為了讓自己的思維水平得到加強，認真思索，記錄心得是很重要的，準備心得體會可以讓我們更加清晰地認識自己的價值觀和人生態(tài)度，下面是范文社小編為您分享的少年讀書心得通用5篇，感謝您的參閱。
少年讀書心得篇1
我手捧著語文書，津津有味地讀著第17課：《少年閏土》，那種對閏土的羨慕之情不自主地流露出來。天哪!捕鳥、看瓜!那可是我一直向往的生活啊!我身在城市里，都市中，一切一切的繁榮，一切一切的假象，都是那么的虛浮無趣。城里人的勾心斗角換來了金錢與權(quán)力。農(nóng)村里人們得真誠待人，雖然貧窮與終日的勞動，但是卻幸福美滿。
今天，我看了《少年閏土》這篇課文，看到“他們不知道一些事情，閏土在海邊時，他們都和我一樣，只看見院子里高墻上的四角的.天空?！睍r我抬頭望望天，哦，不，是天花板，我能感覺我和閏土一樣，只是比他多加了一層禁錮而已。
呵!看看吧!我們的城市是如此的繁榮，這些繁榮把我們都關(guān)在了“牢房”里——有誰可以光著腳自由自在地踏著溪水，在溪水里游泳?“不許出去，都給我乖乖地在家里復習。”唉!真盼著來一場學生_啊。與其在城市里當一只披著人皮的狼——(現(xiàn)在不會，或許以后會)，不如在山村里當一個天真爛漫的孩童，長大后當一個勤勞安分的姑娘。看著城市中那一切的爾虞我詐，看著窗外那片灰色的天空，我深深地嘆息。當然，并不是說城里的人都不好，只是想提醒一下大人們，你們不但要注意生意上的吃官司，又要在家里限制我們的自由，把門檻筑得那么高，難道你們不累嗎?我相信你們是有智慧的，但請你們把它用來將我們頭頂那一片慘白的、灰灰的天空變得湛藍，好嗎?
少年讀書心得篇2
這部作品以毛澤東等青年在湖南第一師范的求學生活為主線，充分展現(xiàn)了毛澤東、蔡和森、向警予、楊開慧、陶斯詠等優(yōu)秀青年為追求理想而奮發(fā)向上的斗志，敢以天下為己任的抱負與情懷，改造中國與世界的雄心壯志。
從這本書中，我感受到了以前中國是那么弱小。讓許多中國人在這片國土上沒有安全感。安全感從何而來？一切都源于少年。少年強則國強，少年智則國智，少年富則國富。
而且我還發(fā)現(xiàn)，以前的女孩子不太能上學，只有那些富人家的女孩子，才有可能上到學，大部分呢，都去給別人家做丫鬟來維持生計，從中就一個小姑娘，名叫阿秀，她是劉俊卿的妹妹。他的父親是擺臭豆腐攤的駝背。他的.父親和妹妹未能夠供劉俊卿讀書，父親一狠心把女兒賣給別人家當丫鬟?？蓜⒖∏渚谷徊徽湎?，還把妹妹賺來的那一點點工錢，用來買了一雙锃亮的皮鞋。到校門口的時候，劉俊卿把行李從他爸爸的肩上拿下來，自己扛著行李朝前走，兩人拉得老遠老遠。校長問他，這是他的什么人？劉俊卿卻說，這是他顧來挑行李的。
看到了劉俊卿，我便覺得，這真是我看到的最不知道感恩的人，一點都沒有羞愧之心和感恩之心。如果把劉俊卿換做是我，我絕對會非常非常的珍惜，這一點點的讀書機會和時間，我會用來更努力地讀好書，不會注重自己的外表，我認為，心靈美比外表美更重要。
當然，里面的主人公是我們的開國主席毛澤東。他小時候也有做得不太好的地方，比如，脾氣十分倔強，很要面子等。但他十分愛看書，只要捧上一本書，就停不下來。他還有一個好習慣，就是他喜歡把報紙上面的那些邊邊角角，剪下來，用來做筆記，只留下那些報紙上有字的部分，而且他不懂就問，見誰都問，他認為，三人行必有我?guī)熝伞Ｋ吹臅阋环_來，就會發(fā)現(xiàn)根本就分不清，哪些是他寫的字，哪些是書上本來就有的字。因為他這個原因，原借他書的人，借了一次書后，都不肯借給他了。
當然，毛澤東的成長，不僅僅是因為愛看書，還得益于包括嚴格的家教和幫助他的老師。袁吉六、楊昌濟等老師都非常喜歡他。毛澤東讀書時偏科，他喜歡的科目，就學得特別好，每一門功課第一。不喜歡的數(shù)學、畫畫、音樂等科目，都是倒數(shù)第一。在上音樂課的時候，毛澤東一開他那個破嗓子，嗓門大得就連隔壁教室的學生都聽得見，太難聽了。在上數(shù)學課的時候，毛澤東就拿出課外書，在桌子底下偷偷地看。在上美術(shù)課的時候，老師要求畫半壁見海日，他畫了一條橫線，一個半圓，就算是半壁見海日了，每次第一個交了之后，就開始看書。老師們都拿他沒有辦法。校長孔昭綬，也特別喜歡毛澤東，要求他喜歡的科目就一定要考全校第一。不喜歡的科目，必須要考60分以上就可以。
