在教學(xué)過程中難免會遇到困難，所以課后及時寫好教學(xué)反思很重要，我們寫好教學(xué)反思之后，可以推進教學(xué)質(zhì)量的提升，以下是范文社小編精心為您推薦的加與減教學(xué)反思推薦5篇，供大家參考。
加與減教學(xué)反思篇1
六年級《詹天佑》教學(xué)反思
?詹天佑》這篇課文是向?qū)W生進行愛國主義教育的好課例。課文內(nèi)容豐富。敘事較為簡煉，雖文章開篇點題，中心思想一讀便知，但由于文中所寫的事件距今天已將近一百年，學(xué)生對當(dāng)時的社會現(xiàn)實，是十分陌生的，對居庸關(guān)、八達嶺、青龍橋附近的地勢，也只能借語言文字去想像。所以如何使學(xué)生動情，受到詹天佑愛國思想的熏陶，激起愛國情感，形成立志學(xué)習(xí)的動力，就成為本課的教學(xué)難點。
教育家葉圣陶說：“美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲?！币蚨虒W(xué)本課第一步可以順著作者的思路讀，體會詹天佑的愛國之情，把課文讀通讀熟；第二步指導(dǎo)學(xué)生“美讀”課文，積淀情感。即理清思路，美讀熏陶。
一、順著思路讀，讀熟課文
（一）整體初讀，讀通課文
這一步的學(xué)習(xí)形式為自讀，學(xué)習(xí)小組討論，合作學(xué)習(xí)?？伤伎枷旅娴膯栴}，初探作者的思路：
①課文主要寫詹天佑的什么事跡？②先畫出最能概括中心思想的句子，再完整地概括出中心思想。③詹天佑是在什么情況下主持修筑京張鐵路的？修筑鐵路的起因、經(jīng)過、結(jié)果怎樣？④在修筑過程中，詹天佑是怎樣克服困難的？
（二）部分精讀，讀熟課文
這一步指導(dǎo)學(xué)生了解課文是怎樣一層一層表達中心思想的，順著作者的思路精讀重點內(nèi)容；結(jié)合朗讀，體會詹天佑的思想感情。
1、默讀課文第2、3自然段，思考：
①帝國主義國家要挾清政府的目的是什么？
②清政府任命詹天佑為總工程師以后，國內(nèi)外的反映怎樣？談?wù)勀銓Σ煌从车?看法。
2、指導(dǎo)朗讀下列句子，讓學(xué)生深入理解內(nèi)容，體會思想感情：
①“帝國主義者完全想錯了……詹天佑就是他們中間的一個?！薄巴耆薄ⅰ爸虚g的一個”可重讀，整句話語氣稍重，語速適中，要讀得鏗鏘有力，以回擊帝國主義者的要挾。
②“消息一傳出來，全國都轟動了……咱們可爭了一口氣?！薄霸蹅儭薄ⅰ盃幜艘豢跉狻敝刈x，整句話讀得可稍輕快，表達出全國人民的喜悅、自豪之情。
3、默讀第4、5、6自然段，思考：
①勘測線路時，詹天佑是怎樣克服困難的？
②針對居庸關(guān)、八達嶺的地勢特征，詹天佑是怎樣采取施工方法的？
③青龍橋附近的山勢坡度特別大，詹天佑是怎樣解決火車爬上陡坡的？
各自然段重點學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法：
?1〉“這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好……失掉信心?！边@是第4自然段中的句子?？勺プ 暗谝粭l”、“一定”、“失掉信心”這些詞語，指導(dǎo)朗讀，整句話要讀得堅定有力，由于是“想”的內(nèi)容，聲音不宜過高。
?2〉默讀第5自然段，可先理解“從兩端同時向中間鑿進”、“中部鑿井法”的意思，再啟發(fā)學(xué)生想像居庸關(guān)，八達嶺的地勢，畫一畫各自不同的施工方法，體會詹天佑敢于創(chuàng)造的智慧，最后朗讀。
?3〉看插圖敘述第6自然段的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生畫“人”字形線路，想像運行情況。
二、指導(dǎo)美讀，積淀情感
詹天佑主持修筑京張鐵路的過程是課文的重要部分，其“美讀”訓(xùn)練如下：
1。老師可用生動的語言描述塞外惡劣的天氣、險象環(huán)生的地形，帶領(lǐng)學(xué)生進入課文所描繪的情境，動之以情，引起情感共鳴，然后讓學(xué)生朗讀課文第4自然段。通過各種形式的朗讀，學(xué)生就會體會到有關(guān)詹天佑的情景：在峭壁上定點、測繪；在油燈下繪圖、計算；遇到困難，神情嚴肅而又充滿必勝信念。
2。在朗讀課文第5、6自然段之前，可針對居庸關(guān)、八達嶺、青龍橋附近的地勢，讓學(xué)生想像坐火車穿越隧道、運行在“人”字形線路的情景?！皫ь^”、“常?！薄ⅰ耙黄鹕塘俊卑鴮φ蔡煊庸ぷ骶竦馁潛P。讀到這些詞語，學(xué)生對詹天佑的敬愛之情就會油然而生，語氣隨之加重，語速隨之平緩，達到聲情并茂的境界。
加與減教學(xué)反思篇2
朱熹的一首小詩《觀書有感》，給了我們諸多啟示，多讀一點好書，會讓自己思想永遠活潑，才思不絕，情操高雅啊！
