針對自己的教學(xué)情況所寫的教學(xué)反思是最有價值的，華而不實的教學(xué)反思對于提升自己的教學(xué)能力是沒有幫助的，范文社小編今天就為您帶來了根和莖的教學(xué)反思優(yōu)秀6篇，相信一定會對你有所幫助。
根和莖的教學(xué)反思篇1
?窮人》是俄國大作家列夫.托爾斯泰的一篇文章，主要寫桑娜和丈夫在自家十分艱難貧窮的情況下，收養(yǎng)因病去世的鄰居西蒙的孩子，反映了舊俄時代人民的悲慘生活和窮人的善良。本文對人物的心理活動描寫細膩，感人至深。導(dǎo)讀指出：學(xué)習(xí)本組課文，要在讀懂課文、體會情感的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)作者是如何通過對環(huán)境、人物心理活動等方面的描寫，抒發(fā)美好的情感。學(xué)習(xí)本文，我覺得重點是引導(dǎo)學(xué)生從人物的語言行動思想活動中充分感受窮人的貧苦與不幸基礎(chǔ)上，感受窮人精神的不窮苦。因此，教學(xué)中，我首先用課文中的三組詞語的組合與排列，從環(huán)境、心理、語言三個角度形成語境。同時，通過用語言鋪陳強化這種語境，使環(huán)境險惡與人心不安聯(lián)系在一起。然后通過一些情感補白及課文的語句讓學(xué)生充分感受桑娜窮苦和西蒙的窮苦的，緊接著引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上去感受桑娜和漁夫的矛盾心理,從中掌握人物語言、動作的描寫和環(huán)境變化的襯托，是寫好人物文章的重要組成部分。同時通過四次貫其中的讀課題，讀出了窮人身上高貴的品質(zhì)，從可憐到可悲到可貴，讀出了課題富有層次的內(nèi)涵。
總之，我覺得在本課的教學(xué)中我找到了文章的突破口，找準(zhǔn)切入點，抓住聯(lián)接點，突破重難點，做到了問題導(dǎo)學(xué)，感悟體驗，引領(lǐng)學(xué)生實現(xiàn)了探究性閱讀過程，在充分領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上突破了本課教學(xué)的重難點.從“感知”、“揣摩”，再到“朗讀”，整堂課學(xué)生都能積極參與，問題解決者都是學(xué)生自己，這樣在活躍的氛圍下教學(xué)目標(biāo)得到了很好的落實，真正做到了有效教學(xué)。但是這節(jié)課也有很多不足。
為了更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者抓住表情、動作、心理活動描寫人物的方法，教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生先從課文中找出這兩處沉默，并設(shè)計了一個小練筆，而這小練筆以填空的形式細化，結(jié)果卻限定了學(xué)生的思維。要是能改成問題的方式也許會更好一些。如：“桑娜為什么沉默？當(dāng)時她心里會想些什么？”“漁夫為什么會沉默？”讓學(xué)生自由發(fā)揮，進行多元化的回答，也許學(xué)生的回答并符合教參的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，但學(xué)生的答案言之有理，漁夫的沉默也許是因為天氣的惡劣，也許是因為生活的壓力，只要符合漁夫的生活實際。因為新課標(biāo)提出，閱讀評價要“重視對學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評價”，“對學(xué)生獨特的感受和體驗應(yīng)加以鼓勵”，精讀“要重視評價學(xué)生的感情體驗和創(chuàng)造性的理解”。我想，作為一名教師，應(yīng)該提倡標(biāo)新立異,允許學(xué)生見仁見智地解讀文本,對問題進行創(chuàng)造性的思考，要將過去那種“答案標(biāo)準(zhǔn)化”的僵化模式改為“答案多元化”的彈性模式，千萬不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生,也不使學(xué)生受到教參的限制,而是珍視學(xué)生的獨特感受，尊重學(xué)生對文本的個性化理解。以積極的語言評價學(xué)生，鼓勵學(xué)生，讓他們大膽地學(xué)，充滿自信地學(xué)，只有這樣，才能使學(xué)生的思維活躍起來，才能真正放飛學(xué)生的個性。
