通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更好地提高自己的能力和素質(zhì)，優(yōu)秀的心得體會(huì)是在實(shí)踐中不斷總結(jié)和完善的過(guò)程中形成的，下面是范文社小編為您分享的觀看中國(guó)歷史印記心得體會(huì)6篇，感謝您的參閱。
觀看中國(guó)歷史印記心得體會(huì)篇1
我的家鄉(xiāng)在新疆昭蘇縣，她是中國(guó)的油菜之鄉(xiāng)，也是聞名于世的天馬之鄉(xiāng)。
這里有千里沃野的黑土地，更有廣闊無(wú)邊的大草原。黑土地和大草原養(yǎng)育著鄉(xiāng)親們的幸福生活，也養(yǎng)育著我美好的童年。
春天，當(dāng)你來(lái)到我的家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那一眼看不到邊的綠色，如同一幅巨大的綠毯披在整個(gè)大地上。田野里，麥苗茁壯成長(zhǎng)，翻起層層波浪；草地上，膘肥體壯的牛羊悠閑地吃著青草，威武高大的天馬在盡情地奔跑。
夏天，家鄉(xiāng)便是花的海洋，五顏六色的花朵開(kāi)遍了整個(gè)大草原。牽?；?、馬蹄蓮、野百合、金銀花、雞冠花……以及許多叫不上名字的花朵，白的、黃的、紫的、紅的……一簇簇，一團(tuán)團(tuán)，開(kāi)在草地上、小河邊、田野間、小路旁，彌漫著迷人的清香。微風(fēng)徐徐，引來(lái)一只只可愛(ài)的蜜蜂和飛舞的蝴蝶，讓人心曠神怡。
秋天，麥子熟了，顆粒歸倉(cāng)；草兒黃了，打草成垛。樹(shù)上的果子又大又紅，脆香甘甜，摘下來(lái)的水果堆滿了果園。大人們笑了，孩子們樂(lè)了，就連那清澈的小河也笑彎了腰，蕩漾著一派豐收的景象。
冬天，是最純最美的季節(jié)，雪花飛舞，灑落在家鄉(xiāng)的每一個(gè)角落。山白，地白，樹(shù)白，房子白……整個(gè)大地一片白，自得無(wú)瑕，白得透亮。每場(chǎng)大雪過(guò)后，我都要和小伙伴們或堆雪人，或打雪仗，或劃雪道，或做雪雕，盡情地享受著冬的快樂(lè)。家鄉(xiāng)的冬天真是童話般的世界！
朋友，如果你有機(jī)會(huì)，請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)，親自領(lǐng)略一下我的家鄉(xiāng)——新疆昭蘇大草原那純天然的美！
觀看中國(guó)歷史印記心得體會(huì)篇2
清新的空氣，新鮮的瓜果，特色的舞蹈，姹紫嫣紅的花兒，千年不化的積雪，造就了這一切，我不得不為此贊嘆！
新疆伊寧的草原，四周都被冰山所圍，也正是四周終年不化的冰雪，才使草原上有著獨(dú)特的氣候。
“我的帽子，我的帽子！”
風(fēng)，吹走了我的帽子，它在空中翱翔，就像是雄鷹在高處展翅高飛，在低下翩翩起舞……
它飄落在草原的中心，我在那感到風(fēng)吹動(dòng)著的力量，遼闊無(wú)邊的大草原就像是一塊巧奪天工的綠色巨毯；帽子落了下來(lái)，我拾了帽子，草原上的夏天是那么的美妙如畫，陽(yáng)光照耀著，卻并不炎熱，微風(fēng)吹在人身上很是愜意。草地上的花兒早已盛情開(kāi)放，那鮮艷的格桑花，紫紅的薰衣草，金黃的郁金香，花瓣在空中飄揚(yáng)，就像仙女散花，如夢(mèng)境般地游走在草地上，那種柔軟的感覺(jué)非常神奇和美妙。