我的教學(xué)設(shè)計是，待學(xué)生已經(jīng)理解了詩句的意思，讓他們從詩的內(nèi)容（描寫方塘）與題目（《觀書有感》）表面的不相關(guān)提出問題——題目是《觀書有感》，而詩的內(nèi)容怎么一點都沒有寫有關(guān)“書”的內(nèi)容呢？然后引導(dǎo)學(xué)生思考討論，理解詩歌所要說明的道理。我估計學(xué)生都能說到“一個人的聰明來自于他不斷學(xué)習(xí)”這一層意思。然后我就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前兩行領(lǐng)會“開豁”這一層意思。
課堂教學(xué)中，學(xué)生按我的預(yù)設(shè)提出了上述問題：題目是《觀書有感》，而詩的內(nèi)容怎么一點都沒有寫有關(guān)“書”的內(nèi)容呢？并通過討論明確了這首詩是要我們“多讀書學(xué)習(xí)”，可“清如許”對應(yīng)的意思——心智開豁、敏銳卻怎么也說不上來了。于是，我問學(xué)生曾經(jīng)在哪里看見過或者聽到過這句詩，是跟什么人、什么事情關(guān)聯(lián)起來的？哪知道全班54個學(xué)生只有一個學(xué)生很模糊地講了與詩句只有些許關(guān)聯(lián)的一點意思，其他學(xué)生都表示“從來沒有聽說過”。哈！看來學(xué)生就是“沒有源頭活水”??！在課堂上，我并沒有利用好這一生成的“資源”，而是習(xí)慣性地采取了“填鴨式”教學(xué)法，把“標準答案”一股腦兒地“塞”給了學(xué)生。當(dāng)時只是感到有些遺憾，沒有想出好的方法引導(dǎo)學(xué)生真正理解詩歌要說明的道理?，F(xiàn)在想來，只要把當(dāng)時學(xué)生“從來沒有聽說過”這一現(xiàn)象與詩句聯(lián)系起來，就能很好地解決問題的。
我對學(xué)生的學(xué)情估計不足，課堂上出現(xiàn)了可以利用的“教學(xué)資源”沒有敏銳的反應(yīng)，如果在教學(xué)中能引導(dǎo)學(xué)生多聯(lián)系生活實際談讀書感受，學(xué)生對詩的領(lǐng)悟會更深?？晌抑皇窍胫s快把知識“給”學(xué)生，將來能夠應(yīng)付考試。如果在教學(xué)中能引導(dǎo)學(xué)生多聯(lián)系生活實際談讀書感受，學(xué)生對詩歌的領(lǐng)悟會更深。
入情入境入理，明理悟道導(dǎo)行！跨越時空的交流，使學(xué)生真正領(lǐng)悟“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的深刻含義。豈止是讀書需要“源頭活水”源源不斷，作為教師，不也需要“源頭活水”源源不斷嗎？
加與減教學(xué)反思篇3
練習(xí)時，運用“做一做”直接讓學(xué)生運用比例的知識解答，解答后對照兩題說一說這兩量題數(shù)量關(guān)系有什么不同，是怎樣列式解答的從而加深對正、反比例意義的懂得往返顧本次教學(xué)環(huán)節(jié)，還有很多方面有待改良和提高
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生探索的興趣與空間
生活中處處有數(shù)學(xué)，在實際生活與應(yīng)用中學(xué)數(shù)學(xué)，不僅是理念，更應(yīng)該是我們在實踐中不懈的共同追求本課教學(xué)中，課前的畫面情境的引滲入滲出，溝通了數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去發(fā)明生活中的數(shù)學(xué)問題。
二、給學(xué)生充分交流的機會與思考的空間
教學(xué)中，我注意培養(yǎng)了學(xué)生的實際運用能力，將比例與實際聯(lián)系起來，懂得比例的意義和作用，讓學(xué)生感受生活中的數(shù)學(xué)，體驗數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題的能力，是貫穿本單元學(xué)習(xí)目標之一實踐教學(xué)后，我在思考：“學(xué)生的實踐能力應(yīng)該如何在各個課時教學(xué)中有序地逐步地滲入滲出，它的度應(yīng)該怎么掌握？我想這有待于我在今后的教學(xué)中不斷去摸索、去總結(jié)
三、要多讓學(xué)生用自己的語言來表達，訓(xùn)練學(xué)生對數(shù)學(xué)知識表達的能力
“比例的應(yīng)用”關(guān)鍵是斷定題中不變量，特別是變量的比例關(guān)系，如果不充分讓學(xué)生用數(shù)學(xué)語言表達，弄清題目的真正題意，雖照本宣科會做題，對于基礎(chǔ)思路還是含混的，其義還是不明，達不到較高的教學(xué)目標。