根和莖的教學(xué)反思篇2
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項重要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的計算能力。計算教學(xué)直接關(guān)系著學(xué)生對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能的掌握，關(guān)系著學(xué)生觀察、記憶、思維等能力的發(fā)展，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、情感、意志等非智力因素的培養(yǎng)。
開學(xué)的第一節(jié)課，學(xué)生學(xué)習(xí)小數(shù)乘法中小數(shù)乘整數(shù)這一節(jié)課。新課程的教學(xué)在學(xué)生理解小數(shù)乘整數(shù)意義的同時，強化了算理的研究與算法的探索。在新課開始后，讓學(xué)生觀察信息，提出問題并列出算式。這時要求學(xué)生思考這個算式和我們以前學(xué)的有什么不同。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己對小數(shù)乘法這個新知識還不理解時，就會產(chǎn)生求知的渴望，都希望自己成為探索者，把做題的方法弄個明白，于是我讓學(xué)生動腦想想怎樣計算58.6 6，他們就會去思考、去聯(lián)系自己已有的知識和經(jīng)驗來尋求答案。在這個過程中，學(xué)生已有的'知識就象種子一樣，生長成新的知識。接下來學(xué)生開始交流自己的計算方法，有的學(xué)生用連加的方法計算的，針對這一算法有學(xué)生提出異議，認(rèn)為這種方法太麻煩；還有學(xué)生把58.6 6看作586 6，然后再把所得的積縮小10倍。這時教師引導(dǎo)學(xué)生針對這一方法大膽質(zhì)疑，有學(xué)生問：為什么要把58.6看作586來乘、為什么要把積縮小10倍？
將這些問題直接拋給了學(xué)生，目的是引起學(xué)生的爭論，在爭辯中加強學(xué)生對知識的理解，拓展了學(xué)生與學(xué)生直接交流的空間，讓學(xué)生與學(xué)生直接對話，加深學(xué)生的印象，明確了把新問題轉(zhuǎn)化成我們舊知識來解決，感受到了比數(shù)學(xué)知識更重要的轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想方法。另外還有學(xué)生想出了課本上沒有給出的方法，把58.6分成58和0.6兩部份，分別和6相乘：586=348、0.66=3.6、3.6+348=351.6。在這里，不但看到了多種觀點的分享、溝通和理解，更多的是多種觀點的分析、比較、歸納和整合的互動過程，最終在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生對小數(shù)乘法的計算方法有了更深刻理解。
俗話說兩個人每個人一個蘋果，相互交換，每人還是只有一個蘋果，如果兩個人每人有一種好的解題方法，相互交換，那么每人就有兩種方法。這就是我們培養(yǎng)學(xué)生多元化思維的目標(biāo)所在，只有多鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)散思維，互相交流，才能達到預(yù)期的目的，也就達到了一題多解,經(jīng)過日積月累也會有多題一解的效果。
根和莖的教學(xué)反思篇3
本單元為我們展示了斑斕多彩、充滿濃郁地方特色的民俗文化，第一篇是魯迅先生寫的《社戲》。在他的帶領(lǐng)下，我們共同感受到了湘西人民端午日“賽龍舟”、“搶鴨子”的熱鬧氣分，也使學(xué)生欣賞到了作品中所展現(xiàn)的優(yōu)美畫面和語言風(fēng)格，并初步認(rèn)識了魯迅的寫作風(fēng)格。
在大學(xué)時我們最怕講的就是魯迅的文章，因為他的文章最深奧、最艱澀、最難懂，所以總是敬而遠之?，F(xiàn)在，沒有了退路，只得硬著頭皮去啃。只有把它啃透了，才敢站在講臺上講給學(xué)生聽，也才能對得起魯迅先生。還好，魯迅的這篇文章并不艱澀，寓意也不是很深刻。相反，文章的語言充滿了童年的活力，為我們展示了一幅湘西特有的水鄉(xiāng)美景圖，讀來令人陶醉。
