作為一名工作者，對教學反思的重要性想必也有較深的了解 ，教學反思會讓你的教學能力和水平都可以得到提高，以下是范文社小編精心為您推薦的后羿教學反思精選5篇，供大家參考。
后羿教學反思篇1
反思是教師教學中的一種內(nèi)省活動，是對自我及教學進行積極主動的檢查、評價、反饋、控制和調節(jié)?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來。”作為一名教師，要想使課堂有汩汩而來的“源頭活水”，就應該成為自覺的反思者，對教學持開放和批評的態(tài)度，從而改善自己的教學取向，激活自己的教學智慧，在小小的三尺講臺上拓出一片新天地。在教學實際中，筆者堅持以新課程標準的先進理念和方法為指導，對“如何成為一名反思型教師”進行以下思考：
一、反思教學目標的達成，實現(xiàn)三維目標的有機統(tǒng)一反思我國的，長期存在著片面追求知識和技能的唯一目標，教師單純地傳授知識、技能，以求獲得評價學生絕對量化的結果——分數(shù)，這必然帶來的諸多缺憾，不利于人格的健全發(fā)展。而新課程標準要求我們在制定每節(jié)課的教學目標時要特別注意培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)。學生的科學素養(yǎng)即“三個維度”——知識、能力和情感態(tài)度價值觀。新課程對過程、方法以及情感、態(tài)度、價值觀的強調，突出了以學生發(fā)展為本的思想，是領域的一場深層次革命，也是本質的真正回歸。因為對學生的可持續(xù)發(fā)展來講，能力、情感、態(tài)度和價值觀，其適用性更廣，持久性更長。所以教師要對教學目標的功利性進行反思，將情感、態(tài)度和價值觀有機地融入到課程教學的內(nèi)容中去，使其成為課程教學內(nèi)容的血與肉，成為教學過程的靈魂。但是，由于我們對新課程教學三維目標的設計和操作缺乏理論指導和實踐檢驗，在實施層面上往往出現(xiàn)目標的虛幻現(xiàn)象：如：知識、技能目標該核實的不核實；過程、方法目標出現(xiàn)了“游離”現(xiàn)象。教學工作顧此失彼。所以每節(jié)課后，筆者都要進行教學目標完成的反思，如，教學目標設置合理嗎？完成得怎樣？本單元知識目標重點突出嗎？難點化解了嗎？情感、態(tài)度、價值觀“生成”的程度如何？有沒有把學科最重要的東西給予學時？等等。如在講解《學會合理消費》時，按照傳統(tǒng)的教學模式，我們可能只注重知識的傳授，逐一說明“綠色消費、適度消費”等概念即可，這樣，新課標要求的“情感、態(tài)度、價值觀”目標也就難以達到。如果我們做如下改進：先引導學生自己看書，然后舉例說明，在此基礎上，請學生分組討論：“為什么要適度消費？綠色消費？為什么要樹立正確的消費觀？”相互討論、相互補充……如此教學，不僅重視了“知識和技能”，而且注重“過程和方法”的引導，讓學生在教學過程中領悟思考問題的能力和方法，并在師生互動中，使學生的“情感、態(tài)度、價值觀”真正得到提升。
二、反思教學過程的差異性的最大使命就是尊重學生的個性差異，盡可能地創(chuàng)造條件發(fā)展學生的思維能力，培養(yǎng)學生的思維品質，促進全體學生的發(fā)展。因此，教師必須根據(jù)學生的個性特長，讓性格各異的學生爭奇斗艷，各領風騷，讓每一個學生都有施展才能的舞臺。所以教師要及時反思教學過程的差異性，反思教學過程是否適用所有學生，是否還有學生不適應，怎么引起學生的學習興趣，怎樣調動學生學習的積極性，如何讓學生實現(xiàn)會學、學會、樂學。