加與減教學(xué)反思篇4
湖心亭看雪是人教版語文八年級上冊第六單元的一篇自讀課文，雖為自讀課文卻要求全文背誦。全文不過一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。俄國作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明?！缎抡n程標準》對初中生階段的文言文學(xué)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會運用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶。”鑒于這些，我將本文的教學(xué)目標設(shè)定為：1朗讀課文，掌握文章大意;2.賞析美景，品味雅趣;3.感受作品的景物描寫，掌握并運用白描手法。
針對目標，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1.導(dǎo)語;2.展示學(xué)目標;3..朗讀課文，對照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));4。師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)白描手法(這里包括對白描手法的介紹，使用白描手法對人物描寫的范例、小練);5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書);6.拓展古往今來的癡人癡事7.總結(jié)語。這個設(shè)計體現(xiàn)了四有：有目標，有自學(xué)，有討論，有讀寫;其次，三語(導(dǎo)語、過度語、結(jié)語)在備課的時候在考慮到了;同時整個環(huán)節(jié)基本符合：自學(xué)釋疑、整體趕制;訓(xùn)練操作、合作探究;反饋矯正，讀寫鞏固;延伸遷移，聯(lián)系實際。以上這些在上課時都體現(xiàn)到了，而且，在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié)，由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度，我又適當(dāng)加入了一個討論，自己感覺取得了較好的課堂效果。當(dāng)然也有很多不足之處。比如在最后的結(jié)語處只強調(diào)了學(xué)生要選擇自己的癡事去追求，卻沒有強調(diào)追求的前提是癡事的正確性。
加與減教學(xué)反思篇5
通過本課文言文教學(xué)，給我感觸最深的第一點是必須加強備課，文言文離學(xué)生的語言環(huán)境有一定的距離。不僅要備學(xué)生、備教材，更有甚者應(yīng)備文史，名家名篇多了解有關(guān)文史資料、作者的為人品格，加大文章的學(xué)習(xí)深度和學(xué)習(xí)廣度。
所謂文以載道，議古論今，文言文是中華文化中的一根弦，精湛的指法撥動起來就會激起一片濃濃的情愫。而如今，文言文教學(xué)被禁錮在實詞、虛詞、文言現(xiàn)象上，當(dāng)下的語文教師，尤其是年輕教師，必須要在實踐的過程中深入思考，如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時落實其人文性的體悟。另一方面，要樹立大的語文觀，充分利用課堂培養(yǎng)學(xué)生語文能力，提升語文素養(yǎng)，更重要的是激起他們對中華文化的興趣與熱愛。從這個角度上來講，作為年輕教師，我們前路漫漫，任重道遠。其次應(yīng)把《愛蓮說》融入到整個專題之中，讓學(xué)生真正的實現(xiàn)自主探究合作，通過搜集、查閱資料，深入了解蓮、理解蓮，會比在課堂上的聽與記更有收獲。
另外，從《愛蓮說》本身來講，除去傳統(tǒng)的文言字詞知識點以外，更可以從哲學(xué)角度進行解讀，文章作者周敦頤，為理學(xué)的開山鼻祖，理學(xué)融儒道釋為一體，尤其佛家思想占據(jù)其主流，而蓮花在佛家中為一重要意象，這也是周敦頤喜愛蓮花的一個重要原因。通過深入剖析作者的生平與思想流派，可以幫助學(xué)生更好的體悟其高潔的品質(zhì)，有利于更深入的理解文章主旨，這也就是專家所說的“不為彼岸只為海”。
本課中我也有很多不足之處，如；時間的安排上有些不妥，致使在練習(xí)環(huán)節(jié)做的不夠充分。在課堂上應(yīng)更好的調(diào)動學(xué)生的積極性等。每一堂課都有開始，都有結(jié)束，每一堂課都有值得欣慰之處，也有遺憾，我會深刻的反思，不斷的提高，讓自己在衷愛的教育教學(xué)這一百花園中能吐露一片芬芳！