看完這本書，我想到自己也需要加把勁了，有這么多老師喜歡我，我千萬不能辜負他們對我的期望，從今天開始努力學習還來得及，加油吧！我要牢牢記住這句話，少年強則國強，少年智則國智，少年富則國富。
少年讀書心得篇3
世上的書籍千千萬萬，而且，層出不窮，讀也讀不過來，所以，我能讀到的、并能觸發(fā)了我心靈的書籍，一定和我有著某種聯(lián)系、某種緣分，在我人生的際遇中，給我以啟迪、昭示、預感《牧羊少年奇幻之旅》正是這樣一種書籍，它以拉美作家特有的夢幻筆觸，講述了一個牧羊少年的'探險尋寶之旅——
1、男孩圣地亞哥神學院畢業(yè)，通曉拉丁文、西班牙文和神學，但他不想成為神甫，要云游四方，于是，選擇去牧羊，過著居無定所、風餐露宿的生活。
2、男孩喜歡看書，在連續(xù)幾天的夜里做著同一樣的夢，夢到一個小孩帶著他去了埃及金字塔，說：假如你來到這里，將會找到一處隱秘的寶藏。
3、男孩找到了吉卜賽老婦人，遇見了撒冷王，開始了奇幻的尋寶之旅。
4、被騙身無分文時到水晶商販處打工，然后在沙漠里遇見英國人和煉金術(shù)士，然后到了金字塔，最后，又回到了出發(fā)的地方、做夢的地方，發(fā)現(xiàn)了寶藏。故事很簡單，但，它試圖詮釋著世界、萬物、人生，以及人生來就有的天命！
這是小說嗎？哲學嗎？人生教科書嗎？難怪克林頓、普京、希拉克三位總統(tǒng)力薦，風靡全球21年暢銷3500萬冊！保羅·柯艾略，巴西作家，給人類又一饕餮大餐！就讓我慢慢咀嚼品味。
少年讀書心得篇4
歌德的《少年維特的煩惱》是世界文學史上的名著，生活在18世紀的歌德之所以成為一名偉大的作家是因為他洞悉了人性的本身。書中有些話對今天的我們依然有很多的指導意義。
在《少年維特的煩惱》中，主人公的自我意識相當強烈。青春和美都是他熱切向往的東西，他為自由而生為自由而死，他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。而這種價值目標如何實現(xiàn)呢？當然不可能通過改造社會實踐。他們在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此只能選擇愛個天荒地老、至死不悔或許能抒發(fā)心中的苦悶。在這個意義上說這不僅僅是他們的個人悲劇，也是整個時代的悲劇。
有段話讓我印象深刻：“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物！而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改炫更張，絕不像以往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復咀嚼回味，而要享受眼前，過去了就讓它過去。是的，好朋友，誠如你所說：人要是沒完沒了地運用想象力去換昔日痛苦的回憶...上帝才知道為什么把人造成這個樣子...，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的?！边@一段揭示了人性一方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經(jīng)歷的過程，也是個積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗是經(jīng)歷，興高采烈也是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷。每個人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能代替。但生活也是積累的過程，今天是你過去的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易發(fā)揮，而痛苦就像水一樣，不容易發(fā)揮。
很多人生活在過去，咀嚼失去的愛，回憶當日的輝煌，悔恨過去的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔心未來的不確定性。對于人來講，真正的.意義就是現(xiàn)在，也就是歌德所說的眼前。人永遠只能和現(xiàn)在一起流失。過去的永遠失去，未來的變化無常，如果想要把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，歌德給我們的建議就是：多考慮考慮如何挨過眼前。
