陶行知心得精選6篇

時間:2024-02-21 作者:loser 心得體會

心得體會是在實踐中不斷摸索和探索的成果,心得體會能夠讓讀者與作者建立起一種共鳴和情感上的聯(lián)系,以下是范文社小編精心為您推薦的陶行知心得精選6篇,供大家參考。

陶行知心得精選6篇

陶行知心得篇1

陶行知是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了他的教育思想,讓我的思想進(jìn)行了一次徹頭徹尾的大洗禮。

“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。作為一名教師,要教人求真,首先要教己求真,求真的知識,真的本領(lǐng),真的道德。俗話說:“活到老,學(xué)到老?!爆F(xiàn)在的社會日新月異,我們周圍時刻充滿著變化。我們要跟上時代的步伐,而不被社會所淘汰。我們要心懷進(jìn)取心,下苦功夫?qū)W。我們要虛心地跟一切人學(xué),跟大眾學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會學(xué)。人類發(fā)展永無止境,科學(xué)永無止境。我們要時時更新自己的觀念,及時獲取相關(guān)的信息,不斷進(jìn)取,發(fā)展自己,完善自己。

陶先生提出“教學(xué)做合一”,“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生會學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。好的老師不是教書,也不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。對于一個問題,不是要老師全現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,而是要把這個解決方法如何找來的過程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時間,經(jīng)過類似的經(jīng)驗,自己將這個方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗來找別的方法,解決別的問題。有了這種經(jīng)驗,學(xué)生才能自己去探求知識,從而成為學(xué)習(xí)的主人。

“捧著一顆心來,不帶半根草去?!钡拇_,選擇了教育,就選擇了奉獻(xiàn)。有人將教師比作園丁,但是,“園丁的汗水,在綠葉上閃光,教師的汗水,在心靈中結(jié)果?!罢娼逃切男南嘤〉幕顒?,惟獨從心里發(fā)出來,才能打到心靈的深處?!睕]有愛就沒有教育。陶行知為了使大眾掌握文化知識,在極其艱苦的條件下開展文化教育活動。在我們前輩中間,也有許許多多平凡的教育工作者,無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。他們都是我們教師的一面鏡子。

作為一名教師,我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會過硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為新世紀(jì)的創(chuàng)新型人才。

陶行知心得篇2

陶先生的“平民教育”、“生活教育”等思想,影響了一代又一代的教育工作者,在今天看來,仍然熠熠生輝。我尤其贊同的是陶先生關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”的教育思想。

每一位老師都想做一名充滿愛心的好老師,我也不例外。在平時的工作中,我也在努力踐行著教育家們有關(guān)愛的教育的理念。但有時,面對著這群狀況百出的孩子,不得不感嘆一句:“孩子們,想說愛你真的很不容易”

上課鈴響了,教室里仍然鬧哄哄的一片。瞧瞧,這邊幾個男孩子的彈球還沒有決出勝負(fù),還在商量著下一堂課再戰(zhàn);那邊還有幾個頭靠著頭,研究著手里的卡,誰更厲害;還有幾個愛美的女孩子,正在比劃著頭上的發(fā)卡。

在學(xué)生作業(yè)本上,醒目地出現(xiàn)了你強(qiáng)調(diào)了不知道多少遍不能寫錯的字,不能做錯的題。

剛剛講過要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,一會兒功夫,教室里就出現(xiàn)了網(wǎng)亂扔的廢紙。

每天,只要你出現(xiàn)在教室里,不停有學(xué)生來向你告狀。雞毛蒜皮的小事都要跑過來說一說,讓你幫他評評理。

一天的工作下來,有時會覺得很累,很煩。受自己的心情的影響,想給孩子一個笑臉,想溫柔地對孩子說上幾句,有時都覺得很難。

這一切,是不是說明了我的愛心缺失了呢?我不敢想象,假如我沒有了愛孩子的心情,還怎樣去完成我的教育工作。

在一次的政治學(xué)習(xí)時,沙校長說的一席話,讓我有所感悟,他說:“我們有的老師,總是將自己放到與學(xué)生相同的高度,喜歡與學(xué)生較勁。學(xué)生犯了一點錯誤,總喜歡揪住不放,搞得學(xué)生不自在,自己也痛苦,那不是自己在懲罰自己嗎?”