三、反思學生自主與教師引領的統(tǒng)一自主性學習已經(jīng)成為當前政治課堂的一道亮麗的風景線，這種學習方式，確實有利于提高學生的學習積極性和主動性，特別是有利于調動學生的學習興趣和張揚學生的個性。但令人遺憾的是，這種自主性學習的理念在轉化教學行為的過程中出現(xiàn)了異化。一些教師認為，學生自主了，教師就可以退避三舍了，這種觀點是錯誤的。新課堂強調學生自主學習，并不否定教師講授的作用。這種為了強調學生學習的自主性而弱化甚至漠視教師指導作用的教學行為，就是把自主學習給“泛化”和“異化”了，是把自主演變成了放任。在思想政治課教學中，對于脫離學生生活經(jīng)驗的理論知識，不可能全部讓學生自己去思考、討論或搜集資料，否則將浪費學生大量的時間和精力。在這種情況下，教師恰當?shù)闹v授、生動的舉例，在啟發(fā)學生思考的同時，還會帶來事半功倍的效果，才會使思品課充滿生活的氣息，迸發(fā)智慧的火花，流淌人文的情懷。脫離了教材觀點的主體性，教師教的主體性，學生學的主體性是無法真正發(fā)揮的。課堂目標的達成，需要一種充滿睿智的引導。引導是一種真誠的幫助。學生學習目標的確立、學習資源的開發(fā)、學習方式的選擇、學習氛圍的營造、學習結果的評價以及自我潛能的發(fā)揮，都需要教師真誠的幫助。引導是一種精當?shù)膯⒌?。學生學習遇到困惑時，給予適當?shù)狞c撥；當學生“山重水復疑無路”時，引導他們步入“柳暗花明又一村”，讓學生自己去感悟以化解困惑；當學生學習浮于表面時，給予適當?shù)膯⑹荆寣W生自己去思考以提升認識。引導還是一種熱情的激勵，激發(fā)學生的學習熱情，喚起學生的精神動力，誘發(fā)學生的生命活力，靠的就是一種引導。教師必須“導放”有度，在新課程理念的引領下，我們要著力培養(yǎng)學生自主學習的能力，讓學生學會主動學習，這無疑是明智之舉，更是我們的應盡之責。我們不能無視教師的引導，而去追求那種冠以自主學習美名的喧囂熱鬧、空洞無物的課堂教學。自主學習需要教師用講授引導學生思考，并歸納總結思考的結果。學生的思考應該體驗教師講授的內(nèi)容，促進師生的互動，促進情感的升華?？傊?，只有讓自主與引導齊飛，學生和教師共舞，才會演繹出自主學習的精彩課堂！
四、反思教學評價的多樣性教學評價是教學過程中對教學的反饋。它既可以幫助老師判定學生在學習中的優(yōu)勢和不足，監(jiān)控和督促學生不斷進步和提高，也有利于教師教學效果的評估，幫助教師不斷調整和改進教學方法，提高教學質量（此文來自優(yōu)秀）。傳統(tǒng)的教學評價側重于定量評價，過分強調評價的選拔和管理功能，更多地表現(xiàn)為終結性評價，無論是評價的對象、目的、方式、內(nèi)容都過于單一。這既不利于學生的健康成長，也容易導致教師只關注學生的學習成績，而忽視學生的全面發(fā)展。因此，我們應對傳統(tǒng)的教學評價進行反思。應重視學生學習態(tài)度的轉變、學習過程的體驗，重視學生整體素質的提高，尤其是學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的發(fā)展。改變單一的評價方式，實現(xiàn)“他評”與“自評”結合、“定性”與“定量”結合，改變學生只是對象的單向評價方式，實現(xiàn)評價主體的多元化。只有如此，才能有教學相長的良好發(fā)展，最終使學生愛學、會學、樂學。教學反思有利于對經(jīng)驗的歸納、總結。教師隨手記下教學中出現(xiàn)的一些思想火花，記錄自己的教學軌跡、教學感言、教學感悟、教學經(jīng)驗，以補充今后教學之養(yǎng)分。