草原邊的塞里木湖也一樣景色迷人，清澈的湖水映著藍(lán)藍(lán)的天空，水天一色，藍(lán)得透澈，讓人心曠神怡。風(fēng)吹著湖水掀起條條波浪，湖中的魚(yú)更是神奇，天鵝在湖面游蕩，吸引了不少的路人，有的人駐足欣賞拍照，有的人諒呼神奇，這一切的一切又是那么的美好……
在山上，有許多的綿羊和放牧人，他們一步一步的向前走，前進(jìn)，就是他們的目標(biāo)；山上的雪就像一座王冠，在王冠中的深處，又有著頑強(qiáng)而美麗的天山雪蓮，毅力不屈的人才能擁有它，我們不正在前進(jìn)的道路上勇往直前嗎？生活中苦難沒(méi)人能預(yù)知，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的！
風(fēng)兒吹動(dòng)著百花齊放的草原，看！它們?cè)跀[弄它們秀麗的身姿，這是多么的奇妙??！
草原是一望無(wú)際的，湖水也是一樣，我們可以在草地上靜臥著欣賞大自然所給予的一切，大自然，您造就了這一切，如此優(yōu)美，又如此悠閑……。
我們應(yīng)該像草原一樣擁有廣闊的胸懷，才會(huì)造就美好的“大自然”……。
觀看中國(guó)歷史印記心得體會(huì)篇3
我和媽媽喜愛(ài)游山玩水，看看祖國(guó)的大好河山，感受獨(dú)特的異域風(fēng)情，我們向往這樣的生活。
此行來(lái)到了豪放的新疆那肯定會(huì)上天山天池。那里美的像中國(guó)山水畫五彩斑斕，不用墨線勾勒，山林連綿起伏形似波濤洶涌的海浪。草原上一片生機(jī)盎然，神氣十足的駿馬，楚楚動(dòng)人的小綿羊，忠厚老實(shí)的大黃牛……個(gè)個(gè)喜上眉梢，似乎陶醉于仙境般的景致當(dāng)中。
我與媽媽在蒙古包外溜達(dá)，只見(jiàn)迎面走來(lái)一位維吾爾大哥、一位蒙古長(zhǎng)者和一位哈薩克小妹，他們牽著駿馬，個(gè)個(gè)神采奕奕。媽媽上前用當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言與她們交談。她們十分熱情，我正奇怪媽媽說(shuō)了什么又借了馬干什么呢?媽媽回答道：“上馬馳騁”說(shuō)著，她登上馬蹬一使勁兒騰空而起，秀發(fā)飛揚(yáng)，“嗵”得一聲坐上了馬，緊緊得抓住了韁繩。只聽(tīng)一聲馬嘶，馬兒就像箭似的飛出，一溜煙兒上了那邊的小丘。這一幕，讓我十分激動(dòng)，為媽媽歡呼。
不一會(huì)兒，媽媽疾馳歸來(lái)。剛下馬的媽媽，像是在看一位凱旋歸來(lái)的大將軍。她把馬的韁繩交給了我，讓我也學(xué)學(xué)看。頓時(shí)我勇氣倍增，敏捷地上了馬，雖然我一降落在馬背上就緊緊地抱住了馬脖子，樣子十分狼狽，但還是勇敢地上了馬。我慢慢地起身，拽著韁繩，來(lái)了一個(gè)照葫蘆畫瓢——全盤照搬。緩緩地向前騎去，生怕一個(gè)失手從馬上掉下來(lái)。不過(guò)馬兒的馬蹄聲，似乎在告訴我：放心小主人，你不會(huì)掉下來(lái)的，有我護(hù)著你?！蔽衣m應(yīng)，心也平靜了。馬背上的我感受到，風(fēng)呼嘯而來(lái)，我覺(jué)得自己一定英姿颯爽無(wú)比威猛。此時(shí)的小馬似乎已經(jīng)通了人性，跟我越來(lái)越默契。
突然，在我的面前出現(xiàn)了入侵者——一大隊(duì)綿羊，我大驚失色，身體本能地抓住韁繩向后拽。這下竟然歪打正著，馬停了下來(lái)，耐心等待著羊群悠哉通過(guò)，別有一番風(fēng)趣。
“馳騁田獵，令人心發(fā)狂”，每一次的出行我都感慨良多。
這次，我體驗(yàn)到騎馬的樂(lè)趣。
觀看中國(guó)歷史印記心得體會(huì)篇4