少年讀書心得篇5
“對于他的精神和品格，你們定會深表欽佩和愛憐，對于他的命運會撒下你們的淚水，善良的人啊，你正體驗著他那樣的苦惱，從他的悲痛中汲取安慰吧，如果由于命運或者你自己的過錯，無法找到一個親密的知己，那就讓這本書做你的的朋友吧?！彪S著開篇致詞我進入了維特的世界。
?少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了?？稍谀莻€腐敗的社會，他處處碰壁，心靈再次承受著痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。物是人非?。【G蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個個慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，用shou槍對準了自己的頭顱……
?少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的，本書采用了書信的方式，將維特的內(nèi)心世界淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們的眼前，維特的句句肺腑之言牽動著所有讀者的心……
對于維特的死，人們有許多不同的觀點：
有的人對維特的死感到忿忿不滿，他何必為了一個女人就放棄自己寶貴的生命呢？這種死算得了什么偉大，根本就是懦夫的表現(xiàn)。
又有的人為維特的死感到不值。維特說過只有自己的死才能給綠蒂帶來安寧和幸福，真的會這樣么？維特太天真了，他的死只會使綠蒂更痛苦，只會使綠蒂認為維特的死是自己造成的，自己才是殺害維特的兇手，這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎？不，她會一輩子活在愧疚之中的。還有維特的親人、朋友，他們也會因此而難過。維特本以一死可以解決所有的問題，可最終只會給更多的人帶來不幸，這不是不值得么！
有人卻認為維特的死是偉大的，他忠于綠蒂，愛之太深了，他忍受著被拒絕的痛苦，最終選擇了為綠蒂的幸福而犧牲自己，為愛而死，多么無私而偉大?。?/p>
我所認為的是另一種說法：雖不贊成維特的自殺，但對他的死表示理解。
維特為對綠蒂熾熱的愛，使他感到無比的幸福，愛之深之切，又成為維特無限煩惱的根源，這種神魂顛倒的愛，以及封建社會的不合理制度、舊秩序、陋習、偏見和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道，當一個人面對他所珍愛的東西卻不能擁有時，是多么痛苦?。≌加惺侨祟惖谋灸茉竿?，剛開始維特并沒有悲觀絕望，他力圖從愛情的漩渦中掙扎出來，擺脫失落的苦惱，投身于社會中?？稍谀恰斑B清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒有”的民族中，在那個“一切都爛透了，動搖了……簡直沒有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會之中，在那個“都對自己祖國的前途不抱任何希望”的人們之中，維特處處碰壁，他漸漸認識到封建制度的可惡，他要和萬惡的封建制度決裂，但又缺乏斗爭的力量，開始時他還以堅韌的毅力忍受著痛苦，他一直堅持著，可無論他走到哪，都看一樁樁人間不平事，社會一片黑暗，毫無希望。這時郁悶和無助在他的心靈中扎根，越扎越深，直到完全占據(jù)了他的靈魂，
他絕望了，徹底絕望了……最后他結(jié)束了自己的生命。與其說維特的死是懦弱的，還不如說，維特的死是在向罪惡的封建制度發(fā)出最強烈的譴責和抗議。
?維特》這本書并不是在對維特自殺的宣傳，而是對一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚。它用藝術(shù)的手法揭發(fā)了社會的全部腐敗現(xiàn)象，指出了社會弊病的最深的根源。
