為了讓自己的思維水平得到加強(qiáng)，認(rèn)真思索，記錄心得是很重要的，準(zhǔn)備心得體會(huì)可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值觀和人生態(tài)度，下面是范文社小編為您分享的少年讀書(shū)心得通用5篇，感謝您的參閱。
少年讀書(shū)心得篇1
我手捧著語(yǔ)文書(shū)，津津有味地讀著第17課：《少年閏土》，那種對(duì)閏土的羨慕之情不自主地流露出來(lái)。天哪!捕鳥(niǎo)、看瓜!那可是我一直向往的生活啊!我身在城市里，都市中，一切一切的繁榮，一切一切的假象，都是那么的虛浮無(wú)趣。城里人的勾心斗角換來(lái)了金錢與權(quán)力。農(nóng)村里人們得真誠(chéng)待人，雖然貧窮與終日的勞動(dòng)，但是卻幸福美滿。
今天，我看了《少年閏土》這篇課文，看到“他們不知道一些事情，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣，只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的.天空?！睍r(shí)我抬頭望望天，哦，不，是天花板，我能感覺(jué)我和閏土一樣，只是比他多加了一層禁錮而已。
呵!看看吧!我們的城市是如此的繁榮，這些繁榮把我們都關(guān)在了“牢房”里——有誰(shuí)可以光著腳自由自在地踏著溪水，在溪水里游泳?“不許出去，都給我乖乖地在家里復(fù)習(xí)?！卑?真盼著來(lái)一場(chǎng)學(xué)生_啊。與其在城市里當(dāng)一只披著人皮的狼——(現(xiàn)在不會(huì)，或許以后會(huì))，不如在山村里當(dāng)一個(gè)天真爛漫的孩童，長(zhǎng)大后當(dāng)一個(gè)勤勞安分的姑娘。看著城市中那一切的爾虞我詐，看著窗外那片灰色的天空，我深深地嘆息。當(dāng)然，并不是說(shuō)城里的人都不好，只是想提醒一下大人們，你們不但要注意生意上的吃官司，又要在家里限制我們的自由，把門檻筑得那么高，難道你們不累嗎?我相信你們是有智慧的，但請(qǐng)你們把它用來(lái)將我們頭頂那一片慘白的、灰灰的天空變得湛藍(lán)，好嗎?
少年讀書(shū)心得篇2
這部作品以毛澤東等青年在湖南第一師范的求學(xué)生活為主線，充分展現(xiàn)了毛澤東、蔡和森、向警予、楊開(kāi)慧、陶斯詠等優(yōu)秀青年為追求理想而奮發(fā)向上的斗志，敢以天下為己任的抱負(fù)與情懷，改造中國(guó)與世界的雄心壯志。
從這本書(shū)中，我感受到了以前中國(guó)是那么弱小。讓許多中國(guó)人在這片國(guó)土上沒(méi)有安全感。安全感從何而來(lái)？一切都源于少年。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富。
而且我還發(fā)現(xiàn)，以前的女孩子不太能上學(xué)，只有那些富人家的女孩子，才有可能上到學(xué)，大部分呢，都去給別人家做丫鬟來(lái)維持生計(jì)，從中就一個(gè)小姑娘，名叫阿秀，她是劉俊卿的妹妹。他的父親是擺臭豆腐攤的駝背。他的.父親和妹妹未能夠供劉俊卿讀書(shū)，父親一狠心把女兒賣給別人家當(dāng)丫鬟?？蓜⒖∏渚谷徊徽湎?，還把妹妹賺來(lái)的那一點(diǎn)點(diǎn)工錢，用來(lái)買了一雙锃亮的皮鞋。到校門口的時(shí)候，劉俊卿把行李從他爸爸的肩上拿下來(lái)，自己扛著行李朝前走，兩人拉得老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)。校長(zhǎng)問(wèn)他，這是他的什么人？劉俊卿卻說(shuō)，這是他顧來(lái)挑行李的。
看到了劉俊卿，我便覺(jué)得，這真是我看到的最不知道感恩的人，一點(diǎn)都沒(méi)有羞愧之心和感恩之心。如果把劉俊卿換做是我，我絕對(duì)會(huì)非常非常的珍惜，這一點(diǎn)點(diǎn)的讀書(shū)機(jī)會(huì)和時(shí)間，我會(huì)用來(lái)更努力地讀好書(shū)，不會(huì)注重自己的外表，我認(rèn)為，心靈美比外表美更重要。
當(dāng)然，里面的主人公是我們的開(kāi)國(guó)主席毛澤東。他小時(shí)候也有做得不太好的地方，比如，脾氣十分倔強(qiáng)，很要面子等。但他十分愛(ài)看書(shū)，只要捧上一本書(shū)，就停不下來(lái)。他還有一個(gè)好習(xí)慣，就是他喜歡把報(bào)紙上面的那些邊邊角角，剪下來(lái)，用來(lái)做筆記，只留下那些報(bào)紙上有字的部分，而且他不懂就問(wèn)，見(jiàn)誰(shuí)都問(wèn)，他認(rèn)為，三人行必有我?guī)熝?。他看的?shū)，你一翻開(kāi)來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)根本就分不清，哪些是他寫的字，哪些是書(shū)上本來(lái)就有的字。因?yàn)樗@個(gè)原因，原借他書(shū)的人，借了一次書(shū)后，都不肯借給他了。