我們坐著車來(lái)到了長(zhǎng)沙黃花機(jī)場(chǎng)，要過(guò)一會(huì)才登機(jī)，可我已經(jīng)迫不及待的想飛奔上飛機(jī)。坐上了飛機(jī)，時(shí)間也一分一秒的在流動(dòng)，天色漸漸暗了下來(lái)，哇!我從飛機(jī)上往下看，樓房和大廈的燈光如同散落的珍珠閃閃發(fā)光，仿佛置身于仙境一般。到了新疆的喀納斯，一下飛機(jī)，我就感受到了北疆的涼爽，我們繼續(xù)做旅游車向目的地進(jìn)軍，這時(shí)候盡管大家很疲憊，但是想欣賞喀納斯湖的迫切心情把疲憊一掃而光。經(jīng)過(guò)九小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉，終于坐上了喀納斯的觀光車，一路游覽被譽(yù)為“人間凈土”、“神的后花園”——喀納斯湖。車上的導(dǎo)游向我介紹：“喀納斯里面有三道灣，我們現(xiàn)在就到了神仙灣，他為什么叫神仙灣呢?其實(shí)那水里有幾個(gè)好似腳印的草灘，人們認(rèn)為這不是人的腳印，可能是神仙的腳印，所以叫它神仙灣。下一站是臥龍灣，你們聽(tīng)名字應(yīng)該知道是水里面有一個(gè)龍吧，但臥龍是小島嶼形變化來(lái)的。接著我們來(lái)到了月亮灣，之所以叫月亮灣是因?yàn)楹吷嫌袩o(wú)數(shù)撐大的巨傘——云杉和水里面的礁石，遮蓋了湖的一半，形成了一個(gè)彎彎的月亮?！睂?dǎo)游還說(shuō)：“喀納斯湖非常漂亮，每天或每個(gè)月都會(huì)根據(jù)天氣變化來(lái)調(diào)整水的顏色，有孔雀藍(lán)、瓦藍(lán)色、碧綠色等等，千變?nèi)f化，五彩繽紛，而且喀納斯湖很干凈，像是一面大鏡子。
如同走進(jìn)了這樣連綿不斷的畫卷，真是‘車行森林處，人在畫中游’?！北緛?lái)秋天的喀納斯湖是最漂亮最美麗的，但是，因?yàn)榧倨谟邢?，所以留下了點(diǎn)小遺憾。后面我們又去新疆有名的天山天池，天山天池是新疆第一高的山，海拔有四千多米?？梢郧宄目匆?jiàn)藍(lán)天白云，如同銀白的綢緞上繡上了幾朵灰色的暗花。天山天池古稱“瑤池”，是孕育西王神話的人間仙境，是5a級(jí)旅游景區(qū)。我們坐上了觀光車，導(dǎo)游告訴我們：“現(xiàn)在車子行駛在當(dāng)?shù)厝朔Q的‘金銀大道’上?！薄盀槭裁唇小疸y大道’呢?”“是因?yàn)榍锾斓臅r(shí)候白樺樹(shù)的樹(shù)葉開(kāi)始泛黃，都飄落在地上，像是只只翩翩起舞的蝴蝶。當(dāng)冬天來(lái)臨時(shí)，潔白如雪的雪花從空中降落下來(lái)，好像為大地穿上了一件白雪皚皚的外套。所以叫‘金銀大道’一會(huì)就到了天山天池，一下車，映入眼簾的是一棵樹(shù)——“定海神針”。我覺(jué)得奇怪“定海神針”不是一根棒子嗎?怎么是樹(shù)?導(dǎo)游又接著告訴我們：“‘定海神針’是王母娘娘的發(fā)氈，在以前，沒(méi)定海神針的時(shí)候，海浪作怪，經(jīng)常淹沒(méi)村莊使百姓無(wú)家可歸，王母娘娘見(jiàn)狀，就把發(fā)氈丟進(jìn)水里，化作定海神針之后，就風(fēng)平浪靜。接著我們來(lái)到了飛龍譚瀑布，飛龍譚瀑布的水清澈見(jiàn)底，宛如有仙女在保護(hù)這湖水一般。
我們?cè)?jīng)相繼去了很多地方，有黃山、海南、北京……，可惜，我沒(méi)時(shí)間給大家一一介紹了。如果你有時(shí)間，就請(qǐng)來(lái)采訪我吧，肯定會(huì)讓你打開(kāi)眼界的!