這篇課文我所設(shè)計的導(dǎo)語是通過“解題”來實現(xiàn)的。我們來看一下：同學(xué)們，大家看過戲沒有？那么你們所了解的中國戲種有哪些？（學(xué)生答：京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔等）那請問：有沒有人看過這樣一種戲“社戲”？（教師板書，學(xué)生回答）好，待會老師會帶領(lǐng)大家去看看“社戲”是個什么戲。我們先來了解一下什么是“社戲”。大家來看這兩個字，前面是個“社”字，請大家迅速打開字典查看這個字的解釋。（學(xué)生查：社，古代指祭祀土地神的地方）好，“戲”的前面的'那個字該是用來修飾和限制“戲”的，那么大家猜一猜“社戲”應(yīng)該是用來干什么的戲？（學(xué)生借助課下注釋進行理解）
之所以這樣設(shè)計導(dǎo)語，目的是激起學(xué)生對“社戲”的興趣，并理解社戲的含義。有助于實現(xiàn)讓學(xué)生了解風(fēng)土人情的教學(xué)目標(biāo)。
根和莖的教學(xué)反思篇4
?太陽》這是小學(xué)三年級下冊的課文，本課是一篇科技說明文，主要通過舉例子、列數(shù)字、打比方等說明方法說明說明了太陽的主要特點和太陽與我們的聯(lián)系。旨在通過學(xué)習(xí)這一篇課文，讓學(xué)生接觸科技說明文，并學(xué)習(xí)科技說明文的特點，及舉例子、列數(shù)字等說明，并且學(xué)習(xí)將這些運用到寫作中去。
根據(jù)這篇課文的特點， 對于《太陽》這篇課文的教學(xué)，我做了如下反思：
一.教學(xué)設(shè)計
?太陽》這篇課文學(xué)習(xí)的重點在于說明方法的學(xué)習(xí)與理解，在這一點上，我沒有事先找好文中出現(xiàn)的說明方法的定義等資料，也沒有很好地歸納說明方法的作用，而使僅僅將課文中出現(xiàn)說明方法的句子找出來，簡單的說明了這里用了什么說明方法，沒有具體說明這種說明方法的定義，所以，學(xué)生對幾種說明方法理解不夠，容易將幾種說明方法混淆。
?太陽》的說明方法主要出現(xiàn)在第一部分——太陽的特點，在講解太陽特點的時候，我沒有將太陽特點的學(xué)習(xí)和說明方法的學(xué)習(xí)結(jié)合起來更好地理解說明方法和文本之間的聯(lián)系。而是在太陽特點講解時僅僅按照課文的自然段順序一個特點一個特點地講，從而導(dǎo)致對說明方法的學(xué)習(xí)不夠透徹。其實，在學(xué)習(xí)這一部分時可以將同樣的說明方法的句子歸納到一起學(xué)習(xí)，更好地理解太陽的特點和說明方法。
二．教學(xué)準(zhǔn)備
在教案上，作為一個新手，不僅要呈現(xiàn)教學(xué)的具體過程，還要特別注意過渡語的準(zhǔn)備。在課堂內(nèi)容的過渡上要顯得自然而有力。當(dāng)然好的過渡是需要精心準(zhǔn)備的，所以在準(zhǔn)備教案時，必須將過渡語準(zhǔn)備好，并且記在腦海中。
在做教學(xué)準(zhǔn)備工作時，不僅僅是指寫教案做ppt，更重要的是教師本身對文本的理解，所以，教師在寫教案之前必須先作為一個學(xué)生去學(xué)習(xí)這篇課文，并且提出疑問，然后自己解決疑問。寫好教案之后，教師本身還必須熟悉教案，熟悉整個教學(xué)流程，在正式上課之前，可以先通過試講、說課等方式熟悉教學(xué)流程。
在教學(xué)準(zhǔn)備上，我想我做的是不充分的。最明顯的是過渡語的使用，過渡語使用不恰當(dāng)，導(dǎo)致原本連貫的課堂內(nèi)容卻顯現(xiàn)出了跳躍性，讓學(xué)生難以接受這樣的教學(xué)，使得學(xué)生思維無法立即跟上。
再是教學(xué)的設(shè)計上，沒有很好地結(jié)合太陽特點和說明方法，導(dǎo)致學(xué)生對說明方法的理解不透徹，混淆了幾種說明方法。
三．課堂呈現(xiàn)
備課備得再好，也需在課上表現(xiàn)得好。在課堂的呈現(xiàn)中，我主要出現(xiàn)以下幾點問題：
1. 教案上的內(nèi)容沒有完全按照流程呈現(xiàn)，導(dǎo)致小的內(nèi)容遺漏。
2. 教學(xué)過程沒有跟ppt完美地結(jié)合在一起，沒有利用好ppt這一輔助教學(xué)工具，
不僅要做出漂亮的ppt，還要熟悉ppt，更重要的是ppt與教案的結(jié)合。
3. 課堂中過渡語使用不恰當(dāng)，提問方式不準(zhǔn)確，導(dǎo)致學(xué)生難以理解