當(dāng)然，毛澤東的成長(zhǎng)，不僅僅是因?yàn)閻?ài)看書(shū)，還得益于包括嚴(yán)格的家教和幫助他的老師。袁吉六、楊昌濟(jì)等老師都非常喜歡他。毛澤東讀書(shū)時(shí)偏科，他喜歡的科目，就學(xué)得特別好，每一門功課第一。不喜歡的數(shù)學(xué)、畫(huà)畫(huà)、音樂(lè)等科目，都是倒數(shù)第一。在上音樂(lè)課的時(shí)候，毛澤東一開(kāi)他那個(gè)破嗓子，嗓門大得就連隔壁教室的學(xué)生都聽(tīng)得見(jiàn)，太難聽(tīng)了。在上數(shù)學(xué)課的時(shí)候，毛澤東就拿出課外書(shū)，在桌子底下偷偷地看。在上美術(shù)課的時(shí)候，老師要求畫(huà)半壁見(jiàn)海日，他畫(huà)了一條橫線，一個(gè)半圓，就算是半壁見(jiàn)海日了，每次第一個(gè)交了之后，就開(kāi)始看書(shū)。老師們都拿他沒(méi)有辦法。校長(zhǎng)孔昭綬，也特別喜歡毛澤東，要求他喜歡的科目就一定要考全校第一。不喜歡的科目，必須要考60分以上就可以。
看完這本書(shū)，我想到自己也需要加把勁了，有這么多老師喜歡我，我千萬(wàn)不能辜負(fù)他們對(duì)我的期望，從今天開(kāi)始努力學(xué)習(xí)還來(lái)得及，加油吧！我要牢牢記住這句話，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富。
少年讀書(shū)心得篇3
世上的書(shū)籍千千萬(wàn)萬(wàn)，而且，層出不窮，讀也讀不過(guò)來(lái)，所以，我能讀到的、并能觸發(fā)了我心靈的書(shū)籍，一定和我有著某種聯(lián)系、某種緣分，在我人生的際遇中，給我以啟迪、昭示、預(yù)感《牧羊少年奇幻之旅》正是這樣一種書(shū)籍，它以拉美作家特有的夢(mèng)幻筆觸，講述了一個(gè)牧羊少年的'探險(xiǎn)尋寶之旅——
1、男孩圣地亞哥神學(xué)院畢業(yè)，通曉拉丁文、西班牙文和神學(xué)，但他不想成為神甫，要云游四方，于是，選擇去牧羊，過(guò)著居無(wú)定所、風(fēng)餐露宿的生活。
2、男孩喜歡看書(shū)，在連續(xù)幾天的夜里做著同一樣的夢(mèng)，夢(mèng)到一個(gè)小孩帶著他去了埃及金字塔，說(shuō)：假如你來(lái)到這里，將會(huì)找到一處隱秘的寶藏。
3、男孩找到了吉卜賽老婦人，遇見(jiàn)了撒冷王，開(kāi)始了奇幻的尋寶之旅。
4、被騙身無(wú)分文時(shí)到水晶商販處打工，然后在沙漠里遇見(jiàn)英國(guó)人和煉金術(shù)士，然后到了金字塔，最后，又回到了出發(fā)的地方、做夢(mèng)的地方，發(fā)現(xiàn)了寶藏。故事很簡(jiǎn)單，但，它試圖詮釋著世界、萬(wàn)物、人生，以及人生來(lái)就有的天命！
這是小說(shuō)嗎？哲學(xué)嗎？人生教科書(shū)嗎？難怪克林頓、普京、希拉克三位總統(tǒng)力薦，風(fēng)靡全球21年暢銷3500萬(wàn)冊(cè)！保羅·柯艾略，巴西作家，給人類又一饕餮大餐！就讓我慢慢咀嚼品味。
少年讀書(shū)心得篇4
歌德的《少年維特的煩惱》是世界文學(xué)史上的名著，生活在18世紀(jì)的歌德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵缘谋旧?。?shū)中有些話對(duì)今天的我們依然有很多的指導(dǎo)意義。
在《少年維特的煩惱》中，主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西，他為自由而生為自由而死，他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢？當(dāng)然不可能通過(guò)改造社會(huì)實(shí)踐。他們?cè)诿\(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此只能選擇愛(ài)個(gè)天荒地老、至死不悔或許能抒發(fā)心中的苦悶。在這個(gè)意義上說(shuō)這不僅僅是他們的個(gè)人悲劇，也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
有段話讓我印象深刻：“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物！而我，親愛(ài)的朋友，我向你保證，我一定改炫更張，絕不像以往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味，而要享受眼前，過(guò)去了就讓它過(guò)去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：人要是沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去換昔日痛苦的回憶...上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子...，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的?！边@一段揭示了人性一方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗是經(jīng)歷，興高采烈也是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能代替。但生活也是積累的過(guò)程，今天是你過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，容易發(fā)揮，而痛苦就像水一樣，不容易發(fā)揮。