觀看中國(guó)歷史印記心得體會(huì)篇5
做一名“石榴籽”式的干部
“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”，這句話是我來(lái)到新疆之后聽(tīng)過(guò)最多的一句話。在這片越占國(guó)土面積六分之一的土地上生活的各族人民群眾都是新疆這顆“大石榴”里緊緊抱在一起的“石榴籽”。而我們作為一名干部，要做一名“石榴籽”式的干部，全面貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，奮力開(kāi)創(chuàng)新疆工作新局面，努力建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
做一粒晶瑩剔透的“石榴籽”，清白為公。石榴之所以受人們喜愛(ài)，有一部分原因是因?yàn)槭竦墓馐蔷К撎尥傅?。如果有壞掉的果肉，人們一眼就可以看出?lái)，并將其剔除掉。作為一名干部，就要做一粒晶瑩剔透的“石榴籽”，執(zhí)政清廉，為官清清白白，敢于接受廣大群眾的監(jiān)督。要如同于謙在《石灰吟》寫的，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，做一名不貪贓枉法、不徇私舞弊、不以權(quán)謀私的兩袖清風(fēng)、清正廉明的“清白干部”。
做一粒甜入人心的“石榴籽”，為民著想。石榴深受人們喜愛(ài)，還有一個(gè)非常重要的原因就是石榴籽入口是十分清甜可口。作為一名干部，就要做一粒甜入人心的“石榴籽”，為民著想，為人民服務(wù)，樂(lè)于為廣大老百姓做好事、做實(shí)事。將自己的工作切切實(shí)實(shí)地與老百姓的利益結(jié)合起來(lái)，做一名為老百姓謀福利、求發(fā)展、解難事，讓老百姓真真正正感覺(jué)感覺(jué)到甜的“百姓干部”。
做一粒內(nèi)心堅(jiān)定的“石榴籽”，保持初心。石榴雖然吃起來(lái)可口，但好多人覺(jué)得吃完果肉還要吐籽太過(guò)麻煩。可沒(méi)有那硬硬的籽一步步地從土里生根發(fā)芽然后開(kāi)花結(jié)果最終變成可口的果實(shí)，我們也就不會(huì)品嘗到可口的石榴。作為一名干部，就要做一粒內(nèi)心堅(jiān)定的“石榴籽”，黨員干部的初心就如同果肉里所包裹的籽一樣的堅(jiān)硬。籽是石榴能夠變成可口水果的一切基礎(chǔ)，而我們的初心也正是我們作為干部開(kāi)展工作的一切基礎(chǔ)。無(wú)論什么時(shí)候都應(yīng)該要牢牢記住共產(chǎn)黨員的初心使命，做一名保持赤子之心，不忘初心、牢記使命，能夠做到“忠誠(chéng)印寸心，浩然充兩間”的“赤子干部”。
觀看中國(guó)歷史印記心得體會(huì)篇6
大型紀(jì)錄片《中國(guó)新疆之歷史印記》在央視綜合頻道開(kāi)播后，獲得了良好的口碑和觀眾反響。該片歷經(jīng)3年時(shí)間攝制，首次以紀(jì)錄片為載體，以影像編年體的形式全景式講述中國(guó)新疆的發(fā)展，是近年來(lái)歷史文化類國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片中的精品之作、影像工程。其成功的重要原因之一是攝制團(tuán)隊(duì)立足選題的重大意義和重要價(jià)值，做到了政論性、史料性和藝術(shù)性的有機(jī)融合。
作為對(duì)中國(guó)新疆歷史的完整梳理和影像表述，該片首先有著極強(qiáng)的政論性，從政治上統(tǒng)攝和把握全片，觀點(diǎn)鮮明、力透紙背。《中國(guó)新疆之歷史印記》分為新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史、文明融合史4個(gè)專題，每個(gè)專題制作上下兩集，8集內(nèi)容從不同方面闡明了全國(guó)各族人民高度認(rèn)同的一系列重要觀點(diǎn)：新疆是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，自秦漢以來(lái)就基本形成了多民族大一統(tǒng)的格局；新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，各族人民的共同努力鑄牢了中華民族共同體意識(shí)；作為多種宗教并存的地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)；新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。紀(jì)錄片是公共教育的重要工具之一，《中國(guó)新疆之歷史印記》以立場(chǎng)、觀點(diǎn)的科學(xué)性、正確性，駁斥了種。種歪曲中國(guó)新疆歷史的謬論，澄清了長(zhǎng)期以來(lái)在一些人頭腦中存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