其實,更準(zhǔn)確地說,是我將學(xué)生提高到與我一樣的高度,一切以大人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子的行為。

愛玩是孩子的天性,下課的.十分鐘哪能滿足孩子的玩耍的欲望,打了上課鈴再說上幾句又算得了什么呢?每一次開會、學(xué)習(xí),校長不也得提醒了幾次,會議室里才能安靜下來,自己都做不到的事情,學(xué)生又怎能做好呢?

學(xué)生的年齡特點,決定了他就是在不斷犯錯,不斷改正錯誤。不出現(xiàn)一點錯誤的孩子是不存在的,明白了這一點,還需要對孩子的錯誤大驚小怪嗎?

學(xué)生不斷來向你告狀,那說明他信任你,想跟你來交流他的想法,其實,你不需要給他多明確的答復(fù),只要能跟他說說話,孩子就覺得很滿足了。

只要能站在孩子的角度,用孩子的眼睛看世界。孩子們,老師想說:其實愛你們真的很容易。

陶行知心得篇3

?陶行知教育名著教師讀本》讀書心得

最近,讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》,讀這本書,反思今天的教育,不難發(fā)現(xiàn),盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年,但我們真實的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的傳統(tǒng)教育,離他倡導(dǎo)的生活教育還差的很遠(yuǎn)!

首先,學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué),十六年的教育下來,等于一個吸了煙的蟲;肩不能挑,手不能提,面黃肌瘦,弱不禁風(fēng),再加上要經(jīng)過那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會考、升學(xué)考等考試,到了一個大學(xué)畢業(yè)出來,足也癱了,手也癱了,腦子也用壞了,身體的健康也沒有了。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材,這叫做讀書死,生活教育不教學(xué)生自己吃自己,而教學(xué)生做人。生活教育反對殺人的種種考試,教人讀活書、活讀書。

由此,作為一名教師要適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的需要,就要時時更新自己的觀念,及時獲取相關(guān)的信息,不斷進(jìn)取,發(fā)展自己,完善自己。俗話說:活到老,學(xué)到老?,F(xiàn)在的社會日新月異,我們周圍時刻充滿著變化。一個有強(qiáng)烈使命感的人,應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時代的步伐,而不被社會所淘汰呢?答案只有一個,那就是心懷進(jìn)取心,下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué),跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會學(xué),要學(xué)的專,也要學(xué)的博。

作為一名教師,我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會過硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!

陶行知心得篇4

拿到《陶行知文集》這本書的時候,有些犯難情緒。因為不知該從哪兒入手。于是就翻開了目錄,立刻地,就被《師范生第二變——變個小孩子》這個題目所吸引。

“不可忽視小孩子的情感”,當(dāng)此句躍入眼簾時,我陷入了沉思,思緒也不由千回百轉(zhuǎn),那一幕幕、一句句不由在腦海中回蕩:每當(dāng)下課后,孩子總愛圍在身邊,頂著那一張張無與倫比的燦爛笑臉,連太陽都為之失色。他愛說笑話給你聽,希望換得你的一笑;他愛為你捏肩捶背,換得一句輕聲的“謝謝”,然后再歡呼雀躍般的回句“不用謝”;他愛興奮地向你展示他在生活中點滴的成果,希望聽到你的一句贊美:“你真是了不起!”;他愛向你報告同學(xué)們之間發(fā)生地你再三禁令的小事,希望你賦予他神圣的職責(zé);他愛將自己帶來的水果與你分享,眨著明亮的眼睛期待你能接受;他愛不厭其煩地向你介紹著家庭成員最近的動向,以期你對他有更深層的了解。他愛,在他犯了錯被批評后,滴落下悔恨的眼淚,再伴上一句深切的懺悔:“老師,我知道錯了?!币云诘玫侥愕脑?,然后轉(zhuǎn)身,又是一片歡聲笑語。