我們要經(jīng)常反思，形成“反思--教學--再反思--再教學”這樣的一個教學鏈條，唯有如此，才能揚長避短，精益求精，把自己的教學水平提高到一個新的高度和境界。
后羿教學反思篇2
第一層次是基本練習，理清概念。從意義、計算方法和計量單位三方面，幫助學生進一步理解、區(qū)分周長和面積。
第二層次是對比練習，感知規(guī)律。通過觀察、計算兩組幾何圖形的周長和面積，讓學生直觀感知：面積相等的圖形，周長不一定相等;周長相等的圖形，面積不一定相等。
第三層次是深化練習，發(fā)展思維。這一層次的教學相對于學生來說比較難，主要讓學生借助直觀，初步感知長方形、正方形周長和面積之間的關系，并不要求每個學生都能掌握。課中設計了“用16個邊長l厘米的小正方形去擺長方形或正方形”，“用16根1厘米長的小棒去擺長方形或正方形”等活動，讓學生在動手操作活動中觀察、分析、思考探索周長和面積之間的關系。這些活動提供了蘊涵本課數(shù)學知識和數(shù)學思維的現(xiàn)實客體，學生通過活動獲得了這方面的感性活動經(jīng)驗。教師再適時引導學生對活動進行反思、總結。這就是把蘊涵在活動中的數(shù)學知識、數(shù)學思維揭示、抽取出來，提高新舊知識的聯(lián)系與區(qū)別，從而改善學生的認知結構。例如：面積一定時，周長在一定范圍內(nèi)變化;周長一定時，面積在一定范圍內(nèi)變化，感知周長和面積兩個概念既互相依存又互相制約，這是學生以前所沒有想到的，滲透了變與不變的數(shù)學思想。
深切的體悟必定來自親身實踐，但親身實踐未必自然會有深切的體悟，針對學生目前學習的狀況，教師在這一層次教學中必須適時引導，而且必須導在數(shù)學思維上。例如：“用16個邊長l厘米的小正方形擺完長方形或正方形后，仔細觀察表格，有什么發(fā)現(xiàn)?“仔細觀察周長都是16厘米的長方形或正方形，又有什么發(fā)現(xiàn)?”少數(shù)學生通過自己動手操作，已經(jīng)有所感悟、發(fā)現(xiàn)，但無法用語言表達或不能準確地用語言表達。這時教師需要針對學生的困惑，啟發(fā)引導學生觀察、比較，讓學生感悟到這個變化存在著一定的規(guī)律：如“面積相等的長方形，周長不一定相等，長和寬越接近，周長就越短;周長相等的長方形，面積不一定相等，長和寬越接近，面積就越大”?！懊娣e相等的長方形和正方形，正方形的周長最短;周長相等的長方形和正方形，正方形的面積最大”。
學生經(jīng)歷了“動手操作——抽象思維”這一過程，頭腦中不僅有了“擺”這一過程，更重要的是發(fā)展了數(shù)學思維能力。這里采用自主合作的學習方式，學生從學習中獲得了積極的情感體驗。
第四層次是拓展應用，提高能力。就是要用學到的知識來解決一些簡單的實際問題，例如：智力大挑戰(zhàn)，要求幫助爺爺用籬笆圍菜地，怎樣圍使菜地的面積最大?學生動手設計、比較分析或直接運用所學知識得出：圍成邊長是5厘米的正方形菜地，面積最大。
后羿教學反思篇3
坐在辦公室里，耳邊傳來瑯瑯的英語聲，吸引我的是他們夸張的讀法?！癷liveinhaiyan.ilovehaiyan.hello!”他們把“hello!”讀得非?？鋸?，很有戲劇性的味道。我想，正因為如此，學生才讀得那么有勁，連我在辦公室里都能感覺到。
英語可以讀得如此夸張，語文為什么不可以呢？《識字二》中只有一組動賓結構的詞語，怎樣讓學生進行感興趣的朗讀？我想，也可以嘗試讀得夸張一些，讓孩子讀得帶勁一些。