政論性文本講求論據(jù)充分、用事實(shí)說(shuō)話，要依托新疆地區(qū)悠久的歷史發(fā)聲，讓歷史告訴未來(lái)，必須建立在對(duì)相關(guān)史料細(xì)致的發(fā)掘、梳理和展現(xiàn)之上。作為歷史文化類紀(jì)錄片，《中國(guó)新疆之歷史印記》中所體現(xiàn)的厚重、翔實(shí)的史料性尤其值得稱道。
該片采訪了數(shù)十位國(guó)內(nèi)外權(quán)威的歷史學(xué)者和考古專家，通過(guò)200多件文獻(xiàn)資料、考古成果以及實(shí)地拍攝的90余個(gè)文化遺址和歷史建筑，描繪出了新疆地區(qū)在中華文明大視野下的歷史脈絡(luò)。據(jù)了解，在片中出現(xiàn)的眾多文物中，藏于國(guó)家圖書館的《清乾隆內(nèi)府輿圖》、2019年在新疆尉犁縣考古發(fā)掘的唐代安西都護(hù)府軍鎮(zhèn)遺物、新疆吐魯番吐峪溝唐代佛教壁畫等均系首次在熒屏上亮相。在紀(jì)錄片中，學(xué)者專家們對(duì)這些寶貴史料的展示和詮釋形成了有力的證據(jù)性剪輯，構(gòu)成了真實(shí)、客觀、可信的歷史敘述結(jié)構(gòu)。除了中國(guó)的學(xué)者外，還有來(lái)自英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等國(guó)的西方知名專家學(xué)者在片中受訪講述，這使得全片的思想觀點(diǎn)尊重史料、立足事實(shí)，且具有國(guó)際化、多元化視角，因而避免了說(shuō)教感，具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力和跨國(guó)界、跨文化的傳播力。
紀(jì)錄片是對(duì)事實(shí)的創(chuàng)造性處理，是一種以真實(shí)性為基礎(chǔ)的藝術(shù)化表達(dá)。如果缺乏藝術(shù)性，就會(huì)“言之無(wú)文、行而不遠(yuǎn)”?！吨袊?guó)新疆之歷史印記》高度注重影像的藝術(shù)性呈現(xiàn)，格調(diào)大氣、制作考究、畫面精美，使觀眾能夠在審美的愉悅中拓展眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、感悟思想。事實(shí)上，歷史文化類紀(jì)錄片主要涉及過(guò)去時(shí)態(tài)、完成時(shí)態(tài)，影像資料的缺乏，使得畫面呈現(xiàn)存在較大的難度。但《中國(guó)新疆之歷史印記》并未過(guò)多采用當(dāng)下流行的情景再現(xiàn)的方式，而是以一種“雜糅美學(xué)”的創(chuàng)新形態(tài)來(lái)增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。具體而言，該片運(yùn)用了實(shí)地拍攝、寫意鏡頭、情景再現(xiàn)、電腦動(dòng)畫、微縮景觀等多種表現(xiàn)方式，以實(shí)景呈現(xiàn)為主，集紀(jì)實(shí)美學(xué)、戲劇美學(xué)和技術(shù)美學(xué)為一體，有著很強(qiáng)的視聽(tīng)沖擊力。值得一提的是，由于文物、遺存均為靜態(tài)，攝制組大量運(yùn)用了延時(shí)攝影濃縮時(shí)間造成光影的變幻流動(dòng)，使靜態(tài)之物在視覺(jué)上也能具有動(dòng)態(tài)性和述說(shuō)感。這些匠心獨(dú)運(yùn)的細(xì)節(jié)，從藝術(shù)層面強(qiáng)化了影像文本所承載的觀點(diǎn)和史料的感染力。
該紀(jì)錄片的播出有利于增進(jìn)中華民族共同體內(nèi)各族群間的理解和認(rèn)同，亦有助于搭建國(guó)際對(duì)話和交流的橋梁。期望兼具政論性、史料性和藝術(shù)性的《中國(guó)新疆之歷史印記》能夠廣為傳播，在對(duì)內(nèi)加強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)教育，對(duì)外廓清事實(shí)、正本清源上起到積極的作用。
