiàn)代的是非觀念來苛責(zé)批評。如林語堂說的“婚姻和愛情的本質(zhì)都是悲劇性的,完美是不真實也是不可能的,而殘缺才是真,甚至也是美?!?

半生快活,半生坎坷蕭索。浮生若夢,唯二三趣也。