課堂上，我先給小朋友示范“練／書法”，我在讀的時候每個字的發(fā)音都很到位，第一個字和后面兩個字之間停頓略微長一些。學生果然感覺很有趣，讀得比平時要帶勁。然后我又嘗試，讓學生一邊拍手打節(jié)奏，一邊讀詞語，學生更來勁了。最后，老師讀“練”，學生接“書法”，同桌之間共同練習讀，效果相當不錯。課上不到10分鐘，部分學生已能將這些詞語背誦了。
蘇霍姆林斯基認為，課上有小朋友調皮搗蛋，是因為教師沒有讓進行積極的腦力勞動，孩子的注意力便不能集中。我想正是如此，讓孩子們進行夸張的朗讀，調動了他們學習的積極性，不僅效果很不錯，課堂上開小差的小朋友也明顯減少了?？磥恚@真是調動學生朗讀積極性的一個很不錯的辦法。大伙不妨也去試試！
后羿教學反思篇4
學生有了學習目標，就要奔著目標前行了，那么學生如何才能到那里去呢？學生是學習的主體，教師只是起主導作用，所以一定不是老師替學生到那里，而必須學生一步一步的走過去！
那教師的主導作用和汽車里的語音導航又有什么聯(lián)系呢？
把學生學習比作是到達某個目的地，那么學生自己就是駕駛汽車的司機，作為教師，就是告訴學生目的地的方位，具體怎么走，是高速優(yōu)先、還是距離優(yōu)先等實際的行駛路徑還是學生自己決定的。
所以教師的引導作用是不同于語音導航系統(tǒng)的，語音導航系統(tǒng)幾乎把每個路口的行駛要求都說的一清二楚，司機就只是支配了自己的雙手控制方向盤和雙腳控制速度而已，完全沒有控制自己的大腦，只是“聽話”的按部就班而已。這樣最終雖到達了目的地，但學生依然未能記著自己來時的路，即便是原路返回都有一定難度。這也造就了學生只走路不記路的“應試”模式了。
學生需要的不是詳盡的“牽著鼻子走”，而應該是在走錯時能夠及時的得到提醒和修正。這樣才是真正的學會學習，在學習的過程中能夠發(fā)散思維，舉一反三的理解新事物、新現(xiàn)象，達到真正的學習目的。到達目的地時，知道自己走過什么樣的路，這些路是什么樣子和叫什么名字。當再次需要這些路時，腦中能夠迅速的提煉出來，然后為之所用。這才是真正的會開車！
那么連貫到學習上，就是教師放手給學生自主學習，不怕學生錯，學生出現(xiàn)錯誤，及時的提醒或修正，典型的錯誤在全班進行強調要求。最終學生完成學習目標時，讓學生自主的回顧學習過程，就像是“來時的路”，遇到了哪些疑問，是如何解決的；新知識點是怎樣的用處，對之后的學習會提供哪些便利呢，像新路車少路近一樣便捷；把學習過程中磨礪的韌性保留下來，為今后的學校、社會學習提供最有利的學習品質。
學生如何到那里去，一定是主動的去，教師就是學生手里的指南針，當偏離大方向時，指南針就能夠給予提醒。古時的航海大家就是拿著一個指南針發(fā)現(xiàn)的新大陸、遨游的全世界的，他們有教師的引領嗎？他們創(chuàng)造的輝煌就像正在學習的學生追求的那樣，所以請教師們做好學生手里的指南針，而不是那便捷交通工具上的語音導航。
甚至有的教師不僅僅是語音導航，還是肢體導航，不但說著怎么走，還動手去“干擾”學生轉動方向盤，恨不得自己坐在副駕駛位置去開車一樣，結果一定是悲劇的。
學生如何到那里去，需要學生學會學習，認真落實《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》的要求，親力親為，不做學習的奴隸。教師們，我們要做好的就是成為孩子手里的指南針，為孩子的成長保駕護航，不要做精準的導航系統(tǒng)，把孩子本應動腦的機會給剝奪了，這其實是無比殘忍的。有時高科的不一定是最好的！
后羿教學反思篇5