很多人生活在過(guò)去，咀嚼失去的愛(ài)，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講，真正的.意義就是現(xiàn)在，也就是歌德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去，未來(lái)的變化無(wú)常，如果想要把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，歌德給我們的建議就是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。
少年讀書(shū)心得篇5
“對(duì)于他的精神和品格，你們定會(huì)深表欽佩和愛(ài)憐，對(duì)于他的命運(yùn)會(huì)撒下你們的淚水，善良的人啊，你正體驗(yàn)著他那樣的苦惱，從他的悲痛中汲取安慰吧，如果由于命運(yùn)或者你自己的過(guò)錯(cuò)，無(wú)法找到一個(gè)親密的知己，那就讓這本書(shū)做你的的朋友吧。”隨著開(kāi)篇致詞我進(jìn)入了維特的世界。
?少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了她?？烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來(lái)，他只好告別綠蒂，不舍地離開(kāi)了?？稍谀莻€(gè)腐敗的社會(huì)，他處處碰壁，心靈再次承受著痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。物是人非?。【G蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個(gè)個(gè)慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，用shou槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……
?少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來(lái)的，本書(shū)采用了書(shū)信的方式，將維特的內(nèi)心世界淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們的眼前，維特的句句肺腑之言牽動(dòng)著所有讀者的心……
對(duì)于維特的死，人們有許多不同的觀點(diǎn)：
有的人對(duì)維特的死感到忿忿不滿，他何必為了一個(gè)女人就放棄自己寶貴的生命呢？這種死算得了什么偉大，根本就是懦夫的表現(xiàn)。
又有的人為維特的死感到不值。維特說(shuō)過(guò)只有自己的死才能給綠蒂帶來(lái)安寧和幸福，真的會(huì)這樣么？維特太天真了，他的死只會(huì)使綠蒂更痛苦，只會(huì)使綠蒂認(rèn)為維特的死是自己造成的，自己才是殺害維特的兇手，這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎？不，她會(huì)一輩子活在愧疚之中的。還有維特的親人、朋友，他們也會(huì)因此而難過(guò)。維特本以一死可以解決所有的問(wèn)題，可最終只會(huì)給更多的人帶來(lái)不幸，這不是不值得么！
有人卻認(rèn)為維特的死是偉大的，他忠于綠蒂，愛(ài)之太深了，他忍受著被拒絕的痛苦，最終選擇了為綠蒂的幸福而犧牲自己，為愛(ài)而死，多么無(wú)私而偉大??！
我所認(rèn)為的是另一種說(shuō)法：雖不贊成維特的自殺，但對(duì)他的死表示理解。
維特為對(duì)綠蒂熾熱的愛(ài)，使他感到無(wú)比的幸福，愛(ài)之深之切，又成為維特?zé)o限煩惱的根源，這種神魂顛倒的愛(ài)，以及封建社會(huì)的不合理制度、舊秩序、陋習(xí)、偏見(jiàn)和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)他所珍愛(ài)的東西卻不能擁有時(shí)，是多么痛苦?。≌加惺侨祟惖谋灸茉竿?，剛開(kāi)始維特并沒(méi)有悲觀絕望，他力圖從愛(ài)情的漩渦中掙扎出來(lái)，擺脫失落的苦惱，投身于社會(huì)中?？稍谀恰斑B清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒(méi)有”的民族中，在那個(gè)“一切都爛透了，動(dòng)搖了……簡(jiǎn)直沒(méi)有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會(huì)之中，在那個(gè)“都對(duì)自己祖國(guó)的前途不抱任何希望”的人們之中，維特處處碰壁，他漸漸認(rèn)識(shí)到封建制度的可惡，他要和萬(wàn)惡的封建制度決裂，但又缺乏斗爭(zhēng)的力量，開(kāi)始時(shí)他還以堅(jiān)韌的毅力忍受著痛苦，他一直堅(jiān)持著，可無(wú)論他走到哪，都看一樁樁人間不平事，社會(huì)一片黑暗，毫無(wú)希望。這時(shí)郁悶和無(wú)助在他的心靈中扎根，越扎越深，直到完全占據(jù)了他的靈魂，
他絕望了，徹底絕望了……最后他結(jié)束了自己的生命。與其說(shuō)維特的死是懦弱的，還不如說(shuō)，維特的死是在向罪惡的封建制度發(fā)出最強(qiáng)烈的譴責(zé)和抗議。
?維特》這本書(shū)并不是在對(duì)維特自殺的宣傳，而是對(duì)一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚(yáng)。它用藝術(shù)的手法揭發(fā)了社會(huì)的全部腐敗現(xiàn)象，指出了社會(huì)弊病的最深的根源。