由此可得，我想作為一個新教師，踏實地準(zhǔn)備，充分地準(zhǔn)備是最重要的。
根和莖的教學(xué)反思篇5
今天和學(xué)生一起了《最佳路徑》，這篇課文所講的事，是世界建筑史非常著名的案例，迪斯尼樂園的路徑是世界少有的，因為世界建筑大師格羅培斯的這一建筑設(shè)計也引起了各行各業(yè)的思考，這一智慧也成了管理學(xué)上的著名案例。今天這篇文章編入蘇教版小學(xué)四年級語文教材，其實是讓學(xué)生盡可能感受到世界大師的風(fēng)采，讓學(xué)生感受到世界大師的世界原來是如此的簡單，讓學(xué)生感受到大師的獨特思考。
這篇文章給予學(xué)生很多東西：
一是給予了學(xué)生“自由”。自由是世界上最大的創(chuàng)造，沒有自由可以說就沒有世界驚人的創(chuàng)造。迪斯尼樂園的路徑只所評為世界最佳設(shè)計，那是因為建筑大師用了人的自由，用了所有來迪斯尼樂園來的顧客的自由。看來他原來50多次的設(shè)計肯定在自由上沒有走通。自由是讓建筑大師走向成功。事實上自由也能讓每個學(xué)生，包括我們老師走向成功。沒有自由就沒有知識，沒有自由就沒有創(chuàng)造。
二是告訴學(xué)生重視思考所遇到的一些現(xiàn)象。我們每天遇到的事，看到的東西，往往會成為一個人成功的“原型”。建筑大師格羅培斯看到的老太太的經(jīng)營方式，也就是說看到了這個原型，受原型啟發(fā)創(chuàng)造了世界奇跡。
三是遇到問題怎么辦？遇到問題，不要隨便放棄，要學(xué)會用多種方式來解決問題。語文是工具性很強的學(xué)科，我想這種工具在學(xué)習(xí)這篇文章中也有所體現(xiàn)?，F(xiàn)在的孩子也許遇不到像文中這樣的問題，但不能說他們將來遇不到這類問題。今天學(xué)習(xí)這課，給予學(xué)生一種積累，就是告訴學(xué)生學(xué)會多角度思考問題，以尋求解題方法，哪怕是一種放松、玩，也可能解決把非常難的問題解決掉。假如格羅培斯一直坐在屋子里思考，也許能夠找到答案，但整篇文章來看，從最后的.結(jié)果來看，他肯定找到這條世界最佳設(shè)計。他在焦躁之時選擇了去地中海海濱，清理一下思緒。沒有想到，這個決定讓自己獲得了成功。生活中這樣的例子是非常多的。所以，這個例子給予我們另外一種思維，遇到困難要快速想到另外一種生活，因為另外一種生活會幫助你的。
四是靈感需要馬上記錄。這篇文章也展示了建筑大師的靈感閃現(xiàn)。每個人都會有靈感，過去筆者常說，每個人的靈感其實都是創(chuàng)造。但靈感來的太快，忘記的也太快。所以當(dāng)靈感來時，一定要抓住靈感。這篇文章，我們可以讀到格羅培斯是如何抓住靈感的。文中寫到“她這種給人自由，任其選擇的做法使大師深受啟發(fā)，他下車摘了一藍葡萄，就讓司機調(diào)轉(zhuǎn)車頭，立即返回了巴黎?；氐阶〉兀R上給施工部拍了封電報：撒下草種，提前開放?！睆倪@些文字，我們可以清楚地看到，大師是怎么處理靈感的？我覺得在本課的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何拆抓住靈感，處理思考靈感。靈感會讓人快樂的，我想大家從課文中可以讀到這種快樂。我們?nèi)绻材苓@樣對待自己的靈感，同樣可以感受到快樂。
根和莖的教學(xué)反思篇6
?語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：小學(xué)語文教學(xué)“要注重情感體驗，應(yīng)讓學(xué)生在主動用心的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！薄洞钍肥侨私贪嬲Z文第七冊的一篇精讀課文。人教版語文《課標(biāo)》教材編排的特點之一，就是以主題組織單元。本組教材的主題是──讓學(xué)生感受“人間真情”。
?搭石》描述的是一幅幅生動的畫面：秋涼在即，人們精心挑選平整方正的石頭擺放在小溪中；急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意才肯離去；一行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有序……課文語言質(zhì)樸，景中有人、景中有情。為了讓學(xué)生更好地與文本對話，使得學(xué)生的情感在對話中流動，我在教學(xué)時緊緊抓住“風(fēng)景”這個詞，深入學(xué)習(xí)課文。