?最后一頭戰(zhàn)象》記敘了在抗日戰(zhàn)爭中幸存的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰(zhàn)場，最后在埋葬著戰(zhàn)友的百象冢旁邊挖了一個坑，將自己莊嚴掩埋的故事。文章語言優(yōu)美，描寫生動，以充滿深情的筆觸歌在這里開始書寫日記、心情 …頌了戰(zhàn)象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。 課文篇幅較長，但對于六年級的學生而言，邊讀邊思的習慣已經(jīng)養(yǎng)成。因此在教學中我設計先從整體入手，幫助學生理清課文脈絡。在整體感知課文后，讓學生談談對嘎羧的印象，然后抓住重點語句研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現(xiàn)長文短教的目的。學生在充分批注感悟下,體會到了戰(zhàn)象的善良、忠誠的高尚品質,受到了。
但由于課問內(nèi)容與生活差距太遠，沒有圖片的輔助，使悲壯與感人之情大打折扣。因此入情入境地朗讀與想象也就無從談起。反思本課的教學，形式過于單調：扎重點語句——談感悟——有感情地朗讀。使學生本該釋放的情感遭到遏制，在一步步的牽引下之體會了文中的幾句話而已，也難怪課堂上會如此沉悶。
我在深深惋惜的同時，也在不停地反思。如何進行長文短教的教學?是否應重點抓住一處(如嘎羧在打洛江畔憑吊的那動人的一幕)進行透徹的研讀，繼而輻射全文：二十六年前是怎樣的一幕?從而體會嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢?從而體會嘎羧的善良與忠誠……留給學生充足的時間去思考、去想象，去填補文中的空白。也可采用讀寫結合的方法，讓學生寫一寫。這樣既充分理解了課文，激發(fā)了情感，又使語文訓練得以有效的落實……留給學生充足的時間去思考、去想象，去填補文中的空白。
本節(jié)課教學環(huán)節(jié)設計總體意圖是：以抓住重披戰(zhàn)甲時嘎羧的心情為主要線索，先引導學生找描寫嘎羧動作和神態(tài)的相關句子，再品句中關鍵詞語，進而揣摩嘎羧豐富的內(nèi)心世界，然后通過感情朗讀表達這種心情。教學遵循從整體到部分再到整體的原則，由句而詞，由詞而意，由意而情，層層推進;合作研讀憑吊戰(zhàn)場，重點理解14自然段，抓關鍵詞語讓學生展開合理想象，形象感知嘎羧對戰(zhàn)友那份深沉的愛，然后通過師生合作配樂朗讀，升華情感;接著抓住挖字，讓學生談體會，有感情地朗讀自掘墳墓部分，讓嘎羧的內(nèi)涵在學生心里有所提升，最后再通過整體感知課文內(nèi)容，感受到嘎羧的忠誠與善良。
抓住重點語句重點研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現(xiàn)長文短教的目的。整堂課下來，感覺教學任務基本完成。學生在課堂上暢所欲言，尤其是在進行師生合作配樂朗讀這一教學環(huán)節(jié)時，我看到很多孩子眼睛里都淚光閃閃。下課之后，一個女孩子悄悄告訴我：老師，如果你的音樂再放下去，我的眼淚都要控制不住了。我想，這是整節(jié)課中最成功的地方吧。能夠讓學生入情入境的去感受戰(zhàn)象嘎羧的高尚情懷，這也是我所期盼的。
當然，從實際教學來看還有很多不理想的地方。如在理解重批戰(zhàn)甲這部分內(nèi)容之后，過渡到憑吊戰(zhàn)場時，我的設計有些牽強、生硬;在學習最后一部分自掘墳墓內(nèi)容時，雖然抓住了挖字來理解，但沒有徹底放開地讓學生更深刻地理解，談體會，略嫌倉促。 總之，通過本節(jié)課的教學，讓我更深切地體會到：
1、要善思： 蘇霍姆林斯基提出：教師應該讓學生生活在思考的世界里。
2、要關注：關注文本，關注過程，關注學生。學生的發(fā)展是最核心的，無論什么設計，一定要符合學生的發(fā)展。