可是,每當(dāng)在短暫的課間休息時間里,我們總是埋首于作業(yè)堆中,或者在訓(xùn)斥那幾個“慣犯”。所以,當(dāng)他要說笑話時,一句“下次吧”,凍結(jié)了孩子的笑顏;當(dāng)他給你水果時,你的拒絕接受讓他心傷;當(dāng)他......總之,他們的滿腔熱情總是被我的敷衍而大打折扣。其實,孩子的心思很單純,是希望與你多親近,而我們不停歇的腳步,讓他們抓不住,于是,距離就越拉越遠(yuǎn),也許,長此以往下去,孩子再也無法懷有當(dāng)初的盛情。

如若,放慢腳步,降低身姿,變成他們中的一員,也許,學(xué)校將成為師生共同的樂園

陶行知心得篇5

讀《陶行知教育思想》一書,給我印象最深的是“愛滿天下”的教育思想。

“愛滿天下”是陶行知先生最重要的教育思想之一。意思是說,教育的核心是愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是師德中最為重要的一點。“捧著一顆心來,不帶半根草去”是陶行知“愛滿天下”教育思想的直接體現(xiàn)。陶行知說:“大家愿把整個的心捧出來獻(xiàn)給小孩子,才能實現(xiàn)真正的改造?!彼蠼逃摺皠?chuàng)造出值得自己崇拜的真善美的活人?!睈鄣慕逃巧倌陜和逃幕驹瓌t和方法。陶行知先生的“愛滿天下”,更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說:小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力,因而教育應(yīng)當(dāng)充滿愛。可是,教師也是凡人,也有喜怒哀樂。當(dāng)屢次教育總不見效果,當(dāng)苦口婆心被一再地置之腦后,學(xué)生中錯誤常犯、是非不斷,他們都會煩惱、生氣,甚至失去信心和耐心。當(dāng)遇到這樣的情況,有時也會克制不住自己對學(xué)生發(fā)脾氣,但冷靜下來又會覺得很內(nèi)疚,也許他們有很多缺點,也許他們是一犯再犯。一個孩子反復(fù)出錯,只是說明他自制力差,他們需要的決不是粗暴的對待,而是更大的關(guān)懷和更大的耐心。這就要求教師更應(yīng)敞開愛的大門,接納每一個孩子,寬容每個孩子。無論他是健康成長的幼苗,還是被風(fēng)霜侵蝕的小草,都要用愛消除師生間的隔閡,用愛融化孩子心靈上的堅冰,用教師的大手牽著他們的小手,帶著他們一路踏上人生的坦途。

“捧著一顆心來,不帶半根草去?!钡拇_,選擇了教育,就選擇了奉獻(xiàn)。教師的工作是單調(diào)的,教師的工作是辛苦的,教師的工作更是默默無聞的。當(dāng)他們用自己稚嫩的肩膀,扛住傾頹的教室,扛住貧窮和孤獨,扛起本不屬于自己的責(zé)任 ,這就充分體現(xiàn)出每一位教師都應(yīng)擁有了陶行知先生“愛滿天下”的博大胸懷和高尚情操。又有多少教師用他們無悔的師愛在默默中為孩子們鋪灑陽光,點燃希望。 既然選擇了,就默默地在平凡的崗位上勞作著、戰(zhàn)斗著。三尺講臺是他們馳騁沙場的沃野,手拿三寸粉筆站在這三尺講臺之上,他們自豪,他們榮幸。聽,新課改的號角已經(jīng)吹響;看,“和諧社會”重要思想和“和諧校園”指導(dǎo)精神指引著我們與時俱進(jìn)的腳步。他們手拿三寸粉筆,百舸爭流,他們穩(wěn)站三尺講臺,千帆勇進(jìn)。 “責(zé)任重于泰山”,面對這樣的千斤重?fù)?dān),鼓勵自己只要大膽去做,生命便會實實在在,只要放手去干,事業(yè)便會充滿陽光。有多少個夜晚當(dāng)別人已沉睡夢鄉(xiāng)的時候,他們還在拖著疲憊的身體在臺燈下回復(fù)學(xué)生寫的心得。他們用自己的實際行動證明了比生命更重要的,那就是責(zé)任,是“愛”的責(zé)任證明了自己是一名光榮的人民教師。他們甚至用鮮血和生命維護(hù)了師尊,鑄就了師魂,譜寫了一曲曲人民教師的壯烈凱歌。他們,就是陶行知先生思想倡導(dǎo)下的中國教育的一代杰出楷模,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