整堂課，我主要是透過三種途徑來讓學(xué)生學(xué)習(xí)體驗。學(xué)生對作品的思想性和藝術(shù)性的體悟是深刻的而非膚淺的，是具體的而非抽象的，并到達既走進文本，又跳出文本，和作者“同命運、共呼吸”的境界。
一、結(jié)合問題，學(xué)習(xí)課文，感悟和諧美
風(fēng)景１：每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調(diào)有序！前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂；清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感。
初讀句子后，教師語言過渡：這是一幅美麗的畫，出示填空：
從這段話中，我感受到了的美，我是從這個詞明白的；我還感受到的美，我是從這個詞明白的，我還感受到了的美，我是從這個詞明白的。
這一變化給學(xué)生耳目一新的感覺，是一種教材“隱性資源”的開發(fā)，讓學(xué)生體會到語言中的“詩”味。操作時，教師再透過多種方式的朗讀，學(xué)生對一行人走搭石的“協(xié)調(diào)有序”有了更加形象的體會，從而感受到鄉(xiāng)親們的和諧美。
二、咬文嚼字，挖掘助人美
風(fēng)景２：上了點年歲的人，無論怎樣急著趕路，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，必須會放下帶的東西，找來適宜的石頭搭上，再在上邊踏上幾個來回，直到滿意了才肯離去。體會句子時，我緊緊圍繞老人放搭石時的情緒，引導(dǎo)學(xué)生進入課文主角，感悟課文。
師：大爺您好，你這么匆匆忙忙地，要去哪兒??？你為什么放下東西，在那里搭石？
生：……
師：大媽您好，你在找什么呢？我?guī)湍阏液脝幔繛槭裁催€要在上面走幾個來回??？
生：……
師：哦，你想得真周到。
……
這一環(huán)節(jié)的處理，表面上看機械重復(fù)地圍繞“如果你是老人，你為什么這么做？”稍顯啰嗦。但細細想來，學(xué)生與文本是有必須距離的，這樣咬文嚼字的研究，看教師有效地挖掘了文字背后的情感，利用文本的情感調(diào)動學(xué)生的情感，并以教師的情感激發(fā)學(xué)生的情感，到達文章情、教師情與學(xué)生情三情合一，讓情感共鳴于課堂。
三、拓展訓(xùn)練，升華心靈美
風(fēng)景４：假如遇上老人來走搭石，年輕人總要伏下身子背老人過去，人們把這看成理所當(dāng)然的事。師：“理所當(dāng)然”是什么意思？
生：理當(dāng)這樣做的。
生：從道理上說就應(yīng)這樣做的？
師：什么道理？
生：尊敬老人。
師：鄉(xiāng)親們把尊敬老人，伏下身子背老人過搭石看成了理所當(dāng)然的事？那么文中的哪些事也成了理所當(dāng)然的事了？
生：……
師：我們生活中有哪些理所當(dāng)然的事？
……
搭石為作者家鄉(xiāng)構(gòu)成了一道風(fēng)景我們的生活中，也有許多像鄉(xiāng)親們一樣默默無聞、無私奉獻的“搭石”，你發(fā)現(xiàn)了嗎？
說話訓(xùn)練：我身邊也有這樣的搭石：。
正是這些搭石，為我們的生活構(gòu)成了無數(shù)道風(fēng)景。
圍繞“理所當(dāng)然”的訓(xùn)練巧妙地整合了文章中所有的人情美，既深化了課文，又進行了人文教育，可謂一舉兩得。拓展寫話的訓(xùn)練，進一步地開拓了學(xué)生的思路，這就很容易地在學(xué)生心中產(chǎn)生具體的形象、引發(fā)對文本資料進行再加工，進行新一輪的情感升華。
雖然在預(yù)設(shè)時思考周全，但在實施過程中未必能到達預(yù)期效果。一堂課下來，靜心思索，感覺課堂教學(xué)中存在以下不足：
其一，因為是一堂研究課，所以在設(shè)計時，我想盡可能展示得全面些，給老師們帶給一個盡可能全面些的研究案例。正因為這樣，課堂容量顯得稍大，時間有些緊。
其二，作為一名工作才一年的新老師，如何既保證預(yù)定目標(biāo)的達成，又恰當(dāng)處理好動態(tài)生成的教學(xué)資源；如何巧妙地引導(dǎo)學(xué)生……這是值得我認(rèn)真思索的話題。
我的指導(dǎo)老師以及校領(lǐng)導(dǎo)對我本次課堂教學(xué)的指導(dǎo)與幫忙很大，從她們身上我也學(xué)到了許多，也是收獲啊。