陶行知先生以“愛滿天下”的博大胸懷和高尚情操,以“捧著一顆心來,不帶一根草去”的徹底獻(xiàn)生精神,把滿腔熱忱和真誠愛心傾注給每一個青年學(xué)子。一個“愛”字貫穿了他的整個教育思想,要教好學(xué)生,愛是基礎(chǔ),愛是主流。只有心中充滿愛,才能真正做到用愛去教導(dǎo)學(xué)生。每一位教師要努力地用陶行知先生的思想武裝自己,塑造自己完整健全的人格,努力提高自身素質(zhì),樹立把教師工作看成是自己生命價值的工作的信念。從現(xiàn)在起,用心用愛去做每一件事情,讓愛傳遞。

陶行知心得篇6

假日期間我讀了《 陶行知先生名篇精遜》一書,感悟很深,通過閱讀陶行知先生的著作,我有兩點體會:

陶行知先生提出“教學(xué)合一”,其含義極其豐富。陶行知先生說:“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。”“從先生對學(xué)生的關(guān)系說,做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說,做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教,乃是真理;學(xué)生拿做來學(xué),方是實學(xué)?!睂τ谝粋€問題,不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,而是要把這個解決方法如何找來的過程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時間,經(jīng)過類似的經(jīng)驗,自己將這個方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗來找別的方法,解決別的問題。有了這種經(jīng)驗,學(xué)生才能自己去探求知識,成為主動學(xué)習(xí)者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”,那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究,才能做到以學(xué)定教。陶行知先生倡導(dǎo)“生活即教育”,生活教育,是供給人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我們就教什么?!吧鐣唇逃?,要把籠中的小鳥放到大自然里,使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教育”,這樣的學(xué)校才是學(xué)校,這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育,好教育,脫離實踐的知識是虛的,不實用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化,也正是陶老先生的理念,學(xué)習(xí)離不開生活,學(xué)習(xí)就在生活之中,學(xué)生活中的問題,已成為我們每一個教師所努力做到的。

“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”,這個理論實際上就是告訴我們對于學(xué)生要做到“因材施教”,對待不同的學(xué)生要“個別對待”。教師在教學(xué)過程中,必須對學(xué)生的能力進(jìn)行細(xì)致的了解,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,使每一個學(xué)生都能達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),都能感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,從而避免學(xué)生因為經(jīng)常不能獲得成功而失去興趣,產(chǎn)生厭煩心理。我們在教育中不能用統(tǒng)一的方法來進(jìn)行,而應(yīng)該針對每個孩子的個性特點因材施教,選擇適合孩子的方法。

陶行知先生指出,在教學(xué)過程中,先生的責(zé)任不在于教,不在教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”,就把學(xué)生當(dāng)作“容器”,被動地接受知識,調(diào)動不起學(xué)生學(xué)的積極性,更不能啟發(fā)學(xué)生的獨立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,所以教師的社會職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個特點來。陶行知先生認(rèn)為,教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學(xué)生,而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生,使學(xué)生自己動腦,經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時,陶行知先生又指出不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應(yīng)精心設(shè)計好一系列程序,指導(dǎo)學(xué)生用最短的時間來解決問題。由此我們不難體會到陶行知先生的苦心,他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力有了,學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識,而且還可以解決新的問題。

教育之路漫漫而修遠(yuǎn),讓我們在陶行知先生先生的教導(dǎo)下,懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心在這條路上繼續(xù)走下去吧。